高中語文人教版第二單元4歸去來兮辭并序 優(yōu)秀作品

《歸去來兮辭》導(dǎo)學(xué)案（教師版）教學(xué)目標(biāo)：1、通過朗讀，發(fā)揮想象，感受陶淵明的形象，體會(huì)作者情感。

2、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五個(gè)疑問代詞，積累重要實(shí)詞，掌握的文中重要的詞類活用的詞和特殊文言句式。朗讀指導(dǎo)

本文朗讀時(shí)，應(yīng)注意語調(diào)，語氣和語頓。本文有不少感嘆句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時(shí)注意語調(diào)（感嘆句讀“↘”調(diào)，疑問句讀“↗”調(diào)）。本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。

在第2段的換韻處，停頓的時(shí)間應(yīng)稍長一些。

第一段用一韻，押ui韻，韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。主要寫作者棄官歸家的原因?！疤飯@將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。棄官歸隱是迷途知返、痛改前非。

第二段用三韻，全段可分三層：第一層開頭到“熹微”，押i/ui韻，韻腳有“衣”“微”，寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中；第二層“乃瞻橫宇……有酒盈樽”押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”，寫剛?cè)爰议T的熱烈場(chǎng)面，充盈著濃郁的親情和歡悅的氣氛；第三層“引壺殤以自酌……撫孤松而盤桓”，押an韻，韻腳有“顏”“安”“關(guān)”“觀”“還”“桓”，寫歸家后的日常生活，閑適淡泊，怡然自得。本段以路途——家門——居室——庭院的順序來寫，表面寫景，實(shí)際抒情，營造了一個(gè)曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。

第三段用一韻，押ou韻，韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”，寫回鄉(xiāng)定居后的生活情況?！坝巍薄扒蟆眱身嵤鲋荆弧皯n”韻樂以忘憂；“疇”“舟”“丘”“流”是一段充滿詩意的描繪；“休”韻寫春來萬物復(fù)蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。

第四段除“曷不委心任去留”以上幾句，其余押I韻，韻腳有“之”“期”“耔”“詩”“疑”，抒發(fā)對(duì)人生宇宙的感想，當(dāng)樂天安命，追求精神自由。

總之，第一段自責(zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應(yīng)讀得“氣中聲硬”。第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調(diào)是靜謚而愉悅的，應(yīng)讀得“氣滿聲高”。第四段樂天安命，有達(dá)觀之情，讀得曠達(dá)、悠然。

第一課時(shí)

探究之一：閱讀序言，體悟原因1、閱讀序言，思考：陶淵明出仕與辭職的原因各是什么？出仕原因：出仕的原因：家貧、求生無術(shù)、親故勸告、家叔引薦、彭澤離家不遠(yuǎn)辭職的原因：眷戀家鄉(xiāng)、質(zhì)性自然、在官場(chǎng)受約束、違背平生志向、妹妹新亡奔喪探究之二：反復(fù)朗讀詩歌，整體感知2、

何處而歸？歸向何處？為何要?dú)w？官場(chǎng)，田園。田園將蕪，以心為形役，今是而昨非。即：看穿了官場(chǎng)的污濁，也認(rèn)識(shí)到了仕途即迷途，不愿同流合污，也不愿屈心抑志。3、作者的歸隱路線是：

決意辭歸-----回歸途中--------（

抵家

）-----（

室內(nèi)自酌

）------（

涉園

）----外出----縱情山水-------樂于天命。4、作者的情感線索是：自責(zé)，自悔---------（

自安自樂

）-----------（

樂天安命

）探究之三：疑問代詞5、本文出現(xiàn)了五個(gè)疑問代詞，請(qǐng)從下列語句中找出來，翻譯全句并標(biāo)出這些詞語的含義。田園將蕪，胡不歸（田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？）奚惆悵而獨(dú)悲（為什么還愁苦則獨(dú)自悲傷呢？）復(fù)駕言兮焉求（我還乘車出去干什么呢？）曷不委心任去留（何不隨心任意地生活呢？）胡為乎遑遑欲何之（為什么那樣遑遑終日，想到哪里去呢？）小結(jié)：文言文中常見的疑問代詞

文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”;“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等

第二課時(shí)探究之一：詞類活用與特殊句式。1、解釋下面句子中加點(diǎn)詞，分析詞類活用現(xiàn)象。策扶老以流憩

園日涉以成趣

或命巾車，或棹孤舟善萬物之得時(shí)

樂琴書以消憂

樂夫天命復(fù)疑攜幼入室

眄庭柯以怡顏1、名詞做動(dòng)詞，拄著；名詞做狀語，每天；名詞做動(dòng)詞，用槳?jiǎng)?；形容詞做動(dòng)詞，羨慕；形容詞的意動(dòng)用法，以…為樂；形容詞的意動(dòng)用法，以…為樂；形容詞做名詞，兒童；形容詞的使動(dòng)用法，使…愉快。

2、翻譯下面的句子并指出其句式特點(diǎn)。皆口腹自役既以心為形役復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之尋程式妹喪于武昌

農(nóng)人告余以春及樂夫天命復(fù)奚疑2、判斷句/被動(dòng)句/賓語前置句/賓語前置句/狀語后置句/狀語后置句/賓語前置句

探究之二：作者情感3、隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？生活樂趣：①促膝而談的天倫之樂——悅親戚之情話；②彈琴消憂的自娛之樂——樂琴書以消憂；③與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；④巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。

4、本文主要寫作者歸去之樂。有人認(rèn)為這樂的背后掩藏著心靈深層的悲哀，你是否同意這樣的見解？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)詩句進(jìn)行分析。相關(guān)詩句：有“悲”“歸去來兮”“奚惆悵而獨(dú)悲？”“已矣乎”“胡為乎遑遑欲何之？”這些句子表明詩人在惆悵悲苦中飽受折磨。既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷。本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”古代出仕是文人志士必然的價(jià)值取向，在封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治下，他們只能在無條件服從與維護(hù)自身尊嚴(yán)、保持獨(dú)立人格的矛盾中苦苦掙扎。陶晚年作過大量詩，“猛志”一詞出現(xiàn)多次，這表明顯然有一股濟(jì)世的熱流貫穿于他的一生，其平淡自然的詩風(fēng)始終未能掩蓋此股熱流的躍動(dòng)，看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失，而是象征著苦難的加劇，詩人回歸田園，崇尚自然，這里“自然”指人的質(zhì)樸真實(shí)、率性而行的本性他無法忍受官場(chǎng)對(duì)人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會(huì)政治理想和人格價(jià)值，從字里行間我們體味到了濟(jì)世不得的痛苦與回歸田園的無奈因此，本文中陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷。陶淵明順應(yīng)自然，樂天命超生死，有別于“立德”“立功”“留名于世”的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒“兼濟(jì)天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。本文中陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷陶淵明順應(yīng)自然，樂天命超生死，有別于“立德”“立功”“留名于世”的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒

第三課時(shí)

探究之一：寫作練習(xí)選擇自己最喜歡的句子或語段，擴(kuò)寫。要求：文筆流暢，有細(xì)節(jié)描寫，要寫出作者的情感和形象，但不能寫成對(duì)文章的翻譯，重在寫出文章的神韻。示例：在陶淵明的筆下，回歸田園的路是急迫的，又是瀟灑的，我們將第一段進(jìn)行擴(kuò)寫。當(dāng)塵網(wǎng)塵封了曾經(jīng)飄逸四海的猛志，當(dāng)鄉(xiāng)里小兒的頤指氣使玷污了純潔的心靈之湖，桃花源正在激越地?fù)茼憙?nèi)心的歸隱之弦，是留下，忍辱負(fù)重；還是回歸，快意人生？迷途中的反思，讓回歸更加堅(jiān)定。一襲白衣，一葉輕舟，前路未明又何懼，開闊天地任我行！擴(kuò)寫內(nèi)容：擴(kuò)寫：

探究之二：感受語言之妙，學(xué)習(xí)寫對(duì)聯(lián)。從文中提取詞句組合成對(duì)聯(lián)?？纯茨隳軐憥讋t？示例及分析：上聯(lián)——小徑松菊，一杯清酒名可越。（此聯(lián)用“三徑就荒，松菊猶存”、“有酒盈樽”、“引壺觴以自酌”三句；“名可越”點(diǎn)明作者胸襟。）下聯(lián)——流云丘壑，數(shù)點(diǎn)倦鳥亦舒心。（此對(duì)句用“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”、“既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘”兩句，“亦舒心”點(diǎn)明作者歸田園之心情。）

①引壺觴，眄庭柯，涉園成趣；攜稚子，倚南窗，觀日融情。②登東皋，臨清流，賦詩以樂；悅親戚，樂琴書，情話消憂。③僮仆稚子，親戚農(nóng)人，此中有人倫樂；松菊倦鳥，巾車孤舟，其間寄田園之情。

本文涉及到的幾個(gè)典故：

會(huì)有四方之事：意思是恰逢奉使之事，出自《論語?子路》：“使于四方?！边@里指陶淵明為建威參軍時(shí)自江陵出使京都建康這件事。

眷然有歸與之情：“歸與”，回去吧！語本《論語?公冶長》。

悟已往之不諫，知來者之可追：本句的意思是，認(rèn)識(shí)到過去的錯(cuò)誤雖不可挽救，而未來的事，還來得及補(bǔ)救。諫，止，此處解釋為挽救。語出《論語?微子》：“往者不可諫，來者猶可追?！?/p>

乃瞻衡宇：衡，通橫，衡宇，橫門，隱士居住的用橫木為門的簡陋居室?！对娊?jīng)?陳風(fēng)?衡門》：“衡門之下，可以棲遲?！币馑际琴t者安于貧賤。古