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2021屆高考語文八省聯(lián)考后新高考題型專項訓練:現(xiàn)代文閱讀n(文本、文本二)01(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。材料一:套不住的手趙樹理白云崗公社大磨嶺大隊有個教練組,任務(wù)是教初參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人學技術(shù),兩個做活質(zhì)量最高的老農(nóng)民當教師,陳秉正兼任組長,王新春兼任副組長。組員是流動的,經(jīng)常分配在各小隊。組長陳秉正已經(jīng)是七十六歲的老人了,按一般慣例,這樣大歲數(shù)的人本來早就該不參加主要勞動,可是這老頭身體特別強健,在年輕時候一個人可以抵一個半人做活;如今雖說老了,一般青年小伙子還有點比不上他。他教人做活,不但要求規(guī)格,而且要教架勢。因為規(guī)則太多,徒弟們記著這樣忘了那樣,有時候腰太直了,有時候步子亂了,有時候下鋤沒有計劃……陳秉正老人不住口地提醒著這一個,招呼著那一個,也常常隨時打斷他們的工作重新示范。徒弟們練架勢練得累了,老組長陳秉正便讓他們休息一陣子。自己就招呼梯田下邊溝岸上教徒弟們種田地的副組長王新春過來閑談一會。陳秉正一見王新春就伸出手來和他握手,王新春卻常是縮回手去躲開。王新春比陳秉正小十來歲,和陳很友好,就是怕和他握手,因為被他握住就像被鉗子夾住那樣疼。陳秉正的手確實和一般人不同:手掌好像四方的,指頭粗而短,而且每一根指頭都展不直,里外都是繭皮,圓圈的指頭肚兒都像半個蠶繭上安了個指甲,整個看來真像用樹枝做成的小耙子。王新春對周圍的青年人說:“沒有那兩只手,咱們現(xiàn)在種的這塊地恐怕還是荒坡哩!這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊長父子倆一攫頭一攫頭剜開、一條堰一條堰壘起來的。”一次,有個年輕人練架勢練得不耐煩了,說:“怨不得我們學不會,誰讓我們沒有長那樣一雙手哩!”陳秉正一本正經(jīng)地說:“是叫你們學成我這手,不是叫你們長成我這手!不是開山,我這手也長不成這樣;不過上輩人把山都開了,以后又要機械化了,你們的手也用不著再長成這樣了!”陳老人雖然不希望別人的手長成那樣,可是他對他自己已經(jīng)長成那樣的一雙手,仍然覺著是足以自豪的。土改以后,陳秉正老漢家里的收入也豐裕起來了。兒孫們?yōu)榱吮Wo老人那雙勞苦功高的手,給他買了一雙毛線手套,他接過來一看說:“這雙手可還沒有享過這個福!”向手上試著套了一套,巴掌不夠?qū)?,指頭也太細、太長,勉強套上去,把巴掌那一部分撐成方的了,指頭的部分下半截都撐粗了一點,上半截卻都還有個空尖兒。兒子陳滿紅說:“慢慢用著就合適了!”老人帶好了握了握、伸了伸說:“還好!”說罷,脫下來交給滿紅媳婦說:“暫且給我放過去吧!”兒媳婦也說:“爹!你就帶上走吧!到地里手不冷?”老人說:“戴上它搬石頭不利落!”說著就放下走了。以后別的活兒又陸續(xù)接上來一鍘干草、出羊圈、窖蘿卜、捶玉米……哪一種活兒也不好戴著手套做,老人也就忘了自己還有一雙手套。一天,白云崗有個物資交流會。滿紅媳婦勸老人說:“現(xiàn)在這些雜活計又不用您教多少技術(shù),您還是休息一天去逛逛吧!”老人答應(yīng)了。老人換了一件新棉襖,用新腰帶束住腰。滿紅媳婦說:“這回可帶上您的手套吧!”說著把手套給他拿出來,他帶上走了。他走到白云崗,逛了半條街,剛走過公社門口,看見山貨部新運來一車桑權(quán),售貨員忙著正往車下搬。這東西在這地方已經(jīng)二年不見了,不論哪個隊原有的都不夠用。他以為機會不可錯過。轉(zhuǎn)眼工夫,就來了十來個人,每人拿著一柄看;見買杈的越來越多,他把手套卸下來往懷里一裝,胡亂搶到手五柄,其余的就叫別人拿完了。他付了錢,把杈捆起來扛上,就返回原路走出白云崗村。一出了村,他覺人也不擠了、路也寬敞了,這才伸手到懷里摸他的手套。他摸了半天只有一只;放下籃子和桑杈,解開腰帶抖搜了一下,也仍然不見那一只。他知道一定是丟在山貨部里了。他想:“丟就丟了吧!拿上它也沒有多少戴它的時候!”可是走了不幾步,就又想到“孩子們好心好意給買上了,丟了連找也不找一趟,未免對不起他們”,這才又扭回頭來重新返回白云崗物資交流大會上的山貨部來。幸而售貨員早已給他拾起來放在賬桌上,見他來找就還了他。隔了好久,陳秉正老人又被評選為本年的勞動模范,要到縣里去出席勞模大會。他除換上新棉襖和新腰帶外,又把他的手套帶上。會議一共開三天半,老人又是聽報告、又是準備發(fā)言,和大家一樣忙個不了,直到第四天上午聽罷了縣委的總結(jié)報告,才算了結(jié)了一宗事。下午吃過午飯,人們差不多都想上街逛逛,老人束上腰帶,戴上手套,也走出了房間。他住的招待所因為剛剛裝修完,院子還來不及清理。院里有兩截剩余木料礙著路,他總覺著不太順當。他想:“把它轉(zhuǎn)過一邊不就好走了嗎?”他把手套卸下來放在階臺上,就來動手轉(zhuǎn)木料。等到把院子都清理完了,才發(fā)現(xiàn)手套又丟了?!八懔耍徽宜?!這手套對我也沒多大用處!”老人干脆放棄了。后來還是招待所的員工幫他找到,洗干凈還給了他。第二天他回到家,換過衣服之后便把手套還給兒媳婦說:“這副手套還給你們吧!我這雙手是戴不住手套的!”材料二:我也曾寫過一些篇小說,都不怎么出色。每逢讀到趙樹理同志的小說,我總得到一些啟發(fā),學到一些竅門兒。最近,看到他的一篇新作一《套不住的手》,滿心歡喜,情不自禁地想寫出點個人的體會。作品文字極為樸素嚴整,相當細致地描寫了不少農(nóng)村勞動的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗非久住農(nóng)村而又熱愛耕作的人不會寫出。不過,假若不拿一雙手套貫串起來,恐怕就顯著瑣碎一些。這雙手套把零散的事情聯(lián)綴起來,有起有落,頗為巧妙。事情本來不相干,而設(shè)法用一條線穿上,就顯出些藝術(shù)的手段。我看得出:樹理同志知道多少關(guān)于老農(nóng)陳秉正的事,假若他高興,他可以寫一大本《老農(nóng)陳秉正傳》??墒?,他只由手套寫到老人的手。有了這雙手,我們也就看見陳老人的最可愛的性格與品質(zhì)。這也就夠了,既不需要手套,也無須寫一本傳記。不過是一雙手啊,可是創(chuàng)造世界的不是別的,而的的確確是仗著這么一雙手。這篇作品不是小題大作,而是大題小作,篇幅不長,而意義很大。(摘編自老舍《讀V套不住的手>》,有刪改)6?下列對材料一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)小說通過對一個飽經(jīng)滄桑老農(nóng)民手的真切描繪,刻畫出一位農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、思想覺悟都很高的農(nóng)民形象。小說的語言既質(zhì)樸平易又生動幽默,如“真像用樹枝做成的小耙子”,口語化很明顯,達到了通俗化和藝術(shù)化高度統(tǒng)一。c.小說情節(jié)可分為兩個部分,先集中刻畫陳秉正“手”的故事,再集中講述“手套”的故事,后者是對前者的延伸。D.小說通過對像陳秉正這樣的勞動人民的贊美,謳歌了他們熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì),間接批判了當時社會上一些歧視勞動的現(xiàn)象。7?下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項是(3分)趙樹理在創(chuàng)作上特別注重從農(nóng)村生活和勞作中選取題材,語言生動活潑又通俗易懂,具有獨特的藝術(shù)韻味,體現(xiàn)了他一貫的寫作風格。老舍認為,作品抓住了人物的典型特征,對陳秉正老人的手進行特寫,以小見大,比《老農(nóng)陳秉正傳》的藝術(shù)效果要好。《套不住的手》構(gòu)思巧妙,老舍贊其以“手套”串聯(lián)情節(jié),故事有起有落,讓人意識到:這是一雙普通農(nóng)民的手,也是一雙不平凡的手。標題“套不住的手”,讓讀者對這雙手產(chǎn)生“為何套不住”的思考,引發(fā)了讀者的閱讀興趣。8?趙樹理是如何刻畫陳秉正這一人物形象的,請結(jié)合材料簡要分析。(4分)9.老舍讀趙樹理的小說,總能“學到一些竅門兒”。請結(jié)合材料一,分析作者在謀篇布局上的“竅門兒”。(6分)D“間接批判了當時社會上一些歧視勞動的現(xiàn)象”錯誤。B“比《老農(nóng)陳秉正傳》的藝術(shù)效果要好”錯誤。①外貌描寫:細致地對陳秉正老人的手進行特寫,突出他勤勞純樸、熱愛勞動的形象。②語言描寫:陳秉正對年輕人語重心長的教育,剛拿到手套時感慨“這雙手可還沒有享過這個福!”最后表示自己“我這雙手是戴不住手套的!”③心理描寫:看到新運來的桑杈第一時間想到集體的事情,手套第一次丟了想到“孩子們好心好意給買上了,丟了連找也不找一趟,未免對不起他們”,體現(xiàn)了他為集體和他人著想的特點。④側(cè)面襯托:副組長王新春對陳秉正辛勤勞作的介紹和年輕人勞動時的抱怨和不理解,突出表現(xiàn)了陳老漢的嚴肅、認真、一絲不茍的勞動態(tài)度以及他熱愛勞動、助人為樂的高尚品德①設(shè)置懸念。標題“套不住的手”,設(shè)置懸念,讓讀者對這雙手產(chǎn)生“為何套不住”的思考,引發(fā)了讀者的閱讀興趣。②情節(jié)一波三折。文章以“手”為線索展開,兩次戴手套,兩次丟手套的零散事情聯(lián)綴起來,有起有落,頗為巧妙。③伏筆照應(yīng)。文章開篇交代陳秉正雖是七十六歲的老人,但身體特別強健,連王新春都怕和他握手,最后交代他的手都是自己從小的勞作,塑造了一位勤勞樸實的勞動人民形象。④結(jié)尾突轉(zhuǎn)。陳秉正老人最后把手套還給兒媳婦,并表示“我這雙手是戴不住手套的!”結(jié)局出人意料,又在情理之中,塑造了一個平凡而崇高的勞動者形象。02(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6?9題。文本一:豐子愷先生的人品與畫品[注朱光潛在當代畫家中,我認識豐子愷先生最早,也最清楚。說起來已是二十年前的事了。那時候他和我都在上虞白馬湖春暉中學教書。他在湖邊蓋了一座極簡單而亦極整潔的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友,常在一塊聚會。酒后見真情,諸人各有勝概,我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團和氣的風度。后來我們都離開白馬湖,在上海同辦立達學園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學校初辦,我們奔走籌備,都顯得很忙碌,子愷仍是那副雍容恬靜的樣子,而事情卻不比旁人做得少。雖然由山林搬到城市,生活比較緊張而窘迫,我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習慣。酒后有時子愷高興起來了,就拈一張紙作幾筆漫畫,畫后自己木刻,畫和刻都在片時中完成,我們傳看,心中各自歡喜,也不多加評語,在文藝中領(lǐng)取樂趣。當時的朋友中浙江人居多,那一批浙江朋友們都有一股清氣,即日常生活也別有一般趣味,卻不像普通文人風雅相高。子愷于“清”字之外又加一個“和”字。他的兒女環(huán)坐一室,時有憨態(tài),他見著居然微笑;他自己畫成一幅畫,刻成一塊木刻,拿著看看,欣然微笑;在人生世相中他偶然遇見一件有趣的事,他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色,無憂無嗔,無世故氣,亦無矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風霽月”,我的朋友中只有子愷庶幾有這種氣象。當時一般朋友中有一個不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的——弘一法師。他是子愷的先生。在許多地方,子愷都得益于這位老師。他的音樂圖畫文學書法的趣味,他的品格風采都頗近于弘一。在我初認識他時,他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家,他不忍離開他的家庭。他通常吃素,不過做客時怕給人家添麻煩,也隨人吃肉邊菜。他的言動舉止都自然圓融,毫無拘束勉強。我認為他是一個真正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯,待人無論尊卑大小,一律藹然可親,也偶露俠義風味。弘一法師近來圓寂,他不遠千里,親自到嘉定來,請馬蠲叟先生替他老師作傳。我對于子愷的人品說這么多的話,因為要了解他的畫品,必先了解他的人品。一個人須先是一個藝術(shù)家,才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個藝術(shù)家,他的胸襟,他的言動笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點與時下一般畫家不同的,就是他有至性深情的流露。子愷本來習過西畫,在中國他最早作木刻,這兩點對于他的作風都有顯著的影響。但是這些只是浮面的形象,他的基本精神還是中國的,或者說,東方的。我知道他嘗玩味前人詩詞,但是我不嘗看見他臨摹中國舊畫。他的底本大半是實際人生一片段,他看得準,察覺其中情趣,立時鋪紙揮毫,一揮而就。他的題材變化極多,可是每一幅都有一點令人永久不忘的東西。我二十年前看過他的一些畫稿例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》,到于今腦里還有很清晰的印象。他的畫里有詩意,有諧趣,有悲天憫人的意味;它有時使你悠然物外,有時使你置身市塵,也有時使你啼笑皆非,肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的,沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣,可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實始終維持著適當?shù)木嚯x。他的畫極家常,造境著筆都不求奇特古怪,卻于平實中寓深永之致。他的畫就像他的人。書畫在中國本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。時下一般畫家的毛病就在墨不入紙,畫掛起來看時,好像是飄浮在紙上,沒有生根;他們自以為超逸空靈,其實是畫家所謂“敗筆”,像患虛癥的人的浮脈,是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。他用筆盡管疾如飄風,而筆筆穩(wěn)重沉著,像箭頭釘入堅石似的。在這方面,我想他得力于他的性格,他的木刻訓練和他在書法上所下的功夫。文本二:文學藝術(shù)作品絕對要有真情,有真情才能產(chǎn)生詩意?,F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意,但那不是真正的詩意。如有些詩一樣,有些詩每一句似乎都有詩意,但通篇讀完后,味似嚼蠟,它是先有一兩個好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話,但整體卻留給了我們東西,這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散文?,F(xiàn)在人寫東西,多是為寫東西而寫東西,為發(fā)表而發(fā)表,這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個原因。試想想,你有多少詩意要發(fā),有多少情要感慨?其實許多作者并不是專門寫散文的,他們在做別的學問的過程中偶爾為之,倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味,散文要寫得有趣味當然有形式方面的、語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因,但還有一點,這些人會說閑話。我稱之為閑話,是他們在寫作時常常把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話,但是,這些話恰恰增加了文章的趣味。(節(jié)選自賈平凹《我對當今散文的一些看法》)【注】朱光潛(1897-1986),當代著名美學家,文本一《豐子愷先生的人品與畫品》為作者為嘉定豐子愷畫展所作。下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(C)豐子愷興之所至提筆作畫,體現(xiàn)出他高超的技藝,同時也讓朋友們感受到文藝中的真正樂趣。豐子愷的畫作平易深刻,用筆沉著,深受人們喜愛,這得益于他的性格和他深厚的藝術(shù)功底。這篇散文通過介紹豐子愷的人品進而讓人了解其畫品,作者贊美他是基于其畫展宣傳的需要。這篇散文通過對豐子愷的神態(tài)、行為等特征的描繪,展現(xiàn)出了一個人品與畫品統(tǒng)一的畫家形象。下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項是(3分)()朱自清,現(xiàn)代散文家、詩人、民主戰(zhàn)士,具有民族氣節(jié)。和豐子愷的畫一樣,朱自清的散文也充滿了詩意。黃山谷即黃庭堅,“胸中灑落如光風霽月”形容一個人的個性如春風般和煦,借此意在贊美豐子愷雍容恬靜?!霸律狭翌^”是歐陽修《生查子?元夕》中的句子,描繪的是八月十五中秋節(jié)賞燈時年輕人約會的情景。文中所寫諸人,熱愛文藝,情趣高雅,雖然性格各異,卻有“竹林七賢”那種不羈的性格特征,頗具魏晉風骨。賈平凹對當今的散文創(chuàng)作發(fā)表了自己的看法,請結(jié)合文本二,分析其心目中好散文的特點。(4分)某中學組織學習名家優(yōu)秀散文,欲對《豐子愷的人品與畫品》進行評論,請結(jié)合兩則文本,列出評論要點。(6分)答案6?C【解析】本文雖是為豐子愷畫展所作,但作者與豐子愷相交二十年,了解豐子愷且敬重其為人,故而寫出如此深刻的文章。其實,贊美是發(fā)自內(nèi)心的,是真情流露,并不是為了宣傳而贊美。)7、A黃山谷即黃庭堅,“胸中灑落如光風霽月”形容一個人的個性如春風般和煦,借此意在贊美豐子愷雍容恬靜。(詩句指人的胸懷坦白開朗就如同雨過天晴明朗潔凈的景象,重在說明豐子愷先生的“和”,不是贊美豐子愷雍容恬靜。閱讀要找到對應(yīng)文段,看看作者對詩句的引用是為了表明作者的什么觀點。)“月上柳梢頭”是歐陽修《生查子?元夕》中的句子,描繪的是八月十五中秋節(jié)賞燈時年輕人約會的情景。(元夕是現(xiàn)在的元宵節(jié)。)文中所寫諸人,熱愛文藝,情趣高雅,雖然性格各異,卻有“竹林七賢”那種不羈的性格特征,頗具魏晉風骨。(竹林七賢放蕩不羈,文中諸人表現(xiàn)并非如此,豐子愷更是一團和氣。)&①要有真情,散文應(yīng)是有感而發(fā),不可有太強的功利性。②要有趣味,要關(guān)注形式、語言、節(jié)奏,可用閑筆。(每點2分,寫對一個要點得1分,分析正確得2分。)【解析】扣住文本二的兩個重要觀點句子,即可組織答案。9.①豐子愷的形象的呈現(xiàn)都出于作者平時的觀察感受,出于作者對友人的真摯情意,真實動人。②所寫都是生活小事,如敘家常,頗有趣味。③語言平易,較少辭藻的堆砌,不飾浮華卻引人入勝。(每點2分,其它答案言之成理可酌情給分。)【解析】先要對文本二進行研讀,看看賈平凹先生對當今散文的看法是什么。其實許多作者并不是專門寫散文的,他們在做別的學問的過程中偶爾為之,倒寫成了傳世的散文之作。這一句評評論好像是為朱光潛先生(美學家、文藝評論家)散文量身定做。我們讀到這里應(yīng)該感受到,朱光潛先生的散文符合賈平凹先生所說的真正意義上的好散文。那么我們?nèi)绾螌Α敦S子愷的人品與畫品》進行評論呢?這就想到文本二的作用。文本二中,賈平凹先生所提出的關(guān)于散文創(chuàng)作看法,就是我們“對標”評論朱光潛先生散文的方向。賈平凹先生關(guān)于散文創(chuàng)作看法是理論層面的,我們回答時要結(jié)合《豐子愷的人品與畫品》,分析一下這篇文章在寫法上是如何與賈平凹先生的觀點相一致的。,實際上就是由理論到實踐的認知感悟。比如:文學藝術(shù)作品絕對要有真情,有真情才能產(chǎn)生詩意?,F(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意,但那不是真正的詩意。如有些詩一樣,有些詩每一句似乎都有詩意,但通篇讀完后,味似嚼蠟,它是先有一兩個好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話,但整體卻留給了我們東西,這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散文?,F(xiàn)在人寫東西,多是為寫東西而寫東西,為發(fā)表而發(fā)表,這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個原因。試想想,你有多少詩意要發(fā),有多少情要感慨?其實許多作者并不是專門寫散文的,他們在做別的學問的過程中偶爾為之,倒寫成了傳世的散文之作。這一段,賈平凹先生認為散文創(chuàng)作要有真情。有些散文第一句讀起來有詩意,但全篇讀起來味似嚼蠟,作者為寫東西而寫東西,為發(fā)表而發(fā)表,有詩意的浮華,但不是真正的詩意,因為它缺少一樣東西:真情。而有素散文雖然“每一句都平白如話”,但整體卻留給了我們東西,因為其有真情感慨??偨Y(jié)起來,賈平凹的觀點有二:一是思想內(nèi)容,散文要有真情;二是語文風格,語言不必有詩意的浮華,平白如話一樣可以,或許其更真實些、自然些。由這一評倫,我們可以想想豐子愷散文《豐子愷的人品與畫品》①是不是夠真情?怎樣個真情法?豐子愷的形象的呈現(xiàn)都出于作者平時的觀察感受,出于作者對友人的真摯情意,真實動人。②語言風格是不是平白如話?語言平易,較少辭藻的堆砌,不飾浮華卻引人入勝。再來看文本二的后半部分內(nèi)容:說到趣味,散文要寫得有趣味當然有形式方面的、語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因,但還有一點,這些人會說閑話。我稱之為閑話,是他們在寫作時常常把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話,但是,這些話恰恰增加了文章的趣味。讀完之后我們已經(jīng)很明確地感受到了賈平凹關(guān)于好散文的另一觀點同,要有趣味,要會說些閑話。由這一評倫,我們可以想想豐子愷散文《豐子愷的人品與畫品》是不是讀來有趣,是不是說了些閑話?認真研讀《豐子愷的人品與畫品》一文,題目中的人品與畫品,正式談到“人品與畫品”的在第四段。第一到三段是談及豐子愷的往事回憶,如第一段談到最初相識與共事,豐子愷給自己留下的整體印象;第二段寫豐子愷具有浙江人的一股清氣,生活別有趣味;第三是寫豐子愷在許多地方,都得益于弘一法師,他的音樂圖畫文學書法的趣味,他的品格風采都頗近于老師。還有第五段,談到了豐子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫,與他的畫的關(guān)系,引出他的性格。閑話特性:這些內(nèi)容,事情片斷眾多,屬“形散”,好像是在說些閑話,但是暗里都與豐子愷的人品有關(guān)。趣味特性:在講一個本身有趣味的人的眾多趣味故事,所寫都是生活小事,如敘家常,頗有趣味,人物形象飽滿,給讀者留下印象深刻。賈平凹說的“趣味+閑話”這兩點,《豐子愷的人品與畫品》一文都具備。由此可以找到第三個得分點。03.(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6?9題。文本一:國文教員金克木[注]我上小學時白話文剛代替文言文,國語教科書很淺,沒有什么難懂的。五六年級的教師每星期另發(fā)油印的課文,實際上代替了教科書。他的教法很簡單,不逐字逐句講解,認為學生能自己懂的都不講,只提問,試試懂不懂。先聽學生朗讀課文,他糾正或提問。輪流讀,他插在中間講解難點。課文讀完了,第二天就要背誦。一個個站起來背,他站在旁邊聽。背不下去就站著。另一人從頭再背。教科書可以不背,油印課文非背不可。文長,還沒輪流完就下課了。文短,背得好,背完了,一堂課還有時間,他就發(fā)揮幾句,或短或長,仿佛隨意談話。一聽搖鈴,不論講完話沒有,立即下課。他選的文章極其雜亂,古今文白全有。有些過了六十多年我還記得。不是自夸記憶力好,是因為這些文后來都進入了中學大學的讀本。那時教小學的教員能獨自看上這些詩文,選出來并能加上自己的見解講課,不是容易的事。現(xiàn)在零星寫幾段作為閑談。記得五年級上的第一篇油印課文是蔡元培的《洪水與猛獸》。文很短,又是白話,大家背完了還有點時間。老師就問:“第一句是‘兩千多年前有個人名叫孟軻。'為什么不叫‘孟子'?你們聽到過把孔夫子叫作‘孔丘'嗎?”那時孔孟是大圣大賢,是誰也不敢叫出名字的。我在家念的《論語》里的“丘”字都少一筆而且只能念成“某”字。對孟子輕一點,軻字不避諱了,但也不能直呼其名。老師的問題誰也答不出。于是他講,這第一句用一個“軻”字就是有意的,表示圣賢也是平常人,大家平等。這就引出了文中的議論。還有一篇也是白話,是《老殘游記》的大明湖一段。這篇較長,背書時堂上有許多人站著。他們會高聲唱古書,不會背長篇白話。好在選的還是文言多白話少。有一篇是龔自珍的《病梅館記》。從他講課中我第一次聽到桐城派、陽湖派、“不立宗派”的名目。課文背完了,老師說了一句:“希望你們長大了不要做病梅?!眲傉f完,鈴聲響了,他立即宣布下課。他也教詩詞。教了一首七言古體詩,很長,題為《看山讀畫樓坐雨得詩》,寫雨中山景變化。詩中提到不少山水畫名家。荊浩、關(guān)仝、董源、巨然等名字,我就是從這篇詩知道的。當然那時我們誰也無福見到古畫。教詞,他選了兩首李后主的,兩首蘇東坡的。背完了,他又提出問題,說,“羅衾不耐五更寒”,“高處不勝寒”,兩個“寒”有什么不同?一個怨被薄,是皇帝。一個說太高,是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法?他還沒發(fā)揮完,下課了。有意思的是他選了《史記》的“鴻門宴”。文較長,教得也較久,還有許多人背不出,站著。老師說,重念重背。第二天背完有時間了,他又高談闊論了。他說,起頭先擺出雙方兵力。劉邦兵少得多,所以項羽請他吃飯,他不能不去。不能多帶人,只帶一文一武:張良、樊噲,這就夠了。司馬遷講完這段歷史,最后一句是“立誅殺曹無傷。”這個“立”字是什么意思?有人回答是“立刻”。又問:為什么著重“立刻”?自己回答:因為這是和項羽通消息的內(nèi)奸,非除不可,還要殺得快。項伯對劉邦通消息,又在席上保護劉邦,也是內(nèi)奸,為什么項羽不殺他?反而把自己人曹無傷告訴劉邦,難道想不到劉邦會殺他?從這一個“立”字可以看出司馬遷要指出劉邦有決斷。項羽有范增給他看玉玦也決斷不下來。劉邦是聰明人,所以兵少而成功。項羽是糊涂蟲,沒主意,辦事猶猶疑疑,所以兵多將廣也失敗。他把自己手下的韓信、陳平都趕到劉邦一邊去了。太史公司馬遷不僅敘述歷史還評論歷史,先講什么,后講什么,字字句句都再三斟酌選用,所以是頭一位大文人,大手筆??磿鑫模仨氝@樣用心思。不背不行,光背也不行。這位教師引我進了文字,而我也被文字糾纏了一輩子。我究竟應(yīng)不應(yīng)該感謝他?自己也不知道。文本二:評曰:這些小品文算不算小說?絕不是從外國介紹進來的essay,那種散文的標準是法國蒙田和英國培根的議論短文以及英國蘭姆的隨筆文章。這些小小說倒像是中國的老傳統(tǒng),《漢書?藝文志》說小說家者流出于稗官,是“九流”之外的第十流,但仍舊是出于“王官”即中央政府部門,不過氣派不大,所以比作小稗子?!妒勒f新語》也是這一類小說。盡管里面的大人物有名有姓,但其言行查考起來,還是傳聞居多。若不叫“小說”而叫“世說”,那就既好聽又符合《漢書》里關(guān)于稗官小說的說法:“街談巷語,道聽途說?!鼻迥┟癯跛^社會小說、言情小說、武俠小說、偵探小說等等的分類多指長篇,短篇的叫作筆記小說,把唐人宋人的一些短文有點故事的都算進去,不論所記是真是假。外國到了現(xiàn)代,小說的體裁也夠包羅萬象了。所以這里的一些小文收入小說集不能算錯。好在都沒有列出姓名,是真是假,也就無須考證了。注:金克木(1912—2000),著名學者。晚年曾寫有多篇回憶性的短文,集為“化塵殘影”隨筆集,并附自評。文本一《國文教員》為“化塵殘影”之一,文本二即“化塵殘影”自評。6?下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)國文教員在教科書之外自編講義,在課堂上又往往“隨意談話”,文章重在塑造他瀟灑率性的先進知識分子形象。國文教員講授課文時的“發(fā)揮”,不但有他本人對詩文的獨到見解,而且含有指點學生讀書作文的方法。這篇“閑談”文章回憶國文教員的課堂言行,清淡中有深意,其行文體現(xiàn)了國文教員潛移默化的影響。盡管也曾因為文字而經(jīng)歷波折,被文字糾纏了一輩子,作者始終對引領(lǐng)他走上文字生涯的國文教員心存感念。第6題考查對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,能力層級D?!緟⒖即鸢浮浚?分)A【解題說明】A項,是對國文教員的概括性介紹,自編講義、隨意談話這些都是有根據(jù)的。關(guān)鍵是要對這個定性“文章重在塑造他瀟灑率性的先進知識分子形象?!弊鞒龇治??!盀t灑率性”聯(lián)系國文教員的一些行為表現(xiàn),作出這個判斷是可以的。“先進知識分子形象”這個判斷,并沒有根據(jù)。文末“我究竟應(yīng)不應(yīng)該感謝他?自己也不知道?!北砻髁俗髡邔θ绾卧u價國文教員還是有猶豫的,側(cè)面也反映了這個“先進知識分子形象”的判斷還不充分。該項不正確,作為答案選項。B項,判斷的重點在于他有什么樣的“發(fā)揮”,這些發(fā)揮是否反映了他對詩文有獨到見解,而且可以指導學生讀書作文的方法?!鞍l(fā)揮”,對應(yīng)文本一第五自然段,他的發(fā)揮,就是“教詞,他選了兩首李后主的,兩首蘇東坡的。背完了,他又提出問題,說,“羅衾不耐五更寒”,“高處不勝寒”,兩個“寒”有什么不同?一個怨被薄,是皇帝。一個說太高,是做官的。為什么一樣寒冷有兩種說法?他還沒發(fā)揮完,下課了?!绷硗猓褪堑诹匀欢谓獭妒酚洝贰傍欓T宴”的發(fā)揮。這些反映了國文教員對詩詞獨到的見解。練字、細節(jié)等內(nèi)容,會對學生讀書作文有指導作用。該項表述是正確的,不能作為答案選項。C項,這篇“閑談”文章回憶國文教員的課堂言行,清淡中有深意,其行文體現(xiàn)了國文教員潛移默化的影響。文中描述了國文教員在上課時候的一些言行,值得作者多年后仍然品味,說是“清淡中有深意”是不為過的。文中一句話:“這位教師引我進了文字,而我也被文字糾纏了一輩子?!北砻髁藵撘颇挠绊?。該項表述是正確的,不能作為答案選項。D項,盡管也曾因為文字而經(jīng)歷波折,被文字糾纏了一輩子,作者始終對引領(lǐng)他走上文字生涯的國文教員心存感念。判斷該項是否正確,關(guān)鍵在是否有“心存感念”,“心存感念”是有的,多年來對國文教員的記憶仍很清晰,也不否定對自己的影響,這用“心存感念”來表述是可以的。7?下列與文本有關(guān)的說法,正確的一項是(3分)蔡元培《洪水與猛獸》一文稱孟子為“孟軻”,既表達了“五四”時期鮮明的反封建精神,更符合白話文的文體需要?!独蠚堄斡洝分写竺骱犝f書一段,是精彩的白話小說片段,運用了多種修辭手段來渲染王小玉說書時激烈緊張的氣氛。司馬遷的《鴻門宴》寫出了劉邦的決斷與項羽的糊涂,直接影響到后世李清照寫“生當作人杰”一詩時貶項揚劉的態(tài)度。金克木的“化塵殘影”,在命名上同魯迅的“朝花夕拾”有異曲同工之處,兩者都隱含了追溯往事的獨特意味。第7題考查對文中有關(guān)內(nèi)容的理解,能力層級B?!緟⒖即鸢浮浚?分)D【解題說明】A項,對應(yīng)文本一的第三自然段,過度解讀。蔡元培《洪水與猛獸》一文稱孟子為“孟軻”,文中主要是表達其平等的理念。五四運動反封建精神,更符合白話文的文體需要,這些都是過度解讀了。B項,對應(yīng)的是文本一的第四自然段,無中生有。《老殘游記》中大明湖聽說書一段,在文中主要是表達其篇幅長,文言多,白話少,其余說法并無根據(jù)。C項,對應(yīng)的是文本一的第六自然段?!八抉R遷的《鴻門宴》寫出了劉邦的決斷與項羽的糊涂”這個是符合文意的。直接影響到后世李清照寫“生當作人杰”一詩時貶項揚劉的態(tài)度。這句是沒有根據(jù)的,文中并沒有相應(yīng)的表述。D項,金克木的“化塵殘影”,在命名上同魯迅的“朝花夕拾”有異曲同工之處,兩者都隱含了追溯往事的獨特意味。正確,都是追溯往事,這個從內(nèi)容上就可以做出正確的判斷,異曲同工,有相同的地方,比如都用意向,一個用“花”,一個用“塵”,另外都暗示點滴收獲、感受。8?作者自評“這些小小說倒像是中國的老傳統(tǒng)”。請結(jié)合文本二,分析作者心目中傳統(tǒng)小說的特點。(4分)第8題考查概括分析綜合小說特點,能力層級C。【參考答案】(4分)①傳統(tǒng)小說的作者本出于稗官,寫作態(tài)度不同于正統(tǒng)史家;②小說內(nèi)容常取自街談巷語,真真假假。評分參考:每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分?!敬痤}說明】這句話出現(xiàn)在文本二中。概括中國傳統(tǒng)小說的特點,主要就是緊扣文本二的內(nèi)容。這
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