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1.(2016·廣東)第一手史料指接近或干脆在歷史事務(wù)發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料。以下用于探討三國(guó)歷史的第一手史料是()A.歷史劇《三國(guó)》B.羅貫中《三國(guó)演義》C.司馬光《資治通鑒》D.諸葛亮《出師表》本題考查三國(guó)的歷史,解題的關(guān)鍵是讀懂“第一手史料指接近或干脆在歷史事務(wù)發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生和記錄的原始資料?!苯Y(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),可知諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的人,《出師表》記錄了當(dāng)時(shí)的一些事情。故答案為D。D了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)歷史探討分第一手史料和二手史料,第一手史料是干脆真實(shí)反應(yīng)歷史面貌的信息,如遺跡遺物等,史探討歷史最有力的證據(jù)。二手史料如回憶錄、后人的記載等,須要考據(jù)佐證,文學(xué)作品在確定程度上可以作為史學(xué)探討的史料來(lái)對(duì)待,但是必需謹(jǐn)慎運(yùn)用。A從上海古籍書(shū)店購(gòu)得的《禮記》B上海圖書(shū)館館藏的李鴻章家譜√C原置于洛陽(yáng)太學(xué)的“熹平石經(jīng)”√D李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中記載的《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容E趙秉忠13代孫捐獻(xiàn)的萬(wàn)歷年間參與科舉時(shí)寫(xiě)下的“狀元卷”√F敦煌壁畫(huà)上的胡旋舞圖

√1.(2013·廣東)下列現(xiàn)象出現(xiàn)在北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后的是()①鮮卑貴族改用漢姓②鮮卑族改穿漢族服裝③君臣一律用鮮卑語(yǔ)探討國(guó)事④鮮卑貴族與漢族貴族通婚A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④本題考查北魏孝文帝改革。孝文帝實(shí)行漢化政策:穿漢服,講漢語(yǔ),改漢姓,與漢族通婚,接受漢朝官制,學(xué)習(xí)漢族禮法等。③不包括其中。故答案為A。A1.(2015·深圳)圖1中,序號(hào)①②③所代表的政權(quán)名稱依次是、、。2.視察圖2“身穿漢族服裝的鮮卑貴族形象”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要緣由是。魏蜀吳北魏孝文帝推行漢化政策隋唐科舉制的主要內(nèi)容和大運(yùn)輸河的開(kāi)通1.(2014·廣東)下列屬于我國(guó)古代勞動(dòng)人民建立的水利工程有()①都江堰②長(zhǎng)城③大運(yùn)輸河④趙州橋A.①②B.③④C.①③D.②④解題的關(guān)鍵是知道古代的水利工程。很明顯,①③是水利工程,④是橋梁工程,②是軍事防衛(wèi)工程。故答案為C。C2.(2015·廣東)唐朝科舉,以考試成果作為錄用標(biāo)準(zhǔn);明經(jīng)科的錄用率約為特殊之一,進(jìn)士科約為六特殊之一;科舉出身的官員占全部官員的比例略多于特殊之一。從材料中得到的信息是()①科舉制是用分科考試的方法來(lái)選拔人才②科舉制是政府選官的主要來(lái)源③科舉選拔的標(biāo)準(zhǔn)是擇優(yōu)錄用④科舉考試基本年年進(jìn)行A.①②B.①③C.②③D.③④本題考查對(duì)材料的閱讀理解實(shí)力,對(duì)組合題要結(jié)合材料逐項(xiàng)解除。材料中提到了明經(jīng)科與進(jìn)士科所以①正確,科舉考試約三年實(shí)行一次,進(jìn)士科每次錄用的人數(shù)極少,所以②④不正確。故答案為B。B3.“進(jìn)士科始于隋大業(yè)中,盛于貞觀、永徽之際??N紳(有官職或做過(guò)官的人)雖位極人臣,不由進(jìn)士者,終不為美?!睂?duì)該材料理解正確的是()A.進(jìn)士科的興衰反映了科舉制的演化B.全部人才都從進(jìn)士科選出C.進(jìn)士科是科舉考試中最重要的科目D.縉紳都要參與進(jìn)士科考試4.(2015·菏澤)《全球通史》中寫(xiě)道:“這一制度,中國(guó)推行了近兩千年之久;他們通過(guò)考試,品評(píng)人才的優(yōu)劣,為政府機(jī)構(gòu)配備文官?!薄斑@一制度”是指()A.監(jiān)察制度B.三省六部制C.行省制度D.科舉制CD5.(2015·大慶)隋唐時(shí)期的科舉制為士人創(chuàng)建了相對(duì)同等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,選官標(biāo)準(zhǔn)為()A.品德B.才能C.軍功D.血緣B1.為了吸取“隋煬帝……臣下鉗口(閉口不語(yǔ)),卒令不聞其過(guò),遂至滅亡”的教訓(xùn),唐太宗實(shí)行的主要措施是()A.唯才是舉B.虛心納諫C.完善法令D.重用酷吏2.(2016·揭陽(yáng)??迹┠持袑W(xué)歷史愛(ài)好小組的同學(xué)們準(zhǔn)備了以下有關(guān)“太宗繼位”“魏征進(jìn)諫”“以民為本”等系列的歷史講座,由此推知他們所講的主題是()A.《開(kāi)皇之治》B.《貞觀之治》C.《開(kāi)元盛世》D.《文景之治》BB貞觀之治的主要內(nèi)容唐與吐蕃等民族交往的史實(shí);遣唐使、玄奘西行,鑒真東渡等史實(shí),唐代中外文化溝通的發(fā)展1.(2014·廣東)民族交往在我國(guó)歷史上寫(xiě)下了一段段佳話。文成公主入藏帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了吐蕃的發(fā)展與進(jìn)步。吐蕃位于右圖中的()A.①B.②C.③D.④A2.(2016·廣東)“有容乃大”是唐朝超越前朝的特有文化氣派。以下能體現(xiàn)唐朝“有容乃大”的是()①玄奘到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)②吐蕃與唐朝“和同為一家”③日本多次派出訪者來(lái)唐朝學(xué)習(xí)④馬可·波羅來(lái)中國(guó)經(jīng)商A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④馬可·波羅來(lái)中國(guó)經(jīng)商發(fā)生在元朝,與唐朝無(wú)關(guān),據(jù)此解除全部含④的B、C、D三個(gè)選項(xiàng)。故選A。A3.(2016·廣東)貨幣是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見(jiàn)證之一。關(guān)于下圖貨幣演化的說(shuō)法比較恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.由自然形成向人工制作演化B.由手工制作發(fā)展為機(jī)器制造C.在金屬貨幣流通中出現(xiàn)紙幣D.在流通中紙幣多于金屬貨幣本題考查提取圖片信息的實(shí)力。依據(jù)圖片內(nèi)容可知,a、b圖貨幣屬于金屬貨幣,金屬貨幣攜帶不便利,c圖是宋朝時(shí)期出現(xiàn)的紙幣,上述圖片反映的是在金屬貨幣流通中出現(xiàn)紙幣。故選C。C4.(2016·汕頭澄海模擬)某劇院要編演一部反映唐朝與少數(shù)民族友好關(guān)系的話劇,這部話劇可取材于()A.張騫出訪西域B.文成公主入藏C.玄奘西游天竺D.鑒真東渡日本B5.(2016·韶關(guān)??迹?fù)旦高校錢文忠在講解并描述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說(shuō):“一位宏大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事,一條由信念、堅(jiān)持和才智澆筑而成的求知之路,一個(gè)民族胸襟開(kāi)闊、海納百川的真實(shí)寫(xiě)照?!边@位宏大僧人是()A.釋迦牟尼B.玄奘C.鑒真D.酈道元6.(2016·廣東校級(jí)模擬)“東瀛有多遠(yuǎn),芒履難丈量,袈裟作舟帆,風(fēng)雨莫阻擋,合十忘生死,宏愿心中裝,普度眾生苦”。這是中心電視臺(tái)播放的一部有關(guān)唐朝高僧的電視劇片尾曲。這部電視劇所記載的歷史事務(wù)是()A.玄奘西游B.冊(cè)封達(dá)賴C.鑒真東渡D.“和同為一家”BC1.昆明是中國(guó)歷史文化名城之一,在昆明有一條很不起眼的

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