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第九章正確對待失敗失敗是正常的。但是:重復(fù)失敗則是災(zāi)難性的。我們?yōu)槭裁磿撥??脫軌的原因有哪些?人際關(guān)系不融洽不能能達(dá)到業(yè)務(wù)目標(biāo)缺乏適應(yīng)能力不善于組建團(tuán)隊一、失敗未必是成功之母“失敗是成功之母”,很可能在很小的時候,你的父母或幼兒園的阿姨就這樣告訴你。并且還列舉了大量偉大的科學(xué)家、發(fā)明家、企業(yè)家、政治家經(jīng)千挫百折才獲成功的例子作為證明。于是在你當(dāng)時那幼小的心田里“失敗只是有點兒讓人傷心,但并不可怕”的種子扎下了根,并且隨著歲月的沉淀和滋養(yǎng)發(fā)了芽。到了中學(xué),老師又告訴你,“失敗是成功的踏腳石?!蹦垩科仆炼?,享受著陽光茁壯生長起來——你無形中有了這樣一種潛意識:失敗是成功的先兆;只有失敗才能帶你走向成功。因而失敗非但不該是一件令人沮喪的事情,反倒實在應(yīng)是可喜可賀了。甚至你還可愛地對自己浪漫地說:“只有風(fēng)雨才能沖洗去掩于我表面的塵埃,顯露出我英雄的本色。”不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹?于是你不畏失敗,跌倒后爬起來再勇敢地奮進(jìn),而結(jié)果卻是悲壯地屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),又屢戰(zhàn)屢敗..這是為什么呢?是上天對你太不公平呢?是你命中注定你不能成功嗎?其實不是,你的屢戰(zhàn)屢敗只是你潛移默化地在失敗和成功的問題上形成了一個心理誤區(qū),存在著一個心理癥結(jié)。你扭曲了失敗與成功在“失敗乃成功之母”中的母子關(guān)系;認(rèn)為由“失敗”必然推得“成功”,而沒有去深入想一想“失敗”在這句話中的潛在意義。失敗是成功之母,但并非失敗必是成功之母,兩者之間并沒有必然的母子關(guān)系。如果你在失敗后,抱一種無所謂的態(tài)度,很瀟灑地一點也不在意?!皳u搖頭,忘了過去,一切從頭重新再來”,那么,等待你的很可能還是失敗。為什么失敗一個接一個,勝利卻從未到來過呢?原因何在呢?“因為他沒有反省自己,沒有認(rèn)真地分析自己失敗的原因,從而沒能從以往的失敗中吸取教訓(xùn)..”二、不要以為“優(yōu)秀者”總能成功我們都是優(yōu)秀者,很多童鞋都是從小學(xué)、中學(xué)一直到大學(xué)都是班里的尖子生,連年的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部甚至還在各種各樣的競賽中獲得過無數(shù)的獎項。你是父母和老師的驕傲,被他們寄托了無限的希望;你自己也暗下決心,將來一定要有所作為。但是,工作以后,原本一直“優(yōu)秀”的你卻一再地失敗。你開始對自己的能力產(chǎn)生懷疑..原因何在呢?1、你的目標(biāo)是否合適于你?世界上從來都不存在各個領(lǐng)域都能出類拔萃的全才。每個人的能力精力都是有限的,所謂優(yōu)秀者只能是某一方面的優(yōu)秀者;所謂天才,也只能是某個領(lǐng)域內(nèi)的天才。這就要求人們能夠正確地認(rèn)識自己的長處和短處,揚長避短,選擇從事自己相對最有特長的最有望成功的領(lǐng)域作為自己的奮斗目標(biāo),只有這樣才有可能先他人而獲得成功。假如你被公認(rèn)是一位出眾的優(yōu)秀者,但是卻沒有成功,你有必要靜下來反省一下你所制訂的奮斗目標(biāo)是否對于你的特長來說是合適的。如果不是,你就應(yīng)立即給以轉(zhuǎn)變。2、你的性格是否有缺陷性格的缺陷,會影響人際關(guān)系。單個人的能力和才智是有限的,在生產(chǎn)、生活高度社會化的今天,個人的成功僅靠自己的努力是不能達(dá)到的,它離不開他人的合作和協(xié)助。而許多的“優(yōu)秀者”往往因為自己的優(yōu)秀而很容易養(yǎng)成一種居高臨下、目中無人的習(xí)慣,這種習(xí)慣是很容易讓人覺得討厭而被孤立的。一旦你因自己的無能而傷害了別人,要想能得到別人的協(xié)助是不可能的,如果他們不伺機(jī)進(jìn)行報復(fù)為你設(shè)置各種障礙就很不錯了。如果你是一個恃才放曠的失敗者,你必須要改變,收起你那令人討厭的嘴臉;你要時刻提醒自己“得道多助,失道寡助”,除非你不想成功。2015年6月17日南校區(qū)3、沒有抓住事業(yè)的機(jī)遇成功學(xué)認(rèn)為,只要善于把握,任何時候都有成功的機(jī)會。成功是一個能力、奮斗和機(jī)會的綜合體,三者缺一不可。許許多多天賦比你有過之而無不及的人,終日辛勤工作,卻最終一生窮困潦倒。就是因為他們不能夠主動地創(chuàng)造機(jī)遇,不擅于及時抓住機(jī)會。小李比老李幸運這是一個從健力寶大樹上長出來的旁枝,最終卻因經(jīng)營者的先覺和李經(jīng)緯的呵護(hù),而修成了正果。20世紀(jì)80年代,李寧是中國最著名的體育運動員。在1982年第6屆世界杯體操賽上,這位年方19歲、出生于廣西柳州的中國小伙一人獨得男子體操全部7枚金牌中的6枚,創(chuàng)造了世界體操史上的神話,被譽為體操王子。1984年,在第23屆洛杉磯奧運會上,李寧共獲3金2銀1銅,接近中國奧運代表團(tuán)獎牌總數(shù)的1/5,成為該屆奧運會中獲獎牌最多的運動員。1986年,他獲第7屆世界杯體操賽男子個人全能、自由體操、鞍馬3項冠軍……在李寧18年的運動員生涯中,共獲得國內(nèi)外重大體操比賽金牌106枚。李經(jīng)緯與李寧相識,是在給他們兩人都帶來好運氣的洛杉磯奧運會上。李經(jīng)緯性情豪爽、精于謀略,李寧則個性純樸、心機(jī)靈敏,因為氣味相投,這對年齡相差24歲的男人很快成了忘年交。在1988年漢城舉辦的奧運會上,李寧突然從偶像之巔上跌落。在關(guān)鍵的吊環(huán)比賽中,他意外失手摔了下來,金牌擦肩而過。這成為中國奧運代表團(tuán)最讓人失望的事件。從漢城回到北京,失掉金牌的李寧不再成為媒體簇?fù)砗妥分鸬膶ο?。他黯然神傷,孤單地從機(jī)場的一條偏僻通道悄悄出關(guān)……在燈光暗淡、寂寥空曠的通道盡頭,只站著一個高個子的男人,微笑地捧著一把鮮花在等候他。那個人,就是李經(jīng)緯。嘗盡世態(tài)炎涼的李寧宣布退役。1988年12月16日,在健力寶的贊助下,李寧在深圳體育館舉行了盛大的告別晚會。晚會高潮處,李經(jīng)緯上臺送給他一副純金的護(hù)手,兩人對擁,淚流滿面。當(dāng)時的李寧面對多個出路,廣西省體委邀請他擔(dān)任廣西省體委副主任,多個國家聘請他為國家隊教練,甚至演藝界也邀請李寧加盟,李寧自己則想在深圳創(chuàng)辦一所體操學(xué)校。李經(jīng)緯對他說,你搞體育不能光靠別人贊助,為什么不可以自己做出一個體育企業(yè)來?加盟健力寶幾個月后,李寧向李經(jīng)緯提出,想辦一家體育服裝廠。在創(chuàng)辦資金上,此時已財大氣粗的健力寶本可以以投資者身份出現(xiàn),然而李經(jīng)緯卻十分委婉地建議:“如果能夠引入外來資金,就不要全部用健力寶的錢。”也許,在這時,他已經(jīng)隱隱感覺到了產(chǎn)權(quán)不清的后遺癥。他陪著李寧出外游說,尋找投資?;蛟S因為健力寶和體操王子的雙重名人效應(yīng),一家新加坡公司很快同意出資。就這樣,1990年,由三方共同投入的中新(加坡)合資健力寶運動服裝公司掛牌成立,其中健力寶出資1600萬元,由李寧出任總經(jīng)理,其服裝品牌則被命名為“李寧牌”。李寧對李經(jīng)緯的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷早已耳熟能詳。因此,他的第一次市場出擊居然也如法炮制。當(dāng)時,第11屆亞運會即將在北京舉行,李寧以250萬元拿下亞運會火炬接力傳遞活動的承辦權(quán)。整個亞運圣火的傳遞過程,有2億人直接參與,25億中外觀眾從新聞媒體知道了健力寶和“李寧牌”。1990年8月,在世界屋脊青藏高原,李寧作為運動員代表,身穿雪白的“李寧牌”運動服,從藏族姑娘達(dá)娃央宗手里接過了亞運圣火火種。從這一刻開始,“李寧牌”真正誕生了?!袄顚帯鞭D(zhuǎn)身為“李寧”健力寶運動服裝公司發(fā)展得很順利,每年的營業(yè)額都以100%的速度增長。1994年初,李寧開始感覺到公司的產(chǎn)權(quán)不清將對今后的發(fā)展帶來致命的負(fù)面效應(yīng)。李寧想脫離健力寶了。但是心理上和道義上的障礙使得李寧很難作出決定。

1994年底,健力寶運動服裝公司從健力寶的母體上順利脫身,集團(tuán)歷次投入的1600萬元,李寧分3次用現(xiàn)金進(jìn)行了償還,李經(jīng)緯甚至沒有提出補(bǔ)償增值部分的要求。1996年初,李寧將公司總部從廣東遷到北京,并更名為李寧運動服裝公司,徹底告別了健力寶。2004年6月28日,已經(jīng)是中國最知名、規(guī)模最大的國產(chǎn)體育用品公司的李寧集團(tuán)在香港聯(lián)合證券交易所上市。沒有轉(zhuǎn)型的健力寶母體呢?張海事件-收購和反收購之爭;李經(jīng)緯事件-MBO胎死腹中;“假金罐”事件等等;三、處理好失敗后的的心理適應(yīng)失敗,是指事情進(jìn)行得不順利、失敗、失利,沒有達(dá)到預(yù)期的目的。個體活動受挫,產(chǎn)生失敗體驗時,其心情是不愉快的,甚至是痛苦的。為從這種痛苦和緊張不安中解脫,個人均會從自身的經(jīng)驗中學(xué)會許多相應(yīng)的行為方式,這就叫失敗的適應(yīng)方式。1、發(fā)泄個體受挫時常因憤怒而表現(xiàn)出攻擊性行為。這種以攻擊性行為把自己的憤怒、怨恨等緊張情緒釋放出來以恢復(fù)心理平衡的方式,就叫發(fā)泄。這是對失敗的一種特殊反應(yīng)。攻擊性行為不只是揮拳動腳。一個鄙視的笑臉,一句刻薄的話語,都可使對方難堪,使自己的怨恨得以發(fā)泄出來,均是攻擊。攻擊的對象也并不總是造成受挫的當(dāng)事人或物,有時會將怨氣發(fā)泄到無辜者身上。心理學(xué)的研究指出:將怨恨的情緒、攻擊性沖動強(qiáng)予遏制,對人身心健康是十分不利的。2、自慰當(dāng)個人的期望無法實現(xiàn)時,個人不僅會遭受失敗的痛苦,亦會產(chǎn)生一種犯罪感——“我怎么這么差勁,對得起誰?”為此,人們常常以某種理由或借口來安慰自己,使自己從失敗心理中解脫出來,這種適應(yīng)方式就叫自慰。3、代償代償是以另一種活動的成功來彌補(bǔ)早先活動的失敗以克服受挫心理的適應(yīng)方式。人都要肯定自身價值,對于某方面的失敗自然會覺得臉面有失,于是就從別的方面加緊努力,取得成功,以挽回其自身價值。4、升華把原先的失敗引向更崇高的目的,做出對社會有益的貢獻(xiàn)以克服早先的受挫心理,這種適應(yīng)方式叫升華。不少文學(xué)家、藝術(shù)家就是這樣,他們的小說、詩歌、繪畫、音樂作品等等,就是借以抒發(fā)其被壓抑的感情的升華的產(chǎn)物。5、推倭把個人的失敗、錯誤推到別人身上,或找客觀原因來擔(dān)負(fù)其罪責(zé),以求得自己的解脫,這種適應(yīng)方式叫推倭。6、退化個體在受挫時回復(fù)到早先不成熟的發(fā)展水平,表現(xiàn)出幼稚的行為,常會失去理智地胡亂發(fā)泄,就叫退化。7、冷漠個體受挫以后,為求得心理的解脫,會厭棄早先的追求,甚至厭棄人生,這就是冷漠的適應(yīng)方式。從表面上看,當(dāng)事者似乎是漠不關(guān)心、無動于衷,其實其內(nèi)心的痛苦可能更甚。冷漠常常是絕望的表現(xiàn)。當(dāng)事者喪失了一切信心與勇氣,這是極其可怕的。8、幻想有人受挫之后不是面對現(xiàn)實,而是把自己置入一種想象的境界,企圖以一種虛構(gòu)的幻境來解脫自己,這就叫幻想?;孟氲某R姺绞街皇前兹諌簟0兹諌襞紶枮橹⒎鞘С#酂o大礙,但如完全依賴它來解脫,則會使自己愈陷愈深,最后無法擺脫受挫心理的困擾。9、反向反向亦稱倒轉(zhuǎn)反應(yīng)。個人在某種情境下的反應(yīng)本屬消極、錯誤的,對此他自己亦不能接受,產(chǎn)生罪錯感,于是就以相反的行為取而代之,這就叫反向。10、投射當(dāng)個人具有某種不為社會認(rèn)可的壞品質(zhì)時,總會感受到自責(zé)、羞愧等等心理壓力,為消除這種壓力,有人會有意無意地把這種壞品質(zhì)加諸眾人身上,以此為自己辯解,使自己解脫,這就叫投射。這是一種極其不良的適應(yīng),發(fā)展嚴(yán)重了會成為妄想狂、精神病。四、正確對待失敗失敗并不可怕,關(guān)鍵在于失敗后怎么做1、失敗讓你重新認(rèn)識自己失敗給了你一次進(jìn)行自我反省的機(jī)會。失敗帶給人們首先是心靈上的震動,而這種震動恰好能使你重新認(rèn)識自己。可能你一直消沉頹廢自己卻根本沒意識到其中的消極作用,失敗的震動讓你好好梳理自己的心情,調(diào)整好自己的狀態(tài);可能你驕傲自滿,目空一切,不可一世,失敗卻像一瓢冷水將你從頭淋到腳,讓你好好反省。2、失敗帶給你寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)

經(jīng)驗和教訓(xùn)是失敗送給我們最好的禮物,它們將成為成功的有利條件。有了這些經(jīng)驗和教訓(xùn),在以后的生活中,我們可以少走許多彎路,節(jié)省了成功的成本,從另一個角度看,這又何嘗不是一次成功呢?著名作家林清玄說過:“痛苦是產(chǎn)生智慧的根源?!?、

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