中國(guó)剪紙文化

中國(guó)剪紙文化制作人：曾亞男楊明瑩王云蕓姚尚君鄧清華楊彤彤

剪紙的由來(lái)

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。中國(guó)剪紙藝術(shù)的起源是什么呢。實(shí)際上在很早以前，人們就已經(jīng)開(kāi)始嘗試并且熟練于用一些圖形來(lái)進(jìn)行記事和內(nèi)容呈現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候雖然沒(méi)有紙張，但是人們可以將相關(guān)的資料記錄到青銅器，獸皮等載體上面，而隨著紙張的方面，越來(lái)越多的手工藝人有機(jī)會(huì)開(kāi)始接觸到紙張，從而將這些創(chuàng)造性的圖案開(kāi)始往紙張這樣輕盈的載體上進(jìn)行轉(zhuǎn)移。而當(dāng)我們對(duì)紙張發(fā)明之前在其他載體上的圖案和發(fā)明紙張之后的剪紙制作圖案進(jìn)行對(duì)比的話就能夠清晰的看到，剪紙的起源就是來(lái)自于先民的圖案記錄方式。

剪紙的發(fā)展

唐代剪紙

唐代剪紙已處于大發(fā)展時(shí)期，杜甫詩(shī)中有“暖水濯我足，剪紙招我魂”的句子，以剪紙招魂的風(fēng)俗當(dāng)時(shí)就已流民間。現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙均可看出當(dāng)時(shí)剪紙手工藝術(shù)水平已極高，畫(huà)面構(gòu)圖完整，表達(dá)一種天上人間的理想境界。唐代流行頡，其鏤花木版紋樣具有剪紙?zhí)厣?，如現(xiàn)藏日本正倉(cāng)院的“對(duì)羊”，其羊的紋樣就是典型的剪紙手工藝術(shù)表現(xiàn)手法。唐代民間還出現(xiàn)了利用剪紙形式制作的漏版印花板，人們用厚紙雕刻成花版，將染料漏印到布匹上，形成美麗的圖案。

宋代剪紙

宋代造紙業(yè)成熟，紙品名目繁多，為剪紙的普及提供了條件。如成為民間禮品的“禮花”，貼于窗上的“窗花”，或用于燈彩、茶盞的裝飾。宋代民間剪紙的運(yùn)用范圍逐漸擴(kuò)大，江西吉州窯將剪紙作為陶瓷的花樣，通過(guò)上釉、燒制使陶瓷更加精美;民間還采用剪紙的形式，用驢、牛、馬、羊等動(dòng)物的皮、雕刻成皮影戲的人物造型;藍(lán)印花布工藝制作的鏤花制版是用油紙板雕鏤成紋，刮漿印花的花版紋樣就是采用剪紙的技法，有陰、陽(yáng)刻之分，長(zhǎng)線要割斷，以點(diǎn)分虛實(shí)。

明清剪紙

明、清時(shí)期剪紙手工藝術(shù)走向成熟，并達(dá)到鼎盛時(shí)期。民間剪紙手工藝術(shù)的運(yùn)用范圍更為廣泛，舉凡民間燈彩上的花飾，扇面上的紋飾，以及刺繡的花樣等等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾成再加工的。而更多的是我國(guó)民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環(huán)境，如門(mén)棧、窗花、柜花、喜花，棚頂花等都是用來(lái)裝飾門(mén)窗、房間的剪紙。除南宋以后出現(xiàn)的紙?jiān)庸そ惩猓袊?guó)民間剪紙手工藝的最基本的隊(duì)伍，還是那些農(nóng)村婦女。女紅是我國(guó)傳統(tǒng)女性完美的一個(gè)重要標(biāo)志，作為女紅的必修技巧--剪紙，也就成了女孩子從小就要學(xué)習(xí)的手工藝。她們從前輩或姐妹那里要來(lái)學(xué)習(xí)剪紙的花樣，通過(guò)臨剪、重剪、畫(huà)剪、描繪自己熟悉而熱愛(ài)的自然景物，魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景，以至最后達(dá)到隨心所欲的境界，信手剪出新的花樣來(lái)。

常見(jiàn)的剪紙樣式剪紙的類(lèi)型剪紙的種類(lèi)包括窗花、屏花、門(mén)箋、墻花、箱柜花、壁花、團(tuán)花、角花、頂棚花、邊花、燈花、禮品花、喜花、壽花、喪花等等。剪紙是一種民俗藝術(shù)，它的功能由原先的祭祀禮儀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楣?jié)令風(fēng)俗，它在產(chǎn)生、流傳的同時(shí)又在民間得以豐富。

窗花

窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過(guò)去無(wú)論南方北方，春節(jié)期間都貼窗花?，F(xiàn)在南方只結(jié)婚時(shí)才貼，春節(jié)一般不貼了。而北方貼窗花還盛行，在河北豐寧，春節(jié)期間若誰(shuí)家未貼窗花，人們就會(huì)猜測(cè)這個(gè)家庭是否出了事。剪紙品種之一。為烘托節(jié)日氣氛，廣大農(nóng)村春節(jié)前在窗子上張貼的剪紙。窗花的樣式，一般比較自由，除了貼在四角的“角花”和折剪的“團(tuán)花”之外，其外輪廓都沒(méi)有什么限制。窗花的題材內(nèi)容非常廣泛，以戲曲故事數(shù)量較大。窗花北方較為普遍。

門(mén)箋

門(mén)箋，在不同的地方有不同的稱呼，如掛箋、掛千、掛簽、掛錢(qián)、吊錢(qián)、喜錢(qián)、紅錢(qián)、吊箋、喜箋、紅箋、門(mén)吊、門(mén)花、門(mén)錢(qián)、門(mén)旗、花紙、彩飄、年彩、門(mén)市彩、報(bào)春條、吊千兒……門(mén)箋是傳統(tǒng)的春節(jié)門(mén)楣吉祥飾物，一般用紅紙或彩紙剪刻而成，呈長(zhǎng)方形，鏤空的背飾有方孔錢(qián)紋、萬(wàn)字紋、水波紋等，上有吉語(yǔ)題額，中有吉祥圖案或福祿壽喜等字，下有多種多樣變化的穗，人們?cè)诔蛟㈤T(mén)箋貼掛在門(mén)楣上，以為新年的節(jié)物。自古以來(lái)，貼門(mén)箋這一民風(fēng)民俗十分盛行，成為新春佳節(jié)一道亮麗的風(fēng)景線，其用意是祝吉納福。門(mén)箋一般于除夕張貼，一門(mén)5張，顏色各異，貼于門(mén)榍，由左至右次第為頭紅，二綠，三黃，四水(小紅)、五蘭(或紫)，形狀為長(zhǎng)方形，由膛子、邊框、穗子三部分組成。門(mén)箋的膛子分兩大類(lèi)，其一由花卉、鳥(niǎo)、鳳、獸、虎等紋樣組合，其二由文字組合，如"新年慶有余"，"萬(wàn)象更新"等。門(mén)箋始終演繹著避祟驅(qū)邪，納福求祥的內(nèi)容?！逗鬂h書(shū)禮儀志四》云：“立春之日，夜漏未盡五刻，京師百官皆衣青衣，郡國(guó)縣道官下至斗食令史皆服青幘，立青幡，施土牛耕人于門(mén)外，以示兆民。”同書(shū)《祭祀志九》又云：“立春之日，皆青幡幘，迎春于東郭外?！睗h代迎春禮儀，每逢立春日，都要迎春于郊外，祭祀青帝句芒，百官著青衣青幘，立青色幡旗在城門(mén)口，以青色象征萬(wàn)物生長(zhǎng)、年豐民阜之意。墻花

貼在室內(nèi)墻壁上的剪紙。貼在炕圍的，叫“炕圍花”；貼在灶頭的，叫“灶頭花”。尺寸一般較窗花略大，有單色的，也有彩色的。彩色的又可分為點(diǎn)色、襯色、分色多種?？粐ǖ念}材以戲曲故事、民間傳說(shuō)為多；灶頭花的題材多取吉祥內(nèi)容，如“五谷豐登”、“連年有余”等。有的圖文組合，有的借物寓意，用象征、諧音等手法構(gòu)成。

剪花娘子

庫(kù)淑蘭（1920-2004），陜西旬邑縣人，自稱“剪花娘子”；中國(guó)剪紙藝人，獲得多個(gè)榮譽(yù)；是中國(guó)首位被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“中國(guó)民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)的人。2004年12月19日，因肺結(jié)核、氣管炎等病情突然加重，經(jīng)搶救無(wú)效，庫(kù)淑蘭在家中病逝，享年84歲。庫(kù)淑蘭早期的作品（1980--1989年）簡(jiǎn)潔明朗色彩絢麗，描繪著一幅幅生活百態(tài)圖，牛羊豬狗、花草樹(shù)木、房舍農(nóng)具無(wú)一不活靈活現(xiàn)，動(dòng)態(tài)自然。她的每一幅作品都配有或歡快酣暢；或辛酸譏諷；或風(fēng)趣詼諧的歌謠。

這些歌謠有的頌揚(yáng)人生善惡；有表現(xiàn)生活哲理；有述說(shuō)文化感悟。庫(kù)淑蘭代表作品被法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、東南亞等國(guó)家收藏。1980年，旬邑縣文化館民間剪紙普查中發(fā)現(xiàn)庫(kù)淑蘭的剪紙才能，并引導(dǎo)她多次進(jìn)縣城剪紙班創(chuàng)作，提供材料在家堅(jiān)持不斷剪紙。1986年-988年，其剪紙先后隨旬邑縣民間剪紙展覽在西安美術(shù)家畫(huà)廊和北京中國(guó)美術(shù)館展出，并爭(zhēng)相收藏。其剪紙?jiān)凇吨袊?guó)婦女》（英文版）和《漢聲》19期上發(fā)表與介紹。1989年庫(kù)淑蘭用自己的創(chuàng)作贏來(lái)了來(lái)自全國(guó)23個(gè)省、市的有關(guān)專家學(xué)者，民間藝術(shù)工作者前來(lái)考察、學(xué)習(xí)。1992年，第二屆中國(guó)民族文化博覽會(huì)民間美術(shù)大展中她的剪紙獲特別獎(jiǎng)。1994年，作品獲“中國(guó)民間美術(shù)一絕大展”金獎(jiǎng)。1995年，世界婦女代表大會(huì)在北京召開(kāi)，庫(kù)淑蘭剪紙個(gè)展應(yīng)邀在中央美術(shù)學(xué)院陳列館展出。1996年，庫(kù)淑蘭被聯(lián)合國(guó)科教文組織授予“杰出中國(guó)民間藝術(shù)大師”稱號(hào)。1997年，《剪花娘子庫(kù)淑蘭》（上、下冊(cè)）由臺(tái)灣漢聲出版社編輯出版。同時(shí)，在臺(tái)灣舉辦“庫(kù)淑蘭剪紙展覽”。1997年11月，庫(kù)淑蘭應(yīng)邀赴香港參加中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)做剪紙表演和相關(guān)學(xué)術(shù)講座活動(dòng)。2000年10月，中央美術(shù)學(xué)院教授呂勝中配合日本執(zhí)導(dǎo)前來(lái)旬邑探訪庫(kù)淑蘭，歷時(shí)3天，共同合作營(yíng)造了一所剪紙藝術(shù)小紅人裝制的招魂堂。主要榮譽(yù)剪紙的流派

山東民間剪紙：

山東民間剪紙從造型風(fēng)格上大致可分兩類(lèi)。

一類(lèi)是渤海灣區(qū)域粗獷豪放的風(fēng)格，與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。一類(lèi)則是更有特點(diǎn)的山東膠東沿海地區(qū)以線為主，線面結(jié)合的精巧型剪紙，它似乎與山東漢代畫(huà)像石細(xì)微繁縟的風(fēng)格一脈相承，以其花樣密集的裝飾手段，使單純爽快的外型更飽滿豐富。

山東膠東稱手巧的女子為“伎倆人”，“伎倆人”不管出在哪個(gè)村，都是人們引以為榮的事。她們的花樣子常常用煙火熏在土紙上到處流傳，成為遠(yuǎn)近鄉(xiāng)村剪花的樣子。剪紙用途最多的是打扮窗戶。膠東的窗戶多是細(xì)長(zhǎng)條形的格子，一般只能貼一些小的花，婦女們開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)意，運(yùn)用化整為零的方法把大的構(gòu)圖分割成條形剪出，再貼到窗上組合成一個(gè)完整的畫(huà)面。這種稱為“窗越”的剪紙一般貼在“窗心”。另有“窗角花”、“窗旁花”以及懸掛在窗前會(huì)活動(dòng)的“斗雞花”等，構(gòu)成了系列性的“欞間文化”。與節(jié)慶的居室布置相適應(yīng)，剪紙還用于墻圍及天頂仰棚的裝飾，以及器皿的貼花。

山東剪紙從古發(fā)展到今，越來(lái)越多地顯示出它獨(dú)具有審美功能，因此，民間的“伎倆人”也就更加注重技巧的精熟。那若斷若連的線條和細(xì)如蚊足的毛刺，往往叫人感到一種凡人難以達(dá)到的絕妙。

安徽的民間剪紙較早地形成了行業(yè)性的藝人隊(duì)伍，以其藝術(shù)商業(yè)的雛形狀態(tài)替代了民眾普遍的審美創(chuàng)造。

但是，向來(lái)以為匠人型剪紙作品的民間與否主要在于所面向服務(wù)的對(duì)象。如果是基于勞動(dòng)者集體審美意識(shí)的普遍水準(zhǔn)，又依附于民間美術(shù)的范疇。反之如果已在迎合貴族階層的閑情逸趣而賣(mài)弄絕技的工藝之作，則是與皇宮中雇傭的御用匠人雕龍刻鳳為他人做嫁衣裳的沒(méi)什么兩樣。安徽的“花匠”多屬于前者，而阜陽(yáng)的程建禮人是其中最有代表性的一位。

程建禮從小喜歡剪花，并跟祖母勤學(xué)，靈性極好，起初為村人義務(wù)剪花，后來(lái)把技藝作為謀生手段，挑起花擔(dān)周游江湖，練出一身好手藝，口中唱著花歌，手中剪著婦女們點(diǎn)的花樣。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，已不需要冥思苦想的經(jīng)營(yíng)構(gòu)圖，達(dá)到胸有成竹才開(kāi)始動(dòng)手。任何形狀的紙片之中都已蘊(yùn)藏著形象，只需要用手中的剪刀輕叩它的靈性之門(mén)。

安微民間剪紙：

揚(yáng)州民間剪紙：

揚(yáng)州是中國(guó)剪紙流行最早的地區(qū)之一，唐宋時(shí)期就有“剪紙報(bào)春”的習(xí)俗。揚(yáng)州人在立春之日剪紙為花，做成春蝶、春線、春勝等樣式，“或懸于佳人之首，或綴于花下”，觀以為樂(lè)。另外還剪制紙錢(qián)、紙馬等，專門(mén)用于祭奠。至清代，揚(yáng)州商業(yè)興盛，剪紙藝人亦數(shù)量大增，嘉、道年間的著名剪紙有藝人包鈞等，技藝超群，有“神剪”之譽(yù)。揚(yáng)州的剪紙藝人還根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)作繡品底樣，大至門(mén)簾帳沿、被服枕套，小至鏡服香囊、絹帕筆袋，有繡花必有紙樣，揚(yáng)州人稱剪紙樣的藝人為“剪花樣的”。蔚縣剪紙

蔚縣剪紙是河北省具有獨(dú)特風(fēng)格的民間美術(shù)。它用手工刻制，再點(diǎn)染以明快絢麗的色彩。相傳已有兩百年歷史。以窗花見(jiàn)長(zhǎng)，“天皮亮”可說(shuō)是最早的窗花形式，即在云母薄片上繪圖著色進(jìn)行裝飾。蔚縣剪紙?jiān)从诿鞔且环N風(fēng)格獨(dú)特、在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的民間藝術(shù)。蔚縣剪紙的制作工藝在全國(guó)眾多剪紙中獨(dú)樹(shù)一幟，這種剪紙不是“剪”，而是“刻”，是以薄薄的宣紙為原料，拿小