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文檔簡(jiǎn)介
2016揚(yáng)州期末講評(píng)
謝曾子開(kāi)書①
秦觀史院學(xué)士閣下,某不肖,竊伏下風(fēng)之日久矣,顧受性鄙陋,又學(xué)習(xí)迂闊,凡所辛苦而僅有之者,率不與世合。以故分甘委棄,不敢輒款于縉紳之門。比者,不意閣下于游從之間得其鄙文而數(shù)稱之。士大夫聞?wù)吣桓`疑私怪,以為故嘗服役于左右,而某未嘗望閣下之屨舄也。史院學(xué)士,我不才,處于下位已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,只是生性粗俗淺薄,加之學(xué)習(xí)的知識(shí)迂腐而不切實(shí)際,所有刻苦學(xué)習(xí)而僅有的一些知識(shí),大概都不符合世事。因此,理應(yīng)被當(dāng)世拋棄,又不敢隨便登門拜訪達(dá)官貴人。近來(lái),不料您在交游的人中間見(jiàn)到我的拙作并且多次稱贊它們。聽(tīng)到這件事的士大夫都私下懷疑,暗自稱怪,認(rèn)為我之以前曾經(jīng)在您手下做過(guò)事情,然而我卻一次也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)您呀。竊觀今之士子,峨冠大帶求試于有司殆五六千人,學(xué)宮儒館以教育自任者無(wú)慮百數(shù)。其因緣親故以為介紹,談?wù)f道真以為贄獻(xiàn),善詞令以干謁者,俯理色以叩閽人,冒污忍恥,僥幸人之知己者,跡相仍、袂相屬也。然而得善遇者十無(wú)五六,與之進(jìn)而教誨者十無(wú)二三。至于許之國(guó)士之風(fēng),借之以齒牙余論者,蓋百無(wú)一二焉。其售愈急,其價(jià)愈輕,亦勢(shì)之然也。我看當(dāng)今的讀書人,穿著禮服在官員那里求被任用的大概有五六千人,把教育當(dāng)成自己職責(zé)的學(xué)宮儒館大概有幾百。他們通過(guò)姻親、親朋、好友等關(guān)系來(lái)介紹,議論道德學(xué)問(wèn)的真義來(lái)當(dāng)作獻(xiàn)贈(zèng)的禮物,用好言好語(yǔ)來(lái)求傳達(dá)信息使者,不顧義理和臉面來(lái)拜見(jiàn)守門人,冒著被侮辱,忍受著恥辱,企求運(yùn)氣好遇到能知遇自己的人,足跡不斷,衣袖相連。然而得到善待的十個(gè)當(dāng)中不及五六個(gè),能夠被推薦進(jìn)而得到耐心指導(dǎo)的十個(gè)當(dāng)中沒(méi)有二三個(gè)。至于被稱贊為“國(guó)士之風(fēng)”,得到不費(fèi)力的表?yè)P(yáng)的(來(lái)訪者),大概一百個(gè)中沒(méi)有一兩個(gè)。他們兜售自己的才能越急切,身價(jià)就越低,也是形勢(shì)導(dǎo)致這樣的結(jié)果。某與閣下非有父兄之契、姻黨鄉(xiāng)縣之舊,介紹不先,贄納不前,謁者未嘗知名,閽者莫識(shí)其面;而閣下徒見(jiàn)其骫骳②之文以為可教,因曲推而過(guò)與之。傳曰:“鳴聲相應(yīng),仇偶相從,人由意合,物以類同。”嗚呼,閣下之知某,某之受知于閣下,可謂無(wú)愧乎今之人矣。我和您沒(méi)有父兄意氣相投的關(guān)系,沒(méi)有姻親同縣同鄉(xiāng)的舊情,沒(méi)有人提前在中間引薦,也不是進(jìn)獻(xiàn)禮物在先,傳遞信息的人不知道我的姓名,守門的人也不認(rèn)識(shí)我。而您只是看到我的水平拙劣的文章就認(rèn)為我可以值得教導(dǎo),于是多方面推薦并給予過(guò)分的贊美。書傳中說(shuō):“鳴聲相互呼應(yīng),意氣相投的伙伴相互隨行,人由于精神相同而投合,物品因?yàn)閷儆谕活惗谝黄稹?,嗚呼,閣下賞識(shí)我,我被您賞識(shí),可以稱得上無(wú)愧于當(dāng)今的人了。前日嘗一進(jìn)謁于執(zhí)事,屬迫東下,不獲繼見(jiàn),以盡所欲言。旋觸聞罷,遂無(wú)入都之期,燕居閑處,獨(dú)念無(wú)以謝盛意之萬(wàn)一。輒因西行之便,略陳固陋,并近所為詩(shī)、賦、文、記合七篇,獻(xiàn)諸下執(zhí)事。伏惟既推借之于其始,宜成就之于其終,數(shù)灌溉以茂其本根,消垢翳以發(fā)其光明,不間疏賤而教之以書,使晚節(jié)末路獲列于士君子之林。則某與閣下非特?zé)o愧于今之人,又將無(wú)愧于古之人矣。古語(yǔ)有云:“烹牛而不鹽,敗所為也?!贝搜噪m小,可以喻大。惟閣下裁之。前不久拜見(jiàn)過(guò)您一次,緊接著緊急東下,沒(méi)有來(lái)得及再次相見(jiàn),來(lái)說(shuō)完我想說(shuō)的話。不久,遭遇落第之事,于是沒(méi)有入都的時(shí)間,閑居無(wú)事,唯獨(dú)常常想沒(méi)有東西來(lái)答謝您濃厚情誼的萬(wàn)分之一。于是,趁著(有人)西行的便利,簡(jiǎn)略陳述淺陋的意見(jiàn),并附上最近所寫的詩(shī)賦文記一共七篇,獻(xiàn)給您。我想,您既然在開(kāi)始的時(shí)候推許引薦我,應(yīng)該會(huì)自始自終成全我,不斷澆灌使我的基礎(chǔ)更深厚,除去我的污垢和障蔽,開(kāi)啟我的光明;不覺(jué)得關(guān)系疏遠(yuǎn)、地位低下,而用書信的形式指教我,使我在窮途末路之際可以加入到有德行有學(xué)問(wèn)的人的行列。那么,我和您不僅無(wú)愧于當(dāng)世之人,而且將無(wú)愧于古人了。古語(yǔ)說(shuō)得好:“煮牛,卻不放鹽,是變味變質(zhì)的原因?!边@話雖然說(shuō)的是小事物,卻可以比喻大事。請(qǐng)您來(lái)衡量裁斷。6.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.不敢輒款于縉紳之門
款:敲打,叩B.跡相仍、袂相屬也。
屬:聚集C.介紹不先,贄納不前
贄:拜見(jiàn)長(zhǎng)輩所送的禮物D.消垢翳以發(fā)其光明
翳:遮蔽物,蔽障B(“屬”,相繼,連接。)7.
下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.曾肇在交游的朋友中得到秦觀的文章,并且多次稱贊,以至于引起了士大夫的懷疑,有人誤認(rèn)為秦觀曾經(jīng)和曾肇之間有過(guò)交往。B.秦觀批評(píng)當(dāng)時(shí)大量讀書人汲汲于富貴,千方百計(jì)以求仕進(jìn),結(jié)果適得其反的行為,意在突出自己不同流俗、自守清高。C.在寫這封信之前,秦觀曾經(jīng)拜見(jiàn)過(guò)曾肇,但因過(guò)于倉(cāng)促,未能暢所欲言,不久就離開(kāi)京城,短期內(nèi)沒(méi)有機(jī)會(huì)再次入京。D.“烹牛而不鹽,敗所為也”的意思是牛肉煮熟了卻不放鹽,致使事情沒(méi)辦好。這雖是個(gè)小事情,但可以比喻大道理。B(意在強(qiáng)調(diào)對(duì)在自己不曾登門拜訪的情況下,得到曾肇的稱贊,自己非常感激)
8.
請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者寫這封書信的用意。(2分)(1)感謝曾子開(kāi)對(duì)自己的知遇之恩(1分);(2)請(qǐng)求曾子開(kāi)指點(diǎn)自己的文章,以取得進(jìn)步。(1分)
9.
把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)不意閣下于游從之間得其鄙文而數(shù)稱之。(3分)(2)善詞令以干謁者,俯理色以叩閽人。(4分)(3)燕居閑處,獨(dú)念無(wú)以謝盛意之萬(wàn)一。(3分)不料您在交游的人中間見(jiàn)到我的拙作并且多次稱贊它們。(3分。評(píng)分建議:“游從之間”1分,“其鄙文”1分;“數(shù)稱之”1分。)用好言好語(yǔ)來(lái)求傳達(dá)信息使者,不顧義理和臉面來(lái)拜見(jiàn)守門人。(4分,評(píng)分建議:“善言語(yǔ)”1分,“謁者”1分,“理色”1分,“閽者”1分)(我)閑居無(wú)事,獨(dú)顧念沒(méi)有東西來(lái)答謝您濃厚情誼的萬(wàn)分之一。(3分,評(píng)分建議:加主語(yǔ)1分;“燕居閑處”1分,“萬(wàn)一”1分。翻譯為:不能答謝您萬(wàn)分之一的深厚情誼,亦可)
蘇武令①【宋】李綱
塞上風(fēng)高,漁陽(yáng)秋早。惆悵翠華音杳。驛使空馳,征鴻歸盡,不寄雙龍消耗②。念白衣、金殿除恩,歸黃閣③、未成圖報(bào)。誰(shuí)信我、致主丹衷,傷時(shí)多故,未作救民方召④。調(diào)鼎為霖,登壇作將,燕然即須平掃。擁精兵十萬(wàn),橫行沙漠,奉迎天表。
注:①南宋初,李綱因力主抗金而遭投降派排擠。本詞作于罷相后。②消耗,消息。③歸黃閣,指任宰相職。④方,指方叔,周宣王時(shí),平定荊蠻反叛;召,指召虎,周宣王時(shí),奉命討平淮夷。(2)賞析“誰(shuí)信我、致主丹衷,傷時(shí)多故,未作救民方召”句的抒情特點(diǎn)。(4分)(1)前三句直抒胸臆,以“誰(shuí)信我”三字,道出無(wú)盡的感傷與失落。(2分)(2)第四句借典故抒情,表現(xiàn)了空懷方、召之才卻無(wú)處施展的自責(zé)與憤懣。(2分)
抒情方式一
、直接抒情/直抒胸臆二
、間接抒情:
1、借景
借景抒情
情景交融
寓情于景(景情一致)
反襯(景情不一致)
2
、
借物:托物言志托物寓理
借物抒情
3、借事(典,史,):用典抒情
借古諷今借古抒懷懷古傷今,借事抒情
春生
白居易
春生何處暗周游?海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報(bào)消息,續(xù)教啼鳥(niǎo)說(shuō)來(lái)由。
展張草色長(zhǎng)河畔,點(diǎn)綴花房小樹(shù)頭。若到故園應(yīng)覓我,為傳淪落在江州。
(1)詩(shī)中描寫了哪些景物來(lái)表現(xiàn)“春生”?從全詩(shī)看,這些景物描寫有何作用?(4分)
(2)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情?請(qǐng)鑒賞其抒情的妙處。(4分)
眉峰碧無(wú)名氏
蹙破眉峰碧。纖手還重執(zhí)。鎮(zhèn)日相看未足時(shí),忍便使鴛鴦只。薄暮投村驛。風(fēng)雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,分明葉上心頭滴。
1.開(kāi)頭兩句寫了哪兩種離別心理?二、三兩句和柳永《雨霖鈴》中的哪兩句有異曲同工之妙?(3分)2.結(jié)尾兩句表達(dá)感情形象生動(dòng),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)3.本詞寫法上很有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
春生白居易
春生何處暗周游?海角天涯遍始休。先遣和風(fēng)報(bào)消息,續(xù)教啼鳥(niǎo)說(shuō)來(lái)由。
展張草色長(zhǎng)河畔,點(diǎn)綴花房小樹(shù)頭。若到故園應(yīng)覓我,為傳淪落在江州。
(1)詩(shī)中描寫了哪些景物來(lái)表現(xiàn)“春生”?從全詩(shī)看,這些景物描寫有何作用?(4分)
(2)尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的感情?請(qǐng)鑒賞其抒情的妙處。(4分)
(1)和風(fēng),啼鳥(niǎo),河畔草,樹(shù)頭花。(2分,答出兩點(diǎn)得1分)樂(lè)景寫哀(反襯)(2分)
貶謫江州的傷感消沉(2分)以擬人手法虛寫(想象)春天到了自己家鄉(xiāng),到處找我不見(jiàn),而我只有托春天向家人傳達(dá)淪落江州的愁苦;含蓄蘊(yùn)藉。(4分,手法2分,效果分析2分)
【解析】
(1)分析:這首詩(shī)一開(kāi)始便問(wèn)道:春天從來(lái)到人間,就悄無(wú)聲息地到何處去游歷呢?第二句即交代謎底,春天走遍了天涯海角才肯作罷。三、四兩句用了擬人手法,春天每到一處,先派遣“和風(fēng)”傳送消息,告訴人們春天將來(lái)臨,再遣“啼鳥(niǎo)”說(shuō)明春天到來(lái)的緣由。接下來(lái)的五、六兩句描寫春天到來(lái)后的絢麗景色:河畔綠草如茵,樹(shù)頭繁花點(diǎn)綴。而最后兩句詩(shī)意一轉(zhuǎn):春天如果到我的故鄉(xiāng)理該尋覓我吧,那就請(qǐng)春天為我向家人傳去淪落江州的信息。
(2)分析:詩(shī)的中間四句描繪一派春意盎然的景色,尾聯(lián)抒發(fā)了“天涯淪落之恨”,是傳統(tǒng)的“樂(lè)景襯哀情”的手法。詩(shī)人被貶謫江州的傷感消沉,也盡在這亦真亦幻的想像與描寫之中,可謂含蓄蘊(yùn)藉,哀而不傷。這首詩(shī)與《琵琶行〉同是抒寫天涯淪落之恨,但選材,謀篇,命意,又何等不同!這就是藝術(shù)創(chuàng)造。這是一首七言律詩(shī)。盛唐以來(lái),七律或工麗,或雄渾,或沉郁頓挫,佳作如林。但寫得這樣輕靈、跳脫、活潑的,還不曾有過(guò)。
唐多令·惜別
吳文英
何處合成愁?離人心上秋①。縱芭蕉、不雨也颼颼。都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。
年事夢(mèng)中休?;諢熕鳌Q噢o歸②,客尚淹留。垂柳不系裙帶住③,漫長(zhǎng)是、系行舟。(1)從全詞看,“何處合成愁”中“愁”的內(nèi)涵豐富,試具體闡釋。(6分)(2)“垂柳不縈裙帶住,漫長(zhǎng)是、系行舟”一句表達(dá)感情曲折委婉,試簡(jiǎn)要分析。(4分)羈旅漂泊思鄉(xiāng)之苦;時(shí)光流逝功名無(wú)成之痛;客居他鄉(xiāng)伊人遠(yuǎn)去之傷。(一點(diǎn)2分,共6分)
唐多令·惜別吳文英
何處合成愁?離人心上秋①??v芭蕉、不雨也颼颼。都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。
年事夢(mèng)中休。花空煙水流。燕辭歸②,客尚淹留。垂柳不系裙帶住③,漫長(zhǎng)是、系行舟。(1)從全詞看,“何處合成愁”中“愁”的內(nèi)涵豐富,試具體闡釋。(6分)
唐多令·惜別
吳文英
何處合成愁?離人心上秋①。縱芭蕉、不雨也颼颼。都道晚涼天氣好,有明月,怕登樓。
年事夢(mèng)中休?;諢熕?。燕辭歸②,客尚淹留。垂柳不系裙帶?、郏L(zhǎng)是、系行舟。(2)“垂柳不縈裙帶住,漫長(zhǎng)是、系行舟”一句表達(dá)感情曲折委婉,試簡(jiǎn)要分析。(4分)
運(yùn)用擬人手法(1分),借埋怨垂柳不留伊人卻留住“我”的行舟(2分),委婉地表達(dá)了不能與伊人同歸的惆悵與對(duì)伊人遠(yuǎn)去的不舍和思念。(1分)
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