2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 世界的物質(zhì)性

考點(diǎn)1：世界的物質(zhì)性

主要考查對世界本原問題的理解、分析人類應(yīng)該尊重世界客觀性等各種問題。一、基礎(chǔ)落實(shí)（識記、理解）

結(jié)合教材、基礎(chǔ)知識一、考向一鏈接拓展完成。

1.自然界的物質(zhì)性原理？方法論要求？2.人類社會的物質(zhì)性（從產(chǎn)生看？從本質(zhì)看？從發(fā)展看？）3.世界的物質(zhì)性？物質(zhì)的概念？（一）基礎(chǔ)回顧1.自然界的物質(zhì)性（自然界的存在和發(fā)展是客觀的）自然界中的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。

●承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。

●要學(xué)會尊重、保護(hù)自然，與自然和諧相處。原理內(nèi)容方法論物質(zhì)世界客觀的物質(zhì)的生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一生產(chǎn)力（客觀的物質(zhì)力量）生產(chǎn)關(guān)系（客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系）勞動者勞動資料勞動對象生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系產(chǎn)品的分配關(guān)系都是物質(zhì)關(guān)系，具有物質(zhì)性生產(chǎn)方式是客觀的生產(chǎn)方式不依賴于所反映客觀實(shí)在性1.人們順應(yīng)自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對自然的征服。一、基礎(chǔ)落實(shí)結(jié)合教材、基礎(chǔ)知識一、考向一鏈接拓展完成。

（二）易錯辨析5.社會歷史是由人們的動機(jī)、目的等決定的。二、考點(diǎn)精講做好筆記。

幾種說法世界的本質(zhì)是物質(zhì)；世界的本原是物質(zhì)；世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性；世界統(tǒng)一于物質(zhì);世界是物質(zhì)的。原理內(nèi)容世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性原因自然界的物質(zhì)性自然界是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分人類社會的物質(zhì)性從產(chǎn)生過程看人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物從基本構(gòu)成要素上看地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性意識依賴于物質(zhì)人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的圖示為：自然界人類社會人的意識世界－－自然界的一切事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分－－是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系－－一開始就是社會的產(chǎn)物，是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性世界的物質(zhì)性原理內(nèi)容：方法論意義：要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

物質(zhì)物質(zhì)具體形態(tài)

區(qū)別聯(lián)系除了共性（客觀實(shí)在性）之外，還具有自己的個(gè)別特性。共性：唯一特性（客觀實(shí)在性）物質(zhì)是對物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。既不能創(chuàng)造，也不能消滅?？梢员桓脑欤猩袦?。兩者是共性與個(gè)性、一般和個(gè)別、抽象和具體的關(guān)系，但不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。比一比客觀實(shí)在客觀存在≠“客觀實(shí)在”與“客觀存在”二者既有區(qū)別又有聯(lián)系。“客觀存在”包含“客觀實(shí)在”和精神、意識現(xiàn)象。“客觀實(shí)在