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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2022年暑期教師生本學(xué)習(xí)心得體會(huì)暑假期間,我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織教師個(gè)人舉行了生本學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)到了關(guān)于生本的一些學(xué)識(shí),也有大量感受。

我想不管是教師,還是校長(zhǎng),都理應(yīng)是有夢(mèng)想的,都在追求夢(mèng)想的教導(dǎo)境界和夢(mèng)想的生活境界,那就是喜悅而積極,冷靜而富有激情的工作和生活。

生本教導(dǎo)既是一種教導(dǎo)理念也是一種教學(xué)模式,它的核心就是“一切為了兒童,高度崇敬兒童,全面依靠?jī)和?,“關(guān)注人”是新課程的核心理念,理應(yīng)說(shuō)生本教導(dǎo)對(duì)新課程的核心理念闡述更明顯明確,概括可操作性的實(shí)踐模式更為概括化。我們舉行新課程改革已經(jīng)七年了,在新課程理念的引領(lǐng)下在課堂教學(xué)實(shí)踐中也做了一些研究,但是加入生本教導(dǎo)學(xué)習(xí)后,我覺(jué)得是一方面在我們的教學(xué)中還過(guò)多的去研究了教師如何去教,對(duì)學(xué)生的學(xué)研究的不夠,可以說(shuō)還很欠缺。教是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)觀念落實(shí)不到位,學(xué)變成了按照和采納。二是教學(xué)成果的短視行為還對(duì)比嚴(yán)重,為了一節(jié)目標(biāo)急速達(dá)成經(jīng)常給孩子吃“壓縮餅干”。結(jié)果造成學(xué)生的創(chuàng)造力流失和對(duì)學(xué)習(xí)冷漠。三、忽略了孩子情感世界的構(gòu)建,在分?jǐn)?shù)與排名評(píng)比中,讓孩子感受不到成長(zhǎng)的喜悅,告成的自信、期望的和暖。我們?cè)谟^念轉(zhuǎn)的還不夠徹底,對(duì)新的觀念理解的不夠透徹,在行動(dòng)的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教導(dǎo)不是萬(wàn)能的。再完備的教導(dǎo)也有解決不了的問(wèn)題。由于自然界中沒(méi)有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無(wú)法完全做到因材施教,事實(shí)上再高明的教導(dǎo)者也無(wú)法洞悉每一個(gè)孩子的心靈。但這不意味著我們教導(dǎo)者將無(wú)所作為。假設(shè)我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和供給一個(gè)開(kāi)放的、多樣性的進(jìn)展環(huán)境,那么我們的學(xué)生獲取適合自己進(jìn)展方式的機(jī)率就會(huì)大大提高。走近生本教導(dǎo),走進(jìn)生本課堂,我深切感受到生本教導(dǎo)倡導(dǎo)的高度的崇敬學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級(jí)中的交流、議論、教師適時(shí)的引領(lǐng)等,無(wú)一不在表達(dá)這方面的努力。通過(guò)學(xué)習(xí)我把自己新的熟悉向大家做一匯報(bào)。

熟悉一:教學(xué)不是要主要依靠教師的教,而是依靠學(xué)生的學(xué)。我們經(jīng)常會(huì)察覺(jué)在教學(xué)我們太自作多情了、好多時(shí)候我們一廂情愿承受了大量工作,渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去進(jìn)展,但察覺(jué)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,由于教導(dǎo)不成能像修剪樹(shù)苗對(duì)學(xué)生舉行外在的改造,我們對(duì)學(xué)生所施加的影響教導(dǎo)都要通過(guò)兒童舉行自我認(rèn)知、自我建構(gòu)、自我進(jìn)展、自我完善來(lái)達(dá)成,教導(dǎo)過(guò)程的主力和仆人是學(xué)生而不是教師,我們只不過(guò)是學(xué)生自主進(jìn)展的服務(wù)者,學(xué)習(xí)是生命成長(zhǎng)的過(guò)程,它是人自身的一種需要,而不是外在壓力的結(jié)果。教導(dǎo)的一切行為都理應(yīng)是為了得志兒童的這種需要,從而使他們內(nèi)在的生命力、使他們的潛能得到充分的發(fā)揮。課堂理應(yīng)上在賦予學(xué)生充分的前置性學(xué)習(xí)的閱歷根基上放手讓學(xué)生去議論,思辨,能學(xué)會(huì)的自己學(xué)會(huì),不能學(xué)會(huì)的創(chuàng)造機(jī)遇讓他學(xué)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)教導(dǎo)是為了扶助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。教師不做“拉動(dòng)學(xué)生的纖夫”沉重而痛楚而理應(yīng)做“生命的牧者”。

熟悉二:學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,而不是一張白紙讓我們涂抹最美的畫(huà)。這報(bào)告我們,一方面是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)彌漫了奇怪欲望和創(chuàng)造欲,另一方面在它生活的體驗(yàn)中積累了學(xué)習(xí)的資源和學(xué)習(xí)的才能,而不是一張白紙。人的起點(diǎn)非零,在根基教導(dǎo)階段,全體的學(xué)識(shí)都可以在生活中找到,而不僅僅是教材中。在教學(xué)中教師理應(yīng)充分利用孩子學(xué)習(xí)才能把脫離了生活、脫離了學(xué)生的實(shí)際感受的學(xué)識(shí)符號(hào)學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活結(jié)合,讓學(xué)生自己去做、去察覺(jué)、去研究去感悟。生本教導(dǎo)透露教導(dǎo)的本質(zhì)是提升生命,教導(dǎo)手段是依靠生命本身的內(nèi)在氣力。教導(dǎo)理應(yīng)在此根基上舉行,充分崇敬和依循生命的本質(zhì),教導(dǎo)才可能是“人的教導(dǎo)”。使人的生命潛能得到充分的發(fā)揮,使人的天性得到自由的進(jìn)展,從而實(shí)現(xiàn)教導(dǎo)現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。

熟悉三:建立在美好學(xué)習(xí)生活上的德育才是最好的德育教導(dǎo),德育的重要內(nèi)容就是養(yǎng)成教導(dǎo),我們以前的德育過(guò)分提防外在的說(shuō)教與德育活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的內(nèi)化。殊不知,人天生就有一種“向善”的本能,他是與生俱來(lái)的,我們需要做的工作是怎樣讓孩子天生的“善意”不被沖淡,而且要得到深化和發(fā)揚(yáng),讓孩子的生命中彌漫著善帶來(lái)的積極情感。生本教導(dǎo)回復(fù)并在實(shí)踐者這一理念。生本的課堂上的學(xué)生的方式,都是在前置學(xué)習(xí)的根基上以先以小組內(nèi)合作的形式舉行研究、然后全班交流,老師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)也是照單全收,學(xué)生四處感受到告成和自信、對(duì)學(xué)生不采取短期的評(píng)價(jià)考試而是采取評(píng)研保證學(xué)生整體地學(xué)習(xí)。正如郭思樂(lè)教授所說(shuō)的,孩子們的成長(zhǎng)就像果樹(shù)成長(zhǎng)一樣,只有等到他們的花期到來(lái),才是有花可看的,你太急著要看,就會(huì)破壞他本身的成長(zhǎng)節(jié)奏。即使看到了花開(kāi),也不是最具有生命活力、最本原的花。

當(dāng)然,在目前,我們還停留在觀摩生本,感受生本的層面,還沒(méi)有成為一個(gè)實(shí)踐者,隨著實(shí)踐研究確定有那種為“為伊消得人憔悴”的迷茫,但是沿著這個(gè)路堅(jiān)持不懈地走下去也確定會(huì)有“驀然回首,那人就在燈火闌珊處”的頓悟

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