中國(guó)帝王陵寢

中國(guó)古代帝王陵寢走近喪葬

生命是短暫的，而死亡卻是永恒的。喪葬墓葬天葬崖洞葬水葬樹(shù)葬一、墓葬及其形式

縱觀中國(guó)古代的墓葬，就其形式來(lái)說(shuō)復(fù)雜多樣，我們歸納起來(lái)，主要有豎穴墓、洞室墓和土墩墓三種。豎穴墓洞室墓

土墩墓豎穴墓洞室墓土墩墓

在江蘇、浙江、安徽、福建等地區(qū)的廣闊原野，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)土包，當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱為“墩”，這其中有許多就是墓葬，考古學(xué)上叫做“土墩墓”。這種墓葬與北方地區(qū)的封土墓（墳冢）有很大不同，北方地區(qū)的封地墓多是戰(zhàn)國(guó)及其以后的，是在土坑墓或洞室墓上堆起的標(biāo)志——墳丘，而江南地區(qū)的土墩墓大多是西周、春秋時(shí)代無(wú)坑穴墓葬，簡(jiǎn)單說(shuō)就是一種平地掩埋的墓葬形式（土墩墓也有豎穴土坑墓），有的一墩一個(gè)死者，有的一墩多個(gè)死者。這種埋葬方式主要是因?yàn)榻纤蛋l(fā)達(dá)，地下水位高，不宜挖坑穴，究其根源自然是新石器時(shí)代的無(wú)穴墓。土墩墓天葬懸棺葬水葬樹(shù)葬秦始陵園內(nèi)部的科技探測(cè)圖（二）唐乾陵

乾陵：乾陵位于西安80公里的梁山。是中國(guó)唐代高宗皇帝李治與武則天的合葬墓地，是全國(guó)乃至世界上唯一的一座夫婦皇帝合葬陵?？傮w特征：以山為陵，以山為闕，以山為穴。乾陵利用自然山勢(shì)修建，陵園雄踞整個(gè)梁山山巒，海拔1047.9米的主峰。布局：乾陵陵園內(nèi)建筑仿唐長(zhǎng)安城格局營(yíng)建，宮城、皇城、外廓城井然有序。陵園內(nèi)現(xiàn)存有華表、翼馬、駝鳥(niǎo)、無(wú)字碑、述圣記碑、石獅、六十一蕃臣像等大型石雕刻120多件，整齊有序地排列于朱雀門(mén)至奶頭山遙遙兩華里之余的司馬道兩側(cè)，氣勢(shì)宏偉，雄渾莊嚴(yán)，被譽(yù)為“盛唐石刻藝術(shù)的露天展覽館”。唐乾陵在唐代18座帝王陵墓中是目前唯一未被盜掘過(guò)，且保存最完整、氣勢(shì)最雄偉的，在世界上也是罕見(jiàn)的一座兩個(gè)帝王的合葬陵。司馬神道以山為雙闕石柱馬在唐代有著特殊的功能，戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)輸、交通等都離不開(kāi)它。立于陵墓前的石馬要突出其儀仗的莊重感，所以其造型都比較僵板。石馬整個(gè)陵區(qū)的入口起點(diǎn)，是山口外一座五間石牌坊，正遙對(duì)天壽主峰；自此往北，神道經(jīng)大紅門(mén)、碑亭、石象生（共十八對(duì)，有馬、駱駝、象、武將、文臣等）至龍鳳門(mén)（相當(dāng)欞星門(mén)），均為嘉靖年間陸續(xù)補(bǔ)充完備。石像生:陵墓前安設(shè)的石人、石獸統(tǒng)稱.

明定陵定陵，明代第十三任皇帝萬(wàn)歷的地下寢宮，十三陵中唯一一座已經(jīng)考古發(fā)掘的陵墓，地下寢宮分前殿、中殿、后殿和左右二配殿，全部用石材構(gòu)筑。山東博物館之明代魯王展

明代魯王展廳是山東博物館獨(dú)具特色的一個(gè)展廳。展廳內(nèi)國(guó)寶級(jí)文物琳瑯滿目。

在1970年至1971年，由山東省博物館主持，對(duì)位于山東省鄒城市與曲阜市交界的九龍山南麓魯王墓進(jìn)行過(guò)考古發(fā)掘。出土了許多珍貴的歷史文物。其中的九旒冕、牽馬木俑等文物既反映了那個(gè)時(shí)代高超的工藝制作水平，又是對(duì)那個(gè)時(shí)代魯王府真實(shí)生活的寫(xiě)照。

魯王是明代開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的第十個(gè)兒子朱檀。明洪武三年（1370年）出生。兩月后被朱元璋封為魯王。朱檀自幼好詩(shī)書(shū)禮儀，禮賢下士，博學(xué)多識(shí)。甚得朱元璋喜愛(ài)。可惜的是，這位魯王喜丹藥，十九歲時(shí)即因服食丹藥中毒傷目而亡，謚號(hào)“荒”。

魯荒王玄宮深距地表20余米，鑿石開(kāi)壙，墓室之上夯筑封土。墓室南北長(zhǎng)20.6米,東西寬8.2米，高5.5米。墓室規(guī)模宏大，為山東省內(nèi)最大的一座地下宮殿。

這就是省博的鎮(zhèn)館之寶。明魯王九旒冕高18厘米，長(zhǎng)49.4厘米，寬30厘米，藤篾編制，表面敷羅絹黑漆，鑲以金圈、金邊。冠的兩側(cè)有梅花金穿，貫一金簪。冕的前后垂著9道旒，每道上9顆五彩玉珠，共用珠162顆。

九縫皮弁，又名九縫朝冠，為魯王巡視、朝賓、諸侯上朝時(shí)穿用，是現(xiàn)今唯一一件披露于世的明初親王制皮弁實(shí)物，與洪武年間詔定親王皮弁制相符。魯荒王用過(guò)的“天風(fēng)海濤”唐琴?！疤祜L(fēng)海濤”琴的出土震驚考古界，該琴長(zhǎng)121厘米、寬19.5厘米。桐木制成，琴身黑漆，裂似蛇跗，背刻篆書(shū)“天風(fēng)海濤”。傳說(shuō)琴聲如天空之長(zhǎng)風(fēng)，大海之波濤，且造型獨(dú)特，享有“古琴蛇跗評(píng)無(wú)價(jià)”的美譽(yù)。定格歷史史前先秦秦漢魏晉南北朝唐宋明清

中國(guó)古代文化博大精深，中國(guó)的墓葬文化也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早期人類(lèi)在特殊情況下，有吃掉剛死亡同伴尸體的現(xiàn)象，沒(méi)有埋葬死者的觀念。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)思想意識(shí)的變化，人類(lèi)開(kāi)始對(duì)同伴的尸體產(chǎn)生一種敬畏心理，于是產(chǎn)生掩埋同伴尸體的觀念。從現(xiàn)有的考古資料來(lái)看，一直到早期智人的晚期階段，人類(lèi)才開(kāi)始有意識(shí)地埋葬死者。這一階段的埋葬遺跡在世界各地已經(jīng)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)。距今約2萬(wàn)年前后的山頂洞人墓葬是目前發(fā)現(xiàn)的亞洲最早的墓葬，是中國(guó)墓葬文化的源頭。山頂洞遺址位于北京周口店北京猿人遺址的頂部，山頂洞人處于典型的晚期智人階段，其主要特征都和現(xiàn)代蒙古人種即“黃種人”相似，屬于“原始蒙古人種”。山頂洞人這種早期墓葬的埋葬方式，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)墓葬意識(shí)的形成，對(duì)后代墓葬文化的發(fā)展起著重要的作用。中國(guó)墓葬文化的濫殤

——山頂洞人的埋葬習(xí)俗中華龍文化的起源濮陽(yáng)西水坡龍虎墓

龍是中華民族古代崇拜的一種由多種動(dòng)物組成的圖騰。幾千年來(lái)，人民把它視為權(quán)利和威嚴(yán)的象征，相傳炎黃二帝是龍的化身，他的后代也成為龍子龍孫，中華民族是龍的傳人。河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化時(shí)期的45號(hào)墓出土的蚌塑龍虎圖案，是中國(guó)最早的龍虎圖象。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究龍崇拜和宗教的起源及其演變提供了重要證據(jù)。在墓室中部壯年男性骨架的左右兩側(cè)發(fā)現(xiàn)有用蚌殼精心擺放的龍虎圖案。龍昂首，彎頸，弓身，長(zhǎng)尾，做騰飛狀?；D案頭微低，張口露齒，怒目圓睜，四肢交替，做行走狀。人在中間，龍，虎背向內(nèi)，頭向一致，可以看做墓主人在龍虎的守護(hù)下入土為安，靈魂安息。還可以理解為墓主人騎在龍虎背上，作乘龍負(fù)虎之勢(shì)。早期玉器文明的代表——含山凌家灘墓地

凌家灘遺址屬于新石器時(shí)代晚期，距今約5300多年。它位于安徽省含山縣銅閘鎮(zhèn)凌家灘村，發(fā)現(xiàn)于1985年，1987年至盡已經(jīng)對(duì)該遺址進(jìn)行了4次調(diào)查和發(fā)掘，出土各種精美玉器及其它文物共1500多件。凌家灘墓地出土了大量精美絕倫的玉器、磨制精細(xì)的石器和少量陶器。大墓隨葬品以玉器為最多，玉器次之，陶器最少，小墓中隨葬品則以工具為主，玉器較少。由此可看出當(dāng)時(shí)的貧富分化。墓地所出土的玉人形象逼真，表情莊重，是我過(guò)發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的新石器完整的人體玉雕像。玉龍全身拋光細(xì)膩，雕刻的刀法簡(jiǎn)練，線條流暢清晰，形象栩栩如生，為我們研究中華民族龍文化增添了實(shí)物資料。墓總所出土玉鷹神采飛揚(yáng)，雙翼展翅呈豬首形，胸腹部刻有圓內(nèi)八角星紋，當(dāng)與太陽(yáng)崇拜有關(guān)。凌家灘墓地以其時(shí)代早、制作精湛的玉器而聞名于世，它不僅向我們展示了發(fā)達(dá)的玉器工藝，更向我們展示了凌家灘人用勤勞和智慧所創(chuàng)造的發(fā)達(dá)燦爛的文明。延續(xù)千余年的黃河文明——青海樂(lè)都柳灣墓地

樂(lè)都縣地處青海湖東部，位于祁連山東南部最大的湟水谷地中，柳灣村在樂(lè)都縣的高廟鄉(xiāng)，海拔高度1950米，南臨湟水。樂(lè)都柳灣基地發(fā)掘了1500座墓，年代從距今4000年到距今約3100年，分別屬于考古學(xué)上馬家窯文化的半山類(lèi)型、馬廠類(lèi)型以及齊家文化和辛店文化，前后延續(xù)時(shí)間近千年。按照墓葬排列位置，從東往西分為東、中、西三個(gè)墓區(qū)。三個(gè)墓區(qū)有著不同的文化性質(zhì)，東區(qū)以半山類(lèi)型墓葬為主，西區(qū)以齊家文化類(lèi)型墓葬為主，中區(qū)則以馬廠類(lèi)型墓葬為主，墓地北部高地則以辛店文化墓葬為主；同時(shí)，各區(qū)墓葬之間又相互交錯(cuò)分布半山類(lèi)型墓葬共257座，都是長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，南北向，墓坑排列較為整齊，普遍以梯形松柏墓棺為墓具。柳灣墓地是黃河上游迄今已知的規(guī)模最大保存較為完整的一處氏族公共墓地。它的發(fā)現(xiàn)不為我們研究該地區(qū)的考古文化面貌和發(fā)展演變關(guān)系提供了翔實(shí)的資料，而且也為我們研究該地區(qū)的墓葬制度、社會(huì)習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)性質(zhì)提供了十分重要的線索。文明曙光誕生地—山西襄汾陶寺墓地

大家一定知道“三皇五帝”的歷史傳說(shuō)，屬于文獻(xiàn)記載中的唐、堯，虞舜時(shí)期，《竹書(shū)紀(jì)年》記載，堯舜禹即位居于平陽(yáng)，歷史上的平陽(yáng)即今天山西襄汾地區(qū)。山西襄汾陶寺遺址大批墓葬發(fā)現(xiàn)為揭開(kāi)這段傳說(shuō)的歷史之迷提供了極為重要的資料。陶寺遺址位于今天山西襄汾縣陶寺村南，東西長(zhǎng)約2000米，南北約2000米，總面積達(dá)400萬(wàn)平方米，是我過(guò)目前發(fā)現(xiàn)最大的一處龍山文化遺址。陶寺遺址也是我過(guò)目前已知黃河中游地區(qū)唯一一處古城址與古墓地并存，并能完整地反映出堯舜禹時(shí)期歷史面貌的遺址。陶寺墓地已經(jīng)顯示出明顯的等級(jí)差別。陶寺墓地為我們研究陶寺文化的墓葬習(xí)俗，社會(huì)性質(zhì)，生產(chǎn)力水平和社會(huì)形態(tài)提供了豐富的資料，同時(shí)向我們展現(xiàn)了它所具備的文明因素，讓我們隱隱看到了文明曙光的升起。中國(guó)近代考古圣地的風(fēng)采安陽(yáng)殷墟墓地

一說(shuō)起甲骨文，大家自然想起安陽(yáng)，這里不僅風(fēng)景秀麗，而且還埋葬著數(shù)不清的地下寶藏。自盤(pán)庚遷殷到紂王之滅，“凡二百七十三年”，這里一直是商的都城。在這里雷擊發(fā)覺(jué)的大小墓葬數(shù)以千計(jì)，集中的墓區(qū)達(dá)18個(gè)之多，墓主人的身份從至高無(wú)上的商王到一無(wú)所有的奴隸，出土物從舉世無(wú)雙的重達(dá)1700斤的司母戊大方鼎，到活靈活現(xiàn)、生動(dòng)逼真的玉質(zhì)小兔，深刻揭示出奴隸社會(huì)的實(shí)質(zhì)。殷墟墓葬共分為大、中、小三類(lèi)。在商代，埋葬制度是禮制的重要組成部分。禮樂(lè)制度是商代政治與宗教制度的核心，是貴族奴隸主區(qū)別等級(jí)名分，處理內(nèi)部關(guān)系的依據(jù)和準(zhǔn)則。我們根據(jù)墓中出土的青銅禮器的差異可以看出，商代晚期有著相當(dāng)嚴(yán)重的等級(jí)分化。根據(jù)殷墟的墓葬布局和出土青銅銘文推斷，商代實(shí)行聚族而葬的制度，揭示了商代社會(huì)存在著原始氏族制度的遺留，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)某中政治、經(jīng)濟(jì)軍事和社會(huì)組織形式的反映。燦爛的東方青銅文明--山東青州蘇埠屯墓地

蘇埠屯墓地位于今天的山東青州市（原益都縣）東北20里的蘇埠屯村東埠嶺上，早在1931年該地就零星出土青銅器。由于蘇埠屯墓地已遭盜掘，青銅器組合我們尚難知曉，但從目前保存完整的墓看，當(dāng)時(shí)重型墓葬的青銅器基本組合是鼎、觚、爵。青州蘇埠屯是山東一處重要的商代墓地，從墓葬形制埋葬制度、隨葬品組合與風(fēng)格來(lái)看，蘇埠屯目的的年代應(yīng)從殷墟文化三期到四期。根據(jù)出土銘文內(nèi)容和文獻(xiàn)記載，有學(xué)者推斷這是“亞醜”國(guó)的故地，屬于商的方國(guó)。也有學(xué)者認(rèn)為蘇埠屯墓地是“薄姑”氏國(guó)君陵寢，食欲亞醜族的文化，而墓地很可能就是薄姑氏的君長(zhǎng)。也有學(xué)者推斷它是夏代斛灌國(guó)的墓地?！爸芏Y”的典范——上村嶺虢國(guó)墓地

虢國(guó)是西周時(shí)期重要的封國(guó)，據(jù)文獻(xiàn)所載和學(xué)者的研究，西周時(shí)期存在東、西兩個(gè)虢國(guó)，而三門(mén)峽虢國(guó)源于西虢的東遷，公元前665年滅于晉。虢國(guó)墓地位于河南省三門(mén)峽市北郊會(huì)興鎮(zhèn)上村嶺一帶，發(fā)現(xiàn)于1956年，是一處兩周之際的大型墓地，整個(gè)墓地南北長(zhǎng)590、東西寬550米，占地32.45萬(wàn)平方