工程倫理期末復(fù)習(xí)題

工程倫理單選（10X1分）1、工程倫理教育開(kāi)始被納入教育認(rèn)證、工程師資格認(rèn)證的制度體系是（20世紀(jì)90年代中后期）2、積極面對(duì)和有效解決工程倫理問(wèn)題的重要前提是（培養(yǎng)倫理意識(shí)）3、我國(guó)加入工程教育學(xué)歷資格認(rèn)證互認(rèn)的《華盛頓協(xié)議》是在（2016年）4、工程師與傳統(tǒng)意義上的工匠在職業(yè)上明確分離的標(biāo)志是（1818年英國(guó)民用工程師學(xué)會(huì)的成立）5、以行為的后果來(lái)判斷行為的對(duì)與錯(cuò)，這屬于（功利論）6、工程倫理屬于（特殊性的倫理規(guī)范）7、工程設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，往往忽視一般消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品使用的理解力與設(shè)計(jì)者的理解力存在差異（自我中心傾向）8、非線性相互作用屬于引發(fā)工程風(fēng)險(xiǎn)的（技術(shù)因素）9、刻意回避某些事實(shí)，這屬于下列哪種情況的表現(xiàn)（自欺）10、職業(yè)人員因?yàn)樽约旱氖韬龌虼笠馑鶓?yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制義務(wù)，這屬于（過(guò)失-責(zé)任）11、某個(gè)民族、某個(gè)地區(qū)的標(biāo)志性工程能成為所在地和所屬民族的精神紐帶，這表明工程具有（文化價(jià)值）12、工程精神屬于（工程的文化價(jià)值）13、鄰避效應(yīng)反應(yīng)了（利益與損害分配的不平衡）14、表現(xiàn)工程具有社會(huì)價(jià)值的是（通過(guò)航天工程培育出的“太空種子”，如多彩辣椒、太空蓮等滿足了人們的生活需求）15、契約論最早可以追溯到（伊壁鳩魯）16、既是環(huán)境倫理學(xué)的核心問(wèn)題，也是工程活動(dòng)中需要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題是（是否承認(rèn)自然界及其事物擁有內(nèi)在價(jià)值與相關(guān)權(quán)利）17、在公路施工過(guò)程中取土完畢后及時(shí)還耕，及時(shí)進(jìn)行景觀再造，從環(huán)境倫理的角度看，這其實(shí)遵循的是工程活動(dòng)環(huán)境倫理原則中的（補(bǔ)償原則）18、為了維護(hù)人類(lèi)生存，對(duì)自然資源要實(shí)行“科學(xué)的管理、明智的使用”，這種環(huán)境保護(hù)思路屬于（資源保護(hù)主義）19、哪個(gè)原則是處理工程與社會(huì)關(guān)系的基本準(zhǔn)則（社會(huì)公正）20、處理人與工程關(guān)系的基本準(zhǔn)則是（人道主義）多選（10X2分）1、開(kāi)展工程倫理教育的意義在于（協(xié)調(diào)利益關(guān)系，確保社會(huì)穩(wěn)定和諧；推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然協(xié)同進(jìn)化；提高工程師的倫理修養(yǎng)，加強(qiáng)工程從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任）2、狹義上的工程（航天工程、三峽工程），廣義上的工程（希望工程）3、屬于制度性倫理規(guī)范的是（工程師的職業(yè)準(zhǔn)則；醫(yī)生的職業(yè)準(zhǔn)則）4、工程的特點(diǎn)有（探索性；社會(huì)性；不確定性；過(guò)程性）5、工程倫理的復(fù)雜性表現(xiàn)在（工程技術(shù)高度集成；工程所涉及的行動(dòng)者多元；工程的影響因素多元且相互交織）6、工程風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)評(píng)估包括（工程風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)因素分析；社會(huì)文化層面的可行性分析；對(duì)不同利益群體的影響分析）7、倫理責(zé)任是（一種積極的主動(dòng)性責(zé)任；一種軟約束）8、工程師的倫理責(zé)任主要體現(xiàn)在（合理關(guān)注、全面審視工程負(fù)面效應(yīng)；告知風(fēng)險(xiǎn)，維護(hù)公眾利益；主動(dòng)把握研究方向，主動(dòng)降低風(fēng)險(xiǎn)；主動(dòng)放棄或延緩有巨大風(fēng)險(xiǎn)的研究和開(kāi)發(fā)項(xiàng)目）9、人為因素引發(fā)的工程風(fēng)險(xiǎn)事故（用戶的不文明行為導(dǎo)致電梯故障；工程設(shè)計(jì)中的缺陷或錯(cuò)誤）10、影響工程產(chǎn)品和服務(wù)的可及性和普惠性的因素有（價(jià)格；潛在用戶知識(shí)和技能水平）11、工程活動(dòng)的社會(huì)成本主要表現(xiàn)為（對(duì)環(huán)境、資源影響所形成的社會(huì)成本；因環(huán)境污染對(duì)影響范圍內(nèi)的人群造成的身心健康方面的損害；因項(xiàng)目施工對(duì)周邊商業(yè)活動(dòng)造成的影響；因產(chǎn)品數(shù)量巨大而在其使用和報(bào)廢回收處理階段產(chǎn)生的成本）12、不是工程價(jià)值所具有的特點(diǎn)（單一性；歷史性）13、工業(yè)革命以來(lái)，伴隨著嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)產(chǎn)生的環(huán)境保護(hù)思路主要是（自然保護(hù)主義；資源保護(hù)主義）14、“好”的工程是（合自然規(guī)律性與合人的目的性的有機(jī)結(jié)合；人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展）15、一條河流的內(nèi)在價(jià)值體現(xiàn)在（河流的連續(xù)性、完整性；河流的生態(tài)功能）16、在工程實(shí)踐中，遵循人與自然和諧發(fā)展的基本原則要求（在工程實(shí)踐中注重生態(tài)規(guī)律；在工程實(shí)踐中要了解和尊重自然的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律；在工程實(shí)踐中改變對(duì)待自然的方式；在工程實(shí)踐中注意環(huán)保，盡量減少對(duì)環(huán)境的破壞）17、在工程實(shí)踐中面對(duì)道德兩難時(shí)，工程師可以進(jìn)行的倫理思考和決策包括（檢視事件本身是否合法；依據(jù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)規(guī)范、守則、組織規(guī)章判斷是否合規(guī)；依據(jù)自己以及本專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀判斷其合理性；進(jìn)行陽(yáng)光測(cè)試，想象自己的決定是否可以心安理得接受社會(huì)公論）判斷（10X1分）1、工程倫理規(guī)范在不同時(shí)期具有不同內(nèi)涵和側(cè)重點(diǎn)。（對(duì)）2、工程倫理意識(shí)是先天就有的（錯(cuò)）3、在美國(guó)注冊(cè)工程師考試中，工程倫理還沒(méi)有被納入“工程基礎(chǔ)”的考試范圍（錯(cuò)）4、倫理決策能力是處理倫理問(wèn)題的必要條件之一（對(duì)）5、在同一時(shí)期，所有國(guó)家的倫理規(guī)范都是相同的。（錯(cuò)）6、工程是科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用（錯(cuò)）7、倫理和道德經(jīng)常放在一起使用，甚至相互交替使用，因此兩者沒(méi)有區(qū)別（錯(cuò)）8、在西方，工程最初是指與軍事相關(guān)的設(shè)計(jì)和建造活動(dòng)。（對(duì)）9、工程倫理問(wèn)題與工程的發(fā)展階段息息相關(guān)。（對(duì)）10、人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的可接受性和立場(chǎng)和價(jià)值觀無(wú)關(guān)（錯(cuò)）11、工程風(fēng)險(xiǎn)的專(zhuān)家評(píng)估側(cè)重的是經(jīng)濟(jì)角度的分析（對(duì)）12、用戶有可能會(huì)導(dǎo)致工程風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生（對(duì)）13、工程的使用和報(bào)廢環(huán)節(jié)，不可能發(fā)生工程風(fēng)險(xiǎn)（錯(cuò)）14、工程是否安全需要由專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員去進(jìn)行判定，因此工程風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估是一個(gè)純粹的工程問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題。（錯(cuò)）15、倫理責(zé)任意識(shí)是規(guī)避工程風(fēng)險(xiǎn)的重要保障（對(duì)）16、在工程決策過(guò)程中將哪些人納入決策之中具有倫理學(xué)意義。（對(duì)）17、價(jià)格和潛在用戶的知識(shí)技能水平是影響工程產(chǎn)品和服務(wù)的可及性與普惠性的兩個(gè)重要因素。（對(duì)）18、工程活動(dòng)的社會(huì)成本是由工程活動(dòng)的負(fù)外部性引起的。（對(duì)）19、基本的公正是效率合理性的前提，也是長(zhǎng)期效率的保障（對(duì)）20、公正是一種對(duì)等和平等地對(duì)待，因此公正就是平等（錯(cuò)）21、引入后評(píng)估機(jī)制，主要是針對(duì)事前無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，以及前期未能考慮的公正問(wèn)題（對(duì)）22、項(xiàng)目的社會(huì)評(píng)價(jià)與利益相關(guān)者分析是利益-損害分配和補(bǔ)償?shù)幕A(chǔ)（對(duì)）23、工程活動(dòng)的負(fù)外部性導(dǎo)致工程活動(dòng)的社會(huì)成本的產(chǎn)生。（對(duì)）24、工程中的環(huán)境倫理問(wèn)題主要涉及的是工程在建造和使用中對(duì)環(huán)境的影響（錯(cuò)）25、人類(lèi)中心主義認(rèn)為，自然界的事物并不具有內(nèi)在價(jià)值而只有工具價(jià)值（對(duì)）26、人類(lèi)的工程活動(dòng)就是干預(yù)自然、改變環(huán)境，因此工程與自然的完全融合不可能實(shí)現(xiàn)（錯(cuò)）27、無(wú)論什么工程，工程師對(duì)環(huán)境都負(fù)有一種特殊的責(zé)任。（對(duì)）28、在人類(lèi)中心主義看來(lái)，自然界只有內(nèi)在價(jià)值，沒(méi)有工具價(jià)值（錯(cuò)）29、工程建設(shè)與環(huán)境保護(hù)是人類(lèi)生存相互依賴(lài)的兩個(gè)方面（對(duì)）30、人們對(duì)工程活動(dòng)所采取的態(tài)度受人們所秉持的環(huán)境觀念的影響（對(duì)）31、技術(shù)創(chuàng)新是工程師履行環(huán)境倫理責(zé)任的一條重要途徑（對(duì)）32、不論哪種倫理學(xué)思想或倫理原則，都不能完全解決人們?cè)趯?shí)踐中遇到的倫理問(wèn)題（對(duì)）33、倫理困境的解決必須融入個(gè)人美德對(duì)規(guī)則的反思、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐（對(duì)）34、社會(huì)公正是處理工程與人關(guān)系的基本原則（錯(cuò)）35、倫理決策是一種與時(shí)俱進(jìn)的實(shí)踐智慧（對(duì)）簡(jiǎn)答（3X10分）一、在新時(shí)代的中國(guó)開(kāi)展工程倫理教育有什么重要意義？答：1、提升工程師倫理素養(yǎng)，加強(qiáng)工程從業(yè)者的社會(huì)責(zé)任2、推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)人與自然的協(xié)同進(jìn)化3、協(xié)調(diào)利益關(guān)系，確保社會(huì)穩(wěn)定和諧二、結(jié)合工程活動(dòng)的特點(diǎn)，思考為什么在工程實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)倫理問(wèn)題？答：1、工程活動(dòng)蘊(yùn)含著有意識(shí)、有目的的設(shè)計(jì)。在具體實(shí)施之前，工程師需要明確工程需實(shí)現(xiàn)的多個(gè)方面的目標(biāo)，需要思考可以調(diào)動(dòng)的自然和社會(huì)資源以及可以利用的知識(shí)與技術(shù)，進(jìn)而探索實(shí)現(xiàn)目標(biāo)可能采用的路徑和方案。2、工程設(shè)計(jì)和實(shí)施過(guò)程中人們的知識(shí)與技術(shù)總是不完備的，任何工程師都要面對(duì)新的情景和問(wèn)題，并因此包含部分無(wú)知和不確定性。3、工程實(shí)踐的后果往往超過(guò)預(yù)期，由于不確定性，可能出現(xiàn)不良后果。三、功利論、義務(wù)論、契約論和德行論這幾種倫理立場(chǎng)的區(qū)別何在？答：1.功利論聚焦于行為的后果，以行為的后果來(lái)判斷行為是否是善的。2.義務(wù)論更關(guān)注人們的行為的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)行為的出發(fā)點(diǎn)要遵守道德的規(guī)范，體現(xiàn)人的義務(wù)和責(zé)任。3.契約論通過(guò)一個(gè)規(guī)則性的框架體系，把個(gè)人行為動(dòng)機(jī)和規(guī)范倫理看做是一種社會(huì)協(xié)議。4.德性論有時(shí)也被稱(chēng)為美德倫理學(xué)或德性倫理學(xué)，關(guān)注的是人內(nèi)心品德的養(yǎng)成，而不是外在行為的準(zhǔn)則。四、工程倫理和工程師倫理有什么區(qū)別和聯(lián)系？答：區(qū)別:

工程倫理問(wèn)題包括技術(shù)上的、利益上的、責(zé)任上的與環(huán)境上的，他主要考量的是工程過(guò)程及其結(jié)果對(duì)于各層次、各方面的倫理問(wèn)題。而工程師的倫理主要體現(xiàn)的是工程師的責(zé)任與義務(wù)，即回答了工程師應(yīng)該對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，應(yīng)遵守什么美德與規(guī)范，應(yīng)如何做出倫理決策，注重工程師本人對(duì)整個(gè)工程倫理的影響。聯(lián)系:都要做到以人為本，關(guān)愛(ài)生命，安全可靠，關(guān)愛(ài)自然，公平正義的原則，工程倫理包含工程師倫理。五、工程為何總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)？導(dǎo)致工程風(fēng)險(xiǎn)的因素有哪些？答：1.工程總是伴隨著風(fēng)險(xiǎn)，工程系統(tǒng)與自然系統(tǒng)是不同的，它是根據(jù)人類(lèi)需求創(chuàng)造出來(lái)的自然界原初并不存在的人工物。它包含自然、科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多要素是一個(gè)遠(yuǎn)離平衡態(tài)的復(fù)雜有序系統(tǒng)。從普利高津耗散結(jié)構(gòu)理論的視角來(lái)看，有序系統(tǒng)要保持有序的結(jié)構(gòu)需要通過(guò)環(huán)境的熵增來(lái)維持，這意味著，如果對(duì)工程系統(tǒng)不進(jìn)行定期的維護(hù)與保:養(yǎng)，或者受到內(nèi)外因素的干擾，它就會(huì)從有序走向無(wú)序，重新回歸無(wú)序狀態(tài)，無(wú)序即風(fēng)險(xiǎn)。因此，工程必然會(huì)伴隨風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。2.工程風(fēng)險(xiǎn)主要由以下三種不確定因素造成:工程中的技術(shù)因素的不確定性、工程外部環(huán)境因素的不確定性和工程中，人為因素的不確定性。六、如何防范工程風(fēng)險(xiǎn)，有哪些手段和措施？答：1、加強(qiáng)對(duì)施工全過(guò)程進(jìn)行檢查、監(jiān)督和管理，消除影響工程質(zhì)量的各種不利因素，使工程項(xiàng)目符合合同、圖紙技術(shù)規(guī)范和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面的要求。2、加強(qiáng)對(duì)重復(fù)性事故和可能出現(xiàn)的事故的預(yù)防，建立工程預(yù)警系統(tǒng)。3、事先準(zhǔn)備一套完善的事故應(yīng)急預(yù)案，為未來(lái)可能發(fā)生的事故，保證迅速、有序地開(kāi)展應(yīng)急與救援行動(dòng)，提供降低人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失的堅(jiān)實(shí)保障。七、工程師應(yīng)該如何進(jìn)行負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新？答：1、在創(chuàng)新時(shí)不能脫離現(xiàn)實(shí)，不能脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;

2、創(chuàng)新的成果應(yīng)當(dāng)普惠大眾;3、創(chuàng)新時(shí)，不能只片面顧及某-

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-方面的利益，要充分考慮其他利益相關(guān)者的合理訴求;4、不僅要關(guān)注和實(shí)施社會(huì)創(chuàng)新，而且必須關(guān)注其研究成果所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)以及承擔(dān)相應(yīng)的道義和責(zé)任。八、什么是工程的社會(huì)成本？減少或降低工程的社會(huì)成本可以采取哪些措施？答： 社會(huì)成本：除卻項(xiàng)目建造成本之外，由于建設(shè)項(xiàng)目對(duì)社會(huì)環(huán)境造成的負(fù)面影響而產(chǎn)生，但又不能歸于參與項(xiàng)目的直接或間接成本之中的成本。措施:1.建立正確的環(huán)境倫理和工程倫理。2.建立對(duì)工程的再評(píng)估制度。3.要重視資源經(jīng)營(yíng)管理工作。4.對(duì)工程已造成的損害，應(yīng)通過(guò)仲裁機(jī)構(gòu)按程序來(lái)處理，不使民眾因無(wú)奈采取自力救濟(jì)的方式而徒勞無(wú)功，盡量溝通、疏導(dǎo)，將不良影響減至最低。九、工程具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、生態(tài)等多方面的價(jià)值，但有人常常只看到工程價(jià)值的單維性（如狹隘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值），這是為什么？答：工程作為變革自然的造物實(shí)踐，是一個(gè)綜合了科學(xué),技術(shù)，經(jīng)濟(jì)，管理，社會(huì)，倫理，生態(tài)各方面要素的整體，一項(xiàng)工程總是包含著經(jīng)濟(jì)，政治，社會(huì)，文化，科學(xué)，生態(tài)等各種價(jià)值，我們一般都希望工程各方面的價(jià)值都是正向的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，大部分工程是由企業(yè)發(fā)起和進(jìn)行的，獲得經(jīng)濟(jì)利益，追求企業(yè)發(fā)展這些目標(biāo)是這類(lèi)工程的出發(fā)點(diǎn)和驅(qū)動(dòng)力。由于工程涉及不同的利益群體，如目標(biāo)人群關(guān)注的焦點(diǎn)是性?xún)r(jià)比，經(jīng)濟(jì)利益，而攸關(guān)方更關(guān)心自身權(quán)益，擔(dān)心風(fēng)險(xiǎn)與危害，不同的群體著眼點(diǎn)不一-樣，所以往往容易只看到工程價(jià)值的單維性。十、鄰避效應(yīng)產(chǎn)生的原因有哪些？如何避免或減少鄰避效應(yīng)的發(fā)生？答：1、宏觀層面:“鄰避效應(yīng)問(wèn)題是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展的客觀結(jié)果。隨著城市化、工業(yè)化進(jìn)程的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)“鄰避事件”的公共項(xiàng)目、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目也必須不斷的發(fā)展,個(gè)體利益與群體利益、群體利益與社會(huì)公共利益的沖突與矛盾將伴隨而行。但有些地方黨委政府的發(fā)展理念還遠(yuǎn)不適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，長(zhǎng)期以來(lái)形成的唯GDP論的發(fā)展觀念，已無(wú)助于解決“鄰避事件所造成的發(fā)展困境。2、中觀層面:“鄰避效應(yīng)問(wèn)題是人民群眾權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)的必然結(jié)果。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和全面依法治國(guó)進(jìn)程的不斷加快，人民群眾的環(huán)保意識(shí)和維權(quán)意識(shí)也在迅速提升，其表現(xiàn)形式為人民群眾在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)

權(quán)利等方面訴求不斷增多。3、微觀層

面:“鄰避效應(yīng)問(wèn)題是政府現(xiàn)代公共治理決策機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制缺失或不完善的衍生結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái),一些地方政府仍習(xí)慣于傳統(tǒng)的管理主義行政主導(dǎo)型決策方式，使得“鄰避效應(yīng)所關(guān)聯(lián)項(xiàng)目陷入“宣布，上馬群眾抗議-緊急叫?！钡膼盒匝h(huán)。

避免或減少措施:1.建立選址程序。2.建立社會(huì)參與機(jī)制和政府與社會(huì)互動(dòng)機(jī)制。3.明確并公示一個(gè)合情合理的選址方法。4.做好建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境影響評(píng)價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估。5.加強(qiáng)宣傳教育,筑牢所在地居民擁有促成設(shè)施建設(shè)的意愿。十一、“都江堰水利工程”反映出的生態(tài)智慧給我們哪些啟示？答：古代先賢在建設(shè)都江堰工程時(shí)。遵循著“天人合一”的思想。這個(gè)偉大工程給與我們很多啟示，這些照亮人類(lèi)前行道路的生態(tài)智慧啟示包括:天人合一，師法自然、協(xié)同共生等。都江堰的修筑及其管理都遵循著自然運(yùn)行的生態(tài)法則，都是本著人與自然可持續(xù)發(fā)展的原則進(jìn)行的，是人與自然長(zhǎng)期簽訂的契約。十二、如何踐行綠色工程價(jià)值觀？答：綠色工程價(jià)值觀是指，在工程活動(dòng)中減少其對(duì)自然和生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響。要踐行綠色工程價(jià)值觀應(yīng)做到如下幾點(diǎn):1、在項(xiàng)目設(shè)計(jì)和管理規(guī)劃過(guò)程中，把保護(hù)自然環(huán)境放在首位,注重工程的長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。2、在工程活動(dòng)中,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新技術(shù)的應(yīng)用。3、增加環(huán)保材料和節(jié)能材料的使用率，以降低對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染和能源消耗。4、在工程項(xiàng)目的維護(hù)和報(bào)廢階段，加強(qiáng)對(duì)廢料的回收和無(wú)公害處理。十三、從生態(tài)視角來(lái)看，你認(rèn)為怒江適合水電開(kāi)發(fā)？答：從一定程度上來(lái)說(shuō)怒江當(dāng)?shù)刭Y源有限，生存條件惡劣,水電資源的開(kāi)發(fā)是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的有效途徑之

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;而且怒江地理?xiàng)l件優(yōu)越，投入少,回報(bào)大，對(duì)社會(huì)能夠產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，還能改善當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)狀況;同時(shí)怒江開(kāi)發(fā)有利于籌集資金進(jìn)行生態(tài)移民,從而更好的保護(hù)怒江的生態(tài)資源。但從生態(tài)角度來(lái)說(shuō),第一，怒江開(kāi)發(fā)水電資源并不能從根本上解決百姓的貧困問(wèn)題，卻會(huì)產(chǎn)生額外的污染;第二，移民問(wèn)題難以很好的得到解決，而且當(dāng)?shù)厝擞凶约旱纳罘绞?、傳統(tǒng)，我們應(yīng)該尊重他們的文化;第三，怒