旅游地理 第五章(2)園林游憩區(qū)域

第二節(jié)園林游憩區(qū)域

（一）園林的概念

園林是指在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物的配置和建筑的營造，而構(gòu)成的一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。

一、園林概述（二）中國古典園林的特色

1.本于自然，高于自然2.建筑美與自然美的高度統(tǒng)一3.詩畫的情趣，意境的涵蘊(yùn)4.布局講究變化，追求含蓄個(gè)園（三）園林的分類

1.按園林的風(fēng)格分類

1)西方園林（

亦稱幾何圖案式園林）

是西方(歐洲)典型的古典園林形式。它講究整齊一律均衡對(duì)稱的幾何圖案式空間布局。通過人工美追求幾何形美，總體布局有強(qiáng)烈的對(duì)稱軸線，道路大多是直線型，形成矩形或射線交叉。草坪和花圃也被分割成各種幾何形狀。樹木花卉也往往塑造成各種幾何圖形，如球形、圓柱形。

西方園林以法國古典主義的花園為代表，一般有中軸線的幾何格局，地毯式的花圃，筆直的林蔭路，整齊的水泥，華麗的雕像和噴泉、修剪過的排列成行的樹木(或有一定造型的綠雕)、壯麗的建筑物等，這種園林往往表現(xiàn)人對(duì)自然的控制與改造，顯示人文的力量。如法國的凡爾賽宮，反映了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的意識(shí)，適應(yīng)其追求排場和舉行盛大儀式、慶典等活動(dòng)的需要。

2)東方園林（自然山水式園林）

中國古典園林是自然山水式園林的典型，是人們?cè)谝欢臻g內(nèi)，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，運(yùn)用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然有高于自然的有機(jī)整體，將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合，從而做到雖由人作，宛若天成。這種“師法自然”的造園藝術(shù)，體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化。

中國古典園林屬于寫情的自然山水型，它以自然界的山水為藍(lán)本，由曲折之水、錯(cuò)落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構(gòu)成的建筑環(huán)境把自然界的景物薈萃一處，以此借景生情，托物言志。

中國古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風(fēng)情，于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。

3)中西混合式園林（混合式園林）

指上述兩種風(fēng)格都有，表現(xiàn)比例相當(dāng)?shù)膱@林，如北京中山公園，廣州烈士陵園等。

2.按占有者的身份分類1)皇家園林

皇家園林是專供帝王享樂的地方，現(xiàn)存皇家園林多為清代所建，如北京頤和圓、承德避暑山莊等。其特點(diǎn)是：獨(dú)具壯觀的總體規(guī)劃、規(guī)模龐大；突出建筑形象的造景作用，體現(xiàn)皇家氣派；全面吸收江南宅院的詩情畫意，在保持北國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，大量引進(jìn)江南園林造園手法。

2)私家園林是指宗室外戚、王公官吏、富商大賈營造的供自家享用的園林，現(xiàn)存著名私家園林如蘇州拙政園、留園、可園等。私家園林無論規(guī)模、豪華富麗程度遜色于皇家園林。它追求精巧素雅、玲瓏多姿的風(fēng)格。以少勝多，以精取勝。并且主題特色明顯、別具一格。

3)宗教園林

一般寺觀的附屬成分。特點(diǎn)是占地一般較廣，空間環(huán)境容量大，變化多，景觀的深度、廣度和層次比較豐富，寺觀本身是“出世”的所在，與其他園林相比更加淡雅、樸素，多追求肅穆莊嚴(yán)神秘色彩，廣植松柏。如杭州的靈隱寺、峨嵋絕頂光相寺等。

3.按園林所處的地理位置劃分

1)江南園林

主要分布在長江下游三角洲地區(qū)，集中在蘇州、揚(yáng)州、無錫、杭州、南京、湖州等城市，以蘇州最為典型。蘇州四大名園為拙政園、滄浪亭、獅子林、留園。2)北方園林

北方園林主要集中在西安、洛陽、開封、北京等古都。

3)嶺南園林

主要集中在珠江三角洲地區(qū)，以廣東園林為代表，既有北方園林的穩(wěn)重、堂皇和逸麗，也融會(huì)了江南園林的素雅和瀟灑，并吸收了國外造園的手法，因而形成了輕巧、通透明快的風(fēng)格，如廣州越秀公園、潮州西湖等。

二、中國古代園林造園要素（一）筑山（二）理水古代園林理水之法，一般有三種：掩，隔，破。（三）植物配置中國古典園林意在表現(xiàn)自然美，對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)為：一講姿美；二講色美；三講味香。（四）建筑營造

園林建筑基本造型輕巧、富于變化，常見的形式有以下幾種：

廳：是滿足會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木或欣賞小型表演的建筑，它在古代園林宅第中發(fā)揮公共建筑的功能。它不僅要求較大的空間，以便容納眾多的賓客，還要求門窗裝飾考究，建筑總體造型典雅、端莊，廳前廣植花木，疊石為山。一般的廳都是前后開窗設(shè)門，但也有四面開門窗的四面廳。

堂：是居住建筑中對(duì)正房的稱呼，一般是一家之長的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場所。堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。室內(nèi)常用隔扇、落地罩、博古架進(jìn)行空間分割。

亭：是憩息賞景的建筑，也是園中的一景，大小不一，式樣眾多。通常有四方亭、六角亭、八角亭、圓亭、扇面亭等形式，其屋頂分單檐和重檐兩類。

樓：是兩重以上的屋，故有“重層曰樓”之說。樓的位置在明代大多位于廳堂之后，在園林中一般用作臥室、書房或用來觀賞風(fēng)景。由于樓高，也常常成為園中的一景。，尤其在臨水背山的情況下更是如此。

閣：與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，多為兩層的建筑，四面開窗。一般用來藏書、觀景、也有用來供養(yǎng)巨型佛像。

榭：它的突出特點(diǎn)是建于水邊，架臨水上。結(jié)構(gòu)輕巧、立面開敞，跨水部分由立于水中的石構(gòu)梁柱支撐。它的主要作用是點(diǎn)飾水岸和觀賞水景。

廊：是園林中的突出建筑。它不僅是連接建筑之間的有頂建筑，而且是劃分空間，組成景區(qū)的重要手段，同時(shí)它本身又成為園中之景。一般廊上都有彩畫。

舫：是仿造舟船造型的建筑，常建與水際或池中。

塔：是重要的佛教建筑。在園林中往往是構(gòu)圖中心和借景對(duì)象。

橋：在園林中不僅供交通運(yùn)輸之用，還有點(diǎn)飾環(huán)境和借景障景的作用。

墻：園林的圍墻，用于圍合及分隔空間，有外墻、內(nèi)墻之分。墻的造型豐富多彩，常見的有粉墻和云墻。粉墻外飾白灰以磚瓦壓頂。云墻呈波浪形，以瓦壓飾。墻上常設(shè)漏窗，窗景多姿，墻頭、墻壁也常有裝飾。

三、中國古代園林的構(gòu)景手法（一）抑景

是指把園林中的景點(diǎn)隱藏起來，不使游人一覽無余，然后再通過曲徑轉(zhuǎn)彎略展一角，撩人心弦，最后才豁然開朗，令人精神一振。（二）添景當(dāng)風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方，或自然的山，或人文的塔，如沒有其他景點(diǎn)在中間、近處作過渡，就顯得虛空而沒有層次；如果在中間、近處有喬木、花卉做過渡景，景色顯得有層次美，這中間的喬木和近處的花卉，便叫做添景。（三）夾景

是指在游覽路線的兩邊或兩岸，用山石、樹叢或建筑作配景點(diǎn)綴，使得該路線所指向的景區(qū)主景從左右配景的夾道中透入游人的視線，以增添游人尋幽的興趣。

也就是說，當(dāng)甲風(fēng)景點(diǎn)在遠(yuǎn)方，或自然的山，或人文的建筑（如塔、橋等），它們本身都很有審美價(jià)值，如果視線的兩側(cè)大而無擋，就顯得單調(diào)乏味；如果兩側(cè)用建筑物或樹木花卉屏障起來，使甲風(fēng)景點(diǎn)更顯得有詩情畫意，這種構(gòu)景手法即為夾景。

（四）對(duì)景

是指能互相觀賞、互相烘托的構(gòu)景手法。（五）框景

是指利用園林中建筑的門、窗、洞或喬木樹冠抱合而成的景框，把遠(yuǎn)處的山水美景或人文景觀包含其中，使真實(shí)的風(fēng)景產(chǎn)生圖畫一樣的效果而更具觀賞價(jià)值。

（六）漏景

是指在圍墻和走廊的側(cè)墻上，開辟出不同圖案的漏窗，用以透視園外或相鄰景區(qū)的風(fēng)景。

（七）借景

是指借用園外的風(fēng)景收入園內(nèi)，以豐富、開拓園林的觀賞內(nèi)容和意境空間，化有限為無限。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借之分。四、中國著名園林賞析北京頤和園二、河北承德避暑山莊

位于承德市北部，原為清代帝王在北京之外處理政務(wù)、消閑避暑的重要場所。避暑山莊占地達(dá)564萬平方米，是我國現(xiàn)存面積最大的皇家宮苑，也是世界上現(xiàn)存最大的皇家園林。

避暑山莊按“前宮后院”的規(guī)制，布局分二大部分：山前為宮殿區(qū)，山后為苑景區(qū)。宮殿區(qū)有正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑，是清帝理朝聽政、舉行大典和寢居的場所。建筑風(fēng)格樸素淡雅，但不失帝王