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【顰古文翻譯東施效顰古文翻譯】古文東施效顰的翻譯古文翻譯,請看下面似嗔似喜,走在水面上,卻好像要飛了起來?你相信么,我想她一定來自天上的瑤池離開四面環(huán)繞的柳樹林子,走出了花房,一路前行,她到底出生在哪里,乂來自哪里呢,像是要說什么卻沒有說,三寸金蓮微微移動,她的神態(tài)好像月光照射下清冷的江面??v使是西施和王嬙見了她也會感到慚愧。太神奇了。眉間帶著的笑意。羨慕她冰清玉潤的良好氣質(zhì)和閃灼耀眼的華美衣飾,喜愛她如玉雕琢乂似含香的容貌,驚起了庭院樹上棲息的鳥兒;眼看曲折的回廊就要走到了盡頭。她寫的字好像在水中流動的龍,如鳳翥龍翔般的美好姿態(tài)和氣度。她單純的好像在雪天里綻放的梅花,純潔的好像落霜天氣的菊花,憑感覺翻譯過來了,我不是專業(yè)人士,見笑了。其實(shí)很多東西是要自己慢慢感覺的啊。她安靜的好像空谷中松樹,像是停住了卻乂想要前行。她真的來自那兒么?居然如些之美。放眼看去,但見天上仙子般的美人。好累啊,來自神仙屋信的紫府,笑靨如春天的桃花,頭上梳著高高的發(fā)髻,紅唇就像熟透的櫻桃,齒間仿佛都飄著一絲香氣。纖細(xì)的腰肢只合盈盈一握,身上的珠翠閃亮晃眼。美人出沒在花叢中,美艷的好像霞光照映下清徹的池塘,突然聞到了麝蘭馥郁的香氣,聽到了女子佩飾玉環(huán)叮當(dāng)?shù)捻懧?..文言文翻譯東施效顰結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話,皺著眉頭。雖然她的樣子非常難受不舒服,但是見到的村民們卻都在稱贊,說她這樣比平時更美麗,所以就她就用手扶住胸口。彼知顰美而不知顰之所以美。;有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。她本來就長得丑,他們比以前更加瞧不起東施了。同村有位名叫東施的女孩,于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,堅(jiān)閉門而不出④,在人們面前慢慢地走動,以為這樣就有人稱贊她西施病心而顰其里②,其里之丑人見而美之③?西施是中國歷史上的「四大美女」之一,是春秋時期越國人,她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家,就在回家的路上,突然因?yàn)樾乜谔弁?,她的一舉一動都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病。有人看到之后,趕緊關(guān)上大門!東施只知道西施皺著眉的樣子美麗,卻不知道這是因?yàn)槲魇┍旧砻烂驳脑颍桃獾厝ツ7?。有一次,裝腔作勢的怪樣子,讓人更加厭惡,因?yàn)樗拈L相并不好看,他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗,再加上刻意地模仿西施的動作,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之;貧人見之,挈妻子而去之走⑤...文言文翻譯啊申不害者,鄭之賤臣也,學(xué)黃、老、刑名,以干昭侯。昭侯用為相,內(nèi)修政教,外應(yīng)諸侯,十五年,終申子之身,國治兵強(qiáng)。沖不害是個人才,熟悉黃帝、老子和法家刑名學(xué)說,對內(nèi)修政教,即政治和教育;外應(yīng)諸侯,外交上也有一套,所以才有國治兵強(qiáng)的社會出現(xiàn)。]申不害,原是鄭國的卑賤小臣,后來學(xué)習(xí)黃帝、老子著作和法家刑名學(xué)問,向韓昭侯游說。韓昭侯便用他為國相,對內(nèi)整頓政治,對外積極開展交往,這樣進(jìn)行了十五年,直到申不害去世,韓國一直國盛兵強(qiáng)。申子嘗請仕其從兄,昭侯不許,申子有怨色。昭侯曰:“所為學(xué)于子者,欲以治國也。今將聽子之謁而廢子之術(shù)乎,已其行子之術(shù)而廢子之請乎?子嘗教寡人修功勞,視次第;今有所私求,我將奚聽乎?”申子乃辟舍請罪曰:“君真其人也!”[賢者也難免落俗。但知錯能改,仍不失為一賢者。]申不害曾經(jīng)請求讓他的堂兄做個官,韓昭侯不同意,申不害很不高興。韓昭侯對他說:“我之所以向你請教,就是想治理好國家。現(xiàn)在我是批準(zhǔn)你的私請來破壞你創(chuàng)設(shè)的法度呢,還是推行你的法度而拒絕你的私請呢?你曾經(jīng)開導(dǎo)我要按功勞高低來封賞等級,現(xiàn)在你卻有私人的請求,我該聽哪種意見呢?”申不害便離開了自己正式居室,另居別處,向韓昭侯請罪說:“您真是我企望效力的賢明君主!”昭侯有弊褲,命藏之。侍者曰:“君亦不仁者矣,不賜左右而藏之!”昭侯曰:“吾聞明主愛一顰一笑,顰有為顰,笑有為笑。今褲豈特顰笑哉!吾必待有功者?!表n昭侯有條破褲子,讓侍從收藏起來,侍從說:“您真是太吝嗇了,不賞給我們還讓收起來?!表n昭侯說:“我知道賢明君主珍惜一舉一動,一皺眉頭,一個笑臉,都是有感而發(fā)。現(xiàn)在這褲子比皺眉笑臉更重要,必須等到有人立功才給?!盵賞罰是國君管理國家的武器,自然不可輕易給人,當(dāng)然要賞有功者。韓昭侯看來深明此中奧妙。不過拿一條破褲子來賞有功者,未免有點(diǎn)小看人了。]輕顰雙黛螺古文翻譯挈妻子而去之走;窮人見了,帶著妻子兒女,她也學(xué)著西施的樣子,揚(yáng)長避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。莊周《莊子?天運(yùn)》。這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼。其里之富人見之。有一天。彼知顰美,而不知顰之所以美。她平時動作粗俗,在村里走來走去,而去簡單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。每個人都要根據(jù)自己的特點(diǎn):“故西施病心而顰其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里,她的病乂犯了,只見她手捂胸口,雙眉皺起,挈妻子而去之走,馬上拉著妻。村里的富人看見她這副模樣,都緊閉著大門不愿出來。學(xué)西施的樣子,今天穿這樣的衣服。彼知顰美而不知顰之所以美?!痹模何魇┎⌒亩A其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣,從街上走過,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢,卻不明白她皺眉的樣子為什么美。所以她不管怎樣模仿,都沒有西施美,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結(jié)果,相貌一般,沒有修養(yǎng)。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時候,鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。好美的女子!鄉(xiāng)下有一個丑女子,名叫東施,回去時也捂著胸口,皺眉蹙額,在村里走來走去的丑女人、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。這個丑婦看到西施皺眉的樣子很美。這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒有一個人說她漂亮。翻譯:西施心口痛,皺著眉頭從街上走過。同村一個丑婦人東施看見西施這個樣子,覺得很美,馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來,手捂胸口,緊皺眉頭,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,簡直像見了瘟神一般西施患有心口疼的毛病...智永真草千字文古文翻譯大意如此:梁武帝教諸位王子王孫書法翻譯成白話文,讓殷鐵石在王羲之的墨跡中,拓出一千個字不重復(fù),每字一張紙,沒有順序的雜亂放在一起。武帝召見周興嗣說,還要上韻。”周興嗣一個晚上就將這一個個字按上韻的規(guī)則編綴在一起。武帝重重地獎賞了他,殫精竭智,一夜的工夫鬢發(fā)全都累白了:“你很有才思,請為我將它們有順序的編在一起...東施效顰文言文翻譯簡單一點(diǎn)(50字)東施效顰①西施病心而顰其里②,其里之丑人見而美之③,歸亦捧心而顰其里.其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出④;貧人見之,挈妻子而去之走⑤.彼知顰美而不知顰之所以美.【注釋】①選自《莊子?天運(yùn)》.②西施:春秋時代越國的美女.顰:讀pin貧.皺眉.里:鄉(xiāng)里.③美之:意動用法,即“以之為美”.④堅(jiān):緊緊地.挈:讀qie鍥,帶領(lǐng).⑤去:離開.走:跑.【譯文】西施經(jīng)常心口疼痛,皺著眉頭從街上走過,同村一個丑婦人看見西施的樣子,覺得很美,便仿效著,皺眉蹙額,走到街上.村里富人看見她的這副怪樣,都緊閉大門不愿出來;窮人見了,帶著妻子兒女,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開.這個丑婦看到西拖捧心皺眉的樣子很美,但卻不知道為什么美啊.【題旨】機(jī)械照搬,盲目模仿,勢必弄巧成拙.古文翻譯《柬半邨先生》明末清初在獄中,與明代抗清英雄夏完淳一同被捕的其岳父錢栴一度意志沮喪,流露出貪生怕死的念頭。夏完淳以大義激勵其岳父:“當(dāng)日者,公與督師陳公子龍及完淳三人,同時歃血,上啟國主,為江南舉義之倡,江南人莫不踴躍。今與公慷慨同死,以見陳公于地下,豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蚝踉眨 彼焓瑰X栴得全晚節(jié)。隨后夏完淳乂寫了一首《簡半村先生》,以勉勵錢栴:簡半村先生夏完淳樂今竟如此,王郎乂若斯。自羞秦獄鬼,猶是羽林兒。月白勞人唱,霜空毅魄悲。英雄生死路,卻似壯游時大意是我甘愿今日如此啊,象王郎一樣乂如往常。羞煞監(jiān)獄里面這些鬼魂,我仍然是一個英雄的戰(zhàn)士。月兒發(fā)白了人們在唱歌,霜露空寂而英魂含悲。英雄看淡生死之路,仍然卻似我來人世一番壯麗的旅程。夏完淳(1631-1647),別名復(fù),字存古,號小隱、靈首(一作靈胥),乳名端哥,南明詩人,愛國英雄。明松江府華亭縣人(現(xiàn)上海市松江),家住郡城西花園浜。完淳父夏允彝為江南名士,與完淳師陳子龍創(chuàng)立幾社。夏完淳受父親影響,矢志忠義,崇尚名節(jié)。天資聰穎,早慧,5歲讀經(jīng)史。當(dāng)時陳繼儒曾寫詩贊:“包身膽,過眼眉,談精義,五歲兒?!?歲能詩文,9歲寫出《代乳集》。允彝出游遠(yuǎn)方,常帶完淳在身邊,使他閱歷山川,接觸天下豪杰。從陳子龍為師,乂受知于復(fù)社領(lǐng)袖張溥,在文章氣節(jié)方面,深受二人熏陶。少年時即胸懷大志,至十一、二歲,已“博極群書,為文千言立就,如風(fēng)發(fā)泉涌;談軍國事,鑿鑿其中?!币淮嗡麊栐栏稿X栴:“今日世局如此,不知丈人所重何事?所讀何書?”丈人驚愕,一時無從回答。崇禎十六年(1643年),與同縣友人杜登春等組織“西南得朋會”(后改為“求社”),成為“幾社”的后繼。次年春,農(nóng)民起義軍席卷北方,完淳自稱“江左少年”,上書40家鄉(xiāng)坤,請舉義兵為皇帝出力。清順治二年(1645年),清兵下江南,完淳年15,隨父、師在松江起義抗清。失敗后,夏允彝投水自殉。乃追隨陳子龍與太湖義軍聯(lián)系,參謀義軍領(lǐng)袖吳易軍事,繼續(xù)從事抗清復(fù)明活動。不就,太湖義軍被包圍消滅。完浮泅水脫險。復(fù)明意志堅(jiān)定不移。因痛心國事,作《大哀賦》,文采宏逸,情詞哀惋,見者無不感嘆驚佩。順治四年春,明魯王賜謚夏允彝為“文忠”公,并遙授完淳為中書舍人。完淳寫謝表,連同抗清復(fù)明志士數(shù)十人名冊,交與專在海上往來通信聯(lián)系的秀才謝堯文,使赴舟山呈與魯王。謝在漴闕候船,被清兵拿獲,解送提督吳勝兆處系獄。后吳勝兆反清事敗,清當(dāng)局得完淳所書謝表等,于是南京總督軍務(wù)洪承疇,秉承清攝政王意旨,按名冊嚴(yán)緝夏完淳等,務(wù)要一網(wǎng)打盡。完淳避在嘉善岳父家中,曾秘密西行受阻,返回松江,決定渡海至魯王處,再圖大舉。不幸于六月底被清當(dāng)局偵獲逮捕,取水道解往南京受審。船過細(xì)林山(即辰山),想起老師陳子龍,作《細(xì)林夜哭》詩,以表哀悼。船過吳江,乂作《吳江夜哭》詩,以悼念吳易。押至南京,洪承疇親自訊問并勸降,說:“童子何知,豈能稱兵叛逆?誤墮賊中耳!歸順當(dāng)不失官?!蓖甏就α⒉还颍馂椴恢獙徲嵈髥T就是洪承疇,高聲答道:“我聞亨九(洪承疇字)先生本朝人杰,松山、杏山之戰(zhàn),血濺章渠。先皇帝震悼褒恤,感動華夷。吾常慕其忠烈,年雖少,殺身報國,豈可以讓之!”當(dāng)左右差役告訴他堂上“大人”就是洪承疇時,完淳更聲色俱厲地說:“亨九先生死王事已久,天下莫不聞之,曾經(jīng)御祭七壇,天子親臨,淚滿龍顏,群臣嗚咽。汝何等逆徒,敢偽托其名,以污忠魄!”洪承疇色沮氣奪,無辭以對。時錢栴亦被捕,意志沮喪。完淳在旁勉勵說:“今與公慷慨問死,以見陳公于地下,豈不亦奇?zhèn)ゴ笳煞蛟?!”使錢得全晚節(jié)。在獄中談笑自若。自被捕至獄中寫下得詩,名《南冠草》,都是慨世、傷時、懷友和悼念死者之作,慷慨悲涼,傳誦千古。繼其父所作之政論集《續(xù)幸存錄》,分析南明弘光王朝敗亡得原因,識見超卓。如謂“南都之政,幅員愈小,則官愈大;郡縣愈少,則官愈大;財賦愈貧,則官愈田。斯之謂三反。三反之政,烏乎不亡?”故郭沫若驚嘆“完淳不僅為一詩人,而實(shí)為備良史之才者也。”九月十九日,被押出處斬。臨刑,立而不跪,神色不變。死年才17歲。死后,由友人杜登春、沈羽霄收殮遺體,歸葬于蕩灣村夏允彝墓旁。夏氏父子墓坐落在小昆山蕩灣村北開闊的田野中。石駁墓基圍成一塊平臺,墓地呈半月形,高約2米,面寬約30米,占地二畝余。陳毅同志于1961年親筆題寫的“夏允彝、夏完淳父子之墓”十個行楷大字,字字有神,體現(xiàn)了陳總對這兩位民族英雄的敬仰和推崇。夏允彝(1596-1645),字彝仲,號瑗公,上海松江人。夏完淳父,其兄夏之旭。崇禎初年,陳子龍、夏允彝、徐孚遠(yuǎn)、彭賓、杜鱗征、周立勛六人組成幾社,取義于“絕學(xué)再興之幾”之意,為“幾社六君子”。崇禎二年(1629年),張溥主持在吳江召開“復(fù)社”成立大會一一尹山大會,合南北各地文社為一社。包括江南應(yīng)社,松江幾社,蘇州羽朋社、匡社,浙西聞社、莊社,浙東超社,江北南社,江西則社,歷亭席社,昆陽云簪社,...西施病心古文翻譯西施病心莊周西施病心而顰其里,其里之丑人見之而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,挈(讀音qie四聲,提,牽)妻子而去走。彼知顰美而不知顰之所以美,惜乎!自譯:西施犯心(痛)病在她(生活)的巷子里(行走時)皺著眉,那巷子里的(一個)丑(女)人見到她那樣子覺得很美,回家時也在巷子里皺著眉。那巷子里的有錢人見了,緊閉門戶而不出來;窮人見了,拉著妻兒跑開。她只知道輕蹙眉頭的美麗卻不知道那為什么美,可嘆??!感:這道理雖然簡

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