《我與地壇》高一

我與地壇史鐵生

地壇，又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩帝祭地的場所，也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。始建時，壇外辟有護壇一千四百七十六畝，壇內(nèi)總面積六百四十畝。現(xiàn)為北京市文物保護單位。

地壇的整個建筑體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的精華、端莊、雄偉、別具一格。從整體到局部都遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設計的。地壇現(xiàn)存方澤壇、皇祗室、宰生亭、齋宮、神庫等古建筑。有關地壇地壇拜臺地壇公園史鐵生（1951-），生于北京，18歲赴陜西插隊。20歲時，因腿疾住進了醫(yī)院，那天是他的生日，從此他再沒站起來。他在做了七年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表了《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。現(xiàn)為專業(yè)作家。作品以關注人生的獨特主題和風格引人注目。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《我與地壇》《命若琴弦》等。

走近史鐵生史鐵生截癱后，又患上了嚴重的腎病，身體里只留下了一個受損的左腎，每周要做兩到三次的腎臟透析，用他的話說，發(fā)動機和輪子都壞了。史鐵生作品史鐵生有一種在中國作家中,為罕見的高貴氣質(zhì)，該氣質(zhì)的形成不宜被條件反射地聯(lián)想到生理層次，至少，我被他打動與那把輪椅無關。語言素養(yǎng)很高，有一種特殊的“筆墨博學”，這使他的展開方式永遠從容不迫，駕輕就熟。當然，最重要的還是他的情感構(gòu)造，既純粹又老練，既世故又無邪，既銳利又開通?！?jié)選自莊周《齊人物論》

史鐵生是當代最有思想深度的作家之一。他這樣解釋自己的名字：“心血傾注過的地方不容易丟棄，我常常覺得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作的心魂，看這心魄的可能與去向?！边@也是作者對他作品最好的詮釋。史鐵生的所有作品，均貫穿一點，就是對“生命的解讀”，本篇尤其如此，閱讀本篇，就是跟隨作者去閱讀生命。史鐵生知青照學習重點一、體驗作者內(nèi)心深處的痛苦及其家人內(nèi)心的悲苦。二、明確生命的意義與價值，感受深切的母愛。三、揣摩懇切、深沉的語言。pǐɡènlǚqízhuótuíyùyùnxiǔsùxiùjuànjùn詳細吉祥屋檐贍養(yǎng)猖獗一蹶不振閑暇遐想肄業(yè)肆意嘈雜漕運“滄海桑田”的省略語。大海變成農(nóng)田，倒塌；坍塌。即終古，由古代到現(xiàn)在。形容細小的聲音。認為事物的變化和發(fā)展、人的生死和貧富都由命運或天命預先決定，人是無能為力的農(nóng)田變成大海，比喻世事變化很大。一種觀點。妥帖舒服。親身到了那個境地。鮮明而熱烈。文中形容氣味濃烈。形容從容不迫，閑適自得的樣子。福氣?；臎龌氖徠砬笃蚯?/p>

剝蝕了浮夸的琉璃；淡褪了炫耀的朱紅；坍圮了一段段高墻；散落了玉砌雕欄；四周的老柏樹，到處的野草荒藤。老柏樹愈見蒼幽；野草荒藤自在坦蕩；蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂；蟬蛻、露水、草木各顯其美。生與死的聯(lián)系“我”應當怎樣活