《歸去來(lái)兮辭.并序》

《歸去來(lái)兮辭·并序》

——陶淵明學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、本課的文言知識(shí)2、文章結(jié)構(gòu)及寫(xiě)作思路3、陶淵明的精神世界及隱逸情懷一、作者簡(jiǎn)介陶淵明，字元亮，又名潛，號(hào)五柳先生，世稱(chēng)靖節(jié)先生。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。飲酒結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居（其一）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。二、寫(xiě)作背景陶淵明41歲那年最后一次出仕，做了81天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。不為五斗米折腰：比喻有骨氣、清高。

三、題解回去吧歸去來(lái)兮辭助詞，無(wú)義語(yǔ)氣助詞回去

“辭”是一種古代文體。起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)，也稱(chēng)楚辭；又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表，故又稱(chēng)“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱(chēng)，統(tǒng)稱(chēng)為辭賦。這是介于詩(shī)和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，很象詩(shī)，但押韻和句式都較詩(shī)自由?！膀}長(zhǎng)于言幽怨之情”。四、賞析余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟（sù），生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。譯文：

我家貧窮，耕田植桑不夠用來(lái)供給自己（生活）。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧，維持生活所需的一切，（我也）沒(méi)有得到它的辦法。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官又沒(méi)有門(mén)路。植桑耕田來(lái)供給兒童盛米用的容器維持生計(jì)憑借本領(lǐng)心情灑脫心有所動(dòng)沒(méi)有門(mén)路會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑（yì）。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚（dàn）遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。譯文：

正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏把愛(ài)惜人才作為美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ň图右酝扑]），于是我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地服役。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。適逢州郡長(zhǎng)官美德因?yàn)楸卉婇y混戰(zhàn)平害怕服役于是把作為距離公田收獲的糧食及少日，眷然有歸歟（yú）之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。譯文：

等到過(guò)了一些日子，便留戀故園產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。那是為什么？（因?yàn)槲遥┍拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作所能夠改變的。饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是煩惱感慨，感到自己深深有愧于平生的志愿。不多日子思戀回去的心情本性矯情造作迫切違背自己本心曾經(jīng)做官失意感慨猶望一稔（rěn），當(dāng)斂（liǎn）裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。譯文：

只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請(qǐng)求免去官職。自仲秋到冬天，在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑?，?xiě)了一篇文章，題目叫《歸去來(lái)兮》。這時(shí)候正是乙巳年十一月。躊躇谷物成熟收拾衣服星夜不久吊喪的心情像辭官順?biāo)欤╯uì）心愿1.小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)？你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的?1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。（最根本原因）2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“于是悵然慷慨，深愧平生之志”。4、“程氏妹喪于武昌”。序文小結(jié)敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)，交代了寫(xiě)作的緣由。第一段：歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。1蕪：田地荒廢。

2胡：何，為什么。

3以心為形役：讓內(nèi)心被形體役使。形，形體，指身體。役，奴役。

4奚：何，為什么。5悟已往之不諫，知來(lái)者之可追：認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)的事還來(lái)得及補(bǔ)救。諫，勸止、挽回。追，補(bǔ)救。

6實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn)。迷途，指出來(lái)做官。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。7舟遙遙以輕飏（yáng）：船在水面上輕輕得飄蕩著前進(jìn)。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快。

8問(wèn)征夫以前路：向行人問(wèn)前面的路程。征夫，行人。9恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。熹微，天色微明。熹，光明。1.陶淵明辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”“心為形役”，“已往不諫,來(lái)者可追”，“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”2.從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?自責(zé)、自悔自慰、自覺(jué)(請(qǐng)摘用文中的原話(huà)回答)3.歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?

明確：“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。4.結(jié)合本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄官場(chǎng)，向往田園的隱士情懷。第一部分（第1段）小結(jié)：寫(xiě)棄官歸田的原因和棄官歸田時(shí)的歡快心情。第2段：乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。10乃瞻衡宇：剛剛看見(jiàn)了自家的房子。乃，于是、然后。衡，通“橫”，橫木。宇，屋檐，這里指居處。11載欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。

12三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長(zhǎng)在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡（xǔ）隱居之后，在院里竹下開(kāi)辟三徑，只與求仲、羊仲來(lái)往。后來(lái)，三徑變成了隱士住處的代稱(chēng)。就，接近。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。13眄（miǎn）庭柯以怡顏：看看院子里的樹(shù)木，覺(jué)得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思?？?，樹(shù)枝。以，表目的，來(lái)。怡顏，使面容現(xiàn)出愉快神色。怡，愉快，這里是使動(dòng)用法，使愉快。

14寄傲：寄托傲然自得的心情。

15審容膝之易安：深知住在小屋里反而容易安適。審，明白，知道。

容膝，僅能容納雙膝的小屋，極言居室狹小。易安，容易使人安樂(lè)。16園日涉以成趣：每天到園中散步，成為樂(lè)趣。園日涉，指每日在園中散步。涉，走。

策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。17策扶老以流憩：拄著拐杖出去，到處走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。扶老，拐杖。流憩，指無(wú)目的的漫步和隨時(shí)隨地休息。流，周游。憩：休息。

18時(shí)矯首而遐觀：常常抬起頭向遠(yuǎn)處望望。矯首，抬起頭。矯，舉。遐觀，遠(yuǎn)望。

（聞名遐邇ěr）19云無(wú)心以出岫（xiù）：云氣自然而然地冒出山頭。無(wú)心，無(wú)意。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。20景翳(yì)翳以將入：陽(yáng)光黯淡，太陽(yáng)快要下山了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。將入，指太陽(yáng)快下山。

21盤(pán)桓（huán）：徘徊。1.“三徑就荒，松菊猶存”這一句寫(xiě)松菊有何作用？

明確：庭院雖已荒廢，但松菊卻保存完好，這給作者很大的慰藉，松、菊傲霜耐寒，一向是忠貞堅(jiān)強(qiáng)的象征，托物言志，寫(xiě)松寫(xiě)菊表現(xiàn)了陶淵明的清高人格。2.“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”的景物描寫(xiě)有何特點(diǎn)？明確：擬人，這是景物描寫(xiě)的名句，用“無(wú)心”形容流云，用“倦”“知還”形容飛鳥(niǎo)，把云和鳥(niǎo)人格化了，在此基礎(chǔ)上，作者將感情寄托到物上，表現(xiàn)出自己的歸田恰似一只倦飛的鳥(niǎo)兒急于返巢的心理，達(dá)到了景中見(jiàn)情，情景交融的藝術(shù)境界。第二部分（第2段）小結(jié)：這一段描寫(xiě)初進(jìn)家門(mén)時(shí)的情景和歸家后的生活情趣（居室之樂(lè)、庭院之樂(lè)）。第3段：歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。22請(qǐng)息交以絕游：讓我同外界斷絕交游。

23復(fù)駕言兮焉求：還要駕車(chē)出去追求什么？駕言，《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·泉水》“駕言出游”的簡(jiǎn)省，是“駕車(chē)出游”的意思。言，助詞。焉求，追求什么。求，指求官。

24情話(huà)：知心話(huà)。25春及：春天到了。

26將有事于西疇（chóu）：將要到西邊的田里去春耕。事，指耕種之事。疇，田地。

或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。27或命巾車(chē)：有時(shí)坐著有布篷的小車(chē)?；?，有時(shí)。巾車(chē)，有布蓬的小車(chē)。28或棹（zhào）孤舟：有時(shí)劃著一只小船。棹，槳，這里用作動(dòng)詞用槳?jiǎng)潯?/p>

29既窈窕以尋壑（hè），亦崎嶇而經(jīng)丘：既探尋幽深曲折的山溝，也經(jīng)過(guò)道路崎嶇的山丘。窈窕，深遠(yuǎn)曲折的樣子。壑，山溝。

30善萬(wàn)物之得時(shí)：羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)。善，喜好、羨慕。得時(shí)，順應(yīng)天時(shí)、適合時(shí)令。

31感吾生之行休：感嘆我的一生行將結(jié)束。行休，將要結(jié)束。

第三部分（第3段）小結(jié)：這一段描寫(xiě)歸家之后的勞作之樂(lè)、出游之樂(lè)。第4段：已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？32已矣乎：算了吧!助詞“乎”“矣”連用，加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣。33寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)：身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候？意思是說(shuō)，活在世上還能有多久？寓形，寄托身體。宇內(nèi)，天地間。34曷（hé）不委心任去留：為什么不隨心所欲，聽(tīng)?wèi){自然地生死？曷，何、為什么。委心，隨心。委，隨從、順從。去留，指生死。35胡為乎遑遑（huáng）欲何之：為什么心神不定啊，想要到哪里去？胡為，為什么。遑遑，心神不定的樣子。何之，到哪里去。之，往。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！36帝鄉(xiāng)不可期：修仙成神是沒(méi)有希望的。帝鄉(xiāng)，天帝居住的地方，也就是所謂仙境。期，期望、期求。

37懷良辰以孤往：愛(ài)惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。懷，留戀、愛(ài)惜。良辰，指上文所說(shuō)萬(wàn)物得時(shí)的春天。孤往，獨(dú)自外出。

38或植杖而耘籽（zǐ）：有時(shí)扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。籽，培苗。

39登東皋（gāo）以呼嘯：登上東邊的高岡，放聲呼嘯。皋，高地。舒，放。嘯，高聲叫。

40聊乘化以歸盡：姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。聊，姑且。乘化，順隨自然?；?，造化，指自然。歸盡，到死。盡，指死。

41樂(lè)夫天命復(fù)奚疑：樂(lè)安天命，還有什么可疑慮的呢？第四部分（第4段）小結(jié)：這一段總結(jié)全文，表達(dá)作者對(duì)宇宙和人生的感想，是作者的隱居心理自白。

討論：有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容、其他詩(shī)文和時(shí)代背景，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這一句收束全文，卒章顯志，點(diǎn)出作者樂(lè)天知命、順應(yīng)自然的人生哲學(xué)。這種思想是有些無(wú)可奈何、消極遁世的消極態(tài)度，但不能簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。聯(lián)系陶淵明的經(jīng)歷和志向，“不為五斗米折腰”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，他本不愿出仕，不肯降志辱心與士族階層同流合污，無(wú)法融入污濁黑暗的官場(chǎng)生活，棄職歸田便成為他必然的選擇，投身自然才能寄托心靈，這也是他對(duì)理想的執(zhí)著追求；也體現(xiàn)了他安貧樂(lè)道、超然物外的可貴思想和堅(jiān)信自己選擇無(wú)可懷疑的態(tài)度。辭官歸田田園生活樂(lè)天安命歸去來(lái)兮辭（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）自責(zé)自醒

自安自樂(lè)樂(lè)天安命感情線(xiàn)索敘事線(xiàn)索