《始得西山宴游記》課件

始得西山宴游記（唐）柳宗元“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭。”

柳宗元《小石潭記》柳宗元(773—819)：

唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人，人稱“柳河?xùn)|”，晚年貶為柳州刺史，故又稱“柳柳州”.與韓愈齊名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游記對(duì)后世游記散文的發(fā)展有重大影響，《永州八記》是這方面的代表作。作品集《河?xùn)|先生集》。《永州八記》即《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。他寫(xiě)的游記不僅文筆簡(jiǎn)潔，描摹生動(dòng)真切，富有詩(shī)情畫(huà)意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對(duì)生活遭遇的感慨和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿?！队乐莅擞洝罚?/p>

永貞元年，柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動(dòng)。革新集團(tuán)失敗，柳宗元被貶為永州司馬。本文就是被貶永州時(shí)所作。“永貞革新”失敗—貶逐蠻荒—故交斷絕—貧病交迫—老母病故—居處遭火—滿懷憂懼之情

寫(xiě)作背景標(biāo)題中“始得”怎么理解?始得:初識(shí)、初游；宴游：宴飲游樂(lè)；始得西山宴游：初游西山的宴飲游樂(lè)；含義：得到游山之樂(lè)從西山開(kāi)始。作用：1.定下全文敘事基調(diào)：游覽西山的喜悅；

2.點(diǎn)明此次游覽的意義。解題

“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。記：

施（）斫（）榛（）踞（）衽（）攢（）培（）顥（）冥（）頹（）遁（）縈（）垤（）蹙（）岈（）yíngyízhuózhēnjùrènxiādiécuáncùp?uhàotuímíngdùn初讀感知：1.標(biāo)注字詞讀音2.有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏把握自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。僇：僇，通“戮”。這里是刑辱的意思。居是州：居，住。是，這。州，指永州。恒惴栗：恒，常常。惴（zhuì)栗，恐懼,憂懼的樣子隙:空閑,空暇,這里指公務(wù)之暇．施施：緩慢行走的樣子。漫漫，隨意不受拘束的樣子。

譯文：自從我成為罪人，居住在這永州，心中常常憂懼不安。在那些空閑的時(shí)候，我就外出緩緩地散步，不受拘束的游玩。日與其徒上高山，入深林，窮回溪；幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。日：每日。徒：隨從。窮回溪：窮，窮盡?；叵嚎M回曲折的溪澗。幽泉：幽深的泉水。怪石：奇特的石頭。披：用手撥開(kāi)。更：更換,交替。相枕：互相緊靠著。極：到趣：通“趨”，往。譯文：每天和隨從登上高山，深入深林，走遍縈回曲折的溪澗。只要有幽深的泉水和奇特的石頭，無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有不到的。一到那里，就撥開(kāi)草叢隨地而坐，倒盡壺中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠著躺下；躺下就做夢(mèng)，心里想到了哪里，夢(mèng)中也就做到哪里。

覺(jué)而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。是：這。異態(tài)：不同常態(tài)未始：未嘗。譯文：睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我認(rèn)為，凡是這永州有奇異形態(tài)的山水，都被我領(lǐng)略過(guò)，卻不曾知道西山怪異特別。

誦讀并翻譯第二段，說(shuō)說(shuō)作者筆下的西山是怎么樣的？找出相關(guān)詞句。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。因：由于始指異之：才指點(diǎn)西山并且感到它的奇異。遂：于是緣：沿著斫榛莽：砍伐叢生的草木茅茷：茅草譯文：今年九月二十八日，由于坐在法華寺的西亭上，才才指點(diǎn)著它，認(rèn)為它怪異。于是就命令仆人渡過(guò)湘江，沿著染溪，砍伐草木叢，燒掉茂密的茅草，直到山頂為止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下?；?，席地而坐，像個(gè)簸箕。遨，觀賞。衽席，古代睡覺(jué)用的席子。譯文：我攀援著登上西山，席地而坐，觀賞風(fēng)景，周?chē)鷰字莸耐恋兀荚谖业呐P席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱；縈青繚白,外與天際，四望如一。

岈然洼然：岈然，（高的地方）像深山一樣深邃。洼然，（低的地方）像深池一樣低陷。若垤若穴：垤，蟻垤，螞蟻?zhàn)龈C時(shí)堆在洞外的小土堆。穴，洞。尺寸千里：千里之遙如在尺寸之間，形容登高望遠(yuǎn)。攢蹙累積：攢，聚集。蹙，收縮。累積，重疊積壓。縈青繚白：縈回著青山，繚繞著白云。縈，繚都是纏繞

的意思。與，接、合。際，交會(huì)．譯文：那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的像小土堆，有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物，各種景物聚攏緊縮，層層堆疊，沒(méi)有一個(gè)能逃避我的眼光而隱藏起來(lái)。青山白水相互縈繞，外接天際，四面望去，渾然一體。然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。然后：這樣以后悠悠，渺遠(yuǎn)的樣子。涯，邊際。造物者，大自然。所窮：盡頭。

譯文：這才知道這座山的獨(dú)特卓立，與小丘實(shí)非一類(lèi)．我的神思悠悠然與天地之氣一起，而無(wú)法找到它的邊際；情懷浩蕩與大自然共游，而不知道它的盡頭。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。

蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，

而猶不欲歸。觴：酒杯頹然：醉倒的樣子。譯文：拿起酒杯滿斟而飲，搖晃接近醉倒，一點(diǎn)兒也不知道太陽(yáng)已經(jīng)下山。蒼茫的暮色，從遠(yuǎn)處而來(lái)，直到一無(wú)所見(jiàn)，而我還不想回去。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

釋：解除束縛。冥合：渾然一體。向，從前。未始，未嘗。于是，從此，從現(xiàn)在。故為之文以志：為,寫(xiě)。以，來(lái)。志，記譯文：此時(shí)心神凝定，形體仿佛已經(jīng)消散和萬(wàn)物融合為一體。從此以后才知道我以前根本沒(méi)有游覽過(guò)，真正的游覽從這時(shí)才開(kāi)始，所以寫(xiě)了這篇文章來(lái)記載它。這一年，是元和四年。文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開(kāi)篇從他處著墨?

以前永州山水游覽為鋪墊，來(lái)比照映襯西山之游不同于以往。

用游其它山水時(shí)的心情抑郁反襯西山之游給自己帶來(lái)的精神愉悅。再讀課文，討論：西山有何特點(diǎn)？險(xiǎn)高空闊獨(dú)立過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴外與天際，四望如一不與培塿為類(lèi)樂(lè)：引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。(2)作者沒(méi)有直接描摹西山的景物，而是用比照映襯來(lái)突出西山的高峻峭拔。請(qǐng)說(shuō)明。（1）“凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下”襯其高。（2）下望所見(jiàn)之山，好像土堆洞口，千里之外的景物尤如近在咫尺亦襯其高。（3）青云縈繞，云天相連渾然一體更襯其高?！叭缓笾嵯蛑词加?，游于是乎始?！弊髡邽槭裁催@么說(shuō)？現(xiàn)在你能理解題目的含義了嗎？今昔對(duì)比宴游諸山宴游西山宴游過(guò)程披草而坐，傾壺而醉；枕以臥，臥而夢(mèng)；覺(jué)而起，起而歸引觴滿酌，頹然就醉；至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸心情恒惴栗心凝形釋，與萬(wàn)化冥合未得始得目的不明：施施而行，漫漫而游目的明確：過(guò)—緣—斫—焚—窮散漫放任：到—醉—臥—夢(mèng)—起—?dú)w形勢(shì)高峻：山之特立，不與培塿為類(lèi)氣象闊大：悠悠莫得其涯，洋洋不知所窮隨意而飲：宴飲之樂(lè)：引觴滿酌，頹然就醉，醉不欲歸醉而思?xì)w天人合一：心凝形釋，與萬(wàn)化冥合體會(huì)：以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特體會(huì)：然后知吾向之未始游，游于是乎始頹然于山水中被山水所激發(fā)反襯之憾之喜問(wèn)題探討

有人說(shuō)《小石潭記》更偏重于客觀描寫(xiě)，本文更偏重于主觀感受。試舉例分析。

《始得西山宴游記》偏重于寫(xiě)主觀感受。如寫(xiě)“西山之怪特”，“然后知是山之特立，不與培塿為類(lèi)。悠悠乎與顥氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而不知其所窮”，“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合”，可見(jiàn)作者把西山視為知音，與西山心心相印，西山怪特之貌恰似自己卓爾不群的人格、志高品峻的情操。

寫(xiě)偶識(shí)西山的欣喜，寫(xiě)西山形勢(shì)的高峻，寫(xiě)宴飲之樂(lè)，寫(xiě)與自然的融合，表露自己的傲世情懷。作者由西