殷商三寶是什么

1、 殷商三寶是什么殷商三寶：甲骨文甲骨文被認(rèn)為是從一個(gè)偶然機(jī)會(huì)中發(fā)現(xiàn)的。1899年清王朝國(guó)子監(jiān)祭酒、金石學(xué)家王懿榮從一味中藥龍骨上面發(fā)現(xiàn)刻有一種不認(rèn)識(shí)的古代文字。經(jīng)過(guò)研究,才弄清這種龍骨有的是龜甲,有的是牛肩胛骨。后來(lái),人們把刻在甲骨上的文字叫甲骨文。從1899年發(fā)現(xiàn)甲骨文至今100多年來(lái),殷墟先后出土甲骨文約15萬(wàn)片,分別珍藏于中、美、英、法、德、日等12個(gè)國(guó)家和地區(qū)的博物館與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)中。100多年來(lái)的甲骨文研究,形成了一門(mén)國(guó)際性顯學(xué)甲骨學(xué)。根據(jù)1999年甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年時(shí)的統(tǒng)計(jì)資料,當(dāng)今世界上研究甲骨學(xué)的專家和學(xué)者有3881人,出版了各類專著10000余種。2000年,四川出版社出版了一

2、套甲骨文獻(xiàn)集成,洋洋四十大帙售價(jià)高達(dá)萬(wàn)元。目前所見(jiàn)的甲骨文出現(xiàn)單字4700余個(gè),可識(shí)別和與現(xiàn)代漢字有明確相沿關(guān)系的約1700字左右。2004年7月3日,上海公開(kāi)拍賣了20小片甲骨文,拍賣出5280萬(wàn)元人民幣的天價(jià)。最早對(duì)甲骨文的研究作出重要貢獻(xiàn)的四位學(xué)者是:郭沫若(1892-1978)、董作賓(1895-1963)、羅振玉(1866-1940)、王國(guó)維(1877-1927),因其字和號(hào)中都有一個(gè)堂字,被稱作甲骨四堂。(甲骨四堂)甲骨文字中,中國(guó)漢字的六書(shū)造字原則(象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注)都已出現(xiàn),表示出成熟而系統(tǒng)的文字序列。郭沫若先生認(rèn)為,中國(guó)文字發(fā)展到甲骨文時(shí)期,至少經(jīng)歷了150

3、0年的歷史。殷墟所出約15萬(wàn)片甲骨文所記載的內(nèi)容豐富多采,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、軍事、社會(huì)風(fēng)俗、歷史文化等多方面時(shí)代風(fēng)貌。需要說(shuō)明的是,甲骨文是由于記錄占卜、祭祀的特殊需要所書(shū)刻的文字,并不是當(dāng)時(shí)文字的唯一載體,與甲骨文同時(shí)期既有銘刻在青銅器上的金文,還有由甲骨文典、冊(cè)等字形所表現(xiàn)出的竹簡(jiǎn)或木簡(jiǎn)上的書(shū)寫(xiě)文字,以及所見(jiàn)的書(shū)寫(xiě)在玉石上的文字和陶文。所幸的是，甲骨文由于這種特殊用途下的特殊書(shū)刻方式,得以保存下來(lái)。殷商三寶：青銅器安陽(yáng)殷墟出土的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青銅器,大至可分為青銅禮器、青銅武器和工具、馬車或木器上的青銅制品、純粹為死者陪葬的冥器。在目前的收集中,青銅禮器量最多,種類主要有鼎、尊、觚、

4、爵、斝、方彝、盤(pán)、盂、觶、壺、簋、甗、卣等等。大部分青銅器物上有華麗圖案裝飾,象征著深刻的社會(huì)和歷史意義,其中占主要位置的紋飾是一種被稱作為饕餮的神獸紋樣。饕餮紋樣的突出特征有巨目、闊口、柱角、利爪、蛇身等,實(shí)際已是一種糅合了的圖騰崇拜形象。安陽(yáng)殷墟被發(fā)掘的區(qū)域里,發(fā)現(xiàn)有大型鑄銅作坊,其中有大量的鑄銅范塊、泥模、坩堝、鼓風(fēng)嘴等,還有錫錠與孔雀石之類鑄銅原料,充分證明了當(dāng)時(shí)制銅業(yè)的發(fā)達(dá)。安陽(yáng)殷墟出土的青銅器,大到重達(dá)公斤的司母戊方鼎,小到高僅5厘米、口僅3厘米的小方鼎,其獨(dú)特的制造工藝和精美的造型藝術(shù)與紋飾藝術(shù),標(biāo)志著中國(guó)古代青銅時(shí)代的繁榮與輝煌。殷商三寶：都城遺址安陽(yáng)殷墟都城遺址的概念有廣義和

5、狹義之分,廣義的殷墟都城概念南至朝歌、北至內(nèi)丘約有200多公里,史記中曾記載殷紂王時(shí)期這里到處都建有別宮離館。殷墟的中心地帶有洹水,南約20余公里有湯水,再南20余公里有淇水，北約20余公里有漳水,再北有滏陽(yáng)水等,這些水流均勻分布,都西出太武丁大龜：長(zhǎng)44厘米，寬35厘米，為殷墟發(fā)現(xiàn)的最大龜甲。行,東流直接或合水匯入黃河。甲骨文中明確記載,商王常涉河?xùn)|或乘舟到黃河。殷墟西有太行、東有大河天然屏障,松軟的黃沙土地,最適宜原始先民繁衍生存。狹義的殷墟都城的概念是以小屯為中心的洹水沿岸一帶的商王宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)以及周邊的聚落。包括2000年所發(fā)現(xiàn)的四周8700多米城墻的洹北商城。殷墟都城遺址有數(shù)量

6、眾多的夯筑建筑基址,這些建筑基址的下層覆蓋著更早時(shí)期的窖穴。梁思永先生發(fā)現(xiàn),后崗文化層的上層是白陶文化的遺物,中層是黑陶文化的遺物,下層是彩陶文化的遺物,形成了仰韶龍山殷墟三種文化的先后發(fā)展序列。安陽(yáng)殷墟以其甲骨文、青銅器、大規(guī)模都城遺址，標(biāo)志著中國(guó)古代高度繁榮發(fā)達(dá)的文明，成為中國(guó)上古時(shí)期夏、商、周三代考古和歷史研究的坐標(biāo)和里程碑。武丁大龜：長(zhǎng)44厘米，寬35厘米，為殷墟發(fā)現(xiàn)的最大龜甲。行,東流直接或合水匯入黃河。甲骨文中明確記載,商王常涉河?xùn)|或乘舟到黃河。殷墟西有太行、東有大河天然屏障,松軟的黃沙土地,最適宜原始先民繁衍生存。狹義的殷墟都城的概念是以小屯為中心的洹水沿岸一帶的商王宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)以及周邊的聚落。包括2000年所發(fā)現(xiàn)的四周8700多米城墻的洹北商城。殷墟都城遺址有數(shù)量眾多的夯筑建筑基址,這些建筑基址的下層覆蓋著更早時(shí)期的窖穴。梁思永先生發(fā)現(xiàn),后崗文化層的上層是白陶文化的遺物,中層是黑陶文化的遺物,下