菩薩蠻 溫庭筠課件

“每日格言”演講活動細則

1．寫作活動：每周提前布置一個話題，要求學生圍繞相關(guān)話題搜格言，并利用語文自習時間寫稿，完成600字左右的議論文（這些作品可供下周演講之用），小組推薦優(yōu)秀作品，每周一交給語文老師。2．演講活動：學生按小組順序演講，按照寫作進度更換話題，本周演講的同學小組內(nèi)互助修改，可以提前尋求語文老師指導(dǎo)。要求：演講前板書選讀格言，演講后領(lǐng)背三遍。3．獎勵辦法：各小組長打分評出每個話題最佳范文，給予獎勵。（一）扼住命運之咽喉——生命、生活篇1．珍愛生命2．直面困境3．自立自強4．把握機遇5．保持樂觀

菩薩蠻

溫庭筠花間派以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表以寫男女相思離別為主要特征后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名。蝴蝶兒張泌蝴蝶兒，晚春時。阿嬌初著淡黃衣。倚窗學畫伊。還似花間見，雙雙對對飛。無端和淚拭燕脂，惹教雙翅垂。溫庭筠花間鼻祖詩與李商隱并稱“溫李”詞與韋莊并稱“溫韋”“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格。內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受。菩薩蠻

唐代教坊名曲。唐代俗稱美女為菩薩，菩薩蠻酋稱女蠻?！按笾谐酰U國貢雙龍犀，明霞錦，其人危髻金冠，瓔珞被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優(yōu)，遂歌《菩薩蠻曲》，文士往往效其詞?！彪p調(diào)，四十四字。上片四句，二十四字，下片四句二十字。李白最早填此詞。

菩薩蠻

【唐】李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程，長亭更短亭。

歷來以《菩薩蠻》作為詞牌的名作最多。菩薩蠻

溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。溫詞為《花間集》之首，此詞又為溫詞之首，足見其為典型的花間之作。表面看來，這首詞寫的不過是女主人公從睡醒后到梳妝打扮完過程中的幾個鏡頭，卻能充分透露出她內(nèi)心的復(fù)雜感受，做到神情畢現(xiàn)。通篇寫閨怨之情，但又含而不露。小山重疊金明滅小山：眉毛。小山眉為唐明皇定的十種眉樣之一?！短鞂氝z事》載：“明皇幸蜀，命畫工作十眉圖?！睋?jù)《海錄碎事》：“十眉圖：一鴛鴦、二小山……”。1、文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉。2、水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眼盈盈處。金：額黃，六朝以來婦女習尚。鬢云欲度香腮雪

鬢云：云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。（白居易《長恨歌》）香腮（雪）：從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。鬢云欲度香腮雪

俞平伯：“度字含有飛動意。”葉嘉瑩《迦陵論詞從稿》：“度字生動，……足以喚起人活潑之意象。”金光明滅，云鬢飄拂——連細小的眉、發(fā)也如此富有生氣——豈不撩人乎？

以特寫的手法，突出主人公的形象

詞人用濃墨重彩：半明半暗、忽隱忽現(xiàn)的閃動金色，配襯著如玉的香腮和如云的黑發(fā)。錯彩鏤金，精艷絕人。小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

寫她起床后的行動：懶洋洋地打扮，慢吞吞地梳洗。著一“懶”“弄”“遲”字，說明女主人公對梳妝打扮并無興致。因為她心上的人不在身旁，打扮得再漂亮又給誰看呢？其惆帳倦怠之情，生動可睹。

《詩經(jīng)·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容？”詩寫丈夫作為國王先鋒到東方去征戰(zhàn)，妻子在家憂怨心疾無心梳妝，而使首如飛蓬。

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

蛾眉：古典詩詞中關(guān)于美女的傳統(tǒng)意象，以對女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質(zhì)的。如李白《怨情》中“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰”。詞人還多用“翠黛”、“翠蛾”“遠山”“春山”等形容代指美女容貌。照花前后鏡，花面交相映。承上寫妝扮的具體情形，襯出一幅花面相映圖。花似人面，人面似花。花固然美，但“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”！人面固然也美，但紅顏易老，青春難駐，只怕也跟花一樣易開易落??！

于客觀地描寫人物活動中，暗寓其人對鏡時自賞自憐之意。自賞：人面如花；自憐：盛年獨處。

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。穿衣的時候，看見衣上的對對金鷓鴣，又觸動了物雙人單、情何以堪的哀愁。鷓鴣尚懂得成雙成對，而人呢？溫庭筠以高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因，使人心領(lǐng)神會。《本草綱目·禽部》：“鷓鴣性畏霜露，夜棲以木葉蔽身，多對啼，今俗謂其鳴曰‘行不得也哥哥’?！?/p>

新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

“鷓鴣”這個意象和“鴛鴦”一樣，有歸宿圓滿，鸞鳳和鳴之意。作者這里借成雙的鷓鴣反襯孤單的閨中女子，抒寫了一個孤獨的女子沒人賞愛的寂寞的心情?！霸缸鲽x鴦不羨仙”“還似花間見，雙雙對對飛”此詞通過對人物的肖像、動作（細節(jié)）、著裝的描寫、用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格，描繪出女子閨中生活情態(tài)，帶給人女性化的審美感受的特征。這首《菩薩蠻》，是溫為宮廷歌伎所作的，一番綿密、精致的描繪，通過客觀與暗示手法，含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。小結(jié)對此詞，葉嘉瑩以詩做注：繡閣朝暉掩映金，當春懶起一沉吟。弄妝仔細勻眉黛，千古佳人寂寞心。夢江南（其二）晚唐·溫庭筠梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉①脈脈②水悠悠，腸斷白蘋洲③。

①斜暉：偏西的陽光。②脈脈：相視含情的樣子。后多用以寄情思。③白蘋洲：江中長有白蘋的小洲。白蘋：水中浮草，色白。古時男女常采蘋花贈別。

問題：這首詞寫了什么內(nèi)容？塑造了一位怎樣的女主人公？女子早起梳妝后，獨自豋江邊小樓望遠以待愛人遠行歸來?？戳藷o數(shù)只船，都不是愛人所乘的，直到黃昏，仍只有江水相伴。望著長滿白蘋的水中汀洲，不禁淚下。以女子一日之生活為線索，寫思婦晨起登樓，一直到日落黃昏，從早到晚的等待，使她愁腸欲斷。菩薩蠻韋莊憶江南白居易江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

韋莊是唐初宰相韋見素的后人，杜陵人，少長于下邽，孤貧力學。廣明元年四十五歲，在長安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞有客金陵至，見說江南風景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進土，為校書郎。當時各地節(jié)度使不聽中央號令，東、西川節(jié)度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識了西川節(jié)度使王建，回長安后，改任左補闕。天復(fù)元年六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。關(guān)于作者菩薩蠻韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達了怎樣的情感。

初探詩意江南水鄉(xiāng)的景色（風景）美，江南人的生活（情趣）美，江南的人美久居他鄉(xiāng)的人都會思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時候就不要回鄉(xiāng)，否則會因為過早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達了對江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）

端已的詞似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境?！愅㈧獭栋子挲S詞話》品味詩句分別劃出抒情、寫景、寫人的句子，選取你最喜歡的一句進行鑒賞。韋莊詞表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內(nèi)容其實沉郁，這正是詞中最好的境界。

一紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘月出門時，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。二人人盡說江南好，游人只合江南老。春水