護(hù)理倫理作業(yè)題(培訓(xùn)部202311.3新)

護(hù)理倫理作業(yè)題一、單選題（每小題1分）1.護(hù)理道德關(guān)系中最基本、最首要的關(guān)系是()A.護(hù)理人員與患者之間的關(guān)系 B.護(hù)理人員與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系C.護(hù)理人員與社會的關(guān)系 D.護(hù)理人員與醫(yī)學(xué)科研的關(guān)系E.護(hù)理人員與患者家屬之間的關(guān)系2.護(hù)理倫理學(xué)是研究()A.護(hù)理道德本質(zhì)的科學(xué) B.護(hù)理道德的科學(xué)C.護(hù)理道德實踐的科學(xué)D.護(hù)理道德與法律的科學(xué)E.護(hù)理道德現(xiàn)象的科學(xué)3.《傷寒雜病論》的序言是一篇具有很高價值的醫(yī)德文獻(xiàn)，它的作者是()A.孫思邈 B.張仲景C.喻昌 D.董奉E.陳實功4.護(hù)理人員發(fā)自內(nèi)心的對護(hù)理道德義務(wù)的真誠信仰和自覺意識的強(qiáng)烈責(zé)任感稱之為()A.護(hù)理道德傳統(tǒng) B.護(hù)理道德信念C.護(hù)理道德意志D.護(hù)理道德評價E.護(hù)理道德意識5.審慎在護(hù)理道德行為中的基本要求是()A.護(hù)理診斷要審慎 B.護(hù)理措施要審慎C.護(hù)理語言要審慎D.護(hù)理診斷及措施要審慎E.護(hù)理診斷、措施、語言要審慎6.不只是護(hù)理領(lǐng)域的鼻祖，也是護(hù)理倫理學(xué)先驅(qū)的是()A.希波克拉底 B.南丁格爾C.妙聞 D.孫思邈E.張仲景7.下列權(quán)利中最能具體體現(xiàn)患者自主權(quán)的是()A.生命健康權(quán) B.知情同意權(quán)和知情選擇權(quán)C.隱私保護(hù)權(quán) D.監(jiān)督醫(yī)療護(hù)理的權(quán)利E.采取何種治療方案的權(quán)利8.下列哪項不是護(hù)士的道德義務(wù)?()A.尊重病人自主決定的義務(wù) B.知情告知的義務(wù)C.為患者解除痛苦的義務(wù)D.監(jiān)督患者權(quán)利實現(xiàn)的義務(wù)E.為患者隱私保密的義務(wù)9.在醫(yī)療護(hù)理的溝通實踐中，最為關(guān)鍵的是()A.護(hù)理人員的內(nèi)在倫理理念 B.護(hù)理人員的個人道德修養(yǎng)C.護(hù)理人員的耐心傾聽 D.護(hù)理人員的安慰藝術(shù)E.護(hù)理人員的儀表10.下列哪項不屬于術(shù)后病人的護(hù)理道德要求?()A.嚴(yán)格交接，及時告知 B.嚴(yán)密監(jiān)護(hù)、防范意外C.勤于護(hù)理，減輕痛苦 D.態(tài)度和藹，耐心解釋E.指導(dǎo)訓(xùn)練，促進(jìn)康復(fù)11.屬于老年病科護(hù)理工作的特點(diǎn)是()A.護(hù)理工作緊迫 B.護(hù)理與保健并重C.護(hù)理任務(wù)重，難度大、心理護(hù)理要求高D.特殊護(hù)患關(guān)系E.護(hù)理安全問題突出12.下列哪項不是精神科護(hù)理工作的特點(diǎn)?()A.病人診療、護(hù)理困難多 B.病房管理難度大C.病人家屬的期望值高 D.病情易反復(fù)，護(hù)理效果難以保證E.安全護(hù)理更加突出13.護(hù)理人員自覺的將護(hù)理道德要求和規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人內(nèi)在的道德品質(zhì)的過程，稱之為()A.護(hù)理道德評價 B.護(hù)理道德品質(zhì)C.護(hù)理道德修養(yǎng) D.護(hù)理道德意識E.護(hù)理道德信念14.用來調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和，即是()A．道德意識B．道德關(guān)系C．道德活動D．道德的基本內(nèi)涵15.傳統(tǒng)的醫(yī)護(hù)關(guān)系是一種()A．并列關(guān)系B.互補(bǔ)關(guān)系C．主從關(guān)系D.并列一—互補(bǔ)關(guān)系16.護(hù)理道德情感由淺及深為()A．同情心、責(zé)任心、事業(yè)心B．同情心、事業(yè)心、責(zé)任心C．責(zé)任心、同情心、事業(yè)心D．事業(yè)心、責(zé)任心、同情心17.權(quán)利與義務(wù)，錯誤的是()A．權(quán)利可以分解為“權(quán)力”和“利益”B．義務(wù)就是應(yīng)該做的，或者必須做的C．一般來說，權(quán)利和義務(wù)是相對應(yīng)的D．權(quán)利與義務(wù)的正當(dāng)性和合法性均是絕對的18.影響護(hù)患溝通的主觀因素不包括()A．缺乏相應(yīng)的溝通技J5B．溝通語言不當(dāng)C．服務(wù)態(tài)度差D．隱秘性19.護(hù)理倫理學(xué)的基本原則不包括()A．甘于奉獻(xiàn)原則B.價值原則C．關(guān)愛原則D．患者利益至上原則20.患者王某，女，50歲，因患胃癌入院，焦慮，經(jīng)常哭泣，護(hù)士耐心傾聽病人訴說后，與她談心，使她樹立信心。你認(rèn)為護(hù)士的護(hù)理措施是屬于何類范疇()A．基礎(chǔ)護(hù)理B．?？谱o(hù)理C.護(hù)理教育D．護(hù)理保健21.高中學(xué)生李某，女，17歲，孕4個月，獨(dú)自—人來院就診，要求實行人工流產(chǎn)手術(shù)，經(jīng)詢問得知該女生有不全流產(chǎn)史。此時，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)哪方面的護(hù)理道德要求()A．細(xì)致觀察，突出重點(diǎn)B．保護(hù)女性隱私C．尊重服務(wù)對象的知情同意權(quán)D．關(guān)懷體貼，做好心理護(hù)理22.臨終關(guān)懷需提供特殊服務(wù)的對象是()A．病人B．家屬C．病人和家屬D．以上都不是23.1992年底，美國紐約州的水牛城，一位53歲的婦女霍絡(luò)爾丁為渴望孩子的兒子、兒媳做替身母親，生下了一個小寶寶，然而，究竟這個孩子是她的兒子還是孫子?這體現(xiàn)了輔助生殖技術(shù)的哪種弊端()A．割裂了生育與婚姻，性的聯(lián)系B．?dāng)_亂了傳統(tǒng)的親屬關(guān)系C．可能導(dǎo)致后代近親結(jié)婚D.通過輔助生殖技術(shù)出身的孩子的一些權(quán)利不能得到保章24.護(hù)理道德評價的方式是()A．調(diào)查研究B．內(nèi)心信念C．評估考核D．組織鑒定25．關(guān)于道德起源的觀點(diǎn)，以下正確的是（）A．人的某種情感或情欲的產(chǎn)物B．人先天具有的某種良知和善良的意志C．神意或天意的產(chǎn)物D．人們社會生活實踐的產(chǎn)物26．公益思想屬于（）A．美德論的范疇B．義務(wù)論的范疇C．效果論的范疇D．動機(jī)論的范疇27．社會主義醫(yī)學(xué)人道主義的核心是（）A．尊重患者B．關(guān)心患者C．同情患者D．愛護(hù)患者28．“護(hù)士必須要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。這句話出自（）A．王秀瑛B．南丁格爾C．白求恩D．秋瑾29．在護(hù)患的相互交流中，護(hù)士應(yīng)盡量不使用（）A．安慰性語言B．專業(yè)性語言C．鼓勵性語言D．解釋性語言30．達(dá)到人人健康的目的，既是社會的責(zé)任，也是每個公民的（）A．目標(biāo)B．意識C．義務(wù)D．行為31．基礎(chǔ)護(hù)理是各科護(hù)理的（）A．共同目的B．共同手段C．共同基礎(chǔ)D．共同問題32．整體護(hù)理有條件使護(hù)士既把病人作為服務(wù)對象，又可以把病人作為（）A．工作對象B．治療對象C．護(hù)理對象D．科研對象33．從倫理道德看，門、急診是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)面向社會（）A．服務(wù)的窗口B．交流的窗口C．治病救人的窗口D．建設(shè)精神文明的窗口34．遵循美學(xué)的觀點(diǎn)和規(guī)律，整形外科手術(shù)是一種醫(yī)學(xué)美的（）A．科學(xué)B．實踐C．藝術(shù)D．效果35．最早提出自我護(hù)理概念的是（）A．秋瑾B。奧林C．南丁格爾D。王秀瑛36，中國大陸第一例試管嬰兒的誕生地是（）A．廣州B．湖南C．山東D．北京37老年人患病的機(jī)率增加，其最主要原因是（）A．弧獨(dú)B．機(jī)體結(jié)構(gòu)與生理功能衰退C．經(jīng)濟(jì)生活條件缺乏保障D．物質(zhì)生活條件缺乏保障38．對不可逆轉(zhuǎn)并且瀕臨死亡的危重病人，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該（）A．不惜一切代價治療和搶救B．尊重患者家屬的意愿C．實施臨終關(guān)懷D．實施主動安樂死39．出于1996年GOM國際計劃所確定的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)目的之一，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和疾病作斗爭，應(yīng)該致力于（）A．消除疾病，緩解痛苦B．避免早衰，爭取長壽C．避免早死，追求安詳死亡D．避免早死，延長生命40．老年病人的飲食營養(yǎng)護(hù)理應(yīng)注意（）A．科學(xué)配餐，注意禁忌B．膳食花樣新穎，增進(jìn)食欲C．食品加工精細(xì)，易于吸收D．嚴(yán)密觀察尿糖及血糖情況41．護(hù)理科研的特點(diǎn)是（）A．內(nèi)容單一B。開展容易C．對象復(fù)雜D。任務(wù)寬松42．護(hù)理質(zhì)量管理的道德要求是（）A．一視同仁，任人唯賢B．學(xué)術(shù)民主，爭鳴自由C．強(qiáng)化安全護(hù)理意識D．關(guān)心人才，愛護(hù)人才43．護(hù)理道德教育的根本目的是（）A．提高護(hù)理道德認(rèn)識B．陶冶護(hù)理道德情感C．鍛煉護(hù)理道德意志D．形成良好的護(hù)理道德行為和習(xí)慣44．護(hù)理道德評價的方式是（）A．調(diào)查研究B．內(nèi)心信念C．評估考核D．組織鑒定二、名詞解釋1、護(hù)理道德境界2、護(hù)理倫理學(xué)3、護(hù)理道德基本原則4、護(hù)理道德規(guī)范5、護(hù)患關(guān)系6、護(hù)理道德修養(yǎng)：7、護(hù)理道德境界8、職業(yè)道德9、良心10、護(hù)理道德評價11、臨終關(guān)懷12、護(hù)理道德范疇13．知情同意權(quán)14．審慎15．道德情感16．事業(yè)感17．慎獨(dú)三、簡答題1、護(hù)理倫理學(xué)的研究對象主要包括哪些方面?2、我國古代護(hù)理道德的主要精華有哪些？3、護(hù)理道德基本原則的內(nèi)容有哪些？它們之間的關(guān)系如何？4、護(hù)理道德規(guī)范的基本內(nèi)容有哪些？6、護(hù)患關(guān)系的道德要求有哪些？7、護(hù)理人員應(yīng)尊重患者的權(quán)利有哪些?8、怎樣做好臨終病人的護(hù)理9、簡述患者的道德權(quán)利。10．簡述護(hù)士道德良心對其行為的作用。11．簡述護(hù)理道德教育過程。12、護(hù)士道德權(quán)利有哪些主要內(nèi)容？四、問答題1、病人和護(hù)理人員的權(quán)利各是什么？護(hù)理人員和病人的義務(wù)各是什么？2、如何看待動機(jī)論和后果論？3、護(hù)理人員怎樣才能在實踐中樹立護(hù)理道德理想？護(hù)理人員護(hù)理道德修養(yǎng)的方法有哪些？4．要做到尊重和維護(hù)病人知情同意權(quán)，在實踐中應(yīng)注意解決哪些問題？5．論述良心在護(hù)理道德中的作用。6．一患者確認(rèn)為腫瘤后，家屬對他給予了無微不至的關(guān)懷，不讓做任何事情，甚至擦臉的毛巾都不用他擰。此時，護(hù)士應(yīng)如何指導(dǎo)患者家屬？五、案例分析1、一產(chǎn)婦剖宮產(chǎn)后第6天，醫(yī)生看沒有什么問題，說后天可以出院，次日，其丈夫與婆婆同產(chǎn)婦商量后想當(dāng)天出院回家，醫(yī)生不在，其丈夫和護(hù)士商量能否先回家，等明天再回來辦出院手續(xù)，護(hù)士說不可以，說得把錢結(jié)清，產(chǎn)婦丈夫說這是單位押的支票，不會欠醫(yī)院錢的，而且已與有關(guān)部門通過證實。護(hù)士不讓產(chǎn)婦走，便把新生兒抱到了另一個房間，產(chǎn)婦想抱回自己的孩子，護(hù)士不給，遂同護(hù)士爭吵起來，試分析：護(hù)士是否應(yīng)讓產(chǎn)婦抱孩子出院?護(hù)士是否應(yīng)抱走產(chǎn)婦的孩子，并以此作為阻止產(chǎn)婦出院的手段?護(hù)士是否應(yīng)與產(chǎn)婦爭吵?此案護(hù)士解決問題的途徑有哪些?

2、患者陳某，男，19歲，大二學(xué)生。他到醫(yī)院泌尿科就診，請求為他進(jìn)行輸精管扎結(jié)術(shù)，并說這是經(jīng)仔細(xì)考慮后決定的，而且還在當(dāng)?shù)氐木訋炝粝铝司?，因此愿意承?dān)以后萬一后悔想改變初衷的風(fēng)險。醫(yī)生聽后非常震驚，拒絕為其進(jìn)行手術(shù)，并解釋：你年紀(jì)很輕又沒有結(jié)婚，以后可能要后悔的。患者對醫(yī)生的拒絕極為不滿。醫(yī)生未能滿足患者的要求是否道德？為什么？3．某醫(yī)院護(hù)理部進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理研討活動，就護(hù)理道德規(guī)范作用的發(fā)揮和護(hù)士護(hù)理品德的養(yǎng)成問題展開討論。有的護(hù)士認(rèn)為，通過護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，可以把握護(hù)理道德規(guī)范要求，現(xiàn)在國內(nèi)外都很重視護(hù)理倫理教育，使之成為護(hù)理專業(yè)教育的重要內(nèi)容，只有把握護(hù)理道德規(guī)范并按其要求開展護(hù)理工作，才能最終養(yǎng)成良好的護(hù)理品德。有的護(hù)士對通過護(hù)理道德教育就能養(yǎng)成良好的品德表示懷疑，認(rèn)為護(hù)理品德天生就有，后天的護(hù)理倫理教育作用甚微，“人之初，性本善”、“惻隱之心，人皆有之”。只要選擇了護(hù)士職業(yè)，護(hù)士一定會自覺講求醫(yī)護(hù)道德的。有的護(hù)士認(rèn)為，修善是一句空話，覺得護(hù)士只要從內(nèi)心中熱愛你的病人，尊重他們，才是最根本的。結(jié)合以上材料進(jìn)行分析，論述。４．請仔細(xì)閱讀以下短文，回答以下問題：①本篇報道及報道中涉及到哪幾種醫(yī)護(hù)道德評價方法?②請用醫(yī)護(hù)道德評價的知識評析本案中護(hù)士的行為。③從醫(yī)護(hù)道德評價的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)來看，您認(rèn)為報紙對醫(yī)院的道德評價是否正確？為什么?《××日報》曾有這樣一篇報道及評論：“××市幾位農(nóng)民將一位被車撞成重傷的中年人送到某市人民醫(yī)院。一聽是車禍，醫(yī)護(hù)人員很不耐煩，急診室一個醫(yī)生不緊不慢地說：“人還有氣沒氣，有氣就送外科，沒氣就放在這兒吧”。農(nóng)民把病人送急診室，護(hù)士簡單地聽了一下心臟，用一塊紗布隨便裹在不斷流血的腿上，在填寫入院通知單時，醫(yī)生說要先交押金。農(nóng)民懇求說：“這人是我們在路上揀到的，沒顧上帶押金，先賒著行不行?”“那也得先找了保人”，農(nóng)民再三懇求后，才把病人往外科送。傷員這時已昏迷不醒，嘔吐物弄臟了單架，一個女護(hù)士竟厭惡地讓農(nóng)民把背心脫下把單架擦干凈。在外科，當(dāng)解開病人外衣后，發(fā)現(xiàn)病人背心上印著‘××人民醫(yī)院’字樣，原來他是本院一位骨科醫(yī)生。醫(yī)院上下頓時改變了態(tài)度，但是已經(jīng)太晚了，他死在自己的醫(yī)院里。消息傳開后，在全院上下，乃至全市中引起了強(qiáng)烈反響，群眾紛紛投書報社、電臺及有關(guān)行政部門，要求對此事件中的責(zé)任者做出嚴(yán)肅處理”。報紙最后評論說：“此事件的發(fā)生，反映了我們的某些醫(yī)院，為了金錢，已完全拋棄了醫(yī)學(xué)人道主義的基本精神。他們的所作所為，與四位見義勇為的農(nóng)民相比，顯得何等自私和渺小?”5.患兒李某某，男，3歲。因誤服5毫升爐甘石洗劑到某醫(yī)院急診。急診醫(yī)生準(zhǔn)備25％硫酸鎂20毫升導(dǎo)瀉，但將口服誤寫成靜脈注射。治療護(hù)士心想：“25％硫酸鎂能靜脈注射嗎?似乎不能，但又拿不準(zhǔn)?！庇窒耄骸胺凑轻t(yī)囑，執(zhí)行醫(yī)囑是護(hù)士的責(zé)任。”于是予以靜脈注射，致使患兒死于高血鎂的呼吸麻痹。該案例中的護(hù)士違背了哪些護(hù)理道德要求，你怎樣看待此案?六．填空1、形成良好護(hù)理道德的三要素是、、2、護(hù)理道德評價的方式有、、3、特殊護(hù)理主要是針對、、等特殊疾病患者的護(hù)理。4、護(hù)理人際關(guān)系主要包括、、、。5、護(hù)患非技術(shù)關(guān)系有、、、。6、我國醫(yī)德傳統(tǒng)中影響最大、最具有代表性的人物是。在他的著作《》中全面的論述了醫(yī)護(hù)道德問題。7、審慎的主要內(nèi)容包括、。8、創(chuàng)立世界上第一所護(hù)士訓(xùn)練學(xué)校的人是，為紀(jì)念此人，定于為國際護(hù)士節(jié)。9、倫理學(xué)的基本問題是和的關(guān)系問題。10、道德的評價標(biāo)準(zhǔn)用兩個字概括，即和11、護(hù)理道德的基本范疇是和、和、和、和。12、護(hù)理人際關(guān)系的特征有、、。13、護(hù)患技術(shù)關(guān)系有三種模式，即、、。14、醫(yī)護(hù)人員的干涉權(quán)常用于下列情況、、15、護(hù)理道德情感主要包括三方面內(nèi)容，即、、。16、保密的基本內(nèi)容包括、。17、被歐洲稱為“醫(yī)學(xué)之父”的人是希波克拉底，他的代表作《》集中反映了醫(yī)德思想。參考答案五、案例分析1、一產(chǎn)婦剖宮產(chǎn)后第6天，醫(yī)生看沒有什么問題，說后天可以出院，次日，其丈夫與婆婆同產(chǎn)婦商量后想當(dāng)天出院回家，醫(yī)生不在，其丈夫和護(hù)士商量能否先回家，等明天再回來辦出院手續(xù)，護(hù)士說不可以，說得把錢結(jié)清，產(chǎn)婦丈夫說這是單位押的支票，不會欠醫(yī)院錢的，而且已與有關(guān)部門通過證實。護(hù)士不讓產(chǎn)婦走，便把新生兒抱到了另一個房間，產(chǎn)婦想抱回自己的孩子，護(hù)士不給，遂同護(hù)士爭吵起來，試分析：護(hù)士是否應(yīng)讓產(chǎn)婦抱孩子出院?護(hù)士是否應(yīng)抱走產(chǎn)婦的孩子，并以此作為阻止產(chǎn)婦出院的手段?護(hù)士是否應(yīng)與產(chǎn)婦爭吵?此案護(hù)士解決問題的途徑有哪些?

答：該案中矛盾的決定者是護(hù)士。她有如下解決途徑：(1)護(hù)士若遵循護(hù)患關(guān)系道德要求中的“尊重病人的權(quán)利，保護(hù)患者免于不必要的傷害，滿足患者的合理要求”等，就不應(yīng)抱走孩子和不讓產(chǎn)婦出院，更不應(yīng)同產(chǎn)婦及家屬爭吵，而應(yīng)讓產(chǎn)婦出院。如果患者無欠費(fèi)的情況，在身體狀況許可，并強(qiáng)烈要求回家的情況下，尊重病人的決定是此時最符合病人利益的行為，否則將使產(chǎn)婦遭受身心的痛苦，尤其是抱走孩子的行為，會較嚴(yán)重傷害產(chǎn)婦的心理，而且此時產(chǎn)婦產(chǎn)后不久，身心弱疲，可能還會影響產(chǎn)婦的哺乳狀況。此時護(hù)士應(yīng)考慮到這些因素，避免對產(chǎn)婦做出過激行為。(2)客觀地說，產(chǎn)婦在未開具出院單情況下出院，確實不利于護(hù)士的管理，即便可以通過向護(hù)士長或值班醫(yī)生請假的方式等能解決這個問題，只要有可能，一般情況下護(hù)士都傾向于不給自己找麻煩。(3)其他可選擇的途徑是：讓醫(yī)生與患者和家屬協(xié)商，簽定一份自己對自己行為負(fù)責(zé)的文件，然后讓其出院。2、患者陳某，男，19歲，大二學(xué)生。他到醫(yī)院泌尿科就診，請求為他進(jìn)行輸精管扎結(jié)術(shù)，并說這是經(jīng)仔細(xì)考慮后決定的，而且還在當(dāng)?shù)氐木訋炝粝铝司?，因此愿意承?dān)以后萬一后悔想改變初衷的風(fēng)險。醫(yī)生聽后非常震驚，拒絕為其進(jìn)行手術(shù)，并解釋：你年紀(jì)很輕又沒有結(jié)婚，以后可能要后悔的?；颊邔︶t(yī)生的拒絕極為不滿。醫(yī)生未能滿足患者的要求是否道德？為什么？答：醫(yī)生未能滿足患者的要求是道德的。因為絕育是用手術(shù)終止男性或女性的生育能力。絕育的目的在于保證人口質(zhì)量、控制人口數(shù)量、治療某些疾病。絕育術(shù)直接關(guān)系到受術(shù)者切身利益和身體健康，也關(guān)系到國家計劃生育政策的嚴(yán)肅性。因此，保證受術(shù)者的安全是頭等重要的事情。但對未成年人不得實施絕育術(shù)。實施絕育應(yīng)得到本人和配偶的知情同意，按照程序自愿進(jìn)行。一、單選題（每小題1分）1.護(hù)理道德關(guān)系中最基本、最首要的關(guān)系是(A)A.護(hù)理人員與患者之間的關(guān)系 B.護(hù)理人員與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系C.護(hù)理人員與社會的關(guān)系 D.護(hù)理人員與醫(yī)學(xué)科研的關(guān)系E.護(hù)理人員與患者家屬之間的關(guān)系2.護(hù)理倫理學(xué)是研究(B)A.護(hù)理道德本質(zhì)的科學(xué) B.護(hù)理道德的科學(xué)C.護(hù)理道德實踐的科學(xué)D.護(hù)理道德與法律的科學(xué)E.護(hù)理道德現(xiàn)象的科學(xué)3.《傷寒雜病論》的序言是一篇具有很高價值的醫(yī)德文獻(xiàn)，它的作者是(B)A.孫思邈 B.張仲景C.喻昌 D.董奉E.陳實功4.護(hù)理人員發(fā)自內(nèi)心的對護(hù)理道德義務(wù)的真誠信仰和自覺意識的強(qiáng)烈責(zé)任感稱之為(C)A.護(hù)理道德傳統(tǒng) B.護(hù)理道德信念C.護(hù)理道德意志D.護(hù)理道德評價E.護(hù)理道德意識5.審慎在護(hù)理道德行為中的基本要求是(E)A.護(hù)理診斷要審慎 B.護(hù)理措施要審慎C.護(hù)理語言要審慎 D.護(hù)理診斷及措施要審慎E.護(hù)理診斷、措施、語言要審慎6.不只是護(hù)理領(lǐng)域的鼻祖，也是護(hù)理倫理學(xué)先驅(qū)的是(B)A.希波克拉底 B.南丁格爾C.妙聞 D.孫思邈E.張仲景7.下列權(quán)利中最能具體體現(xiàn)患者自主權(quán)的是(B)A.生命健康權(quán) B.知情同意權(quán)和知情選擇權(quán)C.隱私保護(hù)權(quán) D.監(jiān)督醫(yī)療護(hù)理的權(quán)利E.采取何種治療方案的權(quán)利8.下列哪項不是護(hù)士的道德義務(wù)?(D)A.尊重病人自主決定的義務(wù) B.知情告知的義務(wù)C.為患者解除痛苦的義務(wù) D.監(jiān)督患者權(quán)利實現(xiàn)的義務(wù)E.為患者隱私保密的義務(wù)9.在醫(yī)療護(hù)理的溝通實踐中，最為關(guān)鍵的是(A)A.護(hù)理人員的內(nèi)在倫理理念 B.護(hù)理人員的個人道德修養(yǎng)C.護(hù)理人員的耐心傾聽 D.護(hù)理人員的安慰藝術(shù)E.護(hù)理人員的儀表10.下列哪項不屬于術(shù)后病人的護(hù)理道德要求?(D)A.嚴(yán)格交接，及時告知 B.嚴(yán)密監(jiān)護(hù)、防范意外C.勤于護(hù)理，減輕痛苦 D.態(tài)度和藹，耐心解釋E.指導(dǎo)訓(xùn)練，促進(jìn)康復(fù)11.屬于老年病科護(hù)理工作的特點(diǎn)是(C)A.護(hù)理工作緊迫 B.護(hù)理與保健并重C.護(hù)理任務(wù)重，難度大、心理護(hù)理要求高D.特殊護(hù)患關(guān)系E.護(hù)理安全問題突出12.下列哪項不是精神科護(hù)理工作的特點(diǎn)?(C)A.病人診療、護(hù)理困難多 B.病房管理難度大C.病人家屬的期望值高 D.病情易反復(fù)，護(hù)理效果難以保證E.安全護(hù)理更加突出13.護(hù)理人員自覺的將護(hù)理道德要求和規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人內(nèi)在的道德品質(zhì)的過程，稱之為(C)A.護(hù)理道德評價 B.護(hù)理道德品質(zhì)C.護(hù)理道德修養(yǎng) D.護(hù)理道德意識E.護(hù)理道德信念14.用來調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的行為原則和規(guī)范的總和，即是(D)A．道德意識B．道德關(guān)系C．道德活動D．道德的基本內(nèi)涵15.傳統(tǒng)的醫(yī)護(hù)關(guān)系是一種(C)A．并列關(guān)系B.互補(bǔ)關(guān)系C．主從關(guān)系D.并列一—互補(bǔ)關(guān)系16.護(hù)理道德情感由淺及深為(A)A．同情心、責(zé)任心、事業(yè)心D．同情心、事業(yè)心、責(zé)任心C．責(zé)任心、同情心、事業(yè)心D．事業(yè)心、責(zé)任心、同情心17.權(quán)利與義務(wù)，錯誤的是(D)A．權(quán)利可以分解為“權(quán)力”和“利益”B．義務(wù)就是應(yīng)該做的，或者必須做的C．一般來說，權(quán)利和義務(wù)是相對應(yīng)的D．權(quán)利與義務(wù)的正當(dāng)性和合法性均是絕對的18.影響護(hù)患溝通的主觀因素不包括(D)A．缺乏相應(yīng)的溝通技J5B．溝通語言不當(dāng)C．服務(wù)態(tài)度差D．隱秘性19.護(hù)理倫理學(xué)的基本原則不包括(B)A．甘于奉獻(xiàn)原則B.價值原則C．關(guān)愛原則D．患者利益至上原則20.患者王某，女，50歲，因患胃癌入院，焦慮，經(jīng)常哭泣，護(hù)士耐心傾聽病人訴說后，與她談心，使她樹立信心。你認(rèn)為護(hù)士的護(hù)理措施是屬于何類范疇(A)A．基礎(chǔ)護(hù)理B．?？谱o(hù)理C.護(hù)理教育D．護(hù)理保健21.高中學(xué)生李某，女，17歲，孕4個月，獨(dú)自—人來院就診，要求實行人工流產(chǎn)手術(shù)，經(jīng)詢問得知該女生有不全流產(chǎn)史。此時，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)哪方面的護(hù)理道德要求(C)A．細(xì)致觀察，突出重點(diǎn)B．保護(hù)女性隱私C．尊重服務(wù)對象的知情同意權(quán)D．關(guān)懷體貼，做好心理護(hù)理22.臨終關(guān)懷需提供特殊服務(wù)的對象是(C)A．病人B．家屬C．病人和家屬D．以上都不是23.1992年底，美國紐約州的水牛城，一位53歲的婦女霍絡(luò)爾丁為渴望孩子的兒子、兒媳做替身母親，生下了一個小寶寶，然而，究竟這個孩子是她的兒子還是孫子?這體現(xiàn)了輔助生殖技術(shù)的哪種弊端(B)A．割裂了生育與婚姻，性的聯(lián)系B．?dāng)_亂了傳統(tǒng)的親屬關(guān)系C．可能導(dǎo)致后代近親結(jié)婚D.通過輔助生殖技術(shù)出身的孩子的一些權(quán)利不能得到保章24.護(hù)理道德評價的方式是(B)A．調(diào)查研究B．內(nèi)心信念C．評估考核D．組織鑒定25．關(guān)于道德起源的觀點(diǎn)，以下正確的是（D）A．人的某種情感或情欲的產(chǎn)物B．人先天具有的某種良知和善良的意志C．神意或天意的產(chǎn)物D．人們社會生活實踐的產(chǎn)物26．公益思想屬于（C）A．美德論的范疇B．義務(wù)論的范疇C．效果論的范疇D．動機(jī)論的范疇27．社會主義醫(yī)學(xué)人道主義的核心是（A）A．尊重患者B．關(guān)心患者C．同情患者D．愛護(hù)患者28．“護(hù)士必須要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手”。這句話出自（B）A．王秀瑛B．南丁格爾C．白求恩D．秋瑾29．在護(hù)患的相互交流中，護(hù)士應(yīng)盡量不使用（B）A．安慰性語言B．專業(yè)性語言C．鼓勵性語言D．解釋性語言30．達(dá)到人人健康的目的，既是社會的責(zé)任，也是每個公民的（C）A．目標(biāo)B．意識C．義務(wù)D．行為31．基礎(chǔ)護(hù)理是各科護(hù)理的（C）A．共同目的B．共同手段C．共同基礎(chǔ)D．共同問題32．整體護(hù)理有條件使護(hù)士既把病人作為服務(wù)對象，又可以把病人作為（D）A．工作對象B．治療對象C．護(hù)理對象D．科研對象33．從倫理道德看，門、急診是醫(yī)