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文檔簡(jiǎn)介

專題一

廉潔修身:普遍話題與永恒追求專題二大學(xué)生廉潔修身的使命與方法廉潔修身專題一

廉潔修身:普遍話題與永恒追求一、腐敗——社會(huì)的沉重話題二、廉潔——社會(huì)永恒的價(jià)值追求三、修身——反腐倡廉的主體訴求一、腐敗——社會(huì)的沉重話題1.什么是腐敗?2.腐敗的類(lèi)型3.腐敗的表現(xiàn)4.腐敗的根源腐敗僅限于掌握公共權(quán)力的公職人員嗎?不。還有非權(quán)力型的腐敗行為。

二審執(zhí)行1.什么是腐敗?公共權(quán)力型腐敗和非公共權(quán)力型腐敗腐敗行為主體的性質(zhì)逐利型腐敗、徇私型腐敗和因公型腐敗等行為動(dòng)機(jī)的不同政治和行政腐敗、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域腐敗和社會(huì)領(lǐng)域腐敗腐敗行為發(fā)生的領(lǐng)域或部門(mén)個(gè)體腐敗和群體腐敗腐敗行為主體的數(shù)量2.腐敗類(lèi)型劃分標(biāo)準(zhǔn)凡違反公認(rèn)的道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范、濫用權(quán)力(政治權(quán)力、行政權(quán)力、職業(yè)權(quán)力、學(xué)術(shù)權(quán)力)和公共資源等謀取私利的行為,都可以稱之為腐敗。3.腐敗的表現(xiàn)自從人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái),腐敗就如影隨形地伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程英、法兩國(guó)近代發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命之前拾荒者簡(jiǎn)·艾麗斯的發(fā)現(xiàn)左宗棠李鴻章慈禧慈禧一天的宮中費(fèi)用大致是紋銀四萬(wàn)兩(三七開(kāi))4.腐敗的根源法律的不完善?反貪?rùn)C(jī)制的不健全?官員的權(quán)力過(guò)大且不受約束?

如果沒(méi)有個(gè)人的貪欲,還會(huì)有腐敗行為發(fā)生嗎?只有消滅私有制以及私有觀念,才能最終消滅腐敗現(xiàn)象。二、廉潔——社會(huì)永恒的價(jià)值追求

1.什么是廉潔?2.社會(huì)發(fā)展需要廉潔嗎?3.個(gè)人的幸福和發(fā)展與廉潔有關(guān)嗎?

1.什么是廉潔?廉潔就是一個(gè)道德高尚、公正清明的人應(yīng)該具備的品德,具備這種品德的人應(yīng)該遵守國(guó)家的法律、黨組織的規(guī)定和社會(huì)道德的要求,不利用自身的權(quán)力和職務(wù)謀求非法的、不正當(dāng)?shù)睦?。一個(gè)廉潔的人要具備以下行為規(guī)范:不貪污、不行賄受賄、不奢侈浪費(fèi)、不利用權(quán)力為親友謀取私利、不做其他損公肥私的事情。2.社會(huì)發(fā)展需要廉潔嗎?腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)?!案瘮”厝粠?lái)額外的成本,并且會(huì)扭曲物品或服務(wù)的實(shí)際價(jià)值。腐敗的高官們總是支持上馬過(guò)多的毫無(wú)實(shí)效的公共投資項(xiàng)目,同時(shí)卻又無(wú)法維持已有的合理的投資項(xiàng)目。腐敗一方面降低了國(guó)家的總體投資水平并且抑制了外國(guó)直接投資,另一方面它還助長(zhǎng)了基本建設(shè)投資的泛濫。”(【美】蘇珊?羅斯?艾克曼著,王江、程文浩譯:《腐敗與政府》,新華出版社1999年版,導(dǎo)言第4頁(yè)。)2.社會(huì)發(fā)展需要廉潔嗎?(續(xù))腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。“一旦一種成功的賄賂模式被制度化了,腐敗的官員們就會(huì)產(chǎn)生提高索賄金額,同時(shí)尋找索取賄賂的其他途徑的動(dòng)機(jī)。官員們可能會(huì)無(wú)賄不辦事”?!叭绻麑?duì)腐敗聽(tīng)之任之,腐敗腫瘤便會(huì)潰爛并惡化,最終削弱政府的合法性,甚至?xí)缯麄€(gè)國(guó)家?!保ā拘挛魈m】杰瑞米?波普:《制約腐敗——建構(gòu)國(guó)家廉政體系》,中國(guó)方正出版社2003年版,第21頁(yè)。)

3.個(gè)人的幸福和發(fā)展與廉潔有關(guān)嗎?愛(ài)因斯坦在給朋友的一封信中寫(xiě)道:“我們切勿忘記,僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)幸福和尊嚴(yán)。人類(lèi)完全有理由把高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀首先置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上?!?/p>

一個(gè)廉潔的、具有高尚品德的人即使窮困潦倒仍然會(huì)感受到生活的樂(lè)趣,而一個(gè)謀得巨額金錢(qián)的貪官則總是生活在擔(dān)驚受怕的恐懼和焦慮中。

3.個(gè)人的幸福和發(fā)展與廉潔有關(guān)嗎?(續(xù))黑格爾所說(shuō):“精神生活之所以異于自然生活,特別是異于禽獸生活,即在其不停留在它的自在存在的階段,而力求達(dá)到自為存在?!保ā镜隆亢诟駹栔R麟譯:《小邏輯》,商務(wù)印書(shū)館1980年版,第89頁(yè)。)每個(gè)人都希望能把握自己的命運(yùn),實(shí)現(xiàn)精神自由,而不是充當(dāng)金錢(qián)、財(cái)富等的奴隸。

三、修身——反腐倡廉的主體訴求1.什么是修身?2.修身是社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)3.修身是主體廉潔的訴求

所謂“修身”就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺(jué)的鍛煉和修正,按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。修身的目標(biāo)即所謂“內(nèi)圣外王”。

錯(cuò)位的花季-沖動(dòng)的懲罰大學(xué)生廉潔修身是否必要?錯(cuò)位的花季-幻滅錯(cuò)位的花季-讓花季不再錯(cuò)位荷花的人生經(jīng)歷專題二大學(xué)生廉潔

修身的使命與方法一、廉潔修身是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望二、廉潔修身是知識(shí)分子的歷史責(zé)任三、廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要四、探索廉潔修身的正確方式為什么大學(xué)生要廉潔修身?

一、廉潔修身是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望

1.社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的崇高使命2.科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求二、廉潔修身是知識(shí)分子的歷史責(zé)任

1.大學(xué)生的知識(shí)分子定位2.現(xiàn)代知識(shí)分子的人格特征3.知識(shí)分子的良知與責(zé)任

三、廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要

1.腐敗現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生廉潔修身的警示2.道德失范對(duì)大學(xué)生廉潔修身的負(fù)面效應(yīng)3.自我行為失當(dāng)對(duì)大學(xué)生廉潔修身的阻礙

四、探索廉潔修身的正確方式(一)做人與做事融通(二)認(rèn)知與行為統(tǒng)一(三)他教與自律結(jié)合(四)現(xiàn)實(shí)與虛擬一致(一)做人與做事融通做人要“實(shí)”。它包括重信義、守諾言,說(shuō)真話、辦實(shí)事,不搞浮夸、不陽(yáng)奉陰違、不沽名釣譽(yù)、不阿諛?lè)畛械鹊?。做事要“廉”,即廉潔從業(yè)。做到身正、身凈、身硬。從小事、小節(jié)、小處做起。耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、守得住清貧。

(二)認(rèn)知與行為統(tǒng)一

知行統(tǒng)一,是做人、做事的基本準(zhǔn)則,也是為人做事的基本方法。理論上揭示的真理,思想上信服的觀點(diǎn),道德上確認(rèn)的規(guī)范,在行動(dòng)上就要能夠具體地遵循它、奉行它、實(shí)踐它。案例分析:被群眾舉報(bào)稅偵大隊(duì)長(zhǎng)受賄百萬(wàn)獲刑16年

50多歲的陳國(guó)新有幾十年偵查工作經(jīng)歷,對(duì)各類(lèi)辦案程序非常熟悉。1999年4月,陳國(guó)新調(diào)任長(zhǎng)沙市公安局刑偵支隊(duì)稅偵大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)兼國(guó)稅偵查室主任,負(fù)責(zé)國(guó)稅方面涉稅犯罪案件的偵查,2002年10月被任命為稅偵支隊(duì)一大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng),仍負(fù)責(zé)國(guó)稅方面涉稅犯罪案件的偵查。1999年9月至2004年6月,陳國(guó)新在負(fù)責(zé)辦理偷稅、虛開(kāi)增值稅專用發(fā)票等涉稅犯罪案件過(guò)程中,利用職務(wù)之便,為他人謀取利益,先后索取、收受他人財(cái)物共計(jì)110余萬(wàn)元。(三)他教與自律結(jié)合案例:“巨貪”謝明中:“廉潔”只是為政技巧謝明中其人其事男,1959年生,1981年8月參加工作,中央黨校在職研究生學(xué)歷,高級(jí)政工師。2002年11月起任文昌市委書(shū)記。因涉嫌受賄,2007年12月海南省紀(jì)委對(duì)其立案調(diào)查,2008年2月1日移送檢察機(jī)關(guān)立案?jìng)刹?。同日,?jīng)檢察機(jī)關(guān)決定逮捕。謝明中在任文昌市委書(shū)記期間,利用職權(quán),在工程審批、資金安排以及干部提拔使用等方面為他人謀取利益,大肆收受或索取賄賂,共計(jì)折合人民幣約2500余萬(wàn)元,另有金銀首飾等物品17件。2008年4月21日,海南省委常委會(huì)決定給予謝明中開(kāi)除黨籍、開(kāi)除公職處分。由于謝明中已涉嫌犯罪,海南省紀(jì)委已將謝案移送司法機(jī)關(guān)。(三)他教與自律結(jié)合(續(xù))“慎”的修養(yǎng)功夫表現(xiàn)在:一是慎始終,就是要有始有終,始終如一。二是慎細(xì)微,就是要注重小節(jié),從小做起。防微杜漸。三是慎獨(dú)處,嚴(yán)守廉潔自律的思想道德防線。四是慎交友,就是要多交諍友,不交諛友、損友?!笆 钡男摒B(yǎng)功夫就是不斷反省自己,改進(jìn)過(guò)失。堅(jiān)持“內(nèi)省”、“反省”、“自我批評(píng)”。要在“慎”和“省”字上下功夫。(四)現(xiàn)實(shí)與虛擬一致大學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò),豐富和發(fā)展自己虛擬生活的過(guò)程中,一定要認(rèn)識(shí)虛擬空間的本質(zhì)、特點(diǎn),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)自身發(fā)展的功能,學(xué)會(huì)防范虛擬空間的風(fēng)險(xiǎn)、誘惑。同時(shí),一定要正確把握現(xiàn)實(shí)性與虛擬性的關(guān)系,切不可脫離現(xiàn)實(shí)而陷于虛擬。案例分析:據(jù)檢察機(jī)關(guān)提供的案例:某銀行信息技術(shù)部項(xiàng)目經(jīng)理呂某,30歲,大學(xué)文化程度。2001年12月至2002年8月間,他利用擔(dān)任信息技術(shù)部項(xiàng)目經(jīng)理的職務(wù)之便,為侵吞公款,私自編寫(xiě)程序加入A機(jī)儲(chǔ)蓄系統(tǒng),使系統(tǒng)自動(dòng)為其控制的18個(gè)賬戶進(jìn)行積數(shù)累加,并使積數(shù)在結(jié)息日自動(dòng)轉(zhuǎn)為利息。被告人利用該方法將12個(gè)賬戶內(nèi)扣除利息稅后的48.066757萬(wàn)元人民幣取出轉(zhuǎn)入個(gè)人賬戶或用于個(gè)人消費(fèi)。

(引自廣東省人民檢察院預(yù)防處資料)請(qǐng)問(wèn):1、網(wǎng)絡(luò)上的行為真的是“虛擬”行為嗎?2、呂某的行為是犯罪嗎?此案告誡我們:網(wǎng)絡(luò)犯罪仍然逃脫不了法律的監(jiān)督和制裁,“要想人莫知,除非己莫為”。

思考題為什么大學(xué)生要廉潔修身?結(jié)合實(shí)際談?wù)劻疂嵭奚韺?duì)于大學(xué)生的重要性。結(jié)合實(shí)際談?wù)劻疂嵭奚淼恼_方式。公共權(quán)力型腐敗掌握政治、行政權(quán)力的公職人員濫用手中的權(quán)力和公共資源,為自己謀取非法利益的行為。一是黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)官員的腐敗行為。二是司法機(jī)關(guān)工作人員的腐敗行為。三是經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)工作人員的腐敗行為。非公共權(quán)力型腐敗未擔(dān)任黨政部門(mén)公共職務(wù)的人利用自己的職業(yè)、自己可以利用的資源非法謀取私人利益的行為。一是職業(yè)腐敗。二是新聞腐敗。三是學(xué)術(shù)腐敗。金庫(kù)管理員監(jiān)守自盜英、法兩國(guó)在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命,其中一個(gè)重要原因就是政府的腐敗。

英國(guó)國(guó)王詹姆士一世公開(kāi)鬻賣(mài)爵位

法國(guó)君主路易十五生活奢侈,揮霍無(wú)度,橫征暴斂

自己的一生已經(jīng)賺夠,“死后管它洪水滔天”!生活的樂(lè)趣子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”?!墩撜Z(yǔ)·雍也》擔(dān)驚受怕的恐懼和焦慮可能帶來(lái)……據(jù)巴西醫(yī)生阿?馬丁斯的研究發(fā)現(xiàn),貪官最容易得癌癥、心肌梗塞、腦溢血等不治之癥,因?yàn)楦瘮≌摺爱?dāng)違反自己的倫理道德準(zhǔn)則時(shí),在精神和肉體上就會(huì)受到自體的攻擊,最終導(dǎo)致生病,甚至死亡”。(季正矩編著:《跨越腐敗的陷阱——國(guó)外反腐敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社1999年版,第217-218頁(yè)。)內(nèi)圣外王“內(nèi)圣”是指?jìng)€(gè)人的道德目標(biāo),通過(guò)修身將自己的道德人格提高到理想的境界,從而成為道德的楷模?!抖Y記·大學(xué)》開(kāi)宗明義指出,“大學(xué)之道在明明德,在新民,在止于至善”,“外王”是指?jìng)€(gè)人的社會(huì)政治目標(biāo),修身成為君子者應(yīng)該參與到經(jīng)邦濟(jì)世的活動(dòng)中,讓自己的道德風(fēng)范惠及全社會(huì)?!洞髮W(xué)》提出:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身2.修身是社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)第一,修身是根本性的防貪手段。第二,修身是成本較低的防貪途徑。第三,修身是形成全社會(huì)廉潔氛圍的措施。

“政者,正也?!保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!保ā墩撜Z(yǔ)·子路》)

3.修身是主體廉潔的訴求君子何成?生而為君子?第一,修身是一個(gè)人形成廉潔品性的有效方式。

第二,修身是個(gè)人主體廉潔自律的根本途徑。

第三,修身有利于形成人內(nèi)在的人格尊嚴(yán)?!熬由髌洫?dú)也”?!抖Y記》故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極。《荀子·勸學(xué)》“一個(gè)具有崇高德性的人……他必須常常同自己斗爭(zhēng)?!避?chē)爾尼雪夫斯基1.社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的崇高使命(1)致力于中華民族崛起和復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的首要使命。(2)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)使命。(3)民族文化傳承與弘揚(yáng)是當(dāng)代大學(xué)生的文化使命。2.科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)的素質(zhì)要求第一,大學(xué)生要有報(bào)效祖國(guó)和人民的愛(ài)國(guó)主義精神。第二,大學(xué)生要有為發(fā)展科學(xué)技術(shù)刻苦拼搏的精神。第三,大學(xué)生要有團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

1.大學(xué)生的知識(shí)分子定位大學(xué)生是未來(lái)工人階級(jí)的一部分(職責(zé)定位)大學(xué)生是知識(shí)的傳播、運(yùn)用和創(chuàng)造者(身份定位)肯定知識(shí)分子作用,獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子創(chuàng)造性成果(政策定位)2.現(xiàn)代知識(shí)分子的人格特征第一,現(xiàn)代知識(shí)分子的現(xiàn)實(shí)超越性。第二,現(xiàn)代知識(shí)分子的文明示范性。第三,現(xiàn)代知識(shí)分子的精神自主性。第四,現(xiàn)代知識(shí)分子的道德自律性。3.知識(shí)分子的良知與責(zé)任

關(guān)心人民疾苦是知識(shí)分子最大的良知。責(zé)任是一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的應(yīng)盡義務(wù)。捍衛(wèi)真理是知識(shí)分子的最大責(zé)任。馬寅初魏娟玲知識(shí)分子典范——“民族魂”魯迅選擇學(xué)醫(yī)——棄醫(yī)從文青年時(shí)期的魯迅要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),首要的是改變所有中國(guó)人的精神,而善于改變中國(guó)人的精神的,則首先是文學(xué)和藝術(shù)。人生寫(xiě)照是:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。(毛澤東《新民主主義論》)捍衛(wèi)真理——馬寅初20世紀(jì)中期,馬寅初在《新人口論》中,不避風(fēng)濤,堅(jiān)持科學(xué)與真理,以年近八旬之軀對(duì)抗全國(guó)“批判馬寅初反動(dòng)思想”的急風(fēng)驟雨,從北大校長(zhǎng)淪為戴罪之身,卻依然鐵骨錚錚,毫無(wú)半點(diǎn)餒意,真正體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子的高風(fēng)亮節(jié)。(參閱邵建:《關(guān)于知識(shí)分子:不是有“知識(shí)”就能叫“知識(shí)分子”》,載《粵海風(fēng)》)人大學(xué)生關(guān)于四川汶川大地震的災(zāi)后重建報(bào)告受到國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視和肯定四川汶川大地震發(fā)生后,人民大學(xué)羅杰、劉柏志等七位四川籍同學(xué)隨即搜集和整理了唐山大地震、臺(tái)灣“9.21”大地震、日本阪神大地震以及德國(guó)法蘭克福戰(zhàn)后重建等有關(guān)資料,在老師指導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的時(shí)間撰寫(xiě)完成該報(bào)告。報(bào)告約四萬(wàn)字,對(duì)汶川大地震的災(zāi)情特征、受災(zāi)群眾的心理變化和行為表現(xiàn)等作了深入分析,特別是對(duì)災(zāi)后重建需注意的問(wèn)題、應(yīng)堅(jiān)持的原則和如何做好重建工作提出了具體可行的意見(jiàn)和建議。全國(guó)百萬(wàn)青少年“我承諾:做一個(gè)有道德的人”網(wǎng)上簽名活動(dòng)全國(guó)百萬(wàn)青少年"我承諾:做一個(gè)有道德的人"網(wǎng)上簽名活動(dòng)將于2008年5月25日啟動(dòng)。

中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)主辦,全國(guó)活動(dòng)辦公室協(xié)辦,中國(guó)文明網(wǎng)、新華網(wǎng)、央視網(wǎng)、中青網(wǎng)、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)等網(wǎng)站承辦,于"六一"國(guó)際兒童節(jié)前后開(kāi)展全國(guó)百萬(wàn)青少年"我承諾:做一個(gè)有道德的人"網(wǎng)上簽名活動(dòng)。香港城大內(nèi)地女研究生賄賂教授被判入獄香港城市大學(xué)數(shù)學(xué)系博士生陳靜(25歲)因擔(dān)心期末考試不能通過(guò),某日將1萬(wàn)元港幣放進(jìn)老師戴暉輝的信箱內(nèi),繼而用電郵向戴暉輝索要試題及答案。8天后,香港九龍城裁判法院以行賄罪判處陳靜入獄6個(gè)月,1萬(wàn)元

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