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《大學(xué)語文》(唐宋)高適《燕歌行》一、作者簡介二、關(guān)于題目《樂府古題要解》(燕歌行)言時序遷換,而行役不歸,佳人怨曠,無所訴也。唐人作古題樂府,多不拘于原題旨。以古題寫時事者往往有之。高適此篇不僅詠邊地征戍怨曠之情,而且表現(xiàn)各種復(fù)雜矛盾,頌揚廣大士兵保衛(wèi)邊疆、奮不顧身的英雄氣概,諷刺邊地將領(lǐng)不得其人。且重心更在后者。其深刻的社會內(nèi)容,強烈的現(xiàn)實意義,征戍之感的表達(dá)較原題旨更加豐滿。詩從慷慨應(yīng)征,轉(zhuǎn)戰(zhàn)絕域?qū)懫?,時而雄邁高亢,時而憂郁感傷,交匯成悲壯蒼涼的情調(diào)。作品背景或與張守珪相關(guān),但其中描繪的戰(zhàn)地生活、軍中不平、將帥腐化,更是對邊地情況的提煉和概括,其普遍意義超出了具體的某人某事。三講讀(一)雙線寫法主線:出征作戰(zhàn)。副線:征夫思婦。壯烈氣氛與悲戚情調(diào)抑揚交匯。(二)時空轉(zhuǎn)換秋季實寫,三時泛寫;由家而京城,從榆關(guān)到狼山,拉開空間。(三)對比手法和對仗句式如沈德潛指出:“七言古中時帶整句”。(四)塞外風(fēng)物和邊地生活荒涼遼闊的自然環(huán)境,緊張激烈的邊地戰(zhàn)爭。四小結(jié)(一)唐代邊塞詩少有的視角和深度,既寫邊地戰(zhàn)爭,又寫軍中矛盾。(二)詩歌中有些詞語的含義與現(xiàn)代常用意義不同,如顏色(色彩,顏料,面子,尊嚴(yán),神色,面容,姿色,本領(lǐng),)。李白《長干行》一、作者簡介二、解題長干,地名,在今江蘇南京?!堕L干曲》本樂府舊題。李白同時詩人崔顥等有以此為題的五言四句的小樂府,描繪長江中下游一帶男女青年的生活場景。三講讀(一)脈絡(luò)清晰童年回憶——初婚甜蜜——別后痛苦——熾熱向往(二)細(xì)節(jié)生動郎騎竹馬來,繞床弄青梅。低頭向暗壁,千喚不一回。門前遲行跡,一一生綠苔。(三)夸張手法寫新婚的羞怯“千喚不一回”,寫愛情的堅貞“愿同塵與灰”,寫離別的長久“苔深不能掃”,寫盼望的殷切“直至長風(fēng)沙”。思婦情感的熱烈而深沉,給人深刻印象。(四)樂府詩歌的影響按年齡序數(shù)寫少婦生活,學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》。十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中??啾?。描寫節(jié)序變換刻劃女子懷人愁思,學(xué)習(xí)《西洲曲》。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄桿頭。學(xué)習(xí)而非機械模仿,塑造了新鮮生動的形象和圖景。四小結(jié)《長干行》纏綿婉轉(zhuǎn),柔和深沉,音韻流麗,辭章優(yōu)美,情感動人。歐陽修《蝶戀花》一詞的常識詞是音樂文學(xué),長短句的文字形式就因為合樂的關(guān)系。詞最早產(chǎn)生于民間。文人詞初創(chuàng)于晚唐五代,以表現(xiàn)男女風(fēng)情為主要內(nèi)容。西蜀和南唐是五代詞兩個創(chuàng)作中心,南唐詞人馮延巳對北宋初年晏殊、歐陽修影響極大。二歐詞概述歐陽修北宋一代文宗,詩文革新領(lǐng)袖。(《醉翁亭記》《秋聲賦》)歐詞既善寫閨閣情懷,承五代遺風(fēng),亦有抒寫自我人生情懷的佳作名篇,開宋詞氣象。三作品講讀詞寫閨怨,文辭綺麗亦不失雅潔,語意渾成,刻畫細(xì)致?!豆沤裨~論》:因花而有淚,此一層意也;因淚而問花,此一層意也;花竟不語,此一層意也;不但不語,且又亂落,飛過秋千,此一層意也。人愈傷心,花愈惱人,語愈淺而意愈入,又絕無刻畫費力之跡。四結(jié)語男性作家摹寫女性聲情口吻是歌詞創(chuàng)作傳統(tǒng),原本是文人應(yīng)歌娛人之舉,不與興觀群怨相關(guān)。歐陽修為之,則大學(xué)者作小歌詞,有游戲自娛之意,但作品往往情韻深長,游戲之作亦自有格調(diào)。晏幾道《臨江仙》一晏幾道其人其詞二作品講讀此詞為懷人之作,先寫今日相思,再寫當(dāng)時相見。從夢回酒醒的孤凄寫起,揣想到當(dāng)日勝游歡宴之地已是樓臺高鎖,簾幕低垂。而此恨事已不是第一次涌上心頭。落花二句是此詞精華,融情入景,景極妍美,情極凄婉。雖移用前人成句,卻一如己出,與全篇情境極為貼切。下片“記得”兩字直貫到底,追憶故人往事,初見與惜別歷歷在目,語言似平淡,情感實深摯。三補充資料又是春殘也,如何出翠帷?落花人獨立,微雨燕雙飛。寓目魂將斷,經(jīng)年夢亦非。那堪向愁夕,蕭颯暮蟬輝。(翁宏《春殘》)小令尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。各種醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消。春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過謝橋。(《鷓鴣天》)天邊金掌露成霜,云隨雁字長。綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫,菊簪黃,殷勤理舊狂。欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸。(《阮郎歸》)晏小山工于言情,然不免思涉于邪,有失風(fēng)人之旨。而措辭婉妙,則一時獨步。(陳廷焯《白雨齋詞話》)柳永《望海潮》一柳永其人其詞1都市浪子專力為詞(慢詞長調(diào))2詞風(fēng)通俗流傳極廣(凡有井水飲處皆能歌柳詞,然詞語塵下為人詬?。┒ⅰ锻3薄匪囆g(shù)特點——點染法、鋪敘法(1)劉熙載《藝概》:“詞有點染。”“點染之間不得有他語相隔,隔則警句亦成死灰矣”(2)首句點出“錢塘自古繁華”,下文皆緊扣“繁華”二字層層鋪敘。從人文——自然——經(jīng)濟(jì)——精神等四個方面鋪敘“繁華”。(3)層次分明。首句層次感強。后面的鋪敘層次分明。思考:結(jié)合藝術(shù)特征,思考這首詞的主題。二作品講讀詞詠錢塘。據(jù)《鶴林玉露》記載,此詞是獻(xiàn)給當(dāng)時駐節(jié)杭州的兩浙轉(zhuǎn)運使孫何的。主要內(nèi)容是詠嘆杭州湖山的美麗、城市的繁華。開始三句,入手擒題,以闊大的氣勢籠罩全篇。“煙柳”三句,寫大都市風(fēng)景宜人,安居樂業(yè)?!霸茦洹笔墙叄芭瓭睂懰?,再接“天塹”句,補足錢塘江的雄偉、廣闊和險要?!笆辛小本渫怀龊贾莸姆比A富庶。下片分兩層。先寫西湖之美、人居之樂。再寫高官聲勢之煊赫、前程之遠(yuǎn)大,不乏諛辭。但結(jié)尾仍歸結(jié)于對杭州的贊美??芍^首尾圓和。陳振孫《直齋書錄解題》贊美柳詞“音律諧婉,語意妥帖,承平氣象,形容曲盡。”三補充資料江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,君庭枕上看潮頭。何日更重游?(白居易《憶江南》)靈隱多桂,相傳月中桂樹落子所致。而每至中秋望夜,往往子墮,寺僧亦嘗拾得。此詞流播,金主亮聞歌,欣然有慕于“三秋桂子,十里荷花”,遂起投鞭渡江之志。(羅大經(jīng)《鶴林玉露》)佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯然生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意?擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強樂還無味,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢*,如何向?未遂風(fēng)云便,爭不恣狂蕩?何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一晌。忍把浮名,換了淺斟低唱?。馈耳Q秦觀《踏莎行》一秦觀其人其詞(參《中國文學(xué)史》)秦觀以文學(xué)受知于蘇軾,為蘇門四學(xué)士之一。秦詞為北宋一大家,多些柔情,亦有感傷身世之作。婉約清麗,辭情兼勝,但氣格不高。二作品講讀這首詞題為“郴州旅舍”。大約作于紹圣四年(1097)春三月。前此,由于新舊黨爭,秦觀出為杭州通判,又因御史劉拯告他增損神宗實錄,貶監(jiān)處州酒稅。紹圣三年,再以寫佛書被罪,貶徙郴州(今湖南郴州市)。接二連三的貶謫,其心情之悲苦可想而知,形于筆端,詞作也益趨凄愴。此作寫于初抵郴州之時,以委婉曲折的筆法,抒寫了謫居的凄苦與幽怨。成為蜚聲詞壇的千古絕唱。上片寫謫居中寂寞凄冷的環(huán)境。下片由敘實開始,寫遠(yuǎn)方友人殷勤致意、安慰三補充資料客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。(《古詩》)折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊寄一枝春。(陸凱《贈范曄詩》)李清照《永遇樂》一李清照小傳(參《中國文學(xué)史》)二易安體及南渡前后演變早期作品寫閨情相思,韻調(diào)優(yōu)美。南渡后,風(fēng)格突變,深厚的故土之思,凄苦的身世之感,一并抒發(fā)在作品里。易安詞工于造語,創(chuàng)意出奇,且善以尋常語度入音律。三作品講讀李清照的這首《永遇樂》當(dāng)是作者流寓臨安時所作。這首詞雖寫元夕,卻一反常調(diào),以今昔元宵的不同情景作對比,抒發(fā)了深沉的盛衰之感、故國之思、人生之苦、身世之悲。
四補充資料張端義《貴耳集》:易安居士李氏,趙明誠之妻?!督鹗洝芬喙P削其間。南渡以來,常懷京、洛舊事,晚年賦元宵《永遇樂》詞云:“落日熔金,暮云合璧?!币炎怨ぶ?。至于“染柳煙輕,吹梅笛怨,春意知幾許?”氣象更好。后段云“于今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見夜間出去?!苯砸詫こUZ度入音律。煉句精巧則易,平淡入調(diào)者難。劉辰翁《須溪詞》《永遇樂·璧月初晴》小序:余自辛亥上元誦李易安《永遇樂》,為之涕下。今三年矣,每聞此詞,輒不自堪,遂依其聲,又托易安自喻,雖辭情不及,而悲苦過之。柳宗元《三戒》一、《三戒》寫作背景本文是作者貶居永州所作。孔子曰:君子有三戒。借以名篇。二、《永某氏之鼠》主題《永某氏之鼠》成功塑造了典型環(huán)境中的典型“人物”——鼠輩:在《永某氏之鼠》中,作者的態(tài)度是比較積極的,結(jié)尾略點一筆,著墨不多,但揭示人生哲理:物極則必反、福禍相依。示意人們不要逞一時之威,竊時以肆暴??傊?,《永某氏之鼠》象一把鋒利的匕首,直刺社會上的腐敗現(xiàn)
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