人文護(hù)理心得體會(huì)

人文護(hù)理心得體會(huì)通過(guò)這兩天的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間短暫，但是對(duì)我的啟發(fā)很大。

這次在人文醫(yī)學(xué)培訓(xùn)學(xué)到了許多溝通的技巧，什么是溝通？溝通就是挖條溝，讓水從溝里通過(guò)，水到渠成。用什么挖？用鋤頭。這把鋤頭就是在這次培訓(xùn)中學(xué)到溝通技巧，這把鋤頭就在大家手中，就看大家愿不情愿去挖通這條醫(yī)患間的溝了。在這次培訓(xùn)之后對(duì)醫(yī)患溝通有了一個(gè)新的熟悉。在培訓(xùn)之前對(duì)病人就只是看到疾病本身，沒(méi)有看到人。在診治過(guò)程中病人對(duì)藥物的副作用，治療方案的擔(dān)憂，恐驚，不理解等方面往往不是那么關(guān)注，所以患者對(duì)醫(yī)囑的依從性不好，治療效果也就不是那么抱負(fù)。培訓(xùn)中提到的以“患者為中心的接診”讓人印象深刻。Mcwhinney寫的“以患者為中心的方法的本質(zhì)所在是醫(yī)生盡力進(jìn)入患者的世界，以患者的角度對(duì)待疾病。”以往在診治過(guò)程中通常把病看了就可以了沒(méi)有把患者當(dāng)成一人，一個(gè)完整的人，一個(gè)社會(huì)的人，有著自己的社會(huì)身份，社會(huì)地位，家庭角色等等。

在培訓(xùn)中有諸多的溝通技巧，醫(yī)生盡力進(jìn)入患者的世界，以患者的角度對(duì)待疾病。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)患者能夠站在的患者的立場(chǎng)去思索，就能很好的把握患者的想法感受，以患者的角度對(duì)待疾病。當(dāng)你把握了患者的想法感受后，再溝通起來(lái)自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿粗厮?，知道他要的是什么，那他會(huì)覺(jué)得你開(kāi)個(gè)他的藥就是他需要的，那患者對(duì)醫(yī)囑的依從性會(huì)大大提高，那治療效果也就是你想要的。

雖然本次的培訓(xùn)完畢了，但是在今后的工作中我會(huì)把這次學(xué)到的各種溝通技巧運(yùn)用到工作中，在實(shí)踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。

人文護(hù)理心得體會(huì)2

通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)《人文課程》，對(duì)人文理念及實(shí)踐過(guò)程中的詮釋與應(yīng)用有了簡(jiǎn)潔的了解，其對(duì)人文關(guān)心與護(hù)理效勞兩章節(jié)有著較為深刻的觸動(dòng)和感想，現(xiàn)將兩重點(diǎn)結(jié)合實(shí)際工作闡述以下觀點(diǎn)：

人文關(guān)心的核心是以人為本，護(hù)理實(shí)踐的核心是人，現(xiàn)代醫(yī)療效勞強(qiáng)調(diào)以人和安康為中心，關(guān)注人的價(jià)值和需求。建立以表達(dá)人文關(guān)心為核心的、滿意病人身心需要、以恢復(fù)安康為目標(biāo)的整體護(hù)理工作方式，是社會(huì)進(jìn)步引發(fā)護(hù)理模式改革的必定結(jié)果。在現(xiàn)代護(hù)理事業(yè)中的”探究和實(shí)踐，有助于優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞質(zhì)量的全面提高和持續(xù)改良，使人的安康學(xué)問(wèn)不斷豐富，安康意識(shí)不斷增加，促進(jìn)人與社會(huì)的和諧進(jìn)展。

一、護(hù)理效勞的人文關(guān)心理念

護(hù)理工作中的人文關(guān)心是把對(duì)人的關(guān)心作為一切護(hù)理工作的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿，即以人為本，重視人的因素，成認(rèn)人的價(jià)值和主體地位。護(hù)理效勞的載體是患者，即“以病人為中心”。因此，滿意患者的需要，縮短就診時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)、有效地治療，盡量祛除患者身體的疾病是提升效勞質(zhì)量的動(dòng)身點(diǎn)。衛(wèi)生部副部長(zhǎng)馬曉偉在2023年全國(guó)護(hù)理工作會(huì)議上指出：護(hù)理工必需以愛(ài)心、急躁、細(xì)心、責(zé)任心滿意患者的護(hù)理需求，真正做到貼近患者、貼近臨床、貼近社會(huì)。這些充分說(shuō)明，在開(kāi)展以人為本的優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞實(shí)踐中，要盡可能多地賜予患者精神上的呵護(hù)、心理上的寬慰、行為方式上的指導(dǎo)；敬重和憐憫患者，尋求與患者情感上的共鳴；滿意患者的現(xiàn)實(shí)需求和潛在需求。在每一個(gè)護(hù)理環(huán)節(jié)中，對(duì)患者始終融入關(guān)愛(ài)、敬重的效勞理念，通過(guò)訪視和以家人般的周到關(guān)愛(ài)，與患者建立親情關(guān)系。

二、人文關(guān)心的重要性和必要性

人文關(guān)心護(hù)理就是人文精神在護(hù)理工作中的表達(dá)，敬重每一位效勞對(duì)象，善待每一個(gè)生命，是人文關(guān)心的首要因素。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人與人之間的疏遠(yuǎn)，人與自然的隔膜都一步步加深了人的孤獨(dú)感和壓抑感，人的安康就需要有情感的疏導(dǎo)和宣泄。眼睛是心靈的窗，對(duì)于病人，，不僅僅是給病人治好疾病，使病人重獲安康，更重要的是要從思想和情感上表達(dá)出護(hù)理工作的核心，即人文關(guān)心，使病人不但“活得好”而且“活得更豐富“，使他們?cè)诎部?、疾病及臨終的人類情境中，保持生存的高品質(zhì)。而且人文關(guān)心注入護(hù)患關(guān)系中，不僅是醫(yī)院進(jìn)展的需求，更是社會(huì)進(jìn)展的必定趨勢(shì)。人文關(guān)心護(hù)理，作為時(shí)代進(jìn)展和社會(huì)進(jìn)步的必定產(chǎn)物，是實(shí)施優(yōu)質(zhì)效勞的重要表達(dá)。

三、人文關(guān)心在護(hù)理效勞中的應(yīng)用

（1）拓展護(hù)理內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變效勞理念

開(kāi)展人性化優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞的關(guān)鍵在于更新護(hù)理效勞理念，變被動(dòng)效勞為主動(dòng)效勞。人性化優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞的本質(zhì)是“以患者為中心”，其思想內(nèi)涵是“我能為患者做什么“，在患者的身心及社會(huì)需求方面供應(yīng)力所能及的優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞，從而使患者得到最正確的護(hù)理。因此，要求臨床護(hù)士深入地學(xué)習(xí)和熟悉人性化優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變施護(hù)觀念及行為，走出那種被動(dòng)等待和執(zhí)行醫(yī)囑，充分敬重患者的尊嚴(yán)和治療、護(hù)理操作的自主選擇權(quán)，做到知情同意，學(xué)會(huì)換位思索，適時(shí)表達(dá)出對(duì)患者的理解與憐憫和必要的告知。

（2）不斷提高護(hù)理人員的自身素養(yǎng)

護(hù)理人員素養(yǎng)和力量的凹凸是開(kāi)展和深化人性化護(hù)理工作的根底。臨床上每位護(hù)理人員要想真正做好人性化護(hù)理工作，單憑事業(yè)心是不夠的，還必需較全面地把握醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、人文學(xué)和社會(huì)學(xué)學(xué)問(wèn)，才能更快更好地為患者安康效勞。當(dāng)為病人進(jìn)展治療時(shí)護(hù)士只有具備了豐厚的護(hù)理學(xué)問(wèn)及扎實(shí)的?？谱o(hù)理技能，方能為病人供應(yīng)精確精湛的治療護(hù)理，因此，臨床護(hù)士要積極提高自身素養(yǎng)，培育良好的興趣和愛(ài)好，應(yīng)多閱讀一些護(hù)理雜志，了解護(hù)理領(lǐng)域新動(dòng)態(tài)、新信息，把握護(hù)理新學(xué)問(wèn)、新技術(shù)，培育和提高護(hù)理討論力量，加強(qiáng)連續(xù)教育，提高綜合素養(yǎng)。

（3）樹(shù)立“人文關(guān)心”的安康教育觀念

安康教育工作是以安康為主導(dǎo)，依靠多學(xué)科及護(hù)患雙方共同參加的一種教育，是一項(xiàng)集思維、推斷、決策于一體的護(hù)理。目前應(yīng)當(dāng)建立符合我國(guó)護(hù)理現(xiàn)狀的安康教育系統(tǒng)，開(kāi)設(shè)獨(dú)立的安康教育課程及安康促進(jìn)方面的學(xué)習(xí)班，使護(hù)士真正成為安康的維護(hù)者和教育者。同時(shí)應(yīng)注意人文關(guān)心的護(hù)理教育理念，充分激發(fā)護(hù)士的主觀能動(dòng)性，用通俗的語(yǔ)言主動(dòng)講解疾病學(xué)問(wèn)，清晰交代留意事項(xiàng)，有問(wèn)必答，細(xì)心解答，依據(jù)病人的不同需求采納共性化教育，使每位護(hù)理人員熟悉到安康教育的內(nèi)涵，通過(guò)護(hù)患雙方共同努力，使病人得到合理的安康效勞，形成穩(wěn)定、長(zhǎng)久的安康行為。

人文關(guān)心是一種主動(dòng)關(guān)心的意愿或責(zé)任，融入在優(yōu)質(zhì)護(hù)理工作中就表達(dá)在人性化效勞上，如要更多地賜予患者精神上的支持和鼓舞；心靈上的關(guān)愛(ài)；情感上的呵護(hù)；用愛(ài)心、貼心、急躁、責(zé)任心與患者建立親情關(guān)系。在親情的護(hù)理行為中，給患者一種依靠感和安全感。在與患者深厚愛(ài)心的溝通中，喚起患者憧憬安康，善待生命的愿望，到達(dá)愛(ài)護(hù)生命，減輕苦痛，促進(jìn)早日康復(fù)的護(hù)理目標(biāo)。人文關(guān)心在優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞中的應(yīng)用，最大限度的發(fā)揮每個(gè)護(hù)理人員的工作潛能，提高患者的滿足度，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理效勞更深更細(xì)的進(jìn)展。

人文護(hù)理心得體會(huì)3

人文課程在醫(yī)學(xué)教育中擔(dān)負(fù)著培育醫(yī)學(xué)生思想品德的重要任務(wù)。優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)人才不僅需要較高的專業(yè)技術(shù)水平，更需要有飽含人文情感的人文素養(yǎng)，否則，就很難適應(yīng)醫(yī)學(xué)的進(jìn)展及社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)人才的要求。因此，加強(qiáng)人文課程的建立，培育醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使他們成為高素養(yǎng)的醫(yī)學(xué)人才，是醫(yī)學(xué)教育進(jìn)展的必定和需要。

近年來(lái)，江南大學(xué)醫(yī)藥學(xué)院護(hù)理學(xué)專業(yè)亦在人文素養(yǎng)教育方面進(jìn)展了一系列的探討、改革和實(shí)踐，大膽嘗試了新的教育理論、教學(xué)策略和教學(xué)方法，使人文素養(yǎng)教育從教育理念落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐之中，亦使人文素養(yǎng)教育更具有成效。

筆者在護(hù)理專業(yè)人文課程的教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的方法實(shí)施素養(yǎng)教育，獲得了良好的教學(xué)效果。1體驗(yàn)式教學(xué)及其優(yōu)點(diǎn)體驗(yàn)的一般含義是通過(guò)親身經(jīng)受和實(shí)踐熟悉四周的事物，亦指閱歷、由閱歷獲得的學(xué)問(wèn)或技術(shù)、經(jīng)受、閱歷等，尤指主體從自己的內(nèi)心情感動(dòng)身，主動(dòng)積極地去感受生活、體驗(yàn)生命及其價(jià)值。狄爾泰認(rèn)為體驗(yàn)是生命存在的一種方式，是一種內(nèi)在的、獨(dú)有的、發(fā)自內(nèi)心的、和生命、生存相聯(lián)系著的行為，是對(duì)生命、對(duì)人生、對(duì)生活的感發(fā)和體悟。人文科學(xué)依靠于體驗(yàn)、表達(dá)和理解的關(guān)系，只有當(dāng)體驗(yàn)