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文檔簡(jiǎn)介

女媧造人

袁珂盤古開天辟地嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海女媧造人

袁珂我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話

盤古開天辟地女媧補(bǔ)天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛(wèi)填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山

所謂想象,就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。關(guān)于想象

1、了解神話。

2、理解文中想象的運(yùn)用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

3、感受女媧偉大的母親形象。

學(xué)習(xí)目標(biāo)檢查預(yù)習(xí)女媧():澄澈():綿延:莽莽榛榛():神通廣大:女媧(wā):傳說中造人、補(bǔ)天的神。澄澈(chénɡ

chè):清澈透明。綿延:延續(xù)不斷。莽莽榛榛(mǎnɡ

zhēn):草木叢生的樣子。神通廣大:原是佛教用語(yǔ),指無(wú)所不能的力量,今指極其高明的本領(lǐng)。找出文中對(duì)女媧人物描寫的句子

自主學(xué)習(xí)合作交流

女媧為什么要造人?女媧是怎樣造人的?女媧如何讓人類繁衍生息的?想象

《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載:通常說天地開辟以后,還沒有人類,女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了,女媧忙不過來(lái),就把一根繩子放到泥漿中,拉出來(lái),濺出的泥點(diǎn)子就成了人。女媧在神祠里禱告,乞求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。

課文是根據(jù)這兩則短文改編的,看看課文豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力?課文在原來(lái)的基礎(chǔ)上增加了:(1)女媧造人的具體過程;(2)人造出來(lái)之后歡欣喜悅場(chǎng)面;(3)女媧像人一樣具有心理活動(dòng)和喜怒哀樂等情緒;(4)作者的評(píng)述。其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

精講點(diǎn)撥

生動(dòng)感人的神話,離不開精彩的故事情節(jié)和鮮明的人物形象,你能概括出女媧的形象嗎?可用下列句式概括:

女媧既是一個(gè)_________的神,又是一個(gè)_______________________的人。

女媧神性人性神通廣大勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力我們的探討女媧的形象有關(guān)神話神話是古代勞動(dòng)人民對(duì)其所接觸的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象,不能正確地解釋而通過想象創(chuàng)造出來(lái)的故事。神話特點(diǎn):1、它是以事實(shí)為基礎(chǔ)的。2、充滿奇妙的想象和幻想,非常有趣。3、人物形象,大多具有超人的力量。

請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。

羿請(qǐng)不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)當(dāng)堂訓(xùn)練課后小結(jié)

本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。

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