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文檔簡介
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》教學(xué)設(shè)計教材分析
《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》是法國文豪雨果所作的一篇飽含著深厚的人道主義精神的書信。它與《蘆花蕩》《蠟燭》《親愛的爸爸媽媽》等篇章共同構(gòu)筑了“戰(zhàn)爭”這一話題。
通過閱讀戰(zhàn)爭題材的作品,可以了解歷史,可以看到正義戰(zhàn)爭的威力與非正義戰(zhàn)爭的罪惡,可以看到真善美與假惡丑的兩個極端。學(xué)習(xí)時要注意把握作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情境和各具特色的語言,并形成自己的體驗和評價,還要努力提高閱讀的質(zhì)量和速度。
教學(xué)目標(biāo)1、理解這封書信的主要內(nèi)容,把握作者所表達(dá)的思想情感2、品味文章的語言,體會反語在表達(dá)思想感情方面的作用3、感受作者高尚的人格,理解深厚的人道主義精神教學(xué)重點1、理清文章思路,把握文章主題。2、體味雨果博大的胸懷和高尚的品格。教學(xué)難點學(xué)習(xí)文章諷刺的語言風(fēng)格(反語),體會其作用。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
法國著名作家雨果先生說:“在世界的某個角落,有一個世界奇跡,這個奇跡叫圓明園。”同學(xué)們都聽說過圓明園嗎?哪位同學(xué)能給大家介紹一下你所了解的圓明園以前是什么樣的,現(xiàn)在又變成什么樣了?1860年10月6日,英法聯(lián)軍闖入圓明園大肆搶掠,并將這個被譽為“萬園之園”的圓明園燒成了一堆廢墟。作為當(dāng)時法國統(tǒng)帥將領(lǐng)之一的巴特勒上尉稱這次遠(yuǎn)征中國是體面的、出色的,并征求雨果的意見。那么雨果對這個事件持怎樣的態(tài)度呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》。
二、感知、研讀
用自己喜歡的方式,通讀全文,思考:
1.雨果描述的被毀前的圓明園是什么樣的?
2.雨果對侵略者的態(tài)度是什么?
明確:
1.①“在世界的某個角落,有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園?!保ㄒ匀虻难酃猓叨雀爬ǖ卦u價了圓明園的藝術(shù)價值在世界上的地位。)
②“請你想象有一座言語無法形容的建筑,某種恍若月光的建筑,這就是圓明園?!保ㄗ髡哒{(diào)動充分的想象,用“恍若月光”形容圓明園,足見圓明園的美麗與神奇。)
③“請您用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個夢,用雪松做它的展架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,飾以脂粉,請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,再添上一座座花圃,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀,總而言之,請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外貌是神廟,是宮殿,那就是這座名園。”(神像、異獸是圓明園里的陳設(shè),它綜合了洞府、神廟、宮殿的所有優(yōu)點,字里行間流露出對圓明園美的贊美。)
④“希臘有巴特勒神廟,埃及有金字塔,羅馬有斗獸場,巴黎有圣母院,而東方有圓明園”(把圓明園和世界其他地方的建筑相提并論,足見圓明園的地位。)
⑤“這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見,宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影”(用詩一般的語言贊美了圓明園不朽的藝術(shù)價值,窺一斑而見全豹,圓明園是亞洲文明的象征。)
(雨果家的一個女仆不小心,打碎了一只主人心愛的中國花瓶。小孫女讓娜十分懂事,利用祖父喜歡自己的心理,主動承認(rèn)錯誤,保護(hù)女仆免受責(zé)罰,但雨果還是十分惋惜,寫了一首題為《跌碎的花瓶》的三十行詩,起首兩句是:“老天哪!整個中國在地上跌得粉碎!”這僅僅是一個花瓶,我們想想,當(dāng)雨果得知圓明園被毀之后會有何感想呢?我們現(xiàn)在假設(shè)雨果的口氣填空,“這座世界奇跡,就被______________毀了”【參考答案:強盜、竊賊、歐洲人、文明人、野蠻人】在此引出“反語”的修辭,讓同學(xué)們再在文中找找類似語氣的句子——也就是雨果對侵略者的態(tài)度,明確見下面)
2.“從前對巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對圓明園也怎么干,只是更徹底,更漂亮,以致于蕩然無存?!?/p>
“豐功偉績,收獲巨大!兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到了歐洲。”
“我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情?!?/p>
三、領(lǐng)悟作者
維克多·雨果(1802-1885),法國浪漫主義文學(xué)的代表人物。代表作有《九三年》、《巴黎圣母院》和《悲慘世界》。
有人說,雨果是一位難能可貴的人道主義者。結(jié)合課文思考,雨果的“難能可貴”體現(xiàn)在什么地方?
明確:
巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠(yuǎn)征中國的所謂的“勝利”捧場。但雨果,這位正直的作家,沒有狹隘的民族主義情緒,代表了良知,是非分明,愛憎分明。
1.英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國,侵略與被侵略、掠奪與被掠奪。破壞與被破壞,其性質(zhì)是盤然分明的。但是作為一名法國人,很容易被當(dāng)局制造的輿論所蒙蔽,容易被狹隘的愛國熱狂所支配。但雨果頭腦清醒,有著正直的良知和公正的立場是難能可貴的。
2.雨果之所以難能可貴,在于他的立場不是狹隘的民族主義,而是人類的立場。他將政府與人民相區(qū)別,“政府有時會是強盜,但人民永遠(yuǎn)也不會是強盜”。強盜政府不能代表人民,焚燒圓明園是英法政府的罪行,他站在人民的立場上抗議政府犯下的罪行。他指出,這個強盜政府顛倒黑白,不以為恥,反以為榮,厚顏無恥,他公開指斥政府,這是需要極大勇氣的
3.雨果之所以難能可貴,還在于他珍視人類文明的成果,尊重人類文明的創(chuàng)造者。他指出,“
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