【課件3】《百年孤獨（節(jié)選）》（備課件）（統(tǒng)編版選擇性必修上冊）

目標一熟悉課文內(nèi)容。提煉整部小說的主要人物。

目標三理解課文內(nèi)容與題目的聯(lián)系。學(xué)習小說的敘事方法。百年孤獨（節(jié)選）

目標二梳理課文中的人物及情節(jié)。分析本小說的深刻寓意。百年孤獨加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（哥倫比亞）（節(jié)選）

過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。

——百年孤獨經(jīng)典語錄

生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

【小說結(jié)尾情節(jié)】布恩迪亞家的第六代是奧雷里亞諾·布恩迪亞。他愛上了姨母阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，并發(fā)生了亂倫關(guān)系，并生下了一個長著一條豬尾巴男孩：“他是百年里誕生的布恩迪亞家族中唯一由于愛情而受胎的嬰兒”，那個長豬尾巴的男孩就是布恩迪亞家族的第七代繼承人。他剛出生就被一群螞蟻吃掉。當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正被螞蟻吃掉?！痹瓉?，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走，從此這個村鎮(zhèn)就永遠地消失了?！咎骄俊浚骸鞍倌辍焙汀肮陋殹痹谧髌分械脑⒁馐鞘裁?？《百年孤獨》描繪了布恩迪亞家族的孤獨精神。在這個家族中，很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力地走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望融入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。作者表達著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥?！栋倌旯陋殹纷髌返闹黝}寓意

《百年孤獨》作品影響

在《百年孤獨》發(fā)表之前，馬爾克斯在拉丁美洲文壇之外并不廣為人知?！栋倌旯陋殹穭傄幻媸兰凑痼@拉丁美洲文壇及整個西班牙語世界，并很快被翻譯為多種語言。馬爾克斯也一躍成為名噪一時的世界級作家?！栋倌旯陋殹凤L格獨特，既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷；細膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴；奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重，兼而有之，被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品。被稱為“20世紀用西班牙文寫作的最杰出的長篇小說之一”。

《百年孤獨》作品評價1.1982年，瑞典文學(xué)院認為，馬爾克斯在《百年孤獨》中“創(chuàng)造了一個獨特的天地，即圍繞著馬孔多的世界”，“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活”，因而授予他諾貝爾文學(xué)獎。2.智利詩人巴勃羅·聶魯達：他（馬爾克斯）是“繼塞萬提斯之后最偉大的語言大師”。3.《紐約時報》：《百年孤獨》是“繼《創(chuàng)世記》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著?！?/p>

作者簡介

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（GabrielGarcíaMárquez，1927-2014），哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物。

馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學(xué)。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學(xué)，進入報界。五十年代開始出版文學(xué)作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學(xué)獎。作家作品

馬爾克斯從小受外祖母神話故事的影響，這為他后來的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。他的作品荒誕神奇，但無不植根于拉丁美洲民族的土壤上，馬爾克斯在創(chuàng)作中又采用了阿拉伯神話故事和印第安民間傳說的技巧，兼容并蓄，逐漸形成自己的風格。他善于把現(xiàn)實主義的場面、情節(jié)和完全出于虛構(gòu)的幻想情景有機融為一體，通過光怪陸離的魔幻世界的折射，表現(xiàn)活生生的社會現(xiàn)實。代表作《枯枝敗葉》《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》。

加西亞·馬爾克斯作品的主要特色是幻想與現(xiàn)實的巧妙結(jié)合，以此來反映社會現(xiàn)實生活，審視人生和世界。

作為一個天才的、贏得廣泛贊譽的小說家，被譽為“二十世紀文學(xué)標桿”，加西亞·馬爾克斯將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。寫作背景從1830年至19世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。馬爾克斯正是描寫以死亡為背景的種種生活現(xiàn)象下的孤獨。

從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。小說背景

魔幻現(xiàn)實主義是拉丁美洲特有的文學(xué)流派。它立足于拉美現(xiàn)實，運用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學(xué)，尤其是現(xiàn)代派文學(xué)的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。代表人物：馬爾克斯。原則：變現(xiàn)實為幻想而不失其真。特點：（1）彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨裁的進步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結(jié)合本民族的習俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。魔幻現(xiàn)實主義

作家寫出這一點，是希望拉丁美洲民眾團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史，以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。這個古老的家族也曾經(jīng)在新文明的沖擊下，努力地走出去尋找新的世界，盡管有過畏懼和退縮，可是他們還是拋棄了傳統(tǒng)的外衣，希望融入這個世界。可是外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。作者表達著一種精神狀態(tài)的孤獨來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。小說背景任務(wù)：概括課文內(nèi)容課文部分作者對這些人物的處理有主次之分嗎？理由是什么？請分別用自己的話概括主干情節(jié)：有主次之分。課文主要寫了何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和麗貝卡的故事。因為課文開頭寫道：“馬孔多變了樣?！弊兓腕w現(xiàn)在：一條永久的商道開通之后，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞進行了市鎮(zhèn)整治；麗貝卡來到之后傳染了全鎮(zhèn)“失眠癥”及“失憶癥”；且作者對這兩個人物使用的文字相對較多。其他人物都是在這些變化之中活動和表現(xiàn)。人物關(guān)系圖任務(wù)一：閱讀課文，找出節(jié)選部分寫了哪些人物？用簡要的話語概括他們的故事和個性特點。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞：1、2段：商道開通之后，著迷于眼前的現(xiàn)實，變回了創(chuàng)業(yè)之初那個富于進取心的男子，忙于設(shè)計街道、規(guī)劃新居和改革（音樂鐘，巴旦杏樹）；力排眾議歡迎吉卜賽人到來；積極接受并實行兒子關(guān)于補救失憶的做法。（熱心接受新事物，執(zhí)著于改變舊事物）百年孤獨（節(jié)選）任務(wù)一：人物-故事-特點麗貝卡：6、7、8、12段：父母雙亡的孤兒，由幾位皮草商帶著從外地跋涉而來，托付給布恩迪亞家；她體弱多病，多年忍饑挨餓，有獨自吮手指、吃濕土和石灰墻皮的習慣；初到不吃不喝，不與人交流，惡習治療后融入了新家庭；會講西班牙語，手頭活計干得出色，會哼唱舞曲、自編歌詞；但又犯了失眠癥，傳染給了全鎮(zhèn)。（獨處多于交流，時而外向又時而孤僻）任務(wù)一：人物-故事-特點烏爾蘇拉：1、2、4、6、7、9、12段：布恩迪亞家的家庭主婦，探得了與外界的通道，帶來了馬孔多的繁華；熱心為麗貝卡治療惡習且使之好轉(zhuǎn)，并建立了親密的關(guān)系；相信印第安人對失眠癥的解釋，隔離了麗貝卡；熱心為患了失眠癥的人們熬制各種草藥服用。（愛護家人，清醒而善于拯救）任務(wù)一：人物-故事-特點阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲：2段：不講西班牙語（外來語），只講本地方言。（怪癖，追求個性）奧雷里亞諾：2、3、4、14段：熱心于金銀器工藝，從早到晚待在被遺棄的實驗室里；能預(yù)見麗貝卡將要到來；想出了抵御失憶的“標簽”方法。（執(zhí)著于自己的喜好，有預(yù)見能力）任務(wù)一：人物-故事-特點比西塔西翁和卡塔烏雷：2、8、9段：印第安姐弟。由于疫病背井離鄉(xiāng)，拋下了尊貴身份。失眠癥暴發(fā)以后，弟弟失去了蹤影，姐姐留下來認定了宿命，且解釋失眠癥會導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)地惡化到“遺忘”。（善于觀察和解說）梅爾基亞德斯：1段：吉卜賽人，被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞稱為對村子的發(fā)展做出過貢獻的人。（課文未出場）任務(wù)一：人物-故事-特點普魯鄧西奧·阿基拉爾：10段：被何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在爭吵中殺死的家鄉(xiāng)居民。（課文部分未出場）1.文章第一句話“馬孔多變了樣”，變成什么樣了？2.面對失眠癥，馬孔多的人心態(tài)是如何變化的？3.哪些情節(jié)體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實主義手法？4.如何理解麗貝卡的吃土情節(jié)？合作探究1.文章第一句話“馬孔多變了樣”，變成什么樣了？①烏爾蘇拉帶來的新居民，使這座昔日僻靜的小村落有了手工作坊，開通了商鋪，建立了與外界的聯(lián)系，變成了繁華的城鎮(zhèn)，天翻地覆的變化即將到來；②群鳥被音樂鐘取代，巴旦杏代替了金合歡；③麗貝卡的到來使馬孔多小鎮(zhèn)上的居民患上了集體失眠癥。2.面對失眠癥，馬孔多的人心態(tài)是如何變化的？毫不在意→興高采烈→警覺緊張→習以為常3.哪些情節(jié)體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實主義手法？①外部文明對馬孔多的侵入,是現(xiàn)實的,但又是魔幻化的；②奧雷里亞諾沉溺于金銀藝實驗,他能發(fā)表預(yù)言；③麗貝卡的怪癖及失眠癥和健忘癥的蔓延；既有現(xiàn)實的影子,也有魔幻虛構(gòu)的成分。4.如何理解麗貝卡吃土的情節(jié)？

“土”就是麗貝卡孤獨的代表，對吃土有所執(zhí)念的麗貝卡，并不喜歡混著蚯蚓的濕土味道，但卻戒不掉這種味道。麗貝卡喜歡吃土，卻不喜歡與人交流，“吃土”正是她孤獨的表現(xiàn)，她通過這種行為來抗拒孤獨。當她內(nèi)心感到孤獨時，苦澀的土的味道是唯一能夠排解她痛苦的良方。3.文中哪些方面反映了“孤獨”?①生活方式上，布恩迪亞忙于整治市鎮(zhèn),烏爾蘇拉忙于照看家庭;長子阿爾卡蒂奧離家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;麗貝卡自始至終有很多怪癖。②精神交流上，在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父子之間,母子之間,兄弟姐妹之間,始終沒有推心置腹的切磋商討,沒有心心相印的感情溝通,彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)懷和支持。品味魔幻現(xiàn)實主義手法馬孔多的居民失眠癥蔓延之后都失眠了，不久又患上了健忘癥，連日常用品的名字都忘了，于是只好在每件物品上貼上標簽，注明名稱、用途等信息。可是遺忘仍然以一種不可挽回的狀態(tài)蔓延下去。失眠癥最可怕之處不在于讓人毫無倦意不能入睡，而是會不可逆轉(zhuǎn)的惡化到更嚴重的境地：失憶。患者會慢慢習慣無眠的狀態(tài)，然后開始淡忘童年的記憶，繼之以事物的名稱和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，淪為沒有過往的白癡。這個情節(jié)的象征意義是耐人尋味的，這個經(jīng)歷了許多滄桑變化的馬孔多小鎮(zhèn)，正是拉丁美洲大陸的象征。作者在這里通過對馬孔多居民患失眠癥的描寫，暗指拉丁美洲人民由于無法擺脫愚昧落后、孤獨封閉和與世隔絕的生活，在外來文化的影響下，正在逐漸麻木的遺忘了自己的歷史和文化，遺忘想要擺脫命運控制的初衷。思考①：小說中所寫的下面情節(jié)有何象征意義？

從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？

（1）布恩迪亞做事情執(zhí)著而有魄力。他是村子里富有富于進取心、具有事業(yè)心的男人。他規(guī)劃全村的布局和街道的設(shè)計，帶領(lǐng)大家共同建設(shè)馬孔多，讓馬孔多成為幸福的村莊。

（2）布恩迪亞極有責任心。意識到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽，并且將疫病控制在村鎮(zhèn)之內(nèi)。

（3）布恩迪亞易于接受新事物“他著迷于眼前的現(xiàn)實，認為這比自己廣袤的幻想世界更為神奇”是因為馬孔多的新氣象；為了避免遺忘，奧雷里亞諾為器物貼標簽，布恩迪亞先在家中實行，而后推廣到全鎮(zhèn)。從文中看，布恩迪亞是一個什么樣的人？本文塑造的烏爾蘇拉具有怎樣的形象特點？請簡要分析并概括。烏爾蘇拉在《百年孤獨》中是一個偉大的母親。她頑強、睿智、執(zhí)著、獨立，并不遜色于她的丈夫，是布恩迪亞家族的靈魂，是整個家族的支撐者。她不愿意與現(xiàn)實生活妥協(xié)，在一次次歷史關(guān)頭擔當重任，從不愿意也未曾在苦難和挫折面前屈服。在旁人無法治愈麗貝卡的吃土癥的困境中，烏爾蘇拉采取“藥物治療加上皮帶抽打”的手段，不但讓麗貝卡在幾個星期顯出康復(fù)的跡象，還讓麗貝卡把它視為家庭成員中最親近的人。在危害十足的失眠癥面前，一開始何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞對失眠癥的危害缺乏正確認識，而烏爾蘇拉“將麗貝卡或其他孩子隔離開來”，并用從母親那里學(xué)過的對草藥的認識，開展了草藥治療。她以全部的心力經(jīng)營著整個家族。

她為孩子們的“孤獨入骨”“守舊頑固”等怪癖感到痛心。她的身上有著一種維持家族生存下去的頑強毅力，體現(xiàn)著人性的光輝和母愛的偉大，表現(xiàn)出對布恩迪亞家族前途命運的擔憂。她用自己的愛去溫暖身邊的每一個人，哪怕是遠道而來的、孤獨多病的遠方表親麗貝卡。然而偉大的母愛在冷漠的現(xiàn)實、沉重的孤獨面前也顯得蒼白無力——“正當她哀嘆自己命不好，認定兒女的怪癖與豬尾巴同樣可怕時，奧雷里亞諾眼神定定地望著她，令她感到一陣茫然”。這種生活使她成為一個獨立堅強的人，一個偉大的孤獨者。任務(wù)三：思考討論本部小說名為《百年孤獨》，你覺得課文節(jié)選部分體現(xiàn)了小說“百年孤獨”的含義嗎？看法理由是什么？第一段：在吉卜賽人在馬孔多扎營的問題上，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與鎮(zhèn)上的人們見解不同；第二段段：他種植巴旦杏樹，但使樹經(jīng)久不衰的方法卻秘不示人，多年后人們不知是誰人手植；第九段：他不相信印第安女人比西塔西翁對“失眠癥”的解釋。他的認識和見解經(jīng)常與大家不同。任務(wù)三：思考討論第六、七、八段：麗貝卡的惡習主要是出現(xiàn)在獨處之時；失眠癥發(fā)生也是在獨處之時。第二段：奧雷里亞諾獨自在實驗室研究金銀器工藝。第二段：阿爾卡蒂奧和阿瑪蘭妲只講本地方言，與大家不同。由此可見，他（她）們之間很少交流，沒有溝通，做事無人陪伴，想法不被理解?！肮陋殹痹谶@些人物身上得到了體現(xiàn)。因此課文部分內(nèi)容與小說題目有緊密的關(guān)系。

本文是《百年孤獨》的節(jié)選部分，你認為文中所寫的"孤獨"體現(xiàn)在哪些方面？主題探究1.馬孔多是"孤獨"的。它位置偏僻，難與外界溝通。這個充滿魔幻的村子置身于現(xiàn)代科技文明之外，偶爾外面透進來的一道光，最終也被卷入小鎮(zhèn)一代代注定破敗的循環(huán)之中。2.馬孔多的居民是"孤獨"的。他們有揮之不去的自閉意識，他們只因何塞?阿爾卡蒂奧沒有一道歸來，就排擠以梅爾基亞德斯為代表的吉普賽人，而這些吉普賽人曾以悠遠的智慧和神奇的發(fā)明對村子的發(fā)展壯大做出過不可磨滅的貢獻。馬孔多的居民對失眠癥缺少正確的認識，更沒有意識到它的危害，把緊急情況視為常態(tài)而不去尋求有效的治療方法。3.布恩迪亞家族是“孤獨”的。如布恩迪亞家族里一代又一代的人都反復(fù)使用那幾個相同的名字：第一代的族長是何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，而其長子是何塞?阿爾卡蒂奧，何塞?阿爾卡蒂奧的兒子叫阿爾卡蒂奧。其家庭人員缺少溝通，如奧雷里亞諾沉默寡言，孤獨入骨，全神貫注于金銀藝實驗，甚至到了廢寢忘食的地步。

由此我們可以看出標題具有怎樣的含義？

“孤獨”不僅是《百年孤獨》的主題，也是馬爾克斯其它一些作品的主題，同時也是拉丁美洲文學(xué)共同的主題。長期以來，拉丁美洲這一地區(qū)的國家和民族，經(jīng)歷了外來文化的洗禮、西班牙等殖民者的入侵，在爭取堵路的斗爭中付出了血的代價?！鞍倌辍敝咐∶乐奕嗣癖粔浩?、被剝削的苦難歲月是漫長的；“孤獨”“指拉丁美洲長期愚昧、落后、保守、僵化。作者以“百年孤獨”為題，意在引起讀者思考造成馬孔多——實際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨的原因，以及打破這種狀態(tài)的根本途徑。深層主題：

擺脫孤獨

《百年孤獨》通過馬孔多的變遷和布恩蒂亞家庭的經(jīng)歷，揭露和批判了哥倫比亞國內(nèi)外反動獨裁政權(quán)的殘暴和美國侵略者對拉美民族的政治壓迫與經(jīng)濟掠奪，號召拉美人民團結(jié)起來反對專制獨裁，反對帝國主義，反對愚昧、落后、野蠻，預(yù)示了拉美人民將告別愚昧、孤獨，走向覺醒與文明。課后學(xué)習任務(wù)

①作者說：“何塞·阿爾卡蒂奧們使這個家族得以延續(xù)，而奧雷里亞諾們則否。”從原著中挑出這些人名，看看他們屬于家族的哪一代，各有怎樣的歸宿，圍繞《百年孤獨》書名的含義為布恩迪亞家族編寫一個簡要“族譜”，包括代別、姓名、身份及歸宿。②假如“馬孔多”作為一個文化遺址，需要在入口處設(shè)立一塊介紹牌，請給“馬孔多”寫一段150字左右的介紹文字。任務(wù)一：作者說：“何塞·阿爾卡蒂奧們使這個家族得以延續(xù)，而奧雷里亞諾們則否?！睆脑刑舫鲞@些人名，看看他們屬于家族的哪一代，各有怎樣的歸宿，圍繞《百年孤獨》的含義為布恩迪亞家族編寫一個簡要“族譜”，包括代別、姓名、身份及歸宿。

語文能力提示：理解題意。把小說中的布恩迪亞家族的人物進行提取，按照“百年孤獨”的含義進行篩選，按照代別進行排列，列出姓名、身份、歸宿。百年孤獨（節(jié)選）任務(wù)一：編寫“族譜”第一代：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，馬孔多的創(chuàng)建者。由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實格格不入，被視為精神失常，被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。任務(wù)一：編寫“族譜”第二代：老大何塞·阿爾卡蒂奧，曾與人同居生子，與吉卜賽女子出走，最后不顧家人的反對，與麗貝卡結(jié)婚，但被趕出家門，最后在家中被槍殺；老二奧雷里亞諾，參加內(nèi)戰(zhàn)升為上校，年老歸家，以做小金魚度日，一直到死。任務(wù)一：編寫“族譜”第三代：有何塞·阿爾卡蒂奧的兒子阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞。前者后來成為馬孔多從未有過的暴君，貪贓枉法，最后被保守派軍隊槍斃。后者參軍，熱戀姑母，死于亂軍之中。任務(wù)一：編寫“族譜”第四代：阿爾卡蒂奧與妻子生下的一女兩男，兩個男孩阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二是孿生子。阿爾卡蒂奧第二，勞工領(lǐng)袖，因訴說親眼所見的大屠殺而被認為神志不清，在研究吉卜賽人帶來的羊皮卷手稿的房間里一直到死。任務(wù)一：編寫“族譜”第五代：奧雷里亞諾第二的二女一男，長子何賽·阿爾卡蒂奧靠變賣家業(yè)為生，被搶劫金幣的歹徒殺死。任務(wù)一：編寫“族譜”第六代：梅梅的私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞，愛上了姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，戀人產(chǎn)后死亡。破譯了羊皮卷文字。第七代：亂倫關(guān)系出生的孩子，“他是百年里誕生的布恩迪亞當中唯一由于愛情而受胎的嬰兒”，被一群螞蟻吃掉。納思考歸

①這些人物的歸宿有什么共性？

要么死于非命，要么在“孤獨”中離世。②一個家族七代都沒能擺脫孤獨的命運，可見“孤獨”之長久?！榜R孔多”這樣一個曾經(jīng)世外桃源式的小鎮(zhèn)，為什么會讓一個家族遭遇了“百年孤獨”？

是遺傳因素造成的，還是環(huán)境閉塞使然？任務(wù)二：介紹“馬孔多”

假如把“馬孔多”

作為一個文化遺址，需要在入口處設(shè)立一塊介紹牌，請給“馬孔多”寫一段150字左右的介紹文字。示例馬孔多是由一個家庭為了躲避厄運糾纏，經(jīng)過兩年多的跋涉落腳后創(chuàng)建起來的小鎮(zhèn)。創(chuàng)建之初，林茂鳥鳴，環(huán)境幽然；人際和諧，民生安泰。由于吉卜賽人帶來了科技產(chǎn)品，特別是商道打開之后，迎來了各方客人，小鎮(zhèn)逐漸擴展成繁華的城市，香蕉公司來了，火車來了，這座曾經(jīng)的小鎮(zhèn)發(fā)生了翻天覆地的變化。情欲、利益、戰(zhàn)爭、屠殺等混亂充斥于街巷，任何人已經(jīng)無法拯救，最后在颶風中消失了。

總結(jié)魔幻現(xiàn)實主義在本文中的特點

“變現(xiàn)實為幻想而不失真”

《百年孤獨》是“魔幻現(xiàn)實主義"的經(jīng)典作品。在這部小說中，真實與幻想之間的界限仿佛消失了，呈現(xiàn)在讀者眼前的是一個離奇而又真切、不可思議而且栩栩如生的世界。

（1）“魔幻性”帶有濃厚的本土色彩所謂本土色彩，是指拉丁美洲土著的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)觀念。印第安人的神話傳說、神靈崇拜以及他們對生與死、夢幻與現(xiàn)實等問題的看法，都是這種魔幻的源泉。

總結(jié)魔幻現(xiàn)實主義在本文中的特點

(２)荒誕、夸張的描寫展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實”。在魔幻現(xiàn)實主義作家的創(chuàng)作中，為了展現(xiàn)拉丁美洲的“神奇現(xiàn)實”，作家充分發(fā)揮想象，置現(xiàn)實于神話氛圍中，抓住事物的特征加以夸張、渲染，增強了作品藝術(shù)感染力。比如，在麗貝卡要來馬孔多之前，奧雷里亞諾未知未覺，“‘我不知道是誰，’他堅持道，‘但不管是誰，人已經(jīng)在路上了’”?！白儸F(xiàn)實為幻想而不失真”

總結(jié)魔幻現(xiàn)實主義在本文中的特點

“變現(xiàn)實為幻想而不失真”

(3)象征手法顯示作者對歷史的反思。馬孔多居民患上失眠癥，之后開始失憶。為了生活，他們不得把日常用品貼上標簽注明用途。人們忘記了曾經(jīng)發(fā)生的事情，忘記了馬孔多的過去和現(xiàn)在。作者對失憶的描寫，表現(xiàn)出馬孔多在文明洪流面前受到了巨大沖擊，包含了作者對哥倫比亞以及拉丁美洲歷史的反思。文本金句1.無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底