利他之心在工作中感悟【四篇】

第利他之心在工作中感悟【四篇】

利他之心在工作中感悟1

——“做黨和人民滿意的好老師”演講比賽演講稿

早在1000多年前的唐代，著名的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家韓愈就曾經(jīng)說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！睙o論是“傳道”、“授業(yè)”，還是“解惑”。都比較精煉地闡述了一個(gè)深刻的道理：我們教師，可不只是簡單的“教書匠”，我們還時(shí)刻肩負(fù)著“育人”的歷史使命，我們要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)自強(qiáng)、學(xué)會(huì)拼搏??

梁啟超是中國近代教育史上較早提出設(shè)立師范教育的教育家,他有一句名言：“師范學(xué)校立，而群學(xué)之基悉定?！彼€認(rèn)為，我們都應(yīng)該應(yīng)該活在趣味之中，生活在有價(jià)值中，若是哭喪著臉痛苦地挨過幾十年，那生命便成為沙漠，要來何用？

2014年9月9日，總書記在和北京師范大學(xué)師生代表的座談會(huì)上指出：“教育是提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義的事業(yè)?！?/p>

從古至今，我認(rèn)為，無論是時(shí)代發(fā)展的需要，還是振興中華的職責(zé)所在，教育要成功，都必須要伴隨著教師的“心”——教師要有對(duì)學(xué)生的愛心；要有一顆滿懷真摯的良心；要有誨人不倦的耐心；還要有不折不扣的責(zé)任心??

正所謂，“心”之所在，功在當(dāng)代，利在千秋?！白蠲类l(xiāng)村教師”田育才，湖北省恩施市新塘鄉(xiāng)河溪小學(xué)校長，被人們尊稱為“背簍校長”。多么平凡無奇的一個(gè)人，他帶領(lǐng)老師和村民們，一個(gè)背簍，一個(gè)背簍，用柔弱的血肉之軀，背回了整整六萬零一百斤水泥，他背出了一所學(xué)校，背出了一個(gè)傳奇。

“最美鄉(xiāng)村教師”鄒桂芬，湖北鄖縣羅堰教學(xué)點(diǎn)教師，用她那并不寬厚的孱弱的肩膀背送兩代學(xué)生過河，一次還只能背一個(gè)，現(xiàn)在的她已年過半百，還需要拄木棍撐著，這一背，就背了整整34年。

“最美鄉(xiāng)村教師”朱敏才、孫麗娜夫婦，放著休閑、舒適的退休生活不過，72高齡了還不遠(yuǎn)千里來到我們貴州省支教，這一支，就支教了9年。站在新鋪設(shè)的操場上，丈夫病危之際，兩眼紅腫的孫麗娜望著新建的師生宿舍樓和那些開心的孩子，她滿臉惆悵：“真不知道老頭子還能不能搬進(jìn)‘新家’?？粗⒆觽?cè)谛率程美锍燥?，這可是他多年的愿望呀！”

教育戰(zhàn)線上的許多優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)證明：沒有愛，就沒有教育。而我還要說：沒有良心，就沒有教育；沒有耐心，就沒有教育；沒有責(zé)任心，也沒有教育??

我在想，只要每位教師能夠有愛心、有良心、有耐心、有責(zé)任心去面對(duì)工作，面對(duì)學(xué)生，就沒有過不去的關(guān)，也沒有解決不了的問題，那樣，就真正做到“傳道，授業(yè)，解惑”。

“做黨和人民滿意的好老師”。我要說：“心”之所在，功在當(dāng)代，利在千秋。利他之心在工作中感悟2

一切成功都?xì)w結(jié)于利他之心。這是日本被譽(yù)為經(jīng)營之圣的稻盛和夫先生基于自己八十多年人生經(jīng)歷的思考和總結(jié)，也是他最想要告訴人們的，想要留給這個(gè)世上的一件事情。

他說，人生的一切都是內(nèi)心的投射，都是自己的內(nèi)心吸引而來的。并強(qiáng)調(diào)說，這是驅(qū)動(dòng)這個(gè)世界的絕對(duì)法則，是推動(dòng)一切事物運(yùn)行的真理。

為什么稻盛和夫先生一生能夠創(chuàng)造兩個(gè)世界500強(qiáng)，就是因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻以利他之心經(jīng)營企業(yè)，經(jīng)營人際關(guān)系，經(jīng)營自己的一顆心。

同樣是一個(gè)人，為什么沒有像他這樣的輝煌成就?為什么一生忙忙碌碌，卻一直在生存層面打拼?

就是一個(gè)原因，沒有利他之心。也就是王陽明所說的人欲，私欲，說的再直白點(diǎn)就是私心太重，修身正心的目的就是把自私自利之心，修正為無我利他之心。

如果整天滿腦子想的都是如何掙錢，如何賺錢，天長日久，就會(huì)越來越功利，急近功貪近利;越來越勢利，找風(fēng)口找趨勢，就會(huì)越來越變得自私自利，最后終將失敗。

早在十年前，楊瀾訪談馬云時(shí)，馬云就有一段經(jīng)典的話：一個(gè)人如果滿腦子想的都是錢，眼中只會(huì)看到人民幣、美元，他就不可能有好的人際關(guān)系。

如果以掙錢為目的工作，工作一定干不好，如果以掙錢為目的做企業(yè)，企業(yè)也一定不會(huì)長久。

人存在的意義在于為社會(huì)奉獻(xiàn)自我價(jià)值，企業(yè)存在的意義同樣在于為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值提供服務(wù)，萬事萬物無不如此，如果對(duì)他人，對(duì)社會(huì)沒有了價(jià)值，也就沒有了存在的意義。一切成功都?xì)w結(jié)于利他之心。這是日本被譽(yù)為經(jīng)營之圣的稻盛和夫先生基于自己八十多年人生經(jīng)歷的思考和總結(jié)，也是他最想要告訴人們的，想要留給這個(gè)世上的一件事情。他說，人生的一切都是內(nèi)心的投射，都是自己的內(nèi)心吸引而來的。并強(qiáng)調(diào)說，這是驅(qū)動(dòng)這個(gè)世界的絕對(duì)法則，是推動(dòng)一切事物運(yùn)行的真理。為什么稻盛和夫先生一生能夠創(chuàng)造兩個(gè)世界500強(qiáng)，就是因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻以利他之心經(jīng)營企業(yè)，經(jīng)營人際關(guān)系，經(jīng)營自己的一顆心。同樣是一個(gè)人，為什么沒有像他這樣的輝煌成就?為什么一生忙忙碌碌，卻一直在生存層面打拼?就是一個(gè)原因，沒有利他之心。也就是王陽明所說的人欲，私欲，說的再直白點(diǎn)就是私心太重，修身正心的目的就是把自私自利之心，修正為無我利他之心。如果整天滿腦子想的都是如何掙錢，如何賺錢，天長日久，就會(huì)越來越功利，急近功貪近利;越來越勢利，找風(fēng)口找趨勢，就會(huì)越來越變得自私自利，最后終將失敗。早在十年前，楊瀾訪談馬云時(shí)，馬云就有一段經(jīng)典的話：一個(gè)人如果滿腦子想的都是錢，眼中只會(huì)看到人民幣、美元，他就不可能有好的人際關(guān)系。如果以掙錢為目的工作，工作一定干不好，如果以掙錢為目的做企業(yè)，企業(yè)也一定不會(huì)長久。人存在的意義在于為社會(huì)奉獻(xiàn)自我價(jià)值，企業(yè)存在的意義同樣在于為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值提供服務(wù)，萬事萬物無不如此，如果對(duì)他人，對(duì)社會(huì)沒有了價(jià)值，也就沒有了存在的意義。

前幾天聽一朋友訴苦，說在工作中與服刑人員發(fā)生口角，服刑人員竟然當(dāng)眾揚(yáng)言日后要進(jìn)行報(bào)復(fù)。我理解朋友的工作，是管理社區(qū)服刑人員，是對(duì)服刑人員進(jìn)行矯正的工作。由于對(duì)該服刑人員進(jìn)行了二次警告，如果再次發(fā)出書面警告，其將被送回監(jiān)獄蹲牢房。社區(qū)矯正工作是把犯罪比較輕微的罪犯放在社區(qū)進(jìn)行監(jiān)管，于行為，于心理上進(jìn)行矯正，矯正期滿解除，回歸社會(huì)做一名合法公民。工作的細(xì)節(jié)有國家相關(guān)規(guī)定，每月回來學(xué)習(xí)、匯報(bào)思想、參加公益勞動(dòng)等等，聽了訴苦，我有一些感想，或許是我們少了一顆利他的心呢?我們?cè)趺礃訌睦慕嵌热スぷ鳎倘藛T才會(huì)服管呢?

一顆利他之心可以說是非常健康的心態(tài)，能讓我們活得健康長壽和接近內(nèi)心最真實(shí)的快樂，對(duì)成長和修行來說都是非常有幫助的。

《入菩薩行論》中有言，有了一顆利他之心，面對(duì)一切就會(huì)有一種隨緣的感覺;而沒有利他之心，自私心就會(huì)越來越頑固，因此會(huì)常常陷入痛苦的境地。人人都有各種各樣的煩惱、缺陷、痛苦，應(yīng)常常去反思自己，學(xué)著不以自我為中心，這樣利他之心就會(huì)顯現(xiàn)，所謂的煩憂也會(huì)自然減少。

清末小說家劉鶚在《老殘游記》有這么一句話：“人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂?！闭f的就是只要人人都去關(guān)心社會(huì)，那么天下也就太平了。

這便是我們說的利他精神，當(dāng)人們不再以自我為中心，學(xué)會(huì)去關(guān)心身邊的人，學(xué)會(huì)從利益他人的角度出發(fā)，不僅自己感到幸福，也能給身邊的人帶來快樂，從而照亮自己前行的路。

如今，我們的矯正工作是幫助服刑人員回歸到普通公民的正常生活，而非像關(guān)在監(jiān)獄里面一樣全天限制他的自由，幫助他，也是在相關(guān)的法律法規(guī)范圍內(nèi)進(jìn)行。起碼，他今天所有的勞動(dòng)所得，還是自己的，如果送回監(jiān)獄，勞動(dòng)就是勞動(dòng)，成果全部是國家的。

在這個(gè)宇宙間，常吹著一股“他力之風(fēng)”，它推動(dòng)森羅萬象、一切事物不斷向著更好的方向前進(jìn)。然而，如果一味地強(qiáng)調(diào)“我呀我的”，在用“利己之心”揚(yáng)起的風(fēng)帆上，因?yàn)椴紳M了孔洞，任憑“他力之風(fēng)”如何吹刮，那風(fēng)都從孔洞中穿過，無論風(fēng)帆升得多高航船也不會(huì)前行。與此相反，如果用“利他之心”揚(yáng)起風(fēng)帆，就能飽受他力之風(fēng)的恩惠，一帆風(fēng)順，在茫茫大海中破浪疾馳。日航重建的奇跡般的成功就證明了這個(gè)道理。我在日航重建之際，“為社會(huì)為世人”這種純粹的動(dòng)機(jī)，也就是所謂“利他之心”，就是成功的原動(dòng)力。

經(jīng)常有人這么說：“靠利他之心真的能夠經(jīng)營好企業(yè)嗎?企業(yè)經(jīng)營的基本出發(fā)點(diǎn)不就是利己的欲望嗎?”確實(shí)，“想要賺更多的錢”、“要想過更富裕的生活”，利己的欲望在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，可以起到發(fā)動(dòng)機(jī)那樣巨大的作用，能把事業(yè)引向成功，這也是事實(shí)。

然而，僅僅依靠利己欲望經(jīng)營企業(yè)的人，他們的成功決不可能長期持續(xù)。因?yàn)槿绻磺胁呗缘哪康娜技性跐M足自己的欲望這一點(diǎn)上，那么競爭對(duì)手也會(huì)只考慮自己的利益，以牙還牙，采取針鋒相對(duì)的措施。結(jié)果雙方必將發(fā)生摩擦和爭斗。

還有，在利己的欲望下獲得成功，這種成功越大，經(jīng)營者自己就會(huì)變得越來越傲慢不遜。他們會(huì)忽視在公司發(fā)展過程中忘我奉獻(xiàn)的員工，不把員工的努力和貢獻(xiàn)放在眼里。經(jīng)營者忘記了謙虛，企業(yè)內(nèi)部就會(huì)產(chǎn)生不協(xié)調(diào)的聲音，最后甚至?xí)⑵髽I(yè)引向破滅。

這樣的企業(yè)家經(jīng)歷艱辛，創(chuàng)建了出類拔萃的公司，但過了不久，他自己的心態(tài)出了問題，致使企業(yè)衰落，也玷污了自己的晚節(jié)。

相反，在做生意時(shí)，加入體諒他人、利他的思想，對(duì)方也會(huì)好意相報(bào)，結(jié)果雙方得利，皆大歡喜。當(dāng)然，我所說的“利他”，并不是損己利他，并不是要通過損害自己來讓對(duì)方獲利，決不是這個(gè)意思。所謂“自利·利他”，就是為了自己獲利而采取的行動(dòng)，必須同時(shí)讓他人、讓對(duì)方也獲利。自己賺錢，對(duì)方也賺錢。這才是真正的經(jīng)商，才是健康的商業(yè)社會(huì)的基本原理。

超越時(shí)代和國界，所謂經(jīng)營，所謂商業(yè)，必須基于“自利·利他”這種思維方式。這種以利他之心為本的經(jīng)營，在京瓷和KDDI的發(fā)展過程中，以及在日航的重建中都發(fā)揮了巨大的作用。

努力以這種利他之心去經(jīng)營企業(yè)，就一定能夠引導(dǎo)企業(yè)不斷成長發(fā)展。這是超越行業(yè)、超越國界的“真理”。對(duì)于這一點(diǎn)我深信不疑。利他之心在工作中感悟3

成功者，可以不是夢想家，可以不是富二代，但卻缺不得一顆利他之心?，F(xiàn)如今，商場上有一句很流行的話，“小贏靠智，大贏靠德?！蹦憧梢哉f“德”太抽象，“奉獻(xiàn)”太虛，“善良”不夠具體，但“利他”二字是再具體明確不過了，就是把他人利益放在首位，事事以別人為先。“大贏靠德”的內(nèi)涵是，成功與利他之心分不開。

母親篤信基督教，我也受其影響。試想耶穌為了世人的罪，甘愿被釘死在十字架上；天父為了拯救世人，甘心犧牲自己的獨(dú)生愛子，讓他受生死輪回之苦。若天父上帝真能掌握所有人的命運(yùn)，那他一定更加偏愛與自己和愛子一樣愿意為眾人犧牲自己，常存利他之心的人。若能的神的喜悅，在成功路上也必是事半功倍的。

西方神學(xué)如此認(rèn)為，中國思想也有相關(guān)的表述。明代思想家呂新吾在他的著作《呻吟錄》中寫道：“深沉厚重是第一等資質(zhì)，磊落豪雄是第二等資質(zhì)，聰明才智是第三等資質(zhì)?！庇矛F(xiàn)在的話來說，就是成功的第一要素是利他，第二要素是勇氣，第三要素是才干?！吧畛痢敝荚跒樗丝紤]，“厚重”即是“厚德重義”都是強(qiáng)調(diào)利他的重要性。

胡適借錢給朋友留學(xué)，從不強(qiáng)求他人歸還。別人問他有沒有覺得自己吃了虧，他說：“我不知道什么是君子，但我知道，君子總是吃虧?！薄俺蕴潯币苍S聽上去很口語，但卻真切的表現(xiàn)了犧牲自己利益以換得他人利益的高尚品格。現(xiàn)如今，當(dāng)下的人都在追求自身利益的最大化，可往往終其一生都沒有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榉N下的不是善因，便很難得到善果。李白的詩也說過：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！薄坝杏谩笔钦f“可以為他人所用”，即是服務(wù)他人。我們每個(gè)人生來，只有在為他人和社會(huì)帶來利益的同時(shí)，才會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，得到相應(yīng)的成就。而如果一開始就瞄準(zhǔn)最終的利益，反而會(huì)使我們機(jī)關(guān)算盡反算了卿卿性命。死海之所以不能承載生命，是因?yàn)樗辉噶鞒?，以為這樣就可以保存最大的蓄水量?？缮咸觳粷M有這樣一片自私的水域，便讓太陽用蒸發(fā)的形式奪走了它大量的水分，使它的鹽度不斷上升，于是大多生物都無法在這樣的水域中生存。比起其他水域承載和滋潤萬物的成就，死海的價(jià)值顯得那么微不足道。試想，如果我們?nèi)祟愖运?，與死海又有何異？

倘若比爾蓋茨沒有本著利他之心發(fā)明windows系統(tǒng)，又怎會(huì)成為世界首富？倘若喬布斯不是以利他之心作為出發(fā)點(diǎn)，蘋果推出的一系列新產(chǎn)品又怎會(huì)為世人所鐘愛？相反，袁世凱不存利他之心，一心為己謀皇帝位，即使身居高位，也落得個(gè)國破身死，千古罵名。

也許，有人說，我財(cái)力有限，無法周濟(jì)他人，投身慈善。利他，并不一定拘泥于以金錢付出為前提的一種形式。只要我們存有這種心意，便會(huì)自覺地在公交車上讓座、隨手撿起地上的垃圾、在團(tuán)隊(duì)合作中貢獻(xiàn)自己的全部力量，把自己不需要的東西贈(zèng)給需要它的人們。與他人利益沖突時(shí)，自覺站在對(duì)方的角度考慮，我們的境界就會(huì)在不知不覺中提高。

常存利他之心，會(huì)讓我們時(shí)時(shí)懂得回報(bào)社會(huì)。我們會(huì)擁有更多的朋友，邂逅更多的機(jī)遇，這樣才有可能更接近成功，為他人和社會(huì)貢獻(xiàn)更大的價(jià)值。利他之心在工作中感悟4

有句俗語叫做“人不為己，天誅地滅”，那么果然凡事以自己為先都是正確或者有效的嗎？時(shí)代和觀念在變革，隨著現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)“雙贏”概念的不斷認(rèn)可，社會(huì)也在倡導(dǎo)人們?cè)谧非笞约豪娴耐瑫r(shí)盡可能地多考慮他人，這中利他精神體現(xiàn)在大眾生活的方方面面，而職場也尤其如此。

那么職場中利他精神如何發(fā)揚(yáng)呢？其實(shí)利他的例子在職場中的方方面面都可以感受到，比如很多同事，在寒冷的天氣時(shí)刻注意隨手關(guān)門、在水房倒茶葉注意清理水槽，購買了零食還不忘與同事分享，這些看似微不足道的細(xì)節(jié)，卻是建立在“心中有他人”的善念基礎(chǔ)上的。再比如做數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的時(shí)候，把表格做得漂亮工整，各種數(shù)據(jù)清晰無誤、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中更多好的建議、積極地參加公司組織的活動(dòng)、同事請(qǐng)假幫忙帶班等等……其實(shí)每個(gè)人或多或少地都在發(fā)揚(yáng)著這樣積極的態(tài)度。而且我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，只要注意去發(fā)現(xiàn)，多多為他人考慮，就會(huì)讓自己不斷提升，也有利于建立和諧預(yù)約的工作氛圍和同事關(guān)系。

很多時(shí)候，細(xì)節(jié)決定成敗，工作中，在細(xì)節(jié)的處理上讓同事盡可能多地“省心省力”是一種修養(yǎng)。比如當(dāng)接到一個(gè)表格填好后，發(fā)回給對(duì)方的時(shí)候一定在文件名上備注出自己的部門、名稱以方便對(duì)方整理和收集。正所謂“與人方便，于己方便”，人是將心比心的動(dòng)物，當(dāng)你把自己的溫暖傳遞給別人，他人將一樣把溫馨回饋給自己。

助人為樂也是好的素養(yǎng)。有一個(gè)青年，在工作中經(jīng)常能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)同事的困難，他經(jīng)常真誠地愿意去幫助別人而不計(jì)較匯報(bào)，處于平凡崗位的他在職場中得到了同事的一致好評(píng)，也正因?yàn)樗翡J的洞察力和正直的態(tài)度，