《夢(mèng)溪筆談》二則-梵天寺木塔

四大發(fā)明梵天寺木塔始建于后梁貞明二年（916），八角九層，高三十七丈。宋乾德二年（964）重建。這里是指重建時(shí)的木塔。梵天寺木塔

它的內(nèi)容涉及天文、生物、地理、氣象、農(nóng)業(yè)、文學(xué)、建筑等各個(gè)方面。其中自然科學(xué)部分，總結(jié)了我國(guó)古代特別是北宋的科學(xué)成就。關(guān)于《夢(mèng)溪筆談》作者簡(jiǎn)介沈括北宋科學(xué)家、政治家。正確朗讀課文大聲朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，注意正確的停頓。錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵(fàn)天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾?，而動(dòng)如初。無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓(hào)之妻，貽(yí)以金釵(chāi)，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣?！苯硯熑缙溲裕於?。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋（qūqiè），人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。梵天寺木塔梵天寺

喻皓

貽以金釵

訖

胠篋

履

fàn

qūqièhàochāilǚyíqì

疏通字詞，讀準(zhǔn)下列字詞實(shí)釘之則不動(dòng)矣蓋釘板上下彌束dìng

梵天寺木塔錢(qián)氏/據(jù)/兩浙時(shí)，于/杭州梵天寺/建/一木塔，方/兩三級(jí)，錢(qián)帥/登之，患/其塔/動(dòng)。匠師/云：“未/布瓦，上輕，故/如此。”乃/以瓦/布之，而動(dòng)/如初。

無(wú)可奈何，密使其妻/見(jiàn)/喻皓之妻，貽以/金釵，問(wèn)/塔動(dòng)之因。皓/笑曰：“此/易耳，但/逐層/布板訖，便/實(shí)釘之，則/不動(dòng)矣。”匠師/如其言，塔/遂定。

蓋/釘板/上下彌束，六幕相聯(lián)/如胠篋。人/履/其板，六幕/相持，自/不能動(dòng)。人/皆伏/其精練。讀一讀錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。統(tǒng)治在才層擔(dān)憂錢(qián)氏王朝統(tǒng)治兩浙時(shí)，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢(qián)帥登上木塔，嫌那座塔晃動(dòng)。翻譯：指木塔那匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！闭f(shuō)鋪排所以這樣,指木塔不穩(wěn)定翻譯：工匠說(shuō)：“木塔上沒(méi)有鋪瓦，上面輕，所以才這樣”乃以瓦布之，而動(dòng)如初。于是，便用可是從前，當(dāng)初翻譯：于是就把瓦片鋪排在塔的上面，可是木塔還是像當(dāng)初一樣晃動(dòng)?！獰o(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。暗中，秘密地派他的,指匠師的贈(zèng)送助詞,的詢(xún)問(wèn)，打聽(tīng)翻譯：沒(méi)有辦法時(shí)，匠師就秘密地派他的妻子去見(jiàn)喻皓的妻子，拿金釵送給她，（要她向喻皓）打聽(tīng)木塔晃動(dòng)的原因。用，把助詞,的皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣?！边@只終了，完成使堅(jiān)實(shí)，就翻譯：喻皓笑著說(shuō)：“這很容易啊，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會(huì)晃動(dòng)了。”語(yǔ)氣詞,不譯指木板用釘子釘于是，就匠師如其言，塔遂定。遵照他的,喻皓的話,說(shuō)法翻譯：工匠遵照喻皓的話去做，塔身就穩(wěn)定了。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。因?yàn)楦泳o密相束六面連接箱子走，踩踏支撐自然,當(dāng)然翻譯：因?yàn)獒斃瘟四景?，上下更加緊密相束。上下左右前后六面互相連接就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)當(dāng)然不會(huì)晃動(dòng)。那人皆伏其精練。同“服”，佩服他,指喻皓精熟翻譯：人們都佩服喻皓的技藝精熟。翻譯全文，看誰(shuí)說(shuō)得又準(zhǔn)確又通順！試一試：

梵天寺木塔錢(qián)氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢(qián)帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”乃以瓦布之，而動(dòng)如初。

無(wú)可奈何，密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣?！苯硯熑缙溲?，塔遂定。

蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋。人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。譯一譯分組討論（研讀課文結(jié)構(gòu)）全文分三層：第一層：講建塔過(guò)程中關(guān)于塔身不穩(wěn)定問(wèn)題。第二層：喻皓采用“布板”、“實(shí)釘”的辦法，解決于“塔動(dòng)”的問(wèn)題。第三層：解釋“塔定”的原因，并寫(xiě)了眾人對(duì)此事的反應(yīng)。1、（1）由于解決不了，匠師接著向誰(shuí)求助？（2）他有沒(méi)有直接去請(qǐng)教？（3）從中可以看出他怎樣的心態(tài)？（4）這樣寫(xiě)有何作用？想一想明確：（1）向喻皓請(qǐng)教。（2）沒(méi)有。是“密使其妻見(jiàn)喻皓之妻，貽以金釵，問(wèn)塔動(dòng)之因?！?。（3）寫(xiě)出了匠師的難堪和良苦用心。（4）這些是從側(cè)面寫(xiě)出喻皓技藝之高。1、喻皓是作者在短文中的主要描寫(xiě)對(duì)象，這是為什么？想一想2、作者是如何描寫(xiě)喻皓的？為了突出喻皓技藝之高。對(duì)喻皓的語(yǔ)言、神態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)。這是喻皓的神態(tài)描寫(xiě)。一方面透露出他對(duì)匠師無(wú)能的嘲笑，另一方面表現(xiàn)出他對(duì)解決“塔動(dòng)”胸有成竹。3、如何理解喻皓的“笑”？二、用文中關(guān)鍵語(yǔ)句回答下列問(wèn)題1、工匠們遇到的難題是什么？建塔過(guò)程中“塔動(dòng)”的問(wèn)題，工匠們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能解決。2、制定了怎樣的解決方案？剛開(kāi)始是“以瓦布之”，可是“動(dòng)如初”。后來(lái)喻皓用“逐層布板”、“實(shí)釘”。三、用原文和現(xiàn)代漢語(yǔ)回答下列問(wèn)題3、解決問(wèn)題的原理是什么？4、人們是如何評(píng)論的？逐層布板訖，便實(shí)釘之。“蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋。人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)”。即：加強(qiáng)了結(jié)構(gòu)整體性，解決木塔穩(wěn)定的問(wèn)題?！叭私苑渚殹??！救藗兌寂宸募妓嚲??！?、解決這一難題有何目的及意義？說(shuō)明早在一千多年前，我國(guó)在建筑理論和技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平四、分組討論：文章寫(xiě)作特色（回答問(wèn)題）1、《梵天寺木塔》一文雖是說(shuō)木工知識(shí)的，但故事性很強(qiáng)，你能具體說(shuō)一說(shuō)文章的特點(diǎn)嗎？課文并不是平實(shí)地說(shuō)明木工知識(shí)，而是通過(guò)一個(gè)完整的故事，并通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)等具體描寫(xiě)塑造了人物形象，寓知識(shí)于敘事、描寫(xiě)當(dāng)中，使文章更有可讀性。2、《梵天寺木塔》與《以蟲(chóng)治蟲(chóng)》的寫(xiě)作特點(diǎn)相似嗎？相似。全文用130個(gè)字清楚記述了喻皓解決“塔動(dòng)”問(wèn)題的經(jīng)過(guò)。傳神地描寫(xiě)了人物的動(dòng)作、神態(tài)，準(zhǔn)確地解釋了木塔穩(wěn)定的原因。

其中寫(xiě)喻皓的語(yǔ)言較詳。因?yàn)檫@最能體現(xiàn)他技藝的高超。對(duì)“塔遂定”的原因也寫(xiě)得較詳。因?yàn)檫@是木塔穩(wěn)定的科學(xué)原理，有必要交代清楚。匠師按喻皓指點(diǎn)實(shí)施，不是本文的重點(diǎn)，故以“如其言”三字一筆帶過(guò)。這樣安排詳略，突出了文章的中心。1、本文是怎樣突出喻皓才能的呢？使用

的手法：本文用“匠師”的言行舉止和喻皓作對(duì)比，從而突喻皓的高超的才能?！盁o(wú)可奈何”一詞形象地表現(xiàn)出“匠師”

的樣子；“笑”表現(xiàn)出喻皓的

?！按艘锥迸c“匠師”挖空心思、____________的神態(tài)形成___________，反映了這道難題對(duì)喻皓來(lái)說(shuō)是多么的__________。

對(duì)比無(wú)計(jì)可施從容，胸有成竹對(duì)比容易研讀短文，分析人物的刻畫(huà)——“塔動(dòng)”的問(wèn)題，匠師憑自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)法解決。無(wú)奈之下，他想到了向權(quán)威——喻皓求教。但是作為一名“匠師”，他又不好意思親自去問(wèn)，只好“密使其妻見(jiàn)喻皓之妻”，這樣，一位既

，又

的“匠師”形象就活靈活現(xiàn)的站在我們面前了。希望得到別人幫助愛(ài)面子2、短文又是如何刻畫(huà)那位“匠師”的？

本文通過(guò)記述北宋著名建筑家喻皓用“布板”“實(shí)釘”來(lái)加強(qiáng)結(jié)構(gòu)整體性以解決木塔穩(wěn)定問(wèn)題的生動(dòng)事例，贊揚(yáng)了喻皓的高超技藝，說(shuō)明早在l000多年前我國(guó)在建筑理論和技術(shù)方面就已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水平。小結(jié)：宋歐陽(yáng)修《歸田錄》曾稱(chēng)贊喻皓為“國(guó)朝以來(lái)木工一人而已”。相關(guān)資料

宋太宗想在京城汴梁建造一座大型寶塔，從全國(guó)各地抽調(diào)了一批名工巧匠和擅長(zhǎng)建筑藝術(shù)的畫(huà)家到汴梁進(jìn)行設(shè)計(jì)和施工。喻皓也在其中，并且受命主持這項(xiàng)工程。

塔建成以后，人們發(fā)現(xiàn)塔身微微向西北方向傾斜，感到奇怪，便去詢(xún)問(wèn)喻皓是怎么回事。喻皓向大家解釋說(shuō)：“京師地平無(wú)山，又多刮西北風(fēng)，使塔身稍向西北傾斜，為的是抵抗風(fēng)力，估計(jì)不到一百年就能被風(fēng)吹正。”原來(lái)這是喻皓特意這樣做的?？梢?jiàn)喻皓在搞設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅考慮到了工程技術(shù)本身的技術(shù)問(wèn)題，而且還注意到周?chē)h(huán)境以及氣候?qū)ㄖ锏挠绊憽?duì)于高層木結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，風(fēng)力是一項(xiàng)不可忽視的荷載因不。在當(dāng)時(shí)條件下，喻皓能夠做出這樣細(xì)致周密的設(shè)計(jì)，是一個(gè)很了不起的創(chuàng)造。

通假字

土人謂之“傍不肯”

人皆伏其精練

同“旁”，旁邊“同“服”，佩服文言總結(jié)詞類(lèi)活用

但逐層布板訖，便實(shí)釘之

名詞用作動(dòng)詞，用釘子釘1、其：⑴其喙有鉗。⑵其蟲(chóng)舊曾有之2、為方為秋田之害。（它的，代詞）（這種，代詞）（成為，動(dòng)詞）虛實(shí)詞總結(jié)3、以⑴遇子方蟲(chóng)，則以鉗搏之⑵旬日子方皆盡，歲以大穰4、如⑴忽有一蟲(chóng)生，如土中狗蝎⑵匠師如其言，塔遂定用，動(dòng)詞因（此），介詞像，動(dòng)詞。遵照，動(dòng)詞5、之⑴土人謂之“傍不肯”。⑵問(wèn)塔動(dòng)之因。(3)則以鉗搏之

(4)