《短歌行》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

歌短行曹操央視朱廣權(quán)老師說過一段話：“當(dāng)你背過那么多古詩詞后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你曾和莊子一起坐大鵬之背，扶搖九天；和司馬遷看過江山無常，繁華落盡人世間；和曹操橫過槊；和李白醉過酒；和陶淵明采過菊；和白居易折過柳，這樣的文字才是真正的不朽?！?/p>

今天就讓我們沿著不朽的文字，一起來感志士之慨，悟隱士之情，走進(jìn)那個(gè)“風(fēng)流、風(fēng)情、風(fēng)度、風(fēng)姿”的魏晉時(shí)代?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！薄K軾《念奴嬌·赤壁懷古》“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處?！薄翖壖病队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧贰叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！薄鸥Α妒裣唷贰俺鰩熞槐碚婷?，千載誰堪伯仲間?！薄懹巍稌鴳崱?/p>

周瑜等人固然算得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。易中天的《精彩品三國》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是赤壁之戰(zhàn)，最受肯定的是他的才略，最受指責(zé)的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒有爭議的是他的文學(xué)成就。曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？作者簡介曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。但歷來人們對他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為“治世之能臣，亂世之奸雄?！标悏墼凇度龂尽分校骸耙挚芍^非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。建安風(fēng)骨在我國文學(xué)史上，有這樣一個(gè)輝煌的黃金時(shí)代，它“三曹”鼎力、“七子”雄發(fā)，這就是建安時(shí)期。

“建安”為漢獻(xiàn)帝年號（196—220）。建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神。同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

漢末建安時(shí)期，文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王璨、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉禎）和女詩人蔡琰繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，

建安風(fēng)骨被后世尊為典范。無論是“曹氏父子”還是“建安七子”，都長期生活在河洛大地，這種俊爽剛健的風(fēng)格是同河洛文化密切相關(guān)的?！帮L(fēng)骨”是中國文學(xué)批評史上一個(gè)重要概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評的主要標(biāo)準(zhǔn)。白馬篇白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。

控弦破左的，右發(fā)摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。

羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。

棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！

名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸！賞析：《白馬篇》塑造了一位武藝精絕，忠心報(bào)國的白馬英雄形象，它就是曹植的心聲，寄托了詩人為國家建功立業(yè)的渴望和憧憬。其中的積極進(jìn)取、一心報(bào)國的正氣正是建安風(fēng)骨的體現(xiàn)。蒿里行關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì)盟津，乃心在咸陽。

軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。

淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。賞析：這首詩被后人稱為漢末的實(shí)錄，是一首反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的史詩。全詩表現(xiàn)出詩人英明的政治洞察力，對上下曾軍閥內(nèi)訌的憤慨，以及對下層將士、百姓痛苦的憂心，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的濟(jì)世情懷。其中的慷慨悲涼之氣，也正是建安風(fēng)骨的體現(xiàn)。文學(xué)常識歌行體《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，為長歌、短歌是指歌聲長短而言的，一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

小組合作：

學(xué)生朗讀這首詩，邊誦邊讀，用“/”劃分朗讀節(jié)奏；用“”標(biāo)出這首詩的韻腳，并說說這首詩的押韻特點(diǎn)。整體感知對酒/當(dāng)歌，人生/幾何！譬如/朝露，去日/苦多。

慨當(dāng)/以慷，憂思/難忘。何以/解憂？唯有/杜康。

青青/子衿，悠悠/我心。但為/君故，沉吟/至今。

呦呦/鹿鳴，食野/之蘋。我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。明明/如月，何時(shí)/可掇？憂從/中來，不可/斷絕。越陌/度阡，枉用/相存。契闊/談讌，心念/舊恩。

月明/星稀，烏鵲/南飛。繞樹/三匝，何枝/可依？

山不/厭高，海不/厭深。周公/吐哺，天下/歸心。明確：押韻特點(diǎn)：①不是一韻到底，而是以四句為一組，每四句一換韻；②每一組基本上第一、二、四句押相同或相似的韻，第三句不押。

小組合作：曹操在作詩時(shí)為什么不是韻到底？每四句一換韻好在哪里？整體感知整體感知明確：

韻腳的變化，會(huì)影響語氣的變化，同時(shí)影響情感的表達(dá)。比如第一小節(jié)“歌”“何”“多”，梭波轍：e、o、uo適宜表現(xiàn)平靜的心情，或低落的情緒，以及寧靜的氛圍。所以讀起來要略帶低沉。第二小節(jié)的“慷”“忘”“康”，江陽轍：ang、iang、uang聲響極洪亮，適宜表現(xiàn)慷慨激昂，情緒激動(dòng)的情感。所以這里情感發(fā)生變化，朗誦時(shí)要有慷慨之氣。以此類推，我們需要注意每節(jié)韻腳的變化，準(zhǔn)確把握每節(jié)節(jié)奏的劃分，找準(zhǔn)重音，才能真正朗誦好詩歌，體悟作者的情感。精讀賞析1.曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類：①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難，如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！雹谟械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)，如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。思考：提問：《短歌行》屬于哪一類內(nèi)容？曹操的政治理想和抱負(fù)是什么？第二類精讀賞析2.詩歌抒發(fā)了一種什么樣的感情？我們?nèi)绾伟盐找皇自姼璧母星?？思考：這就要了解我們慣用的抒情方式，即直接抒情和間接抒情。直接抒情:不要任何憑借物,也不講究含蓄委婉,直截了當(dāng)?shù)匦?毫不遮掩地袒露。這種抒情方式,往往以坦率和真摯感動(dòng)人心。間接抒情:抒情含蓄婉轉(zhuǎn),富有韻味,感染力強(qiáng)。比如因事緣情、借景抒情、托物言志、詠史。首先找出這首詩直接抒情的文字，它反復(fù)出現(xiàn)，是哪個(gè)字？憂精讀賞析3.全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，那么詩人的心中究竟在“憂”什么？你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒？作者又是如何表現(xiàn)這種“憂”的？(分四大組分析“憂”，每組兩小節(jié),討論發(fā)言。)思考：明確：第一、二節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，轉(zhuǎn)瞬即逝。用“杜康”來代指酒，借酒抒懷。憂——人生苦短。精讀賞析小組討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁，這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？明確：作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急，正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為己所用，建功立業(yè)。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。從表面上看曹操是在抒個(gè)人之情，實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。小結(jié)：這幾句詩其實(shí)體現(xiàn)的是中國古代文人對生命真相的哲學(xué)思考。精讀賞析作者是如何表達(dá)“憂”的？比喻：譬如朝露。借代：唯有杜康。設(shè)問：何以解憂？直接抒情：去日苦多。第三、四節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

賞析：這一句揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因。曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限，他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？君子生非異也，善假于物也，他迫切需要人才的輔助。精讀賞析賢才難得，所以詩人渴盼賢才。詩人如何表達(dá)對人才的渴盼？思考：憂——賢才難得。明確：借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”，原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求，姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)，借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)。曹操對于賢才的渴望，通過文字可見一斑。那么，我們來看一下《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》的全文。精讀賞析鄭風(fēng)·子衿青青子衿,悠悠我心?？v我不往,子寧不嗣音!青青子佩,悠悠我思?？v我不往,子寧不來!挑兮達(dá)兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮!賞析：其實(shí)縱觀全詩，我們發(fā)現(xiàn)詩人借此詩表達(dá)的意思好像又豐富了一些，我渴望賢才，也希望賢才主動(dòng)來歸。（心情：渴盼、思慕）精讀賞析曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？思考：明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！斑@里引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說，只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。（態(tài)度：禮待、謙遜）為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，歷經(jīng)坎坷，又因年歲增長，光陰流逝，為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，發(fā)出了人生短暫之嘆，這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”，是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆，是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶，表達(dá)了詩人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神。精讀賞析引用：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴比喻：明明如月，何時(shí)可掇比興：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。拓展提升比興起于《詩經(jīng)》的六義，可以說是我國最傳統(tǒng)的詩歌表現(xiàn)手法之一。比興中的“比”，本身就有比喻的意思，古人說：“比者，以彼物比此物也?！薄芭d者，先言他物，以引起所詠之詞也。”“譬如朝露，去日苦多。”一句中，作者是把人生比作朝露，人生與朝露有明顯的相似性，但并沒有產(chǎn)生“引起所詠之詞”的作用，應(yīng)該是修辭范疇的比喻。而“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！敝溥x自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，這本就是古代宴飲賓客時(shí)唱的詩。曹操引古喻今，自不免啟人思接千載之上。作者將曠野中采食艾蒿的小鹿，不停的呼喚同伴共同進(jìn)餐，來比喻主人對客人的盛情款待，并且引起后文的“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”的場景描寫，這就是比興。比興手法：精讀賞析有時(shí)只有“興”，稱為“起興”。這種手法不突出二者的相似性，只是為了營造氛圍，引起下文，比如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！北扰d的作用：1.通過比喻，使生僻的、抽象的、深?yuàn)W的事理顯得通俗、形象、淺顯；2.通過興作鋪墊，渲染氣氛，營造氛圍，引出下文所說話題、事理。比興手法：

賞析：為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，歷經(jīng)坎坷，又因年歲增長，光陰流逝，為理想尚未實(shí)現(xiàn)而憂愁，發(fā)出了人生短暫之嘆，這不是無所作為者、蹉跎歲月者、不思進(jìn)取者的消極之“嘆”，是渴望賢才幫助建功立業(yè)的英雄之嘆，是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶，表達(dá)了詩人抓緊時(shí)間干一番大事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍是積極昂揚(yáng)的精神。精讀賞析第五、六節(jié)：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？思考：明確：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。憂——賢才難得，何時(shí)能得？精讀賞析詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會(huì)主題？思考：明確：越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。（要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實(shí)就是在翻譯）“越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。”“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，“枉”，枉駕、屈駕，“用”，以“存”，探問、問候，“契闊”，久別重逢，“讌”通“宴”，“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：客人（指人才)穿過縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來訪，主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來，看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？精讀賞析思考：明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才，這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。藝術(shù)手法：比喻——明明如月，何時(shí)可掇。精讀賞析第七、八節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？思考：明確：“繞樹三匝”句“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。精讀賞析繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？沒有賢主這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？思考：明確：在前面的章節(jié)，曹操引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》也流露出希望賢才主動(dòng)尋擇良主之意。但是良才繞樹三匝，何枝可依？這既是賢才的艱難選擇，也能看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜動(dòng)蕩。東漢末年，天下大亂，豪杰并起，看似英杰輩出，但這也是人民的深重苦難。作者這一句，不僅是對賢才的渴望，也是對社會(huì)狀況的悲嘆，所以，他才會(huì)立志一統(tǒng)天下，蕩平四海。但是現(xiàn)在他的愿望還沒有實(shí)現(xiàn)，天下依然分裂混戰(zhàn)，他的功業(yè)還沒有成就，那么如何成就？就需要廣招賢才，助其成就功業(yè)。這里面既充滿對人才的渴盼，有一片謙恭之氣，又有心懷天下的一種霸氣。作者在最后一節(jié)是如何表達(dá)這種霸氣的？精讀賞析明確：“周公吐哺，天下歸心?！苯柚芄牡涔剩缺磉_(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的“山不厭高，水不厭深”，詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？思考：明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，他想一統(tǒng)天下，但是目前沒有實(shí)現(xiàn)，也正是有這種功業(yè)未就之憂，才有了前面對時(shí)光短暫的憂心，對賢才難得的憂心。曹操憂的根源是——功業(yè)未就。拓展提升在古詩詞中直接或間接引用前人詩文名句、神話傳說、歷史故事等