卷5-高考語文全真模擬卷·第二輯（原卷版）

2022年高考語文全真模擬卷·第二輯語文·第五模擬本卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）（2022·吉林吉林·二模）閱讀下面的文字，完成1-3題。在清代，許多大陸百姓移民到臺灣，成為開發(fā)臺灣最早的人群。臺灣島與大陸一衣帶水、隔海相望，在橫跨臺灣海峽的過程中，儒家文化成為支撐大陸移民的精神力量，維系著一代又一代人到臺灣謀求生存與發(fā)展。儒家文化促進清代兩岸海洋交通及臺灣經(jīng)濟社會的發(fā)展。清初，為了防范鄭成功的北伐，朝廷頒布了海禁等政策法令。直到康熙二十二年，施瑯率大軍收復臺灣之后，臺灣才重新回歸到祖國的懷抱。此后，清廷宣布開界，海禁正式結束。臺灣的收復，標志著清朝完成了大陸與臺灣的政治統(tǒng)一，極大地促進了臺灣的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展。從此，清朝在臺灣大力推行儒家文化，廣施恩惠仁政，培養(yǎng)道德風尚，消除戰(zhàn)爭氣氛，以儒家文教禮樂治民，使儒家文化在臺灣傳播的廣度和深度超越以往任何朝代，也極大加速了兩岸海洋交通運輸和臺灣經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。臺灣與大陸之間的海洋交通往來開始常態(tài)化，官員的調(diào)動、民眾的出行、貨物的運輸?shù)仁古_灣海峽的海上交通變得頗為忙碌。正如白壽彝總主編的《中國通史》所說，“事實證明，臺灣經(jīng)濟、文化的進一步振興，正是在臺灣重新統(tǒng)一于清朝中央政權管轄之后?！崩?，清人倪贊元提到：“北港實屬海漢，通金、廈、南澳、日本、呂宋等處，商船萃薈?！碑敃r的北港是一個位于臺灣西海岸的中部地區(qū)的海灣城鎮(zhèn)，是臺灣的主要港口之一，且是大陸民眾移民到臺灣墾荒的重要登陸地。它與福建、廣東甚至是日本、呂宋等地都有頻繁的海洋交通運輸。這說明臺灣與大陸以及海外的海洋商業(yè)交通在海禁政策解除之后獲得了巨大的釋放，臺灣的經(jīng)濟社會發(fā)展水平在此時得到有力的提升。儒家文化引導清代臺灣各移民族群和平相處。清代早期，臺灣移民激增，使臺灣的人口和經(jīng)濟迅速增長。但由于移民來自大陸不同的省份和地域，難免存在著生活習慣差異、語言溝通障礙和土地利益之爭。臺灣慈裕宮的《勸中垅泉漳和睦碑記》中就記載了這段歷史，碑記引用了孔子弟子子夏所說的“四海之內(nèi)，皆兄弟也”以及孟子提出的“今有同室之人斗者，救之，雖被發(fā)纓冠而救之，可也”，以其中蘊含的和平思想來勸說各移民族群民眾和睦平等、友好相處。另外，碑記還以儒家倫理道德的觀念教育和勸誡各族群，不要把祖籍地域作為鄉(xiāng)親分類的唯一依據(jù)，應當將所有人全然視為同類、家人，如此才是異于禽獸的人類社會倫理關系。最后發(fā)出倡議，希望各移民族群應當出入相友、守望相助，表達了民風淳樸敦厚、同享升平之樂的美好愿景。可以看到，因為儒家文化在兩岸巨大的影響教化作用，幾乎使閩粵兩省的新移民和各族群化解矛盾，親如家人，足見儒家文化在清代臺灣民眾中展現(xiàn)出的親和力。在清代兩岸的經(jīng)濟社會發(fā)展中，儒家文化在促進兩岸海洋交通運輸業(yè)和臺灣經(jīng)濟社會的發(fā)展，幫助臺灣早期各移民族群化解矛盾、和平相處中，都起到了積極的作用?？梢哉f，儒家文化是兩岸經(jīng)濟社會發(fā)展的重要橋梁和文化樞紐。（摘編自潘志宏《儒家文化：清代海峽兩岸之橋》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．儒家文化在施瑯收復臺灣之后得以傳入臺灣，極大地促進了臺灣經(jīng)濟社會的發(fā)展。B．清政府在臺灣推行儒家文化，具體表現(xiàn)為當時的臺灣海灣城鎮(zhèn)北港“商船薈萃”。C．因為赴臺移民來自不同的省份和地域，所以極容易產(chǎn)生各種差異、矛盾乃至爭斗。D．儒家文化以其巨大的教化作用，化解了臺灣閩粵兩省的新移民和各族群間的矛盾。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．文章采用了“總分總”結構，論證儒家文化是清代海峽兩岸社會發(fā)展的重要橋梁。B．文章第二段將臺灣在海禁政策解除前后的經(jīng)濟面貌進行了對比，突出仁政的作用。C．文章第三段以碑記為例，證明儒家思想具有教化臺灣各移民族群和睦相處的功能。D．文章著重闡述了儒家文化在清代如何推動兩岸和諧社會的發(fā)展，有重要現(xiàn)實意義。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．儒家文化是海峽兩岸共同的文化根基，也是維系兩岸同胞民族感情的重要紐帶。B．儒家“仁政”思想在臺灣得到大力施行，是臺灣海洋交通運輸繁榮的政治保障。C．文中碑記作者認同儒家思想，他反對將祖籍地域是否相同作為鄉(xiāng)親分類的標準。D．儒家思想可為我們構建兩岸和諧關系，促進兩岸和平發(fā)展提供寶貴的文化資源。（二）實用類文本閱讀(本題共3小題，12分）（2022·江西新余·高三期末）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一：1月18日，習近平總書記來到北京首都體育館、國家高山滑雪中心、國家雪車雪橇中心，考察冬奧會、冬殘奧會籌辦工作?！拔覍k好這一屆盛會充滿信心”“把我國冰雪運動搞上去”，總書記的重要講話，必將極大地促進此次盛會的籌辦和訓練備戰(zhàn)工作，有力地推動我國冰雪運動發(fā)展和體育強國建設。申辦2022年北京冬奧會，是黨中央作出的重大決策，習近平總書記始終高度關注，親自謀劃，親自推動，并先后三次實地考察，作出一系列重要指示批示。如今，運動場館和基礎設施建設正高質(zhì)量推進，服務保障工作全面有序運行，運動員訓練備戰(zhàn)效果明顯。未來一年多時間里，冬奧會籌辦要瞄準賽時、全力沖刺，責任重大、意義深遠。從百年奧運夢，到體育強國夢，中國人自強不息，為國爭光，依次實現(xiàn)了參加一次奧運、奪得一塊金牌、舉辦一次奧運的愿望，誕生了以“女排精神”、跳水夢之隊、國球乒兵隊等為代表的愛國主義、集體主義典型。如今，我國高素質(zhì)運動員梯隊不斷形成，高質(zhì)量的軟硬件設施日益完善，強身健體有了廣泛的群眾基礎，“三億人上冰雪”正逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實，從追趕者到領跑者，我們正以昂揚的姿態(tài)向體育強國邁進。（摘編自《把我國冰雪運動搞上去》央視網(wǎng)2021年1月18日）材料二：為推動我國冰雪旅游高質(zhì)量發(fā)展，助力2022北京冬奧會，文化和旅游部、國家發(fā)展改革委和國家體育總局共同研究制定《冰雪旅游發(fā)展行動計劃（2021-2023年）》（以下簡稱《行動計劃》）。《行動計劃》明確我國冰雪旅游發(fā)展的主要目標，到2023年，推動冰雪旅游形成較為合理的空間布局和較為均衡的產(chǎn)業(yè)結構，助力2022北京冬奧會和實現(xiàn)“帶動三億人參與冰雪運動”目標。還有，冰雪旅游市場健康快速發(fā)展，打造一批高品質(zhì)的冰雪主題旅游度假區(qū)，推出一批滑雪旅游度假地，冰雪旅游參與人數(shù)大幅增加，消費規(guī)模明顯擴大，對擴大內(nèi)需貢獻不斷提升，促進冰雪旅游發(fā)展同自然景觀和諧相融。深化供給側。《行動計劃》提出：擴大冰雪旅游優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給，推出國家級、省級滑雪旅游度假地；結合冰雪運動“南展西擴東進”戰(zhàn)略，實施以京津冀為中心帶動東北、華北、西北三區(qū)協(xié)同，南方多點擴充，加快建設京張體育文化旅游帶；突出資源環(huán)境和冰雪文化特色，發(fā)揮消費潛力和人才技術優(yōu)勢；支持冰雪旅游線路和基地建設，鼓勵各地結合自身冰雪旅游資源，推出一批兼具民俗風情和冰雪文化特色的冰雪旅游主題精品線路，建設一批以多種文化和旅游活動為一體的高品質(zhì)、復合型的冰雪旅游基地，大力發(fā)展鄉(xiāng)村冰雪旅游；以2022北京冬奧會為契機，大力拓展冰雪競賽表演市場，引導培育冰雪運動商業(yè)表演項目，打造冰雪賽事旅游目的地。培育需求?！缎袆佑媱潯诽岢?，深挖冰雪旅游消費潛力：鼓勵媒體對冰雪旅游宣傳，發(fā)展“大眾”冰雪運動，引導群眾養(yǎng)成參與冰雪運動的習慣；以冬奧會、全國冬運會以及各冰雪單項賽事為契機，支持形式多樣的冰雪主題文藝創(chuàng)作，推廣冰雪文化，培育并擴大冰雪旅游消費人口；引導各地結合本地市場需求，推動冰雪設施與文化、商業(yè)、娛樂等綜合開發(fā)，打造冰雪旅游服務綜合體；鼓勵各地創(chuàng)新舉措，促進冰雪旅游消費，落實帶薪休假，擴大節(jié)假日消費，探索設立各具特色的地方“冰雪日”；推進冰雪旅游消費機制創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，便利支付手段，支持企業(yè)發(fā)展完善線上預訂、網(wǎng)絡支付，發(fā)揮示范帶動作用，提升冰雪旅游供給體系對國內(nèi)需求的適配性；面向國際和國內(nèi)兩個市場，培育塑造冰雪旅游品牌，推進冰雪文化產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展，建設國際知名冰雪旅游博覽會，鼓勵社會力量舉辦冰雪旅游活動；推動冰雪旅游與相關行業(yè)融合，完善冰雪旅游公共基礎設施建設，鼓勵各地加強冰雪旅游交通基礎設施建設，完善冰雪旅游公共交通服務，健全安全應急和風險管理體系，加大冰雪旅游專業(yè)人才培育力度。政策落實?！缎袆佑媱潯诽岢觯焊鞯匾訌娊M織領導，建立相關部門參與的冰雪旅游協(xié)調(diào)機制，確保各項措施落到實處；各地區(qū)要落實與冰雪運動相關政策，優(yōu)化冰雪運動用地政策，按照現(xiàn)行體育場館房產(chǎn)稅和城鎮(zhèn)土地使用稅優(yōu)惠政策，冰雪場地的房產(chǎn)、土地符合體育場館減免稅條件的，可以享受房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅優(yōu)惠；鼓勵通過談判協(xié)商參與市場化交易等方式，確定冰雪運動使用電、氣價格；加強對冰雪旅游發(fā)展的資金支持，做好對冰雪旅游重點地區(qū)資金保障；加強對冰雪旅游度假區(qū)、景區(qū)監(jiān)督管理，對發(fā)生重大安全管理或市場秩序問題的地區(qū)和單位，依法依規(guī)給予通報、問責處理。（來源：摘編央視網(wǎng)2021年2月10日）材料三：歷經(jīng)4年的艱辛建設，北京冬奧會延慶賽區(qū)四大場館12月29日全面完工，山林場館藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。延慶賽區(qū)不僅立足于保障賽時需求，對于賽后的可持續(xù)利用也做了遠景規(guī)劃。國家雪車雪橇中心專門利用比較平緩的部分賽段設計了大眾體驗道。國家高山滑雪中心將施工道路保留下來，今后將改造成為大眾雪道。延慶冬奧村未來將作為旅游接待酒店，毗鄰的山村西大莊科村被提升改造為冰雪文化民宿。來源：延慶融媒體中心

2020.12.3材料四：4．下列對材料一、二相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．申辦2022年北京冬奧會，是黨中央為推動我國冰雪運動發(fā)展與體育強國建設作出的重大決策，冬奧籌辦責任重大、意義深遠。B．從百年奧運夢到體育強國夢，我們依次實現(xiàn)了參加一次奧運、奪得一塊金牌、舉辦一次奧運的愿望，而舉辦冬奧會將是我國邁進“體育強國”堅實的一步。C．由文化和旅游部等三方共同研究制定的《行動計劃》，明確我國冰雪旅游發(fā)展的主要目標，將推動我國冰雪旅游高質(zhì)量發(fā)展，助力2022北京冬奧會。D．《行動計劃》主要從供給、需求、政策三方面對我國冰雪旅游發(fā)展給以“行動計劃”指導，以便相關地區(qū)或部門更好地落實并推動冰雪旅游的健康發(fā)展。5．下列對材料四相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．中小學教育在推進青少年學生“冰雪運動”方面，主要體現(xiàn)在講授有關冰雪運動的知識。B．中小學教育是發(fā)展冰雪運動的關鍵，所以有必要組織學生參加冰雪運動夏令營及訓練或比賽，開設相關體育課等。C．2019/2020冬季中小學開設冰雪運動體育課較上年度有了較快的增長。D．學校冰雪運動教育與家庭成員帶孩子參與冰雪運動的不足都將影響我國冰雪運動發(fā)展。6．依據(jù)以上四個材料內(nèi)容，結合我國冰雪運動發(fā)展狀況，談談對促進我國冰雪運動發(fā)展的建議。文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）（2022·陜西周至·一模）閱讀下面的文字，完成7-9題。立碑朱順社王家灘的王盛老漢騎著自行車，在縣城跑了三道街，在縣城跑了三道街，問了五次路，拐了八道彎，傍晚時分，才找到縣自然資源局周英漢局長的家門。王老漢想批一塊地。他批地不是自己用，而是想為死去的村支書吳亮亮立一座碑。吳亮亮是縣里的下派干部，任王家灘村支書三年多，在一次防風治沙的會戰(zhàn)中，突然倒在工地上……走時不到四十歲。王老漢敲敲門，里面沒人應。他原地轉(zhuǎn)一圈，在門前的臺階上坐下來。他知道當局長工作忙，下班晚很正常，心急吃不了熱豆腐嘞！要說批地，本該是村干部們辦的事兒，可這些年輕人沒耐性，到自然資源局找兩趟，被建設用地股長一番道理頂回家，從此打了退堂鼓。王老漢了解情況后，主動把這事兒擔起來。他知道自然資源局里人多，有話不好講，就直接找到周局長家里來。他就不信，把立碑的理由講明了，周局長會不同意。難道這件歌功揚善、順乎民意的好事兒也辦不成？哼，俺王老漢年輕時也當過村干部嘞！什么世面沒見過？等俺把地批下來，讓后生們也知道啥叫寶刀不老！夕陽西沉，余暉盡落。王老漢既困又乏，上下眼皮直打架?！袄相l(xiāng)——醒醒，這樣會著涼的?！薄鞍场瓫]睡?！蓖趵蠞h揉揉眼，面前站著一位中等身材、齊耳短發(fā)，三十七八歲的女人，手里提著一個裝滿蔬菜的塑料袋?！澳艺l？”“俺找周局長，”王老漢見女人拿鑰匙開門，心想，這位一定是周局長太太，便問，“周局長他還沒回來？”“老鄉(xiāng)，您是哪個村的，有啥事兒？”“俺是王家灘的，找他有緊要的事兒?！薄巴跫覟┑?？哦，快進屋說吧?！蓖趵蠞h將半袋花生從自行車上拿下來，提到屋里放在門角的凳子上?？蛷d面積不大，陳設簡陋，一對沙發(fā)樣式老舊。墻角擺放著一些測量器材和圖標。王老漢見了心想，當局長的居住條件也不咋樣，還不如俺農(nóng)村人住的大瓦房寬敞！“您來家里千萬不要帶東西！”女人將一杯熱茶放在王老漢面前，關切地問，“王家灘的鄉(xiāng)親們都好吧？”“好、好，你到過我們村？”王老漢心里暖暖的?！皼]有，你們村是有名的小康村嘛！”女人轉(zhuǎn)過話頭，“老人家，您有啥事兒，慢慢說?！薄斑@個……”王老漢見女人舉止大方，心想，這位局長太太一定是個說話算數(shù)吹風管用的人，便試探著說，“其實……對你說和對周局長說都一樣：俺想批一塊地。”“批地干啥？”女人一愣?！巴跫覟┐迕裣霝楣嗜サ闹?、縣里下派干部吳亮亮立座碑?！薄盀樯督o他立碑呢？”女人搖搖頭說，“老人家，立碑這事不是隨便可以做的，也不是尋常人能有立碑資格的。”“吳支書可不是平常人，他的事跡登過大報紙嘞！”說到吳支書，王老漢的話就滔滔不絕，“吳支書在王家灘村任職三年多來，帶領群眾修路打井、植樹造林，多方籌款建起了幼兒園、養(yǎng)老院。過去村民們趕集上會行走不便，現(xiàn)在進城一路暢通；過去村民們吃不上新鮮蔬菜，現(xiàn)在種植了蔬菜大棚；過去村里孩子上學不便、老人養(yǎng)老無門，現(xiàn)在不用出村就能解決。他辦的好事兒數(shù)都數(shù)不完。王家灘村民脫貧了，致富了，奔小康了，可是……他卻早早走了，俺全村人都懷念他??！”“吳亮亮是個好同志！”女人深深點頭，嘆息一聲?！八?，王家灘的村民合計著，要給吳支書立座碑?！蓖趵蠞h動情地說，“為批地的事兒，村干部們跑鄉(xiāng)政府、跑自然資源局，可是他們都說占用耕地不能辦。俺琢磨著，這件事兒必須由局長親自批才行，于是就來找周局長，求他網(wǎng)開一面……”“真難為您了，這么大年齡了，還讓您跑這么遠路?！薄安徊弧瓍侵鵀榱送跫覟┐灞夹】?，把命都搭上了，俺跑點路算啥？只要能辦成這件事兒，讓俺步行出國都成嘞！”“您老先別急，大老遠來了，不能讓您餓著肚子說話，我給您做飯去。”“不用不用，批地的事兒不解決，吃飯也不香?！蓖趵蠞h攔住對方說，“俺看你有主見，說話肯定靈，求你一定幫忙把這事兒辦成！”“老人家，您的心情，鄉(xiāng)親們的心情我都理解。”女人耐心解釋說，“可是您知道，節(jié)約用地關乎民生大計?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟建設的需要，耕地在一年年減少。目前，王家灘村人均耕地已不足一畝，超過了用地‘紅線’。因此，必須從嚴把關，保證使用土地的合理性?！薄鞍沉⒈呛霌P正氣，按老話說是揚善積德的好事兒，咋能不合理呢？”王老漢竭力為自己辯解。“吳亮亮同志是一名共產(chǎn)黨員，他任村支書，帶領群眾脫貧致富奔小康，是分內(nèi)的事兒，是義不容辭的責任?！薄皡侵慌驴嗬塾绿糁負?，清正廉潔為民辦事兒。他捐款辦學，救助孤寡老人……村民心里有桿秤，立碑是對他最好的紀念，立碑是要他名聲長存嘞！”王老漢把學到的名詞都用上了?！翱墒牵覀儾荒転樗廊ト说摹?，不顧活著人的‘命’吧！”“你這叫啥話？”王老漢聽了壓不住火氣，“如果……故去的是你親人，你還能這么說嗎？”“我，我……”女人眼含淚水，說不出話來。“你說得不錯，土地是俺農(nóng)民的命根子?！蓖趵蠞h眼含淚花說，“可凡事都有個特殊，吳支書為王家灘村做了那么多……就這么走了，俺們放不下他嘞！今天俺是帶著全村人的心愿來的，你卻說出這么不近人情的話，早知道這樣，俺悔不該來求你……”“老人家，你聽我……說……”女人話語哽咽?！吧兑矂e說了，俺地不批了?！蓖趵蠞h氣沖沖邊走邊說，“俺回去拆房子，把房子拆光也要為吳支書騰個地方！”“站??！”女人擦一把眼淚說，“房子是自己的，地皮是國家的，我照樣有權阻止你?！薄皺嗍枪芑钊说?，死人的事兒你別管?！薄皩橇亮恋氖拢彝瑯印羞@個權，”女人泣不成聲，“因為……我是……他的妻子……”“啥啥？”王老漢心頭一震，立在那里久久未語。（有刪改）7．下列對小說相關內(nèi)容與藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（

）A．小說采用明暗線結構，明線是吳亮亮帶領村民脫貧致富而犧牲，暗線是王老漢到周局長家里批地立碑不成；明暗線交織，拓展了小說的廣度和深度。B．“夕陽西沉，余暉盡落”，照應了開頭周局長家的偏僻難尋，也營造出蒼涼凝重的氛圍，和小說的底色協(xié)調(diào)相應；同時還暗示了王老漢此行必然無果。C．小說語言亦莊亦諧，既有典雅、凝練的敘寫，也使用了大量樸實無華的口語，賦予人物鮮明的個性之外，也使莊重、傷感的話題有了人間煙火的溫情。D．小說通過塑造主人公王老漢的形象，旨在批評那些做工作遇到困難就打退堂鼓的農(nóng)村基層干部。8．在小說敘事中，故意延遲故事發(fā)展的進展，拖延讀者到達結尾的時間，這種手法被稱為“延宕法”。本文在結尾處才明確了“女人”是吳亮亮妻子的身份，就運用了延宕法。請結合小說內(nèi)容，分析其效果。9．習近平總書記指出，文藝作品要為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。請簡要分析小說是如何體現(xiàn)總書記這一指示的。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）（2022·內(nèi)蒙古包頭·高三期末）閱讀下面的文言文，完成10-13題。章和元年，班超發(fā)于闐諸國兵共二萬五千人擊莎車，龜茲王發(fā)溫宿、姑墨、尉頭諸國兵合五萬人救之。超召將校及于闐王議曰今兵少不敵其計莫若各散去于闐從是而東長史亦于此西歸可須夜鼓聲而發(fā)陰緩所得生口。龜茲王聞之，大喜，自以萬騎于西界遮超，溫宿王將八千騎于東界徼于闐。超知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴，馳赴莎車營。胡大驚亂，奔走，追斬五千余級。莎車遂降，龜茲等因各退散。自是威震西域。永元六年秋七月，班超發(fā)兵七萬余人討焉耆，至其城下，誘焉耆王廣于陳睦故城，斬之，傳首京師；因縱兵鈔掠，斬首五千余級，獲生口萬五千人。西域五十余國悉納質(zhì)內(nèi)屬，其條支、安息諸國至于海瀕四萬里外，皆貢獻。殤帝延平元年九月，詔以梁謹為西域副校尉。謹行至河西，會西域諸國反，攻都護任尚于疏勒；尚上書求救。詔謹將河西四郡五千騎馳赴之，謹未至，而尚已得解。詔征尚還。段禧、趙博守它乾城，城小，梁謹以為不可固，乃譎說龜茲王白霸，欲入共保其城。白霸許之，吏民固諫，白霸不聽。謹既入，遣將急迎段禧、趙博，合軍八九千人。龜茲吏民并叛其王，而與溫宿、姑墨數(shù)萬兵反，共圍城，謹?shù)瘸鰬?zhàn)，大破之。連兵數(shù)月，胡眾敗走，乘勝追擊，凡斬首萬余級，獲生口數(shù)千人，龜茲乃定。順帝永建二年六月，西域城郭諸國皆服于漢，唯焉耆王元孟未降，班勇奏請攻之。于是遣敦煌太守張朗將河西四郡兵三千人配勇，因發(fā)諸國兵四萬余人分為兩道擊之。勇從南道，朗從北道，約期俱至焉耆。而朗先有罪，欲徼功自贖，遂先期至爵離關，遣司馬將兵前戰(zhàn)，獲首虜二千余人，元孟懼誅，遣使乞降。（節(jié)選自《通鑒紀事本末·西域歸附》，有刪改）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．超召將校及于闐王議曰/今兵少不敵其計/莫若各散去/于闐從是而東/長史亦于此西歸/可須夜鼓聲而發(fā)/陰緩所得生口/B．超召將校及于闐王議曰/今兵少不敵/其計莫若各散去/于闐從是而東/長史亦于此西歸/可須夜鼓聲而發(fā)/陰緩所得生口/C．超召將校及于闐王議曰/今兵少不敵其計/莫若各散去/于闐從是而東/長史亦于此西/歸可須夜鼓聲而發(fā)/陰緩所得生口/D．超召將校及于闐王議曰/今兵少不敵/其計莫若各散去/于闐從是而東/長史亦于此西/歸可須夜鼓聲而發(fā)/陰緩所得生口/11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．龜茲，又稱丘慈、丘茲，是中國古代西域大國之一，漢朝時為西域北道諸國之一。B．雞鳴，又名荒雞，以地支來稱其名則為寅時，相當于凌晨3～5時。與四更相對應。C．永元，帝王劉肇的年號；這是古代紀年的一種方式，從唐朝開始一個帝王只用一個年號。D．都護，有總監(jiān)護之意，是西漢設在西域的最高行政長官，總監(jiān)護衛(wèi)西域諸國。12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．班超曾調(diào)二萬多兵攻打莎車國，龜茲王則調(diào)動多國的五萬士兵去解救莎車國，班超精心部署，最終使龜茲等國士兵潰散四逃。B．班超發(fā)兵七萬余人攻打焉耆，在激烈的戰(zhàn)斗中斬殺了焉耆王，從而打敗了焉耆的隊伍，并把焉耆王的首級送到京師。C．梁謹采用計謀得以進入龜茲城，龜茲的官吏百姓造反，聯(lián)合西域其他國家數(shù)萬人圍城，梁謹?shù)热伺c之戰(zhàn)斗數(shù)月后平定了龜茲。D．西域許多小的國家歸附漢朝，焉耆卻拒不投降，班勇上奏請求攻打它。班勇、張朗兵分兩路，約期會師，焉耆終降。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）西域五十余國悉納質(zhì)內(nèi)屬，其條支、安息諸國至于海瀕四萬里外，皆貢獻。（2）詔謹將河西四郡五千騎馳赴之，謹未至，而尚已得解。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）（2022·黑龍江·高三期末）閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。謝池春陸游壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠、自來多誤。功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際，望秦關何處？嘆流年、又成虛度。14．下列對這首詞有關內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．“朱顏青鬢”運用正面描寫方法，塑造了年輕將領的形象，和首句“壯歲從戎”相照應。B．“儒冠”代指讀書人，詞人笑讀書人虛度光陰，在批評儒生誤國的同時也體現(xiàn)出了豪情。C．下片一、二句寫作者求取功名的愿望落空，被迫隱居家鄉(xiāng)，泛舟吳、楚以自我解愁消悶。D．“望秦關何處”實寫大好河山至今仍未收復，作者不禁產(chǎn)生了“年華虛度”的傷懷之感。15．有人評價這首詞為“壯詞與悲歌同聲”，請結合本詞談談你的理解。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．（2022·青海西寧·高三期末）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《桃花源記》中，“_____________，_____________”兩句交代桃花源人的來歷。（2）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“_____________，_____________”兩句感嘆自己多愁善感，過早長出花白頭發(fā)。（3）《荀子·勸學》中舉例論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“_____________”，踮起腳極目遠望，也“_____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I(本題共3小題，9分）（2022·河南·模擬預測）閱讀下面的文字，完成17-19題。作為中國荒漠化重點監(jiān)測縣，古浪縣曾深受風沙災害，不僅孩子們的生命安全無法保障，就連良田也面臨被沙漠吞噬。1981年，當?shù)亓焕先藶楸Ｗ〖覉@和后代，向荒沙發(fā)起挑戰(zhàn)。如今，_________，三代人用40年的奮斗，建成了一條25.2萬畝的綠色“隔離帶”，（

）。以郭萬剛為首的八步沙第二代治沙人，不但向沙漠要綠色，而且要效益。以郭毅為首的第三代治沙人與他們的父輩相比，更是“_______”，要綠色，要效益，還把現(xiàn)代化的治沙設備開進了八步沙?！熬G動未來”環(huán)保公益平臺通過組織志愿者重走“六老漢”三代人治沙路，激勵志愿者從治沙造林先進典型中________力量。“綠動未來”不僅帶動社會力量真正走進治沙前線參與荒漠化防治，還創(chuàng)新開展了實地探訪、生態(tài)課堂等教育實踐活動，讓更多人___________，參與其中，了解環(huán)境的脆弱和守護環(huán)境的不易。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．子承父業(yè)

得寸進尺

汲取

設身處地B．薪火相傳

得魚忘筌

取得

設身處地C．子承父業(yè)

得寸進尺

汲取

親臨其境D．薪火相傳

得魚忘筌

取得

親臨其境18．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．實現(xiàn)了從綠進沙退向沙進人退的歷史性轉(zhuǎn)變，截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑B．實現(xiàn)了從沙進人退向綠進沙退的歷史性轉(zhuǎn)變，截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑C．截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑，實現(xiàn)了從綠進沙退向沙進人退的歷史性轉(zhuǎn)變D．截斷了沙漠侵蝕古浪的路徑，實現(xiàn)了從沙進人退向綠進沙退的歷史性轉(zhuǎn)變19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．作為中國荒