毛中特課后習(xí)題答案

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專(zhuān)心---專(zhuān)注---專(zhuān)業(yè)第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果1.如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵答：科學(xué)內(nèi)涵：一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化；二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論；三是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中；2.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系？答：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源；其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想；最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。3.怎樣把握毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位？答：主要內(nèi)容：1，新民主主義革命理論；2，社會(huì)主義革命和建設(shè)理論；3，革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略；4，政策和策略的理論；5，思想政治和文化工作理論；6，黨的建設(shè)歷史地位：第一，在理論上，馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果；第二，在實(shí)踐上，它是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南；第三，在精神方面，毛澤東思想是黨和人民的寶貴精神財(cái)富。4.怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位？答：歷史地位：第一，馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果；第二，新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；第三，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針。5.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？答：實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓，首先，實(shí)事求是是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程；其次，實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面；最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。第二章新民主主義革命理論1.什么是新民主主義革命的總路線？如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題？.新民主主義革命的總路線基本內(nèi)容1948年毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》完整的表述了總路線的內(nèi)容，就是：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。2.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？第一，新民主主義政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義文化綱領(lǐng)：新民主主義文化綱領(lǐng)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化3.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路的必要性及重大意義？中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，現(xiàn)在城市經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的，公開(kāi)的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)革命道路理論，反映了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律；中國(guó)革命道路理論，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義；中國(guó)革命道路理論，是黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法；分析，研究和解決中國(guó)革命具體的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。4.如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系？毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》總結(jié)了三大法寶為：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)史中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)史中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)史統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。第三章社會(huì)主義改造理論1為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性社會(huì)？在我國(guó)新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。（2）由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國(guó)際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長(zhǎng)并獲得最終勝利。為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，我國(guó)新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。（3）我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。2怎樣理解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線？黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線是：從中華人民共和國(guó)成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。3我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)有哪些？堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。（3）用和平方法進(jìn)行改造。4中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有著怎樣的重大意義？1）社會(huì)主義制度的確立，為中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)創(chuàng)造了制度條件。（2）社會(huì)主義制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人（3）中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。（4）社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果1、黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的初步探索中取得了哪些重要的理論成果？調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想。走中國(guó)工業(yè)化道路的思想。2、如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？第一，鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。第二，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。第三，豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。3、黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？第一，必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。第二，必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。第三，必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。第四，必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。第五，必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。健全民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)，是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。第六，必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類(lèi)文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義。第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)1.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義？黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包含兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì)，后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。這里所說(shuō)的初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的初始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。2.如何認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)主義初級(jí)階段的階段性特征？首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展不平衡、不平衡、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制阻礙依然存在。對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。3堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的要求。“富強(qiáng)”是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的目標(biāo)和要求，“民主”是政治領(lǐng)域的目標(biāo)和要求，“文明”是思想文化領(lǐng)域目標(biāo)和要求。第二，“一個(gè)中心|兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。第五，堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心4.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么？建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持和完善公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持和完善對(duì)外開(kāi)放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民主為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。④建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。第六章社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)1.怎樣準(zhǔn)確把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？1）社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。2）它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：第一，突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的重要地位。第二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消滅兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。3）認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)。其二，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。2,為什么說(shuō)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)？高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)2）解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路3）解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)3,如何理解分“分三步”基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略？第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問(wèn)題第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，發(fā)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大把“三步走”第三步戰(zhàn)略的進(jìn)一步具體化，提出了三個(gè)階段性目標(biāo)：21世紀(jì)第一個(gè)10年，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；再經(jīng)過(guò)10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國(guó)家經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。4.黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求？經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展5.如何理解實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？1）中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。2）國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求3）實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路；中國(guó)精神，就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；中國(guó)力量，就是全中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量全體同學(xué)的鼎力支持和團(tuán)結(jié)奮斗共同完成！第七章社會(huì)主義改革開(kāi)放理論思考題：1.為什么說(shuō)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路？答：1)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。2)改革不是對(duì)原有體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，它既包括經(jīng)濟(jì)體制又包括政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)體制，既涉及生產(chǎn)力又涉及生產(chǎn)關(guān)系，既涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又涉及上層建筑，既包括體制層面又包括思想觀念層面。3)從解放生產(chǎn)力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，從政策的重新選擇、體制的重新構(gòu)建的深刻性和廣泛性來(lái)說(shuō)，從由此引發(fā)的社會(huì)生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性來(lái)說(shuō)，改革是一場(chǎng)偉大的革命。2.如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)？答：1.重大意義：①極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力②解放社會(huì)主義基本矛盾和發(fā)展過(guò)程中的各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)③改革開(kāi)放最重要的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合，整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破相促進(jìn)，提高改革決策科學(xué)性，廣泛凝聚共識(shí)，形成改革合力。2.目標(biāo)任務(wù)：黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。全面深化改革要立足于我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，堅(jiān)持發(fā)展仍是我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革的牽引作用，推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。要注重改革的系統(tǒng)性，整體性，協(xié)同性，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，緊緊圍繞堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主，依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義深化文化體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國(guó)深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革。3.怎樣理解必須全面堅(jiān)持改革的正確方向？答：堅(jiān)持改革的正確方向，最核心的是在改革中堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。黨是領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)者、推動(dòng)者、領(lǐng)導(dǎo)者，改革能否順利推進(jìn)，關(guān)鍵取決于黨，取決于黨的領(lǐng)導(dǎo)。全面深化改革涉及方方面面，涉及利益格局的深刻調(diào)整，涉及許多重大關(guān)系的協(xié)調(diào)和處理。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把握改革的正確方向，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是前無(wú)古人的偉人創(chuàng)舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義發(fā)展作出的歷史性貢獻(xiàn)。4.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？答：1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。它們?nèi)呔o密聯(lián)系，相互促進(jìn)，休戚相關(guān)，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。改革是動(dòng)力，；發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提，2)必須正確處理好三者之間的關(guān)系。正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定的統(tǒng)一，把改革力度，發(fā)展速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái)，把改善人民生活作為正確處理改革，發(fā)展，穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。5.如何全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？答：①全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要正確把握對(duì)外開(kāi)放面臨的新形勢(shì)。②全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。③全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平，要構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，形成競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局1，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的形成有何重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義？理論意義：中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總布局，是深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)大勢(shì)和人民群眾美好生活新期待提出來(lái)的?！拔逦灰惑w”的總布局，把握了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本領(lǐng)域，抓住了全面建成小康社會(huì)的決定性方面，是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體?，F(xiàn)實(shí)意義：我們黨的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐步發(fā)展的過(guò)程，從最初的“兩手抓”到“三位一體”、“四位一體”，再到“五位一體”，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐不斷豐富、日趨完善的生動(dòng)歷程，標(biāo)志著黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。2.社會(huì)主義初級(jí)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新？1）公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本制度的確立，是由我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的。第一，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制。第二，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。第三，一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。2）對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)有了新的認(rèn)識(shí)。第一，公有制經(jīng)濟(jì)包括什么？教材148頁(yè)；第二，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位的認(rèn)識(shí)。教材148頁(yè)第三，公有制實(shí)現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)教材1493）對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)教材149-1503、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？答：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略?？傊h的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開(kāi)來(lái)或?qū)α⑵饋?lái)。依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)的意義教材159-1604.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?答：（1）主要內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀、構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。（2）相互關(guān)系：1）馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。2）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。3）民族精神和時(shí)代精神，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。4）社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。3）十八大首次提出提出，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法制，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。5.怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)？-教材168頁(yè)5、怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？答：主要內(nèi)容包括：堅(jiān)持特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。6，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)教材169-1707.建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明教材173-1767、如何正確理解加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的關(guān)系？答：五位一體總布局是一個(gè)有機(jī)整體，其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保證，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持五位一體建設(shè)全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成經(jīng)濟(jì)富裕、政治民主、文化繁榮、社會(huì)公平、生態(tài)良好的發(fā)展格局，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。（1）政治領(lǐng)域:強(qiáng)化黨和國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)中的政治領(lǐng)導(dǎo)力進(jìn)一步加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的政治領(lǐng)導(dǎo)力，以強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)力保障生態(tài)文明政策創(chuàng)新，是目前的緊迫需要，要發(fā)揮黨強(qiáng)大的動(dòng)員能力，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)生態(tài)文明理念，強(qiáng)化各級(jí)執(zhí)政者加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意識(shí)。建立黨總攬生態(tài)文明大局、全體群眾廣泛參與的建設(shè)氛圍。加強(qiáng)黨在生態(tài)文明建設(shè)中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，強(qiáng)化黨在生態(tài)文明建設(shè)中的科學(xué)決策作用。將生態(tài)文明建設(shè)的重大議題作為黨中央決策的重大問(wèn)題，給生態(tài)文明建設(shè)指明未來(lái)發(fā)展方向。加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)等一系列重大決策的執(zhí)行力度，將生態(tài)文明建設(shè)放在重要的地位上。增加各級(jí)人民代表大會(huì)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的立法監(jiān)督問(wèn)責(zé)職能，保證生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作落到實(shí)處，并將生態(tài)文明建設(shè)作為政治協(xié)商、參政議政的重要內(nèi)容。強(qiáng)化政協(xié)對(duì)生態(tài)文明工作的監(jiān)督職能，形成全社會(huì)積極參與生態(tài)文明建設(shè)局面，促進(jìn)政協(xié)在組織與生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的會(huì)議和活動(dòng)上發(fā)揮積極作用。（2）經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域:大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展推動(dòng)經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型、實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的核心體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，需要進(jìn)一步調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，淘汰落后產(chǎn)能，提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。要把節(jié)能減排作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要抓手和突破口。堅(jiān)決抑制高耗能、高排放產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)，加快淘汰落后產(chǎn)能；大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與節(jié)能減排的關(guān)系，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在節(jié)約能源資源、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn):嚴(yán)格控制高能耗、高排放產(chǎn)業(yè)發(fā)展；制定重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整振興規(guī)劃，加快傳統(tǒng)資源型產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型，積極培育和引導(dǎo)節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、新型服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展；加大落后產(chǎn)能淘汰力度。將環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為促進(jìn)綠色發(fā)展的突破口之一。（3）社會(huì)領(lǐng)域:建立公民社會(huì)，創(chuàng)新社會(huì)管理模式將公民環(huán)境權(quán)明確確立在憲法中，提高公眾在生態(tài)文明建設(shè)中的參與程度，使社會(huì)公眾成為生態(tài)文明建設(shè)主體。第一，將公民環(huán)境權(quán)明確確立在憲法中，并在相關(guān)條文中具體規(guī)定，對(duì)包括環(huán)境使用權(quán)、環(huán)境知情權(quán)、環(huán)境參與權(quán)和環(huán)境請(qǐng)求權(quán)等具體內(nèi)容做出具體、明確的規(guī)定，加大公眾對(duì)政府環(huán)境保護(hù)工作的監(jiān)督力度。第二，完善環(huán)境管理信息公開(kāi)制度。第三，健全環(huán)境立法聽(tīng)證制度。第四，完善環(huán)境公益訴訟制度。第五，建立和發(fā)展我國(guó)非政府環(huán)境保護(hù)團(tuán)體的制度。同時(shí)，加強(qiáng)公眾參與環(huán)境保護(hù)宣傳和權(quán)利意識(shí)教育，使環(huán)境意識(shí)深入人們的日常生活，成為一種自覺(jué)行為。（4）文化領(lǐng)域:將生態(tài)文明等重要的生態(tài)價(jià)值觀納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系逐步完善建設(shè)生態(tài)文明的道德文化制度，形成廣泛、持久的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，將生態(tài)價(jià)值觀納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成資源節(jié)約和環(huán)境友好的執(zhí)政觀、政績(jī)觀。加強(qiáng)環(huán)境文化宣傳教育，建立良好的環(huán)境文化發(fā)展機(jī)制；加強(qiáng)媒體宣傳機(jī)制，創(chuàng)造環(huán)境文化社會(huì)氛圍；依靠社會(huì)力量開(kāi)展環(huán)境文化建