寶應(yīng)縣2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測語文試題(原卷版)

PAGE9頁/10頁2022-2023語文試卷（試卷滿分：150150一、現(xiàn)代文閱讀（35）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：30實(shí)、人工智能、區(qū)塊鏈、5G通訊、可穿戴設(shè)備等底層技術(shù)的應(yīng)用日漸成熟；另一方面，因?yàn)橐咔榈仍蚱屏颂摂M與現(xiàn)實(shí)的界線。盡管如此，有業(yè)內(nèi)人士指出，元宇宙產(chǎn)業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到全產(chǎn)業(yè)覆蓋和生態(tài)開已經(jīng)有滋生的苗頭。一些知識付費(fèi)項(xiàng)目把元宇宙包裝成一夜暴富的機(jī)會(huì)，聲稱“未來只有元宇宙這一條路種《人民日報(bào)》20211127）材料二：在主流哲學(xué)探討中，“虛擬世界”始終是被警惕和防范的對象。美國著名政治哲學(xué)家羅伯特·曾提出一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)：假設(shè)有一臺機(jī)器，只要走進(jìn)去就可以在它營造的虛擬世界中享受最大的歡愉和樂諷刺的是，盡管哲學(xué)和文學(xué)都以一種“現(xiàn)實(shí)中心主義”告誡人們以警惕和冷靜的態(tài)度面對“元宇宙”和虛擬世界，但這一概念還是吸引了大批擁躉，并被賦予了崇高意義：發(fā)展元宇宙已然被拔高到“科技向善”的層面，它被認(rèn)為可以改變世界，是實(shí)現(xiàn)人類無限可能的重要舉措。有英美學(xué)者清楚地指出了種種“賦魅”背后的意識形態(tài)因素：“科技公司開始談?wù)撍麄兊氖姑麄兊氖姑偸潜豢浯螅焊淖児ぷ鞯奈磥?、連接全人類、讓世界變得更美好、拯救整個(gè)星球。這些公司非常公開地、相當(dāng)狂熱地?fù)?dān)心各種形式的世界末日災(zāi)難……顯然只有科技企業(yè)億萬富翁才能將我們從中拯救出來。”的確，無論元宇宙的藍(lán)圖繪制得如何理想，但這些科技公司也始終是一個(gè)資本實(shí)體。它們打造種種意識形態(tài)幻象，都旨在讓人們相信，眼花繚亂的虛擬世界代表了人類的未來。然而，資本實(shí)體本身卻無比清醒地借助于這種意識形態(tài)幻象攫取現(xiàn)實(shí)中的利益。事實(shí)上，無數(shù)炒熱“元宇宙”概念的掮客也是如此，他們既是被“收割”的韭菜，也試圖充當(dāng)收割他人的“鐮刀”。當(dāng)然，這種對意識形態(tài)的癥候閱讀絕不意味著拒絕技術(shù)進(jìn)步?；蛟S有一天，“元宇宙”會(huì)融入現(xiàn)實(shí)，成為生活的一部分。就像如今人們已習(xí)慣于在互聯(lián)網(wǎng)沖浪，在游戲中社交。但這樣的進(jìn)步和生活方式的迭代必須遵循科技發(fā)展的規(guī)律，它與宣揚(yáng)“科技向善”和“改變未來”的資本主義科技巨頭的個(gè)人英雄式意識形態(tài)無關(guān)，也注定無法通過“炒概念”和“炒熱錢”得到實(shí)現(xiàn)。（摘編自《元宇宙敘事：“科技向善”的意識形態(tài)神話》下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）元宇宙目前是一個(gè)尚未成型的新興事物，這會(huì)妨礙它擁有廣闊的空間和多種可能的發(fā)展態(tài)勢。變。在羅伯特·諾齊克的課堂上，學(xué)生都能拒絕虛擬世界的誘惑，而選擇需要承受失意和痛苦的現(xiàn)實(shí)世界。在元宇宙領(lǐng)域，“炒概念”和“炒熱錢”都是不符合科技發(fā)展規(guī)律的，無法借以實(shí)現(xiàn)生活方式的迭代。根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）兩則材料都對元宇宙的現(xiàn)狀和未來進(jìn)行了評論，材料一側(cè)重受眾視角，材料二側(cè)重資本視角。材料一中認(rèn)為科技發(fā)展要以現(xiàn)實(shí)為支撐，元宇宙不以現(xiàn)實(shí)為支撐，所以是海市蜃樓無本之木。又有一定的主動(dòng)性。材料二中引用英美學(xué)者的話論證了資本實(shí)體賦予元宇宙的崇高意義，揭示了“科技向善”的真相。根據(jù)材料二“對意識形態(tài)的癥候閱讀”的內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不屬于作者重點(diǎn)關(guān)注對象的一項(xiàng)是（ ）全球首家將“元宇宙”概念寫進(jìn)上市招股書中的公司Roblox54.4%。150元。路。1億人民幣。請簡要分析材料一的論證特點(diǎn)。冷熱關(guān)系的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。徙高先生名鵬，字北溟。家世業(yè)儒。祖父、父親都沒有考取功名，靠當(dāng)塾師、教蒙學(xué)，以維生計(jì)。三代都住在東街租來的一所百年老屋之中，臨街有兩扇白木的板門，真是所謂寒門。談老先生知道高家很窮，他教高先生書，不受脩金。每回高先生的母親封了節(jié)敬送去，談老先生必親自上門退回，說：“老嫂子，我與高鵬的父親是貧賤之交，總角之交，你千萬不要這樣！我一定格外用心地教他，不負(fù)故人。高鵬的詩文都很有可觀，高氏有子矣。北溟之鵬終將徙于南溟?！备呦壬谑鶜q的時(shí)候，中了一名秀才。眾人說，高家的風(fēng)水轉(zhuǎn)了。不想，第二年就停了科舉。頭二年，他還能靠筆耕生活。談先生還沒有死。有人求談先生的文字，碑文墓志，壽序挽聯(lián)，談先生都推給了高先生。談先生壽終，高北溟緦麻服孝，盡禮致哀，寫了一篇長長的祭文，泣讀之后，憂心如焚。師”只有兩年?！昂啂煛碑厴I(yè)，高先生在“五小”任教，有了雖不豐厚但可靠的收入。高先生家的春聯(lián)都是自撰的。這年是辛未年，板門上貼的春聯(lián)嵌了高先生自己的名、字：辛夸高嶺桂未徙北溟鵬沈石君因和廳里一個(gè)科長意見不合，憤而辭職，回家閑居。地方上人挽他出山來辦初中，沈石君再三推辭，禁不住不斷有人踵門勸說，也就答應(yīng)了。國文教員，他聘了高北溟。高先生從初一教到初三，一直到送他們畢業(yè)，考上高中。他說別人教過的學(xué)生讓他來教，如墾生荒，重頭來起，事倍功半。教書教人，要了解學(xué)生，知己知彼。不管學(xué)生的程度，照本宣科，具為瞎教。學(xué)生已經(jīng)懂得的，再來教他，是白費(fèi)；暫時(shí)不能接受的，勉強(qiáng)教他，是徒勞。他要看著、守著他的學(xué)生，如同注水入瓶，隨時(shí)知其深淺。他說當(dāng)初談老先生就是這樣教他的。高先生的兩個(gè)女兒，長名高冰，次名高雪。高雪考了蘇州師范。她小時(shí)候沒有顯出怎么好看，沒有想到，女大十八變。每年暑假回家，一身白：白旗袍，漂白細(xì)草帽，白紗手套，白丁字平跟皮鞋。她在學(xué)校里唱歌、彈琴，都很出色。唱的歌是《茶花女》中的《飲酒歌》，彈的是肖邦的小夜曲。省長易人，沈石君主動(dòng)遞了辭職書。高先生只得再回五小。高雪病了。高先生請了汪厚基來給高雪看病。中醫(yī)宜老不宜少，而且最好是行動(dòng)蹣珊，相貌奇古，這樣病家才相信。汪厚基全不是這樣，既不彎腰，也不駝背，英俊倜儻，衣著入時(shí)，像一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生。他開了方子，總把筆套上。他這個(gè)中醫(yī)還訂了好幾份雜志，并且還看屠格涅夫的小說。高師母是很喜歡汪厚基的。高冰說：“不行！妹妹是個(gè)心高的人，她要飛到很遠(yuǎn)的地方去。她要上大學(xué)。她不會(huì)嫁一個(gè)中醫(yī)?！备哐┎∮螅驮诒究h一小教書，準(zhǔn)備考大學(xué)。接連考了兩年，沒有考取。第三年，“七七”事變，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。汪厚基又托媒人來說了幾次媒。一次又一次，連高冰也改變了態(tài)度。高雪同意和汪厚基結(jié)婚了。汪厚基待高雪，真是含在口里怕她化了，體貼到不能再體貼。然而高雪并不快樂。半年之后，她病了。汪厚基自己給她看病，親自到藥店去抓藥，親自煎藥，還親自嘗一嘗。他把全部學(xué)識都拿出來了。然而高雪的病沒有起色。病了半年，百藥罔效，高雪瘦得剩了一把骨頭。厚基抱她起來，輕得像一個(gè)孩子。高雪覺得自己不行了，叫厚基給她穿衣裳。衣裳穿好了，襪子也穿好了，高雪用非常溫柔的眼光看著厚基，說：“厚基，你真好！”隨即閉了眼睛。汪厚基把牌子摘了下來，他不再行醫(yī)了。“我連高雪的病都看不好，我還給別人看什么？”高先生已經(jīng)死了幾年了。他在東街住過的老屋倒塌了，臨街的墻壁和白木板門倒還沒有倒。板門上高先生寫的春聯(lián)也還在。大紅朱箋被風(fēng)雨漂得幾乎是白色的了，墨寫的字跡卻還很濃，很黑：辛夸高嶺桂未徙北溟鵬(選自(汪曾棋小說》，有刪改)下面對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()高北溟為談先生泣讀祭文，一方面因?yàn)橄壬鷮ψ约河卸?，另一方面是因?yàn)橄壬藕笞约旱纳?jì)成憂。沈石君的兩次辭職，都與他不愿茍合、孤高自傲的性格有關(guān)。這與高北溟的性格很一致。從高北溟的教學(xué)和教材編選方面來看，他是一個(gè)博學(xué)多才的人，恪守傳統(tǒng)但是不知變通。高雪與汪厚基結(jié)婚后，汪厚基待她很好，但她從未真心喜歡過他，一心向往外面的生活。下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()溟這個(gè)人物的基本特征。小說中涉及的人物雖然眾多，但語言描寫不多，更多的是通過動(dòng)作、神態(tài)來表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，從而增加了文字的沉穩(wěn)感。出，較好地突出了人物身份。小說敘寫了談先生、高北溟、高雪三代人的故事，強(qiáng)調(diào)他們之間的文化傳承和命運(yùn)悲劇的循環(huán)，使主題更有集中性。小說中高北溟在板門上自撰了副春聯(lián)，請說明其內(nèi)容構(gòu)成及寓意。小說在情節(jié)上有很多停頓、轉(zhuǎn)折，請結(jié)合文本簡析其表達(dá)效果。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。子方飲，文侯曰：“鐘聲不比乎？左高?！碧镒臃叫?，文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣聞之，君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也。”文侯曰：“善。”文侯謂李克曰：“先生嘗有言曰：進(jìn)也君內(nèi)以鄴為憂，臣進(jìn)西門豹。君欲伐中山，臣進(jìn)樂羊。中山已拔，無使守之，臣進(jìn)先生。君之子無逡巡再拜曰：“璜，鄙人也，失對，愿卒為弟子！”（節(jié)選自《資治通鑒·）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）翟璜曰/今者聞君召先生而卜相/果誰為之/克曰/魏成/翟璜忿然作色曰/西河守吳起/臣所進(jìn)也/翟璜曰/今者聞君召/先生而卜相果/誰為之/克曰/魏成/翟璜忿然作色曰/西河守吳起/臣所進(jìn)也/翟璜曰/今者聞君召先生而卜相果/誰為之/克曰/魏成/翟璜忿然/作色曰/西河守吳起/臣所進(jìn)也/翟璜曰/今者聞君召/先生而卜相/果誰為之/克曰/魏成/翟璜忿然/作色曰/西河守吳起/臣所進(jìn)也/下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）文侯，“文”是魏斯的謚號。謚號是一種具有評價(jià)意義的稱號，可用來表示批評、貶斥或同情之意。闕門，古代指皇宮門前兩邊供瞭望的樓之間的位置，“闕門之外”就是朝堂之外的意思。千鐘，指優(yōu)厚的俸祿。鐘是古代的一種稱量單位，與前文中出現(xiàn)的“鐘”意義相同。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（ ）魏文侯禮賢尊士，視卜子夏、田子方為師，即使經(jīng)過段干木的家也要行禮，天下的很多賢士都前來歸附，魏國由此成為三晉中的大國。有的職責(zé)，魏文侯對此表示認(rèn)同。李克以自己地位卑疏為借口，不愿就宰相人選一事表明看法，但是在得到魏文侯的勸勉后，他提出了選人的標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮了重要作用。相，翟璜知道這件事后非常憤怒。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命?！弊友钥擞谧又?，豈將比周以求大官哉？魏成能擔(dān)任宰相的原因有哪些？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要概況。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面各題。《灉①湖山寺》張說空山寂歷道心生，虛谷迢遙野鳥聲。禪室從來塵外賞，香臺豈是世中情。云間東嶺千尋出，樹里南湖一片明。若使巢由②知此意，不將蘿薜易簪纓③【注】①灉（yōng）湖：在今岳陽市南，又稱南湖。這首詩是張說公元715年（開元三年）時(shí)所創(chuàng)作的作品。②巢由：巢父和許由。相傳，堯要把君位讓給巢父，巢父不受；堯又要把君位讓給許由，巢父教許由隱居；許由逃至箕ft臟了他的耳朵。③簪纓：古代顯貴者的冠飾，比喻高官顯宦。下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）首聯(lián)點(diǎn)題，詩人認(rèn)為到了人煙稀少的空ft，遙遠(yuǎn)的ft谷中時(shí)時(shí)傳來鳥叫，能讓人產(chǎn)生道心?！岸U室”“香臺”是ft剛直而遭貶的失落以及對功名利祿的厭棄。尾聯(lián)使用假設(shè)句，借用巢父和許由的典故，表明了詩人對為ft林美景而放棄榮華的打算。這首詩語言流暢，結(jié)構(gòu)跌宕，議論、抒情水乳交融，既揭示了禪理，又抒發(fā)了心聲。這首詩的頸聯(lián)寫景絕妙，請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。在《勸學(xué)》中，荀子用登高望遠(yuǎn)、順風(fēng)疾呼、騎馬行千里、劃槳渡江河等四個(gè)類比，推出“ ， ”的結(jié)論?！吨G太宗十思疏》中，概括歷代帝王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律的兩句是： ， ?！墩撜Z》中陽貨勸孔子從政時(shí)說“日月逝矣，歲不我與《離騷》中“ ， ”兩句達(dá)了同樣的意思。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家國。網(wǎng)絡(luò)空間 ，生態(tài)良好，符合人民利益；網(wǎng)絡(luò)空間 ，生態(tài)惡化，不符合人民利益。因而，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，做充沛的正能量、高昂的主旋律，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造風(fēng)清氣正。古人云，世異則事異，事異則備變。如何更好使用互聯(lián)網(wǎng)，使之利于社會(huì)，利于民眾，如何牢牢把握網(wǎng)上輿論斗爭主導(dǎo)權(quán)，如何讓互聯(lián)網(wǎng)成為凝心聚力的大舞臺，畫好奮斗奮進(jìn)同心圓，是我們社會(huì)應(yīng)當(dāng)直面的現(xiàn)實(shí)課題。理性和語言是人類交往過程中的紐帶。要想把握互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)權(quán)，讓互聯(lián)網(wǎng)成為我們社會(huì)的“加分項(xiàng)，真正造福社會(huì)與民眾，一靠理性的堅(jiān)守，二靠有魅力的語言。而優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)評論，追求的是理性強(qiáng)調(diào)的是“ ”的見識，正好兼顧了這兩點(diǎn)。請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，做到正能量充沛、主旋律高昂，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。營造風(fēng)清氣正。要做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，做到充沛的正能量、高昂的主旋律，為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造風(fēng)清氣正。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞文化，要重點(diǎn)做好“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展。 ① 。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是指對古代詩歌經(jīng)典的研究、闡釋、誦讀、學(xué)習(xí)與運(yùn)用，是“照著說，是“盤活存量；而創(chuàng)新性發(fā)展是指當(dāng)代詩詞創(chuàng)作與研究、傳播運(yùn)用，則是“接著寫，