高考政治易錯(cuò)點(diǎn)18 歷史唯物主義（原卷版）

易錯(cuò)點(diǎn)18歷史唯物主義易錯(cuò)題【01】矛盾1．改革是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)制度的根本變革。人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。黨和國(guó)家制定政策應(yīng)堅(jiān)持以人民群眾的意愿作為出發(fā)點(diǎn)。[矯正]生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,在社會(huì)主義社會(huì),改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力;改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,而不是根本變革廣大勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)(即物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)黨和國(guó)家制定政策應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)易錯(cuò)題【02】發(fā)展2.只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)發(fā)展起導(dǎo)向作用。價(jià)值判斷因具有主體性差異性而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在砥礪自我中走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。[矯正]價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異,具有主體差異性,但正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有客觀標(biāo)準(zhǔn),不因人而異。在砥礪自我中走向成功是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件,積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。01（2021·河北·高考真題）馬克思指出：“我們判斷一個(gè)人不能以他對(duì)自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個(gè)變革時(shí)代也不能以它的意識(shí)為根據(jù)；相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突中去解釋?！边@體現(xiàn)了（）①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴(lài)性②思想變革是時(shí)代變革的先導(dǎo)③生產(chǎn)方式對(duì)整個(gè)社會(huì)生活具有決定作用④社會(huì)歷史是由有意識(shí)的人的活動(dòng)構(gòu)成的A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【詳解】①：馬克思指出要從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋意識(shí)，而不是以意識(shí)為依據(jù)，表明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有依賴(lài)性，①符合題意。②：思想變革是時(shí)代變革的先導(dǎo)，與馬克思強(qiáng)調(diào)的“判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以它的意識(shí)為依據(jù)”相悖，②不符合題意。③：生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，馬克思指出要從生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的沖突中去解釋意識(shí)，而不是以意識(shí)為依據(jù)去判斷一個(gè)變革時(shí)代，表明生產(chǎn)方式對(duì)整個(gè)社會(huì)生活具有決定作用，③符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)離不開(kāi)社會(huì)存在以及生產(chǎn)方式對(duì)社會(huì)生活的作用，不涉及社會(huì)歷史的構(gòu)成，④排除。故本題選B。1．（2021·浙江·高考真題）2020年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年。電視劇《石頭開(kāi)花》用10個(gè)故事向觀眾展示：各族干部群眾以及社會(huì)扶貧力量齊心協(xié)力，克服重重困難，終于戰(zhàn)勝貧困，并形成了“就算是石頭，也要讓它開(kāi)出花來(lái)”的脫貧攻堅(jiān)精神。這生動(dòng)地說(shuō)明，人民群眾是（）①社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者②社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③變革生產(chǎn)關(guān)系的主力軍④變革社會(huì)制度的決定力量A．①②B．①④C．②③D．③④2．（2021·浙江·天略外國(guó)語(yǔ)學(xué)校模擬預(yù)測(cè)）《管子·牧民》中說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”；孔子主張先使民“富之”，然后才能“教之”。這些觀點(diǎn)的合理之處在于（）①正確回答了思維和存在何者為本原的問(wèn)題②巧妙揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律③意識(shí)到了人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④敏銳看到了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性A．①② B．①③ C．②④ D．③④02（2021·天津·高考真題）在脫貧攻堅(jiān)工作中，數(shù)百萬(wàn)扶貧干部?jī)A力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，同貧困群眾想在一起、過(guò)在一起、干在一起，將最美的年華獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，涌現(xiàn)出許多感人事跡。35年堅(jiān)守太行山的“新愚公”李保國(guó)，扎根脫貧一線、鞠躬盡瘁的黃詩(shī)燕等同志，就是他們中的杰出代表。這體現(xiàn)了（）①價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的②要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)拼搏④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【詳解】①：價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，①錯(cuò)誤。②③：傾力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，同貧困群眾想在一起、過(guò)在一起、干在一起，將最美的年華獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，這說(shuō)明要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，也說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)拼搏，②③正確切題。④：材料不涉及社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，④排除。故本題選C。1．（2021·遼寧·高考真題）1950年，沈陽(yáng)第一機(jī)器廠承擔(dān)了鑄造新中國(guó)第一枚金屬?lài)?guó)徽的任務(wù)。當(dāng)時(shí)條件艱苦，工人們刻苦攻關(guān)，克服重重困難，完成了這項(xiàng)光榮的任務(wù)。這枚重達(dá)487公斤的國(guó)徽懸掛在天安門(mén)城樓上見(jiàn)證了歷史的變遷和時(shí)代的發(fā)展。這告訴我們（）①勞動(dòng)者在勞動(dòng)中確證并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值②勞動(dòng)是人類(lèi)改造自然維持自身生存的活動(dòng)③勞動(dòng)是主體克服客體，為自然立法的活動(dòng)④勞動(dòng)者既是歷史的劇中人，又是歷史的劇作者A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．（2021·湖北·高考真題）中共一大代表、黨的創(chuàng)始入之一陳潭秋早年在枚學(xué)習(xí)時(shí)接受了馬克思主義，隨后以極大熱情投身革命，為黨的事業(yè)四處奔波，即使困難重重，也從未停止奮斗的步伐，直至壯烈犧牲。陳潭秋的事跡啟示我們（）①個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)是自覺(jué)理論學(xué)習(xí)的結(jié)果②個(gè)人的價(jià)值選擇要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流③個(gè)人的價(jià)值選擇根源于對(duì)社會(huì)歷史的認(rèn)識(shí)④個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)實(shí)踐為社會(huì)服務(wù)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④1．（2021·北京·高考真題）平安大街是北京老城區(qū)核心干道，途經(jīng)皇城根遺址、什剎海、北海公園等名勝古跡。近來(lái)，市民發(fā)現(xiàn)寬闊的大街變綠變靜了，兩側(cè)加了“綠帶”，中間加了國(guó)槐與時(shí)令花卉組成的3米寬隔離帶，機(jī)動(dòng)車(chē)道“瘦身”，還添加了行人安全島，步行、騎行環(huán)境大大改善。平安大街的變化（）①實(shí)現(xiàn)了“慢行優(yōu)先”“靜下來(lái)”，促使矛盾的同一性轉(zhuǎn)化為斗爭(zhēng)性②是城市發(fā)展的縮影，反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征③更注重環(huán)境的安全與舒適，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)性和直接現(xiàn)實(shí)性④協(xié)調(diào)了交通、綠化和城市風(fēng)貌的關(guān)系，體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．（2021·山東·高考真題）授人以魚(yú)不如授人以漁。山東省實(shí)施“村村都有好青年”選培計(jì)劃，通過(guò)技能培訓(xùn)幫助返鄉(xiāng)在鄉(xiāng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村振興注入青春力量，截至2020年底，山東省已選培鄉(xiāng)村“好青年”12.8萬(wàn)名，帶動(dòng)一大批青年活躍在鄉(xiāng)村振興第一線。對(duì)此理解正確的有（）①大量鄉(xiāng)村“好青年”的涌現(xiàn)是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果②社會(huì)提供的客觀條件是返鄉(xiāng)在鄉(xiāng)青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③開(kāi)展技能培訓(xùn)推動(dòng)了鄉(xiāng)村振興過(guò)程中生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和變革④選培出的鄉(xiāng)村“好青年”作為關(guān)鍵部分統(tǒng)率鄉(xiāng)村振興的整體發(fā)展A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．（2021·廣東·高考真題）人民音樂(lè)家冼星海曾說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類(lèi)，他就得到樂(lè)觀和自信?！逼渲刑N(yùn)含的唯物史觀道理是（）①價(jià)值觀源自于對(duì)個(gè)人生活遭遇和處境的反思②價(jià)值觀對(duì)社會(huì)與人生有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用③價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，具有相對(duì)獨(dú)立性④基于個(gè)人利益形成的價(jià)值選擇是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．（2021·浙江·高考真題）2020年12月，習(xí)近平總書(shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出，只要心里始終裝著人民，始終把人民利益放在最高位置，就一定能夠做出正確決策，確定最優(yōu)路徑，并依靠人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻?？梢?jiàn)，做出正確決策的根本前提是()①熟悉民情，提高決策能力②依靠人民，集中群眾智慧③堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和出發(fā)點(diǎn)④樹(shù)立正確的價(jià)值觀和目標(biāo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．（2021·湖南·高考真題）野生水稻長(zhǎng)在水里，產(chǎn)量并不高。但是，我們的祖先發(fā)現(xiàn)，如果在水稻快成熟時(shí)突然把水放掉，水稻為了傳種接代，會(huì)拼命長(zhǎng)種子（稻谷），而且一株水稻會(huì)長(zhǎng)出好幾支稻穗。通過(guò)這種技術(shù)種植水稻，產(chǎn)量會(huì)提高，水稻因此成為人類(lèi)的重要農(nóng)作物。從水稻的這種生長(zhǎng)特點(diǎn)，我們可以領(lǐng)悟出的人生道理有（）①壓力是產(chǎn)生動(dòng)力的根源和條件②壓力往往是人生成長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿Β鄞煺勰艹蔀槿松砷L(zhǎng)的重要財(cái)富④人生價(jià)值是在應(yīng)對(duì)挫折中實(shí)現(xiàn)的A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．（2021·湖南·高考真題）某校學(xué)生深入到一家工廠進(jìn)行勞動(dòng)體驗(yàn)。勞動(dòng)結(jié)束后，甲同學(xué)說(shuō)：“工人叔叔們教會(huì)了我們很多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)?！币彝瑢W(xué)說(shuō)：“工廠的勞動(dòng)讓我體會(huì)到生產(chǎn)工藝的魅力，今后要努力學(xué)好本領(lǐng)，為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富?！睆耐瑢W(xué)們的感言中，我們認(rèn)識(shí)到（）①實(shí)踐活動(dòng)獲得的知識(shí)總是高于書(shū)本知識(shí)②在勞動(dòng)實(shí)踐中才能形成正確的價(jià)值判斷③勞動(dòng)是深化和拓展書(shū)本知識(shí)的重要途徑④勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．（2021·浙江·模擬預(yù)測(cè)）2020年9月8日，習(xí)近平總書(shū)記向國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者鐘南山、張伯禮、陳薇、張定宇頒授勛章獎(jiǎng)?wù)?，以褒?jiǎng)他們對(duì)抗擊新冠肺炎疫情所作出的突出貢獻(xiàn)。這說(shuō)明()①英雄人物創(chuàng)造歷史的核心價(jià)值得到充分體現(xiàn)②人民群眾推動(dòng)社會(huì)變革的主體地位不斷增強(qiáng)③個(gè)人的人生價(jià)值在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)④?chē)?guó)家對(duì)個(gè)人的褒獎(jiǎng)是勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的價(jià)值回報(bào)A．①② B．②③ C．①④ D．③④8.（2022·河北·模擬預(yù)測(cè)）王希季院士出生在積貧積弱的時(shí)代，青年時(shí)期便立志為祖國(guó)崛起而奮斗，他投身航天事業(yè)，懷揣熱血，不懈奮斗，最終成為“兩彈一星”功勛科學(xué)家，是我國(guó)空間技術(shù)的創(chuàng)始者和組織者之一。王希季院士的事跡告訴我們（）①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀條件②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有堅(jiān)定的理想信念和正確的價(jià)值導(dǎo)向③要在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的過(guò)程中為社會(huì)作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)④只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①③ B．①④ C．②③ D．②④9．（2021·浙江省杭州第二中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）北大是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，最早在我國(guó)傳播馬克恩主義思想，在建黨過(guò)程中具有重要地位。100年前，十多位青年在嘉興南湖小船上通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》。由此可見(jiàn)，“從北大紅樓到南湖紅船”是一個(gè)（）①發(fā)揮社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的過(guò)程②革命先驅(qū)決定社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程③改變生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的過(guò)程④動(dòng)