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幼兒藝術(shù)教育存在的問(wèn)題解析【內(nèi)容摘要】幼兒藝術(shù)教育是提升幼兒藝術(shù)素養(yǎng)、推動(dòng)幼兒全面進(jìn)展的有效路徑。在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐過(guò)程中,照舊存在著一些亟待優(yōu)化的問(wèn)題,因此,本文以提升幼兒藝術(shù)教育成效為動(dòng)身點(diǎn),對(duì)幼兒藝術(shù)教育中存在的問(wèn)題以及相應(yīng)的優(yōu)化策略進(jìn)行了討論與探討。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;藝術(shù)教育;幼兒進(jìn)展
幼兒藝術(shù)教育成效的提升,不僅要求幼兒藝術(shù)教育工考慮幼兒特別性、敬重幼兒的特點(diǎn)、重視幼兒的成長(zhǎng),而且需要找準(zhǔn)有效的藝術(shù)教育方式和方法,在此過(guò)程中,針對(duì)當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育存在的問(wèn)題作出討論與探討,對(duì)于豐富幼兒藝術(shù)教育理論、優(yōu)化幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)、推動(dòng)幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)體現(xiàn)出應(yīng)有的教育價(jià)值具有著重要的意義。因此,在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中,老師需要在不斷的反思與總結(jié)中,挖掘幼兒藝術(shù)教育中的問(wèn)題,探究幼兒藝術(shù)教育問(wèn)題的解決路徑。
一、幼兒藝術(shù)教育存在的問(wèn)題
(一)忽視藝術(shù)教育內(nèi)容與幼兒生活、愛(ài)好的關(guān)聯(lián)
幼兒群體在生活閱歷和愛(ài)好愛(ài)好方面與其他年齡階段的群體具有明顯差異,在敬重幼兒群體生活閱歷和愛(ài)好愛(ài)好的基礎(chǔ)上開(kāi)展藝術(shù)教育內(nèi)容的選擇,不僅有利于幼兒對(duì)藝術(shù)教育內(nèi)容的接受以及幼兒學(xué)習(xí)樂(lè)觀性的提升,而且能夠在推動(dòng)幼兒歡樂(lè)學(xué)習(xí)、歡樂(lè)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,讓幼兒所具有的共性和制造潛能得到更好的進(jìn)展。然而,在幼兒教育實(shí)踐中,忽視藝術(shù)教育內(nèi)容與幼兒生活閱歷、愛(ài)好關(guān)聯(lián)性的現(xiàn)象客觀存在,這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在對(duì)教材體現(xiàn)出過(guò)度依靠以及主觀意愿對(duì)老師的教學(xué)內(nèi)容選擇行為產(chǎn)生明顯影響兩個(gè)方面,繼而造成了藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇消失了以教材為中心和以老師為中心兩種傾向,幼兒生活閱歷和愛(ài)好沒(méi)有被作為藝術(shù)教育內(nèi)容選擇的重要依據(jù),從而導(dǎo)致了藝術(shù)教育內(nèi)容與幼兒生活閱歷、幼兒愛(ài)好愛(ài)好相脫離。
(二)忽視人文精神的傳達(dá)
幼兒藝術(shù)教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是審美教育與生命教育,而非藝術(shù)技能教育,這要求幼兒藝術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以推動(dòng)幼兒的全面進(jìn)展為目標(biāo),重視引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及文化傳承意識(shí)、強(qiáng)調(diào)幼兒審美素養(yǎng)的提升以及情感世界的豐富化,從而促使幼兒保持對(duì)生活、對(duì)生命的喜愛(ài)。然而,在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中,重視藝術(shù)技能教育而忽視人文精神傳達(dá)的現(xiàn)象客觀存在,特殊是單一的藝術(shù)教育內(nèi)容和灌輸式的藝術(shù)教育形式,更是限制了幼兒藝術(shù)教育對(duì)人文精神的彰顯以及對(duì)幼兒成長(zhǎng)的關(guān)照,這種幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)錯(cuò)位的現(xiàn)象,不僅導(dǎo)致了幼兒藝術(shù)教育難以實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果,也導(dǎo)致了幼兒藝術(shù)教育難以體現(xiàn)出相應(yīng)的教育價(jià)值。
(三)忽視兒童對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)與表達(dá)
幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展,需要重視幼兒對(duì)藝術(shù)教育內(nèi)容的體驗(yàn)以及表達(dá),這不僅有利于幼兒更好地理解藝術(shù)教育內(nèi)容、感受藝術(shù)教育內(nèi)容所具有的內(nèi)涵和魅力,而且有利于熬煉幼兒的表達(dá)力量、想象力量以及制造力量,促使幼兒產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究的欲望。但是在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中,部分老師并沒(méi)有重視引導(dǎo)幼兒對(duì)藝術(shù)教育內(nèi)容作出微小的觀看和體驗(yàn),與此同時(shí),對(duì)藝術(shù)學(xué)問(wèn)和技能傳遞的重視以及教學(xué)模式的單一化,也導(dǎo)致了幼兒在藝術(shù)表達(dá)過(guò)程中消失了固定化的問(wèn)題,在這種背景下,幼兒雖然把握了藝術(shù)學(xué)問(wèn)和技能,但是卻失去了主動(dòng)挖掘美、感受美和表達(dá)美的力量。誠(chéng)然,藝術(shù)理論教育與技能教育對(duì)于推動(dòng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的進(jìn)展同樣重要,但是為了讓幼兒更好地養(yǎng)成主動(dòng)探究和感受美的力量,藝術(shù)理論教育和技能教育只能為幼兒感受藝術(shù)魅力和開(kāi)展藝術(shù)表達(dá)供應(yīng)服務(wù),這是推動(dòng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)得以持續(xù)進(jìn)展的重要保障。
二、幼兒藝術(shù)教育工作優(yōu)化對(duì)策
(一)敬重幼兒生活與愛(ài)好
在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中,老師有必要針對(duì)幼兒熟識(shí)的內(nèi)容或者感愛(ài)好的內(nèi)容來(lái)確定藝術(shù)教育內(nèi)容,只有如此,幼兒才能夠?qū)λ囆g(shù)教育內(nèi)容進(jìn)行更好的接受與理解。詳細(xì)而言,幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容的確定,可以從以下幾個(gè)方面作出嘗試:一是幼兒在生活中喜愛(ài)的人物可以成為藝術(shù)教育內(nèi)容中的組成部分,也可以成為對(duì)幼兒開(kāi)展藝術(shù)教育的突破口。如在母親節(jié),老師設(shè)置以“最美媽媽”為主題的藝術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)幼兒利用自身的生活閱歷和藝術(shù)閱歷,對(duì)自己的媽媽進(jìn)行裝扮。這既是藝術(shù)教育活動(dòng),又是親子活動(dòng),對(duì)于深化幼兒與家人的感情、引導(dǎo)幼兒對(duì)自身生活閱歷和藝術(shù)閱歷進(jìn)行重組與再現(xiàn)具有著重要意義;二是幼兒在生活中喜愛(ài)的事物可以開(kāi)發(fā)為藝術(shù)教育內(nèi)容中的組成部分。如老師可以將幼兒領(lǐng)到廚房,和幼兒一起利用廚房中的鍋碗瓢盆創(chuàng)作“廚房序曲”,這種藝術(shù)教育活動(dòng)不僅有利于讓幼兒感受到生活中的美,而且也能夠有效激發(fā)幼兒參加藝術(shù)教育的樂(lè)觀性以及有效提升幼兒的藝術(shù)制造力和表現(xiàn)力。另外,老師也可以引導(dǎo)幼兒走進(jìn)自然、走進(jìn)社區(qū),發(fā)覺(jué)更多生活中的藝術(shù),從而體現(xiàn)出藝術(shù)教育內(nèi)容、教育方式對(duì)幼兒生活閱歷以及愛(ài)好愛(ài)好的敬重。
(二)重視人文精神的體現(xiàn)
幼兒藝術(shù)教育并非專(zhuān)業(yè)性和職業(yè)性的教育,因此,幼兒藝術(shù)教育不僅要重視幼兒對(duì)藝術(shù)學(xué)問(wèn)的獵取,而且需要重視對(duì)人文精神的彰顯,在此過(guò)程中,幼兒藝術(shù)教育工有必要從以下幾個(gè)方面對(duì)幼兒藝術(shù)教育工作作出優(yōu)化:一是幼兒藝術(shù)教育中藝術(shù)形式和教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)具備人文氣息。幼兒藝術(shù)教育需要關(guān)注幼兒整體進(jìn)展,特殊是需要關(guān)注幼兒人文素養(yǎng)的提升,因此,學(xué)問(wèn)和技能的獵取并非是幼兒藝術(shù)教育中選擇藝術(shù)形式的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是應(yīng)當(dāng)重視在藝術(shù)形式中凸顯人文關(guān)懷,從而體現(xiàn)出幼兒藝術(shù)教育的人文價(jià)值。如圍繞“愛(ài)”這一人文主題,幼兒藝術(shù)教育可以引導(dǎo)同學(xué)用筆或者歌聲唱歌幼兒園、唱歌大自然,圍繞“團(tuán)結(jié)”這一主題,幼兒藝術(shù)教育可以引導(dǎo)同學(xué)開(kāi)展合作學(xué)習(xí),選取與主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容和藝術(shù)形式等;二是圍繞人文主題對(duì)藝術(shù)教育資源進(jìn)行整合。在幼兒藝術(shù)教育中,老師可以嘗試圍繞特定的主題,將音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等多元化的藝術(shù)形式整合進(jìn)一個(gè)課堂當(dāng)中,這不僅有利于推動(dòng)幼兒更好地理解藝術(shù)作品內(nèi)涵,而且也能夠讓幼兒對(duì)教學(xué)中的人文主題有更為深刻的認(rèn)知。
(三)強(qiáng)調(diào)幼兒對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)與表達(dá)
在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中,要推動(dòng)幼兒對(duì)藝術(shù)進(jìn)行更好的體驗(yàn)和表達(dá),一是要求幼兒藝術(shù)教育工能夠制造民主、輕松的教學(xué)氛圍。幼兒老師需要與幼兒構(gòu)建起公平對(duì)話關(guān)系,與幼兒共同參加到藝術(shù)教育內(nèi)容及其魅力的探究以及藝術(shù)制造當(dāng)中,確保幼兒在藝術(shù)教育過(guò)程中具有肯定的思索空間、發(fā)揮空間和制造空間,從而確保幼兒能夠具備更多體驗(yàn)藝術(shù)的機(jī)會(huì)以及表達(dá)自身看法、開(kāi)展藝術(shù)制造的士氣;二是幼兒藝術(shù)教育工需要關(guān)注幼兒個(gè)體的表現(xiàn)與表達(dá)。在幼兒藝術(shù)教育實(shí)踐中,每個(gè)幼兒都具有表達(dá)自身體驗(yàn)和情感的需求和權(quán)利,而作為幼兒藝術(shù)教育工,則需要敬重幼兒的這些需求與權(quán)利,通過(guò)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主表達(dá)、自主制造,推動(dòng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)及其共性的進(jìn)展;三是幼兒藝術(shù)教育工有必要引導(dǎo)幼兒與同伴開(kāi)展樂(lè)觀的溝通與共享。幼兒之間的溝通與共享,是幼兒在同
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