肖川：《教育首先是溫情的陪伴》課件

教育首先是溫情的陪伴肖川北京師范大學生命教育研究中心友情提示１，思想的方法論的修養(yǎng)，對于許多人來說，是一個相當薄弱的方面。作為報告人，給予聽眾某些結(jié)論是遠遠不夠的，您需要適度展示具體結(jié)論之所以成立的依據(jù)（事實和邏輯）；２，要讓智慧的火種變?yōu)樾苄芰已?，不要造成學習的浪費；會后的文獻研讀和認知加工就必不可少。３，善于向他人學習，善于點點滴滴的積累，有助于您走向更為完美的人生。陪伴：生命的共在

看護，守護，守候，守望，陪護，看守

陪伴而不是監(jiān)視，操縱，控制監(jiān)管，牽制，鉗制“以生命影響生命”（濟南新苑小學）影響：溫暖、感召、喚醒觸動、示范－模仿教育在哪里？熏陶－感化啟迪－喚醒示范－模仿教育者即陪伴者自我同一性

完整的人格“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲?！薄墩撜Z·子張》后以“即溫聽厲”稱面受尊者的教誨。教育者：《圣經(jīng)》堅定不移地宣稱：“在愛里沒有懼怕”。愛能夠增進人的心理安全感。在沒有恐懼的環(huán)境中成長的人，會更加具有主動性和自信；否則會形成怯弱和猥瑣的人格。

情緒的自我管理

情感理智行動無所顧忌三思而后行“學生”作為生物性的存在，學習－掌握生存的常識與技能，以便學生能夠獨立面對世界；作為社會的存在，學會－遵循社會的規(guī)范和律則，以便使學生成為受人尊敬和受人歡迎的人；作為精神的存在，學生要探索－領悟生命的價值與意義，以便能夠俯仰天地間。個體道德成長的人性基礎孟子的“四端”惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。同情心羞恥心敬畏感腦科學對于人的認識感覺－情緒理性思考態(tài)度－行動因材施教個體腦的發(fā)育水平和特征決定學習風格（學習偏好）教學情境下學習方式的多樣化建構(gòu)主義學習觀模式圖學習情境先前經(jīng)驗學習社群主動建構(gòu)活動經(jīng)驗系統(tǒng)變化學習導致經(jīng)驗系統(tǒng)的重組，而不是經(jīng)驗的簡單累積。生存境況決定人的生命境界發(fā)展人的社會性，這一點并沒有得到精細的闡釋和足夠的關注。個人的社會性發(fā)展水平不僅是在意識層面的對于“人是社會的人”的認識，更包括在日常的行為習慣中對自己的行為的社會后果敏感而自覺的意識。生命教育示范學校我們懷著對生命的敬意，帶著信念去耕耘，帶著希望去播種：用生命的溫暖，光大人性的美好；用生命的活力，喚醒智慧的潛能――在生命教育的園地里，諦聽花開的聲音。――肖川為濟南新苑小學的題詞生命教育示范學校生命教育就融滲在這樣的追求之中：讓校園生活充滿關懷、激勵、溫暖與成就感，并能陶養(yǎng)出一種積極向上的人格；讓每一個人都能夠更加真切和更為豐盈地感到生活的意義和美好，從而以更飽滿的熱情投入生活、學習與工作。

――為深圳學府中學的題詞生命教育示范學校用人間的情懷，潤澤心田；用生命的智慧，拓展成長的空間；用豐富的學識，墊高遙望的視野……我們以心的邀約，度過自主而充實的每一天！這就是我們自覺踐行的生命教育。――肖川為成都二仙橋?qū)W校的題詞生命教育示范學校我們賦予生命教育以這樣的內(nèi)涵：師生在學校的每一段時光都蕩漾著生命的情懷，在校園的每一個角落都充滿人性的溫暖：笑聲朗朗，書聲朗朗，歌聲朗朗……每一個人的優(yōu)長都能夠得到充分的綻放，每一個人對未來都有著樂觀的向往，在每一個人心中培植起對于教育無限信任的力量。――肖川為沈陽四十四中的題詞生命教育示范學校如果我們的教育能夠帶給學生溫暖的回憶并因此熱愛學習、交往、探索與富有個性的表達，如果我們的教育能夠讓學生學會自律、自主、互助與合作，提升著他們生命質(zhì)量和生命尊嚴的意識；如果我們的教育能夠讓教師更多地感到精神的充實和生活的愉悅，并總是信心滿滿地投入工作；如果我們的教育能夠讓家長感到信任、自覺地支持學校的工作并由此而獲得成長，那我們的教育就可以當之無愧地稱之為生命教育。

――肖川為鄭州師院附小的題詞生命教育，即“為了生命的教育”，為了學生生命的茁壯與健碩、鮮活與靈動、純凈與高貴的教育。

而在為學生提供優(yōu)質(zhì)教育的過程中，教師感受到工作的意義和樂趣，自身的價值得以實現(xiàn)與升華，并靚麗和厚重著無悔的人生。肖川為北京師范大學生命教育實驗學校滎陽三小題詞

生命是宇宙間的奇跡，是上蒼饋贈給我們的最珍貴的禮物，因而我們對生命需要有一種敬畏感；而教育則是人類自身饋贈給生命的最珍貴的禮物。因而，作為人類的一員，我們可以有一種自豪感。一個人擁有了對生命的敬畏感與自豪感，幸福而有尊嚴地生活著就有了最切實的保障。這種生命情懷也正是生命教育要著力在每一個人心中喚醒和光大的。肖川為北京師范大學生命教育實驗學校吉林第十七小學的題詞生命教育就是對應試教育、就業(yè)教育、技能教育等等僅僅服務于學生的生存競爭的教育的揚棄和超越，是引導學生珍愛生命、敬畏生命、感恩生命、享受生命的教育。如果一種教育，讓學生學會了很多，卻沒學會如何幸福地生活，那這種教育至少是殘缺的，甚至可能是反生命、反教育的。肖川為北京師范大學生命教育實驗學校包鋼一小的題詞一個人不管畢業(yè)于哪一所學校，所學的是哪一門專業(yè)，獲得了怎樣的學位，最終都得面對生活。任何人都首先是一個生活者，其次才是一個勞動者、思想者，一個技術人員、一個專家，一個文人、一個學者或者一個藝術家。而只有一個人能快樂而有尊嚴的生活著，才能扮演好其它的社會角色，比如父親或母親，丈夫或妻子。更何況“人是目的”，每一個人的幸福本身就有著無須證明、自滿自足的價值。而生命教育就正是為學生的幸福人生奠基的教育，也正是始終關注教師生活的幸福指數(shù)的教育。

肖川為北京師范大學生命教育實驗學校天津楊柳青中學的題詞成長是每一個人生命歷程中永恒的主題。成長離不開學習，但除了學習還需要更多。生命教育就正是完整地關照人的全面成長的教育。肖川為新疆兵團一中的題詞在這里，你能感受到生命的多姿多彩；在這里，你能體驗到成長的快樂和美好；在這里，你能領悟到精神的力量；在這里，課內(nèi)課外都傳遞著一個信念