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實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案一屋不掃何以掃天下出自何典故?東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯(cuò),但錯(cuò)的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的,“掃天下”包含了“掃一屋”,而不“掃一屋”是斷然不能實(shí)現(xiàn)“掃天下”的理想的?!献釉啤昂媳е?,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。”——荀況《勸學(xué)篇》里說“故不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海?!薄疤K聯(lián)革命導(dǎo)師列寧也說過“人要成就一件大事,就得從小事做起。”以上這些至理名言,都充分體現(xiàn)了“掃天下”與“掃一屋”的哲學(xué)關(guān)系,說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。“莫以善小而不為”,“善”再小,也只有積善才能成德。雷鋒同志就是從“掃一屋”做精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案起的最好的典范,在平凡的崗位上,默默奉獻(xiàn),做好身邊每一件力所能及的小事。(一)古人有句話:一屋不掃何以掃天下?這是什么意思,我把它簡單的理解為五個(gè)字:從小事做起!我們雖然都是學(xué)生。來到了學(xué)校,就應(yīng)該有學(xué)生的樣子,可我們有些同學(xué)就是眼高手低,大事干不了小事又懶的去做。看一看我們周圍的環(huán)境,校道旁有隨手亂扔的垃圾,教學(xué)樓雪白的墻壁上有鋼筆留下的字跡,事故停電后的亂吼亂叫聲,等等。這些不文明的現(xiàn)象,這些不文明的作風(fēng),都不應(yīng)該是我們學(xué)生的所作所為。這是大事嗎?不,這不是大事,這只不過是些芝麻綠豆的小事嘛,可為什么這些瑣碎的事兒屢禁不止呢?難道是因?yàn)檫@都是些小事兒?難道是因?yàn)槲覀兌际侵袑W(xué)生嗎?難道是因?yàn)槲覀兌际侵R分子嗎?我們總認(rèn)為自己是不平凡的,是高貴的。其實(shí)不然,古今中外,凡成大事者,無不從小事做起,我們的大救星毛主席年輕時(shí)不也在北京圖書館當(dāng)過義務(wù)管理員嗎?那時(shí)的他被人瞧不起受人輕視,根本就沒有什么地位可談,但他并沒有感到自卑,相反他更加認(rèn)真工作,更加努力學(xué)習(xí),以至后來投身于革命。說到這里,精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案我又想起了我們學(xué)校的圖書館義務(wù)管理服務(wù)社,這個(gè)社團(tuán)對于有些同學(xué)來說可能還很陌生,它在整個(gè)學(xué)校中的地位也是很低的,同學(xué)們自認(rèn)為義務(wù)管理員到圖書館去,不過就是幫忙打掃衛(wèi)生,擦擦窗戶而已,事實(shí)上并非如此!當(dāng)然,我們的義務(wù)管理員并不能和毛主席的圖書館助理員相比,他的工作是有薪水可拿的,一個(gè)月有八塊大洋。而我們的義務(wù)管理員呢?是沒有薪水的,是義務(wù)為廣大同學(xué)服務(wù)的,義務(wù)管理員到圖書館去,是幫助老師整理書籍,幫助老師做好借還書登記手續(xù),做好老師的得力助手,義務(wù)管理員的工作是光榮的!如果說,你連打字都不會(huì),怎么可能成為一名軟件工程師?如果說,你連一篇文章都沒有發(fā)表過,怎么可能成為一名作家?如果說,你連游泳都不會(huì),怎么可能成為一名出色的水手?事在人為,不是每一件事都要我們?nèi)プ觯覀円囍プ鲆恍┦拢龊靡恍┦?,哪怕是一些小事!我夢想著,有那么一天,校道旁不再?huì)有垃圾的存在!精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案我夢想著,有那么一天,教學(xué)樓的墻壁上不再會(huì)有鋼筆的字跡!我夢想著,有那么一天,同學(xué)們能夠掃完一屋再去掃天下?。ǘ┳x過這樣一則小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然可貴,然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),我則未敢茍同。凡事總是由小至大,正所謂集腋成裘,必須按一定的步驟程序去做?!对娊?jīng)·大雅》的《思齊》篇中也有“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”之語,意思就是先給自己的妻子做榜樣,推廣到兄弟,再進(jìn)一步治理好一家一國。試想,一個(gè)不愿掃屋的人,當(dāng)他著手辦一件大事時(shí),他必然會(huì)忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟,因?yàn)檫@對于他來說也不過是掃屋之類。于是這精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣,華而不實(shí),連三四級地震也經(jīng)不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。這又使我想起許多老師曾經(jīng)說過的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)問題。我們在學(xué)習(xí)過程中,往往重視鉆研一些綜合繁雜的大題,而不知不覺地放棄了基礎(chǔ)知識的深入理解。事到如今,后悔也不能夠挽回失去的時(shí)間,便只有從頭鞏固,印象卻淡多了。我受這種思想的危害已不淺,因而對“掃屋”的理解也就越之深,越發(fā)覺得其重要了?!扒Ю镏?,始于足下?!薄皺C(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。”這些都說明了沒有平日的積累,縱然有最好的命運(yùn)降臨到他頭上,他也只能手足無措地眼望它擦肩而過,那將是多么遺憾的事啊!所以我們必須先會(huì)“掃屋”,分清楚應(yīng)先掃地還是先灑水,抑或是先拖地板;這樣,在“掃天下”時(shí),你才會(huì)知道哪些是應(yīng)該馬上解決的,哪些事可以暫緩,甚至放棄。我們敬愛的周總理堪稱欲掃天下而先掃一屋的代表,他從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的宏偉目標(biāo)。在他的青少年時(shí)代,學(xué)習(xí)成績是一流的,社會(huì)活動(dòng)是廣泛的。他辦過報(bào)紙,寫過文章,做過洋洋萬言的演講,有過人的口才與機(jī)敏,這些對于他日后出任總理時(shí)的雄才大略不能不說有相當(dāng)大的影響。假若精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案他沒有當(dāng)年腳踏實(shí)地的“掃地”工作,那么,當(dāng)他面對一個(gè)6億人口的泱泱大國,面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外局勢,面對那些突如其來的天災(zāi)人禍,他能夠當(dāng)好日理萬機(jī)的國家總理嗎 ?這說明周總理“掃天下”的光輝革命業(yè)績與他早年的“掃屋”工作是分不開的。“掃屋”與“掃天下”一脈相承,殊不知屋也是天下的一部分,“掃天下”又怎么能排斥“掃一屋”呢?(三)北京日報(bào)稱,在北京等地的大學(xué)生還沒有正式開學(xué)的時(shí)候,就有大學(xué)生前往勞務(wù)市場預(yù)訂家政服務(wù)人員。據(jù)說,大學(xué)生爭相聘請保姆正在成為一種流行的“時(shí)尚”。據(jù)報(bào)道,家政公司的保姆月薪為400元人民幣,小時(shí)工為每小時(shí)10元人民幣,這些開銷將由父母來掏。一位公司的負(fù)責(zé)人說:“如今都是獨(dú)生子女,只要能夠讓孩子專心學(xué)習(xí),做父母的花點(diǎn)錢也沒什么?!币苍S不能過多地責(zé)怪孩子們,大學(xué)生們畢竟也是孩子。也許可以從積極的方面看待這件事,比如從一個(gè)側(cè)面說明我國人民的生活水平在穩(wěn)步提高,換在一二十年前,這豈不是天方夜譚?又比如這也的確會(huì)對“拉動(dòng)內(nèi)需”有用,可能又是一個(gè)新“經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)”。精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案但是,這都不是從根子上看問題,什么是根子?我以為這便是兩個(gè)字:教育。說到教育,有人竟持此論:大學(xué)生找保姆不必大驚小怪,我們也要更新觀念么,讓他們騰出時(shí)間來學(xué)習(xí)不是更為合算?或者高論曰:大丈夫做大事不必拘于“小節(jié)”??對于上述論調(diào)我不敢茍同。相反,我以為,大學(xué)生找保姆一事,以及認(rèn)為大學(xué)生找保姆是更新觀念一說,深刻地暴露了我國教育的諸多弊端,暴露了我國現(xiàn)行教育的一些“致命傷”。中國的大學(xué)生原則上實(shí)行的是住宿制。學(xué)校不僅設(shè)有食堂,還設(shè)置了洗衣機(jī),因此根本沒有必要請保姆。但在事實(shí)上,在學(xué)校附近租公寓的學(xué)生人數(shù)卻在不斷地增加。這一現(xiàn)象反射的背后是更為深層次的問題。重才輕德。大學(xué)生學(xué)什么?我們的教育方針寫得明白:德智體美勞。但如今,五個(gè)字各自的分量孰輕孰重,明眼人一看便知。現(xiàn)實(shí)中仍逃不過“考考考,老師的法寶,分分分,學(xué)生的命根”。當(dāng)然,招生是一個(gè)十分復(fù)雜的事,是系統(tǒng)的工程,其改革不可能一蹴而就,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。但是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題是,德的部分在入學(xué)前后中到底占多少分量?社精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案會(huì)需要人格健全的人,一個(gè)連洗衣做飯都不屑的人,這樣地缺乏責(zé)任感、勞動(dòng)觀的人,即使學(xué)富五車,怕也不是我們所提倡的德才兼?zhèn)涞娜瞬?。重言輕行?,F(xiàn)代教育,十分強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一,而反對坐而論道,夸夸其談。上大學(xué)只去啃書本,學(xué)知識,但對干活不屑一顧,其結(jié)果必然是理論脫離實(shí)際,重書本輕實(shí)踐的“書呆子”,為什么現(xiàn)在的學(xué)生普遍會(huì)出現(xiàn)高分低能?一個(gè)重要的原因便是不愿動(dòng)手,視動(dòng)手為“細(xì)枝末節(jié)”,甚至骨子里輕視,這樣的“高才”與現(xiàn)代人相差十萬八千里。重利輕義。“省下時(shí)間來學(xué)習(xí)很合算”對不對呢?我以為,從短視眼光來言,有對的因素,在所謂的“時(shí)間就是金錢”的時(shí)代,在市場經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,關(guān)注投入產(chǎn)出比十分重要。但是愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)等社會(huì)公德、公道可以被替代么?殊不知,你省下時(shí)間“學(xué)習(xí)”好了,但于你有益的“德行”、 “義”卻缺課了、滑坡了。這筆賬不值得好好算算嗎?其實(shí),國外發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)比我們厚實(shí)得多,有錢人比我們多得多,但有多少“未進(jìn)校門先找保姆”,倒是不斷聽到人家勤工儉學(xué)的例子??偨y(tǒng)的孩子上學(xué)期間還上飯館端盤子打工呢。在這方面我國的許多老精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案革命家為我們樹立了很好榜樣,鄧小平、周恩來等老一輩的革命家們在出國求學(xué)期間都是全部靠勤工儉學(xué)來維持學(xué)業(yè)的。再看看我們?nèi)缃竦膶W(xué)生們,上大學(xué)要家長送,多用轎車送,好,現(xiàn)在又興“找保姆”了。這,說是進(jìn)步,我想,稍有理智的人是不會(huì)相信的。我以為這是退步,這是道德的滑坡。這也從一個(gè)側(cè)面說明我們的教育改革十分的艱巨,說明我們?nèi)鐣?huì)的思想觀念、思想方法離真正的現(xiàn)代文明意識仍有相當(dāng)差距。有差距不可怕,我們努力“跟進(jìn)”便是,怕的就是以非為是,習(xí)非成是,動(dòng)不動(dòng)還冠以“新進(jìn)”的帽子。讓大學(xué)生洗洗衣服、掃掃地,并不在于要學(xué)到什么“技能”,關(guān)鍵在于磨煉個(gè)人的意志,培養(yǎng)平民心態(tài)。在家里“衣來伸手,飯來張口”,但終歸要走出父母的呵護(hù)的。財(cái)產(chǎn)可以繼承,本領(lǐng)不能自然繼承。坐吃山空是沒有出路的。對于每個(gè)人來講,事業(yè)都可以說是從零做起,即使是富豪子弟也要培養(yǎng)一種“平民”心態(tài)。“一屋不掃何以掃天下”。孟子說過,天將降大任于斯人必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身。人的一生當(dāng)中,適當(dāng)?shù)爻渣c(diǎn)苦,是有好處的,它有助于理解和適應(yīng)社會(huì),同時(shí)也有利于人格的健全。有報(bào)道說,廣東有些富翁深為孩子的養(yǎng)尊處優(yōu)而擔(dān)憂,專精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案門花大錢制造機(jī)會(huì)讓孩子去吃苦;近年來,也出現(xiàn)了一些“夏令營”等活動(dòng),就是讓孩子完全脫離父母,在野外獨(dú)立地生活數(shù)天??這些都是值得欣慰的。那些找保姆的大學(xué)生不應(yīng)該從富人們的行為中得到點(diǎn)什么啟發(fā)嗎?掃清一屋,方能掃遍天下作文文摘:掃清一屋,方能掃遍天下。雄心勃勃的陳蕃對“掃一屋”不屑一顧,孰不知,古今中外許多名人志士都是從掃這一“屋”開始的東漢時(shí)有一個(gè)少年名叫陳蕃,獨(dú)居一屋而庭院齷齪不堪。他父親的朋友薛勤見狀批評說:“孺子何為不灑掃以待客?”他回答:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋乎?”薛勤當(dāng)即針鋒相對地反問:“一屋不掃,何以掃天下?!标愞J(rèn)為,大丈夫一生應(yīng)當(dāng)以國事為重,或者就要轟轟烈烈地干一番大事,這種豪情壯志固然值得贊頌,但有一點(diǎn)必須明白,沒有點(diǎn)滴的小事做基礎(chǔ),要想干大事,談何容易?試想一下,連一間小小的屋子都懶于打掃,任他臟亂下去的人,又怎么敢保證能勤于治國呢?更不用說把國家治理好了。既沒有實(shí)踐經(jīng)精彩文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案驗(yàn),又沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),即使?jié)M腹經(jīng)綸,“掃除天下”也不過是一紙空談而已。就好像連地基還未打扎實(shí),就妄想蓋一座摩天大樓,這樣的樓恐怕只會(huì)是海市蜃樓吧!35作文網(wǎng)掃清一屋,方能掃遍天下。雄心勃勃的陳蕃對“掃一屋”不屑一顧,孰不知,古今中外許多名人志士都是從掃這一“屋”開始的。周恩來總理中學(xué)時(shí)代便立下了“為中華之掘起而讀書”的豪邁誓言,它不是僅有決心而已,而是做了大量的瑣碎小事,不但辦起《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》,而且在學(xué)校里組織各種學(xué)生小組,宣揚(yáng)共產(chǎn)主義,這都是他日后卓越的領(lǐng)導(dǎo)、軍事才能奠定了基礎(chǔ)??梢韵胍姡绻晃兜卦谒枷肷献非蟆皰弑樘煜隆保辉笍男∈伦銎?,那么今天人類歷史上就不會(huì)出現(xiàn)這樣偉大的領(lǐng)導(dǎo)人物了。眾所周知,在三味書屋的課桌上刻有一個(gè)“早”字,那是魯迅先生在少年時(shí)代讀書時(shí)親手刻下的。因?yàn)橛幸淮嗡蠈W(xué)遲到,便在書桌上刻下了一個(gè)“早”字鞭策自己早起。遲到是一件微不足道的小事,甚至比“掃清一屋”還要不值一提,但魯迅先生卻如此重視并且刻“早”字來
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