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文檔簡(jiǎn)介
我國(guó)是四大古國(guó)之一,有著悠久的歷史、燦爛的文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開(kāi)不敗。而學(xué)習(xí)古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格,更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌描繪的雄壯、優(yōu)美的意境。你們還記得哪些詩(shī)?蘇教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六組20.古詩(shī)兩首【明】于謙石灰吟
石灰吟
知詩(shī)人,解詩(shī)題抓字眼,明詩(shī)意想意境,悟詩(shī)情
于謙:(1398年─1457年),字廷益,號(hào)節(jié)庵。浙江錢塘(今浙江杭州)人。明代名臣,民族英雄,與岳飛、張煌言并稱“西湖三杰”。明代著名政治家、軍事家、詩(shī)人。曾在皇帝被瓦剌(là)族俘獲時(shí),勇敢率軍民奮力抗擊,轉(zhuǎn)危為安,成為民族英雄。但奸臣當(dāng)?shù)?,在救出英宗皇帝平安南歸后第六天,就被誣陷而死。作者簡(jiǎn)介《石灰吟》是于謙的一首托物言志詩(shī),該作品因反映了詩(shī)人廉潔正直的高尚情操而聞名遐邇,膾炙人口吟:古典詩(shī)歌的一種形式,有吟誦贊美之意。石灰吟石灰吟:贊頌石灰。
石灰吟
【明】于謙千錘萬(wàn)擊/出深山,烈火焚燒/若等閑。粉骨碎身/全不怕,
要留清白/在人間。石灰的自述
我叫石灰。
我的前身是石灰石,住在大山里,勤奮的工匠經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)擊把我與大山分離。將石灰石放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒,就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的考驗(yàn),我的主要成分發(fā)生了變化,由碳酸鈣變成了氧化鈣。這時(shí)的我外形仍然象一塊塊石頭,但渾身雪白。
如果把生石灰放進(jìn)水中,水立即就沸騰起來(lái),像水燒開(kāi)了一樣。如果這時(shí)碰到人的肌膚,其燙傷程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)沸水的燙傷程度。經(jīng)過(guò)這次巨變,我成了另一種形態(tài)——熟石灰。這個(gè)過(guò)程把我由塊狀的石頭變成了粉末狀的白灰。我的主要成分也由氧化鈣變成了氫氧化鈣。
不過(guò),這個(gè)過(guò)程對(duì)我而言不算什么。因?yàn)橹挥羞@樣,我才能更好地為人類服務(wù)。人們把我灑在豬舍、雞舍或刷在樹(shù)上用于消毒殺菌;把我與沙子混合攪拌均勻后用來(lái)砌磚,這樣砌的磚較為牢固;房子修建好后,還要用石灰漿來(lái)粉刷墻壁,讓墻壁變得潔白堅(jiān)硬;許多化工廠用我來(lái)處理酸性污水;果農(nóng)也用我和硫酸銅配成藥液來(lái)殺菌除蟲(chóng)。返回返回返回返回返回石灰吟返回注釋:石灰吟:石灰贊歌。吟:古代詩(shī)歌體裁的一種名稱。(古代詩(shī)歌的一種形式)千、萬(wàn):指撞擊次數(shù)多,不是實(shí)指一千一萬(wàn),是夸張手法。若等閑:好像平常事一樣。若:好像、好似;等閑:平常,輕松。清白:指高尚情操。千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿。人間:人世間。錘:敲打?!扒уN萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑”
千錘萬(wàn)擊:形容開(kāi)采石灰原料非常艱難。錘,錘打。擊,撞擊。
若等閑:好像很平常的事情。
意思是:經(jīng)受千錘萬(wàn)鑿才出深山,烈火燒煉也很平常淡然,好像很平常的事情。首句寫開(kāi)采石灰?guī)r的艱難困苦,表明石灰從出世時(shí)就經(jīng)受考驗(yàn)。第二句寫了石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火的煅燒。面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn),卻能夠從容自若,處之泰然?!傲一鸱贌迸c“若等閑”,形成鮮明的對(duì)照,更加襯托出石灰的頑強(qiáng)。
清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。
意思:縱然粉身碎骨全不懼怕,只要能把清白留在人間。這兩句借石灰之口,一語(yǔ)雙關(guān)。表示出作者不怕?tīng)奚木褚约坝懒舾呱械钠犯裨谌碎g的追求?!胺酃撬樯砣慌拢羟灏自谌碎g?!狈祷?/p>
石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,
要留清白在人間。經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打從深山里采出來(lái)的石灰,對(duì)石灰窯中熊熊烈火的焚燒看得跟平常事一樣。即使粉身碎骨也都無(wú)所畏懼,只為把一片清白長(zhǎng)久保存在人間。
首句“千錘萬(wàn)擊出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。第三句“粉骨碎身”極其形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中寓有不怕?tīng)奚木瘛W詈笠痪洹耙羟灏自谌碎g”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。此句中“清白”是拿石頭的顏色作比較。
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,寫出了它歷經(jīng)磨難,卻又保持著自身的廉潔與清白。這首古詩(shī)體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)?
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白,寫出了它歷經(jīng)磨難,卻又保持著自身的廉潔與清白。同時(shí),作者也借石灰來(lái)激勵(lì)自己,寫出了自己對(duì)其今后的人生的宏偉追求。他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊,任憑烈火如何焚燒,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏懼,堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,絕不屈服。
這首古詩(shī)體現(xiàn)了石灰的哪些品質(zhì)?
正統(tǒng)年間,宦官王振專權(quán),作威作福,肆無(wú)忌憚地招權(quán)納賄。百官大臣爭(zhēng)相獻(xiàn)金求媚。每逢朝會(huì)期間,進(jìn)見(jiàn)王振者,必須獻(xiàn)納白銀百兩;若能獻(xiàn)白銀千兩,始得款待酒食,醉飽而歸。而于謙每次進(jìn)京奏事,從不帶任何禮品。有人勸他說(shuō):"您不肯送金銀財(cái)寶,難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去?"于謙瀟灑一笑,甩了甩他的兩只袖子,說(shuō):"只有清風(fēng)。"還特意寫詩(shī)《入京》以明志:
手帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭(lǚ)閻(yán)話短長(zhǎng)!
"兩袖清風(fēng)"的成語(yǔ)就是這樣來(lái)的。閭閻就是里巷的意思,此句的意思是免得被人說(shuō)長(zhǎng)道短。此詩(shī)寫成后遠(yuǎn)近傳誦,為一時(shí)佳話。關(guān)于于謙故事一則兩袖清風(fēng)
正統(tǒng)十四年,蒙古瓦剌部大舉入侵,宦官王振挾持英宗親征導(dǎo)致英宗被俘,震動(dòng)朝野。于謙升任兵部尚書(shū),全權(quán)負(fù)責(zé)京師防御。當(dāng)時(shí)朝廷中有些人主張南遷,于謙提出“社稷為重,君為輕”,反對(duì)南遷,并擁立景帝,率京師群眾擊退瓦剌軍,使千百萬(wàn)人民免遭涂炭,局勢(shì)轉(zhuǎn)危為安。景泰八年,景帝病重,英宗復(fù)位,于謙卻遭受誣蔑被定為謀逆罪,判處死刑。
于謙被殺之后,按例應(yīng)該抄家,可抄家的官員到于謙家時(shí),才發(fā)現(xiàn)于謙家里什么也沒(méi)有,除了生活必需品外根本就沒(méi)有多余的錢財(cái)。于謙死的那天,陰云密布,天下百姓痛心疾首,齊聲為他呼冤。《石灰吟》的作者是明代的于謙。吟是古代詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人用托物言志的方法,通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)鑿”和“烈火焚燒”,即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫,贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì),抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污,反映了詩(shī)人廉潔正直的高尚情操。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
朗誦一誦——少年抒懷二誦——為官感悟三誦——臨刑陳詞四誦——后世評(píng)價(jià)《石灰吟》作者明代的于謙。吟是古代詩(shī)歌的一種形式。詩(shī)人用托物言志的方法,通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”,即使“粉身碎骨”也要留下清白石灰的描寫,贊頌石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì),抒發(fā)了詩(shī)人不同流合污,堅(jiān)決與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
詠煤炭
鑿開(kāi)混沌得烏金,藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩,洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力,鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林。
對(duì)比閱讀【清】(鄭板橋)xiè注釋竹石:這是作者所作竹石圖的題畫(huà)詩(shī)。
咬定:比喻根扎得結(jié)實(shí),像咬著不松口一樣。
立根:扎根、生根。
原:本來(lái)。
破巖:破裂的巖石縫隙。
磨:折磨,挫折。
堅(jiān)勁:堅(jiān)韌、剛勁。
任:任憑。
爾:那、你。
《竹石》意思這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中,基礎(chǔ)牢固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中,隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁?!扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”,常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。這是一首是在竹石圖上的題畫(huà)詩(shī),作者詠的是竹石,但已不是對(duì)自然界竹石的一般描寫,而是蘊(yùn)含了作者深刻的思想感情。作者以物喻人,實(shí)寫竹子,贊頌的卻是人。詩(shī)人屹立的青山,堅(jiān)硬的巖石為背景,說(shuō)竹子“咬定青山”,“立根破巖”,“千磨萬(wàn)擊”?!皥?jiān)勁”則正是這個(gè)歷經(jīng)風(fēng)吹雨打的竹子和竹子所象征的人的真實(shí)寫照。因此,可以說(shuō),詩(shī)歌通過(guò)歌詠竹石,塑造了一個(gè)百折不撓,頂天立地的強(qiáng)者的光輝形象。全詩(shī)清新流暢,感情真摯,語(yǔ)言雖然通俗但意義深刻而意味深長(zhǎng)。賞析、《竹石》共四句,前兩句寫竹子的特點(diǎn),在狀物;后兩句寫竹子的精神,在言志。作者表面寫竹子的堅(jiān)忍不拔,實(shí)際上是表明自己不怕打擊、不畏風(fēng)浪、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神。拓展積累:
詩(shī)中“竹”王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照?!蓖蹙S《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!碧K軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。”李白《慈老竹》“里竹攢石生,含煙映江島。翠色落波深,虛聲帶寒早?!编嵺啤吨瘛贰耙还?jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶?!眲⒂礤a《庭竹》“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無(wú)地不相宜?!蔽覀冞@樣學(xué)古詩(shī):
知——詩(shī)人解——詩(shī)題抓——字眼明——詩(shī)意想——意境悟——詩(shī)情作業(yè)《石灰吟》1、“千錘萬(wàn)擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間?!边@首詩(shī)是___詩(shī),《石灰吟》的作者是___代的___,其中《石灰吟》中的“吟”____________。2、詩(shī)人托物言志,通過(guò)對(duì)石頭不畏“_____________”和“______”,即使“______”,也要留下清白石灰的描寫,贊頌石灰______,______的品質(zhì),抒發(fā)了詩(shī)人_____________的思想感情。
再見(jiàn)!
《墨梅》王冕墨梅《墨梅》為題畫(huà)詩(shī),有三位詩(shī)人作過(guò)《墨梅》詩(shī),其中最著名的是元代詩(shī)人王冕的《墨梅》。作者簡(jiǎn)介王冕(1287~1359)元朝著名畫(huà)家、詩(shī)人、書(shū)法家,字元章,號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。諸暨(今屬浙江)人。王冕以畫(huà)梅著稱,尤工墨梅。王冕詩(shī)多同情人民苦難、譴責(zé)豪門權(quán)貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。有《竹齋詩(shī)集》3卷,續(xù)集2卷。存世畫(huà)跡有《三君子圖》、《墨梅圖》。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙。⑴墨梅:用水墨畫(huà)成的梅花。⑵洗硯池:寫字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之
有“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”的傳說(shuō)。這里
化用這個(gè)典故。
⑶淡墨:水墨畫(huà)中將墨色分為幾種,如,淡墨、濃
墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花,
是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。⑷清氣:清香的氣味。⑸乾坤:天地。【注釋】【譯文】第一二句意思:我家洗硯池邊的梅花樹(shù),花開(kāi)朵朵,都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。第三四句意思:它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嵌嗝吹暮?,只要讓梅花的香氣彌漫在天地間?!赌贰纷髡咴耐趺帷_@是一首題畫(huà)詩(shī)。借墨筆畫(huà)出來(lái)的梅花的色彩淡雅、不要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)只愿留下清香彌漫天地間來(lái)詩(shī)人借墨梅為喻,在素潔的梅花身上寄予了他鄙視流俗、淡泊名利、貞節(jié)自守的高尚情操。20、古詩(shī)兩首《石灰吟》《墨梅》都是:詠物詩(shī)。即兩首詩(shī)都托物言志,借事物來(lái)表達(dá)自己的做人志向和高尚思想情操。1、寫幾首梅花的古詩(shī):
梅花
(宋王安石)墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。早梅唐代張謂一樹(shù)寒梅白玉條,
迥臨村路傍谿橋。
不知近水花先發(fā),
疑是經(jīng)冬雪未銷。
翻譯:有一樹(shù)梅花凌寒早開(kāi),枝條潔白如玉條。它遠(yuǎn)離人來(lái)車往的村路,臨近溪水橋邊。人們不知寒梅靠近溪水提早開(kāi)放,以為那是經(jīng)冬而未消融的白雪。雪梅宋代盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆
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