《黃帝內經》讀后感1

09生物技術2班方悅馨13484031《黃帝內經》對我們平時的工作和生活中調節(jié)情志有很大的幫助，由于現在生活節(jié)奏快，工作壓力大，很多人難有一個平和的心態(tài)對人對事?！饵S帝內經》就告訴我們要“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順”，要“恬淡虛無，真氣從之”，從而使人少生病或不生病。有了好的身體，才能更好的工作?！饵S帝內經》要求人們要順應四時休養(yǎng)生息，而不好的生活習慣在我們周圍人的身上隨時能找到。比如，經常熬夜，暴飲暴食。而《黃帝內經》強調：“法于陰陽，和于術數”，它表現在我們每個人普普通通的日常生活中，要求我們飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞、形與神俱。只有做到了這些，并把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣，我們才會健康長壽。《黃帝內經》是我國的國學瑰寶，是我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學之源。通過這部古老經典的學習，我們能夠洞察生命規(guī)律，從根本上把握健康養(yǎng)生之道?！饵S帝內經》中有關健康養(yǎng)生的論述比比皆是。養(yǎng)生之道《黃帝內經》，它更像一本養(yǎng)生寶典、一本哲學書，一本了解自然，了解自身，關注自身，順應自然法則，達到天人合一從而使人生存的更好的養(yǎng)生哲學書。也使我悟到“上窮天紀，下極地理，遠取諸物，近取諸身，更相問難”的智慧?！饵S帝內經》流傳千百年，是一本前無古人后無來者的曠世經典，它的醫(yī)學價值和哲學價值正在不斷被后人挖掘中，我也從這本書中得到不少的啟發(fā)，也希望我能更深更好的理解這本書，給我的生活工作帶來更大的幫助。成為中國醫(yī)藥學發(fā)展的理論基礎和源泉。我覺得《黃帝內經》可以用三個"第一"給它作一概括。第一，《黃帝內經》是第一部中醫(yī)理論經典。人類出現以后，就有疾病，有了疾病必然就要尋求各種醫(yī)治的方法，所以醫(yī)療技術的形成的確遠遠早于《黃帝內經》。但中醫(yī)學作為一個學術體系的形成，卻是從《黃帝內經》開始的，所以《黃帝內經》被公認為中醫(yī)學的奠基之作。這部著作第一次系統(tǒng)講述了人的生理、病理、疾病、治療的原則和方法，為人類健康做出了巨大的貢獻。中醫(yī)學形成以后，就庇佑著我們中華民族，使我們中華民族生生不息，使我們中華兒女能夠戰(zhàn)勝疾患、災難，綿延至今。沒有中醫(yī)、沒有《黃帝內經》的中華民族，是難以想象的。第二，《黃帝內經》是第一部養(yǎng)生寶典?！饵S帝內經》中講到了怎樣治病，但更重要的講的是怎樣不得病，怎樣使我們在不吃藥的情況下就能夠健康、能夠長壽、能夠活到一百歲。這就是《黃帝內經》非常重要的思想---"治未病"。《黃帝內經》中說:"不治已病治未病，不治已亂治未亂。"就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經得了的病，而要在沒有得病之前，就讓它不得病。你想，干脆就不得病了，這來得多么徹底!在當今社會，這種思想具有非常重要的意義。第三，《黃帝內經》是第一部關于生命的百科全書?！饵S帝內經》以生命為中心，里面講了醫(yī)學、天文學、地理學、心理學、社會學，還有哲學、歷史等，是一部圍繞生命問題而展開的百科全書。我們國學的核心實際上就是生命哲學，《黃帝內經》就是以黃帝的名字命名的、影響最大的國學經典。中國古代有三大以"經"命名的奇書，第一部是《易經》，第二部是《道德經》，第三部就是《黃帝內經》?，F在，這三部奇書不僅引起中華兒女，炎黃子孫的關注，而且引起世界各國人民的極大關注，因為它的價值在當今社會已經越來越凸顯出來?！饵S帝內經》還有很多的觀點是非常經典和重要的，比如藏象學說、精、氣、神、經脈等等，雖然我的知識水平還沒有到達研究《黃帝內經》的高度，但是我看了這本書之后對我怎樣在生活和工作中調節(jié)情志、建立良好生活習慣有很大幫助。

人體的各機體內部的各臟腑是一個完整的整體，同時也是人與外在環(huán)境的統(tǒng)一。臟腑的各項活動并不是孤立的，我們可以從以下幾點認識一下：

1．強調人體內部的統(tǒng)一。2.機體與環(huán)境的統(tǒng)一。《黃帝內經》明確提出“人以天地之氣生，四時之法”，“天食人以五氣，地食人以五味”。這說明人與天地自然的統(tǒng)一性。在整體觀念思想的指導下。古代醫(yī)學家總結出內臟生理功能活動與外界環(huán)境變化有關?！八臅r之氣，更傷五臟”《素問·生氣通天論》。又如“風傷筋，燥勝風，熱傷氣，寒生熱……”并認為“在天為風，在地為木，在體為筋，在臟為肝……”這都強調到了整體觀念。這種整體觀念與現代一些醫(yī)學的局部觀點截然不同?？赐辍饵S帝內經》，我對于中國人民千百年來順應四時休養(yǎng)生息的生活也有了更為深刻的理解，以前不好的生活習慣在我身上都能找到，比如說經常熬夜，暴飲暴食，而《黃帝內經》說道：“人與天地相參，與日月相應也”“四時陰陽，從之則生，逆之者亡?！闭Ｇ闆r下，陰陽對立統(tǒng)一運動有度、有序、適時當位，則陰陽和諧，反之則陰陽失調，而人體疾病的本質就是陰陽失調。《黃帝內經》不但在健康上給我們提供了辯證的思想，在精神上也給了我們有益的指引，比如在現實社會中，工作壓力大，社會關系復雜，都會給我們的情緒帶來影響，而這本書告訴我們，喜怒悲憂恐等精神情志活動，也是五臟功能的表現，也就是說，五臟出現疾病同樣會給人帶來情緒上的疾病，反之，情緒的失常也會影響五臟的健康。大喜傷心，大悲傷肺，大怒傷肝，大恐傷腎，憂思傷脾。所以，我們在現實生活中要保持平常的心態(tài)：不以物喜，不以己悲。保持和諧的生活方式和人際關系，對我們的身體健康、生活工作都有好處。雖說我對此書只是讀的這么淺薄，但是大家都知道他的內涵不僅僅而次，所以我以后還會慢慢品味。不過讀此書的時候發(fā)現自己的古文好爛，所以此書還能鍛煉我的閱讀水平。飲食、起居、工作和勞動、精神，這四方面是每一個人在日常生活中都會涉及的。所以養(yǎng)生說到底就是在說這四個方面的問題。只要這四個方面都能做到，就能像岐伯和黃帝對話當中所說的這樣，人人都能活過一百歲。所以說活到一百歲并不稀奇，不需要外求，只需要做好這四方面就可以了。而這四個方面貫穿了我們的日常生活，做到這四點，不是一天兩天就行了，而是一輩子，每時每刻都這么做，把它變成一種生活方式，變成一種生活習慣。下面是我比較喜歡的，出自《黃帝內經》的養(yǎng)生語錄：1．“飲食有節(jié)制，起居有規(guī)律，不妄事操勞”；肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。2．“唾沫吐得太遠，有傷元氣”。3．“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內，形影不離，病不傷也。4．“仁者壽也：胸懷寬廣者，益壽；反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養(yǎng)生之大旨也。注重道德修養(yǎng)：“浩然正氣”有利于身