做學生歡迎的班主任_第1頁
做學生歡迎的班主任_第2頁
做學生歡迎的班主任_第3頁
做學生歡迎的班主任_第4頁
做學生歡迎的班主任_第5頁
已閱讀5頁,還剩54頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

做學生歡迎的班主任鄭州市科技工業(yè)學校李迪一、與學生交往的原則尊重(平等)熱情可以融堅冰真誠是最受歡迎的品格(坦率地表達自我)共情(設身處地換位思考)積極關注(關注積極)尊重的含義:完整接納,一視同仁,以禮待人,信任對方,保護隱私,真誠相待。尊重的含義是:讓他成為他自己,而不是成為你希望他成為的那個人。尊重內涵現(xiàn)狀、價值觀、人格和權益無條件接納(女鬼的故事)意義創(chuàng)造安全溫暖的氛圍有利于表達、自我價值感、自尊自信、榜樣、開發(fā)潛能…要求完整接納、一視同仁、以禮待人、信任、以真誠為基礎一、尊重意味著對學生無條件的接納。既接納學生積極、光明、正確的一面,也接納其消極灰暗、錯誤的一面。接納是中性詞,既沒有喜歡、厭惡等情感內容,也沒有欣賞、仇恨等態(tài)度差別。這就是接納。二、尊重意味著真誠(例:到中學招生)熱情:熱情是和諧師生關系的催化劑友善的目光,坦誠的微笑,專注的傾聽,關切的話語,耐心地啟發(fā),反復的講解,大方的舉止,熱忱的態(tài)度。熱情內涵比尊重更具感情色彩。意義使求助者感到自己受到友好對待。要求適當詢問表達關切,注意傾聽,耐心認真不厭其煩,結束時要溫暖。溫馨提示:熱情可通過傾聽和非語言行為來表達。師生交往中認真、耐心、不厭其煩,是熱情的最好表達。真誠——真正的自我1、真誠不等于說實話2、應實事求是,避免自吹自擂(例:我這個人最客觀)3、真誠不是自我發(fā)泄。4、幫忙要適時適度。真誠內涵無防御偽裝,不戴面具。表里一致,真實可信。意義安全自由的氛圍,良好的榜樣。要求不等于說實話,不是自我發(fā)泄,實事求是,適度。共情:共情是體驗別人內心世界的能力——羅杰斯.共情又叫“投情”、“神入”、“同感心”、“同理心”、“設身處地”等。老師能設身處地了解學生,把握情況。學生能感到被接納理解,產生正情緒。對急需獲得關懷理解的學生直接而有效。共情內涵體驗對方情感思維,把握學生的人格特點,并把共情傳達給來訪者。意義設身處地理解學生,讓學生感覺自己被接納,促進交流,促進效果。缺乏共情學生會失望、受到傷害。要求走出自己的框架,因人而異,因背景而異,把握角色,善用肢體語言,時刻驗證。老師使用共情的注意事項設身處地,換位思考(務必從學生角度角度看問題)試探驗證,把握共情(不必與學生有相同經(jīng)歷)適時適度,因人而異軀體語言,錦上添花把握角色,能進能出文化各異,男女有別九型人格里的二號“付出型”最容易和別人產生“共情”。善良是一種態(tài)度,而善解人意是一種素質。積極關注:對學生的語言和行為的積極面給予關注,有助于促進溝通。積極關注內涵關注言行的積極方面。認為人是可以改變的,有優(yōu)點和長處。意義建立關系促進溝通。全面認識自己、周圍,看到長處,有希望。要求避免盲目樂觀,反對過分消極立足實事求是理論基礎:人本主義

人本主義是西歐自封建社會過渡到資本主義社會——文藝復興時期所涌現(xiàn)的一種新思潮。其基本觀點主張“人類自由權利不可侵犯,即自由意志論”。在文藝復興時期及其后由于生產經(jīng)濟的高度發(fā)展,社會生活的迅速改變,人們需要科學與新的文化,人本主義思潮從而獲得迅猛發(fā)展。代表人物:馬斯洛羅杰斯等參與性技術(參與技能)影響性技術(影響技能)傾聽詢問鼓勵與重復內容反應與情感反應具體化參與性概述非言語行為面質解釋指導內容表達與情感表達自我開放影響性概述非言語二、高效溝通是受學生歡迎的關鍵參與性技術傾聽詢問鼓勵與重復內容反應與情感反應具體化參與性概述非言語行為傾聽是一門藝術(一虎一席談)美國知名主持人林萊特一天訪問一名小朋友,問他說:“長大后要想當什么?”小朋友天真地回答:“嗯……我要當飛機的駕駛員!”林克萊特接著問:“如果有—天,你的飛機飛到太平洋上空時所有引擎都滅了,你會怎么辦?”小朋友想了想:“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去?!碑敃r現(xiàn)場的觀眾笑得東倒西歪時,林克萊特注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到,接著孩子的兩行熱淚盈眶而出,答案遠非如此簡單。于是林克萊特問他說:“為什么要這么做?”小孩的答案透露出一個孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來!我還要回來!”

當你聽別人說話的時候,你真的聽懂他的意思了嗎?如果沒有,那就耐心聽他說完吧!這就是傾聽的藝術,不要把自己的想法投射到別人想說的話頭上。不但要聽,還要有適當?shù)姆磻?。傾聽時容易出現(xiàn)的錯誤:1、打斷學生或家長的話,做道德或正確性判斷。2、急于下結論。3、輕視學生或家長的疑慮。詢問:封閉式提問與開放式提問封閉式提問:老師提出選擇性問題,然后詢問:是不是?對不對?要不要?主要用于強調重點。開放式提問:老師順著家長或學生的問題詢問:為什么?如何?怎樣?主要用于了解動機、原委、因果、感受……具體化技術:指老師協(xié)助學生清楚、準確地表達他們的觀點以及他們所用的概念,所體驗到的情感以及所經(jīng)歷的事情。一般用于學生成長中問題模糊、過分概括、概念不清的時候。影響性技術面質解釋指導內容表達(我希望你能夠改變對……的看法)與情感表達(我很欣慰你做了正確選擇)自我開放影響性概述(將自己的建議復述下來)非言語行為的運用面質又稱質疑、對質、對峙、對抗、正視現(xiàn)實等,是指老師指出學生身上存在的矛盾。老師實施面質的目的并不在于向學生說明他說錯了什么話或做錯了什么事。不是指出錯誤。而是反射矛盾,幫助學生理清頭緒,做出正確選擇。(例子:關于入黨,他不聽話怎么辦、自卑的根源)面質需要注意的事項:要有事實根據(jù)避免個人發(fā)泄避免無情攻擊以良好的師生關系為基礎可用嘗試性面質面質步驟仔細觀察學生,注意語言、非語言動作,確定矛盾沖突或混合信息??偨Y矛盾中的不同元素,用陳述句將沖突的各部分內容聯(lián)系起來,不要排斥任何一部分。例如:一方面……另一方面……評估面質的效果:學生承認存在矛盾時,說明面質起到了效果。蘇格拉底與失戀者的對話蘇(蘇格拉底):孩子,為什么悲傷?

失(失戀者):我失戀了。

蘇:哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概就沒有什么味道??墒?,年輕人,我怎么發(fā)現(xiàn)你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢?

失:到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個中人,怎知其中的酸楚啊。

蘇:丟了就是丟了,何不繼續(xù)向前走去,鮮美的葡萄還有很多。

失:等待,等到海枯石爛,直到她回心轉意向我走來。

蘇:但這一天也許永遠不會到來。你最后會眼睜睜的看著她和另一個人走了去的。

失:那我就用自殺來表示我的誠心。

蘇:但如果這樣,你不但失去了你的戀人,同時還失去了你自己,你會蒙受雙倍的損失

失:踩上她一腳如何?我得不到的別人也別想得到。

蘇:可這只能使你離她更遠,而你本來是想與她更接近的。失:您說我該怎么辦?我可真的很愛她。

蘇:真的很愛?失:是的。

蘇:那你當然希望你所愛的人幸福?、失:那是自然。蘇:如果她認為離開你是一種幸福呢?失:不會的!她曾經(jīng)跟我說,只有跟我在一起的時候她才感到幸福!蘇:那是曾經(jīng),是過去,可她現(xiàn)在并不這么認為。

失:這就是說,她一直在騙我?蘇:不,她一直對你很忠誠。當她愛你的時候,她和你在一起,現(xiàn)在她不愛你,她就離去了,世界上再沒有比這更大的忠誠。如果她不再愛你,卻還裝的對你很有情誼,甚至跟你結婚,生子,那才是真正的欺騙呢。失:可我為她所投入的感情不是白白浪費了嗎?誰來補償我?

蘇:不,你的感情從來沒有浪費,根本不存在補償?shù)膯栴},因為在你付出感情的同時,她也對你付出了感情,在你給她快樂的時候,她也給了你快樂。

失:可是,她現(xiàn)在不愛我了,我卻還苦苦地愛著她,這多不公平??!

蘇:的確不公平,我是說你對所愛的那個人不公平。本來,愛她是你的權利,但愛不愛你則是她的權利,而你卻想在自己行使權利的時候剝奪別人行使權利的自由。這是何等的不公平!失:可是您看的明明白白,現(xiàn)在痛苦的是我而不是她,是我在為她痛苦。

蘇:為她而痛苦?她的日子可能過的很好,不如說是你為自己而痛苦吧。明明是為自己,卻還打著別人的旗號。年輕人,德行可不能丟喲。

失:依您的說法,這一切倒成了我的錯?

蘇:是的,從一開始你就犯了錯。如果你能給她帶來幸福,她是不會從你的生活中離開的,要知道,沒有人會逃避幸福。失:可她連機會都不給我,您說可惡不可惡?

蘇:當然可惡。好在你現(xiàn)在已經(jīng)擺脫了這個可惡的人,你應該感到高興,孩子。失:高興?怎么可能呢,不管怎么說,我是被人給拋棄了這總是叫人感到自卑的。

蘇:不,年輕人的身上只能有自豪,不可自卑。要記住,被拋棄的并不是就是不好的。失:此話怎講?

蘇:有一次,我在商店看中一套高貴的衣服,可謂愛不釋手,營業(yè)員問我要不要。你猜我怎么說,我說質地太差,不要!其實,我口袋里沒有錢。年輕人,也許你就是這件被遺棄的衣服。失:您真會安慰人,可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。

蘇:是的,我很遺憾自己沒有這個能力。但,可以向你推薦一位有能力的朋友。失:誰?

蘇:時間,時間是人最偉大的導師,我見過無數(shù)被失戀折磨的死去活來的人,是時間幫助他們撫平了心靈的創(chuàng)傷,并重新為他們選擇了夢中情人,最后他們都享受到了本該屬于自己的那份人間快樂。失:但愿我也有這一天,可我的第一步該從哪里做起呢?

蘇:去感謝那個拋棄你的人,為她祝福。失:為什么?蘇:因為她給了你份忠誠,給了你尋找幸福的新的機會。說完,蘇格拉底走了。三、民主協(xié)商是問題學生轉化的良方案例:雷夢佳的悲劇有人質疑:學生自主管理的底線在哪里?一群未成年人能否決定一個未成年人的命運?為什么自主教育的龍種到了雷夢佳的班級就成了“跳蚤”?雷夢佳之死案例1:投票決定小靜是否能請假。案例2:民主協(xié)議佳佳的錢怎么還?案例3:投票決定佳佳的去留。1、我很理解老師的處境。佳佳違犯紀律,不能不罰,但也不能夠撇下她。您讓她回來吧!學校畢竟比社會好些,她走出去肯定會越來越歪的。您可以給她一些處罰,別讓同學們感覺您護著她,也不能讓大家覺得過分。要給其她同學做個警告,避免再犯。學生的意見2、老師您在佳佳身上下的功夫夠深了,這都是為了她好。我希望她能回來,更希望她能認識到自己的錯誤。3、讓她回來吧!畢竟她是學生。但進來之前必須和她說好條件,否則就再讓她離開,就像菁菁當初一樣,必須讓她遵守班規(guī)。4、我認為這件事應該取決于她自己,讓她在這個班里試待一個月,如果還不行,那就……這些必須讓學校領導做個見證人。佳佳這個人應該是挺不錯的,如果她自己能堅持,應該很出色。所以我希望您再給她一個機會。5、還是讓她來吧!要不老師您在中間也挺為難的。6、來!佳佳本質是好的,只是懶散慣了,老師您再努力試試吧!蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中曾經(jīng)說過:“自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心……”為什么我在讓學生投票的時候,一定要寫下原因?答:為了避免“集體無意識”的弊端。集體無意識的最初產生,主要由人類的共同的經(jīng)驗,經(jīng)過潛移默化而得來,具有遺傳的特性,不需要后天的學習獲得?!鞍嗉壚娓哂谝磺小边@句話正確嗎?案例:遲到、醉酒事件、《清油燈》

當我們具備了思考的能力,并能引導學生深入思考的時候,他們便有了判斷的能力,這樣就能避免學生產生“集體無意識”,不會為了一些口號式的觀點,使自己失去同情心。

在人類歷史上,大部分社會的特征都是少數(shù)人統(tǒng)治大多數(shù)人。但是少數(shù)人要統(tǒng)治多數(shù)人,光靠行政措施是不夠的,還要從思想上使大多數(shù)人接受統(tǒng)治的合理性,這要依靠各種解釋、承諾和謊言來達到,使其成為大多數(shù)人的集體無意識,也就是社會無意識,或者叫集體無意識。心理學家弗洛姆的話集體無意識有利有弊,利之處在于它具有凝聚力,能凝聚一個民族或群體的同心同德,向共同的目標前進,這不僅是有利于統(tǒng)治者。如果這個目標是能給大多數(shù)人造福的,對人民當然也是好事。但集體無意識有其副作用,因為它束縛了自由思想的發(fā)揮,一個社會需要不斷的進步,創(chuàng)新思想是關鍵,集體無意識的巨大殺傷力往往就會把新思想扼殺在萌芽之中。去個性化:

人們在群體中通常會表現(xiàn)出個體單獨時不會表現(xiàn)出來的行為。例如,處在團伙中的個體有時會跟團伙表現(xiàn)出一些最暴力行為,而這種行為在他單獨時不會表現(xiàn)出來。

金巴爾多

一是匿名性。即個體意識到自己的所作所為是匿名的,沒有人認識自己,所以個體毫無顧忌地違反社會規(guī)范與道德習俗,甚至法律,作出一些平時自己一個人決不會作出的行為。

二是責任模糊。當一個人成為某個集體的成員時,他就會發(fā)現(xiàn),對于集體行動的責任是模糊的或分散的。參加者人人有份,任何一個個體都不必為集體行為而承擔罪責,由于感到壓力減少,覺得沒有受懲罰的可能,沒有內疚感,從而使行為更加粗野、放肆。去個性化產生的環(huán)境具有兩個特點例:運動會上文靜同學的反常舉動、老實善良的學生參與打群架,性格懦弱的人在戰(zhàn)場上有勇敢的表現(xiàn),湖南某學校發(fā)生踩踏事件,解放戰(zhàn)爭打土豪、分田地等。投票決定佳佳去留的意義首先讓學生明白,“民主”是“少數(shù)要在行動上服從多數(shù),多數(shù)要在精神上尊重少數(shù)”。同時還激起了學生向上、向善的心。在這個班級里,每個人都是教育者,每個人又都是被教育者——包括班主任在內。誰敢說老師自己作為成年人,就一定比學生高尚?我就常常被學生寬廣的胸懷、純潔的心靈所感動、所凈化。在整個投票選舉的過程中,沒有一個人是壞人,我們都是好孩子,我們都有自尊、自信……之所以我們選擇的結果不同,是由于我們道德發(fā)展的階段不一致??聽柌竦赖掳l(fā)展論前習俗水平習俗水平后習俗水平

民主不僅僅是一種政治制度,還是一種生活方式,它不僅僅是一種形式或者外在的東西,而且是一種內在的修養(yǎng),意味著自由、平等、尊重、多元、寬容、妥協(xié)等,浸透于社會的每一個角落,體現(xiàn)于生活的每一個細節(jié)。陶行知先生說:民主的時代已經(jīng)來到。民主是一種新的生活方式,我們對于民主的生活還不習慣。但春天已來,我們必須脫去棉衣,穿上春裝。我們必須在民主的新生活中學習民主。

手指能指出月亮的位置,但月亮不在手指上。

作品簡介這是由一個真誠熱情、溫柔善良的女教師,和一群貌美如花、浪漫如詩、又古怪精靈的女孩子,共同演繹的班級成長故事。作者用清新的文筆、真摯的感情、詩意的語言描繪著多彩的教育世界,讓人在不經(jīng)意間就走進了她們的精彩生活——她喝酒了。她丟錢了。她打架了。她戀愛了。她失戀了。她曠課了。她出走了。她發(fā)癔病了。她跳樓了。她……現(xiàn)在,所有的“她”都在成長。她們鬧矛盾了。她們“轟”班長下臺了。她們的生物鐘徹底紊亂了。她們集體受罰了。她們給柔弱多情的老師提意見了。老師痛苦,她們心疼了。老師受罰,她們主動陪罰了……最終,老師高興,她們一起歡呼;老師流淚,她們相擁而泣。所有矛盾沖突都以相互諒解告結束了。讀這本書,您能走進花季少女的內心。讀這本書,您能了解到真實的校園生活。讀這本書,您的教學藝術會逐步提高。讀這本書,您會收獲多多。作品簡介這是一部一線教師所寫的書?!胺钦媲闊o以感人,非真情無以為文!”是此書的特點。這里沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,不存在煞有介事的虛假和耳提面命的煩悶?!稄奶酱骸袄怼奔业桨嘀魅巍袄怼卑唷?、《班主任的“七年之癢”》、《五

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論