專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育《誠(chéng)信建設(shè)》多選題XX題(含答案)

專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育《誠(chéng)信建設(shè)》多選題200題（含答案）1、 黨的十八大報(bào)告對(duì)誠(chéng)信建設(shè)提出了具體要求,指出要加強(qiáng)（ABCD ）建設(shè)。A、 政務(wù)誠(chéng)信B、 商務(wù)誠(chéng)信C、 社會(huì)誠(chéng)信D、 司法公信2、 老子主張?jiān)冢ˋCD ）等方面都要注重“信”。A、 人際交往B、 商業(yè)經(jīng)營(yíng)C、 社會(huì)治理D、個(gè)人修身3、 （ABCDE ）成為封建社會(huì)基本道德規(guī)范。TOC\o"1-5"\h\zA、 “仁”B、 “義”C、 “禮”D、 “智”E、 “信”4、 北宋政治家（AC ）,史學(xué)家司馬光都認(rèn)為治理國(guó)家君主誠(chéng)信非常重要,要做到誠(chéng)信用人,法制誠(chéng)信,“經(jīng)世致用”,才能治國(guó)平天下。A、 王安石B、 朱熹C、 程頤D、 范仲淹5、 綜觀古代思想家關(guān)于“誠(chéng)”的論述，其含義主要有（ABCD ）。A、 宇宙萬物之“理”，即“天道”B、 對(duì)己真實(shí),不自欺C、 對(duì)人真誠(chéng)，實(shí)事求是D、 人生修養(yǎng)的最高道德境界6、 孔子認(rèn)為，能做到（ABCDE ）就是做到“仁”了。TOC\o"1-5"\h\zA、 恭B、 寬C、 信D、 敏E、惠7、 他認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育內(nèi)容要有四個(gè)方面：（ACDE ）。A、 誠(chéng)信B、 禮儀C、 忠誠(chéng)D、 實(shí)踐E、 知識(shí)8、 古代誠(chéng)信的兩層含義是（AD ）。A、 誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則B、 誠(chéng)信是道德之首C、 誠(chéng)信是萬物之“理”D、 誠(chéng)信是國(guó)家治理的基礎(chǔ)9、 古時(shí)君王在治理國(guó)家時(shí)，為了取得人們的信任,都會(huì)首先樹立誠(chéng)信的形象。著名的君王是（AB）。A、 商鞅B、 李世民C、 朱元璋D、 秦始皇10、 中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀具有（ABCD ）等特點(diǎn)。A、 情感性B、 自律性C、 道義性D、 個(gè)體性11、我國(guó)公共生活誠(chéng)信體系的培育較晚，當(dāng)前社會(huì)中存在著（CD）等不誠(chéng)信現(xiàn)象，有的企業(yè)缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠(chéng)信意識(shí)。A政務(wù)誠(chéng)信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴(yán)重C公德缺失D公共秩序混亂E家庭誠(chéng)信問題嚴(yán)重12、現(xiàn)代誠(chéng)信觀的特點(diǎn)有（ABCDE）。A、開放性BB、 多元性C、 義利相兼D、 情理并重E、 德法并存在突出位置，大力推進(jìn)（ABCE）建設(shè),抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)，加大對(duì)失信行為的懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?！盇、 政務(wù)誠(chéng)信B、 社會(huì)誠(chéng)信C、 司法公信D、 教育誠(chéng)信E、 商務(wù)誠(chéng)信13、 我國(guó)古代是個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，社會(huì)階層劃分為（ABCD）。TOC\o"1-5"\h\zA、 士B、 農(nóng)C、 工D、 商.E、 兵14、 習(xí)近平同志指出，要加大培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建反映（ACD）的價(jià)值體系。A、 中國(guó)特色B、 先進(jìn)特性C、 民族特性D、 時(shí)代特征15、 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引領(lǐng)人們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷增強(qiáng)青年一代對(duì)（ABCD）的信念和信心，這是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要思想保證。A、 黨的領(lǐng)導(dǎo)B、 社會(huì)主義制度C、 改革開放事業(yè)D、 全面建設(shè)小康社會(huì).E、 實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義16、 儒家文化中最有影響的“三綱五?！睂W(xué)說把“信”與“（ABCD）”并列為“五?！薄OC\o"1-5"\h\zA、 仁B、 義C、 禮D、 智E、 和17、 黨的十七屆六中全會(huì)提出：“把誠(chéng)信建設(shè)擺18、 胡錦濤所指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是（ABCDE）、人與自然和諧相處的社會(huì)。A、 民主法治B、 公平正義C、 誠(chéng)信友愛D、 充滿活力E、 安定有序19、 誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石是因?yàn)椋ˋBC）。-019A、 誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本要素B、 誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)自身道德素養(yǎng)培育有重要作用C、 誠(chéng)信價(jià)值取向有利于社會(huì)管理正常秩序的維護(hù)與和諧社會(huì)的構(gòu)建D、 誠(chéng)信是做人的最基本要素20、 正常的社會(huì)風(fēng)氣狀態(tài)，應(yīng)該是被別人救助，要（BC）。A、 銘記在心B、 心存感激C、 感恩戴德D、 知恩圖報(bào)21、 工程類的（ABCD）、注冊(cè)安全工程師、造價(jià)工程師及助理工程師等級(jí)別的工程技術(shù)人員是專業(yè)技術(shù)人員。A、 注冊(cè)建造師B、 注冊(cè)建筑師C、 注冊(cè)結(jié)構(gòu)工程師D、 注冊(cè)設(shè)備工程師E、 高級(jí)會(huì)計(jì)師22、當(dāng)前我國(guó)政務(wù)誠(chéng)信的狀況依然是不容樂觀.其主要問題突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面(ABC)。A、 有些政府部門制定政策朝令夕改B、 對(duì)群眾的承諾不去兌現(xiàn)C、 為了所謂的“政績(jī)”弄虛作假23、個(gè)人誠(chéng)信缺失,是指?jìng)€(gè)人在為人處世等方面不能(ABC)。A、 坦誠(chéng)相待B、 誠(chéng)實(shí)守信C、 重諾踐約28、 20世紀(jì)50至70年代，雖然(ABC )后的身份是“國(guó)家干部”,但因政治風(fēng)險(xiǎn)太大,那時(shí)候的“臭老九”并沒有以學(xué)歷自傲的本錢,相反,倒有不少人以“大老粗”為榮。A、 中專生B、 大專生C、 本科生D、 研究生29、 .一旦收受“紅包”,權(quán)利職責(zé)就變了味,黨員干部形象就會(huì)受損,干群關(guān)系就會(huì)變得疏遠(yuǎn),我們黨就會(huì)失去(ABD)。A、 根基B、 血脈C、 支撐D、 力量24、 當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問題有(BC)。-24A、 政務(wù)誠(chéng)信不容樂觀B、 商業(yè)失信問題嚴(yán)重C、 個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重25、 我國(guó)專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信危機(jī)的種種表現(xiàn)：(ABCDE)。-32A、 學(xué)術(shù)造假B、 挪用科研經(jīng)費(fèi)C、 賬目造假D、 學(xué)歷職稱造假E、 收受紅包26、 如何鏟除“挪用科研經(jīng)費(fèi)”這種現(xiàn)象呢?必須米取三大舉措：(ACD )。A、 科研經(jīng)費(fèi)的審批必須嚴(yán)格B、 要建立健全法律法規(guī)C、 要搞好對(duì)科研經(jīng)費(fèi)使用過程的審計(jì)工作D、 要對(duì)科研經(jīng)費(fèi)的使用效果進(jìn)行公示27、賬目造假究其產(chǎn)生的原因大致可歸納為以下三個(gè)方面：(ABC)。A、 職責(zé)難守,背離道德B、 追求私利、監(jiān)守自盜C、 違背準(zhǔn)則、弄虛作假D、 管理混亂、賬目造假30、 人們平常所談?wù)摰膶W(xué)術(shù)造假.它至少包括(ACD)等形式。A、 學(xué)術(shù)腐敗B、 權(quán)學(xué)交易C、 學(xué)術(shù)不端D、學(xué)術(shù)失范31、 一些缺乏獨(dú)立精神的高校將學(xué)位化為獻(xiàn)媚的禮物,得到了(ABC),成為“博士帽”批發(fā)商；不少官員也憑借職權(quán),將“博士頂戴”輕松加身,以圖在今后的提拔升遷中,讓“博士帽”兌換來更高級(jí)別的“烏紗帽”。A、 項(xiàng)目B、 經(jīng)費(fèi)C、 資源D、 人才32、葛劍雄委員還表示，國(guó)家當(dāng)前(BC過多注重形式而不是內(nèi)容。A、 職稱評(píng)審B、 選拔人才C、 任用干部33、專業(yè)技術(shù)人員社會(huì)誠(chéng)信缺失的原因歸結(jié)起來,主要是（ACD ）等方面。A、 經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)價(jià)值觀帶來巨大的沖擊B、 傳統(tǒng)習(xí)慣的影響C、 社會(huì)信用體系不健全D、 相關(guān)法律法規(guī)不完善34、 扭曲移位的價(jià)值觀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（ABC）-35A、 唯利是圖B、 急功近利C、 自私自利D、 弄虛作假35、 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)信用體系不健全主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（BCD）A、 信用法規(guī)不完善B、 信用記錄缺失C、 信用信息缺乏D、 獎(jiǎng)懲機(jī)制缺位36、 當(dāng)前我國(guó)誠(chéng)信的法律法規(guī)不完善主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（BC）A、 法律法規(guī)不健全B、 誠(chéng)信方面的立法嚴(yán)重滯后C、 對(duì)失信行為的懲罰不嚴(yán)D、 社會(huì)信用體系不健全37、 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害有：（ABC）-37A、 專業(yè)技術(shù)人員政治上的誠(chéng)信缺失損害了黨和政府的形象B、 專業(yè)技術(shù)人員經(jīng)濟(jì)上的誠(chéng)信缺失嚴(yán)重破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序C、 專業(yè)技術(shù)人員社會(huì)誠(chéng)信缺失阻礙了社會(huì)主義精神文明建設(shè)38、 國(guó)家頒布的?公民道德建設(shè)實(shí)施綱要?將“（ABCDE）”作為公民道德建設(shè)的基本內(nèi)容。A、 愛國(guó)守法B、 明禮誠(chéng)信C、 團(tuán)結(jié)友善D、 勤儉自強(qiáng)E、 敬業(yè)奉獻(xiàn)39、 商業(yè)信用記錄信息包括（BCD）等記錄。A、 買賣股票B、 銀行貸款C、 償還記錄D、 個(gè)人信用卡信息E、 商業(yè)經(jīng)營(yíng)40、 政務(wù)公開要堅(jiān)持（ABC）的原則。A、 公正B、 公平C、 公開D、 透明E、 民主41、 加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)從企業(yè)（AB）兩方面著手。A、 外部B、 內(nèi)部C、 外因D、 內(nèi)因42、 企業(yè)法人代表及負(fù)責(zé)人必須牢固樹立誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成（ABC）的良好品德，樹立“信譽(yù)第一”思想,做到言必信、行必果、諾必踐,樹立企業(yè)誠(chéng)信運(yùn)行的核心和靈魂，為廣大員工作出表率。A、 遵紀(jì)守法B、 誠(chéng)信為本C、 操守為重D、 誠(chéng)實(shí)守信43、 目前應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)及時(shí)修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī)，比如適當(dāng)修改和補(bǔ)充（ABD）等有關(guān)個(gè)人信用方面的條款。A、《合同法》B、 《擔(dān)保法》C、 《社會(huì)信用信息法》D、 《貸款通則》44、 “洋品牌”的速成術(shù)是（ABCD ）。A、 從境外弄一個(gè)“出生證明"B、 取個(gè)“洋名”C、 包裝企業(yè)文化D、 巧妙報(bào)關(guān)45、 中國(guó)著名時(shí)尚產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究專家李凱洛認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)區(qū)分開（ABC）。A、 “假洋品牌”B、 偽劣產(chǎn)品C、 仿冒名牌D、 “洋牌子”46、 時(shí)代在變,中國(guó)在變,世界在變,很多經(jīng)驗(yàn)恰恰是束縛我們的羈絆,（ABCDE）等政策不能適應(yīng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面太多了,該是再次大變革的時(shí)候了。A、 財(cái)政B、 稅收C、 出口D、 土地E、 貨幣A、 適用范圍B、 規(guī)章制度C、 法律法規(guī)D、 價(jià)值取向E、 約束力量49、 維系中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的是以血緣關(guān)系為紐帶的封建宗法制度,這種制度重視個(gè)人對(duì)（ABC）的道德責(zé)任,強(qiáng)調(diào)個(gè)體利益服從家庭、宗族和國(guó)家利益,主張個(gè)人不得有獨(dú)立的利益和人格,只能無條件地為宗族和國(guó)家利益服務(wù)。A、 家庭B、 宗族C、 國(guó)家D、 社會(huì)E、 集體50、 在西方,法治契約精神的歷史悠久,作為誠(chéng)信載體的契約早在（BD）時(shí)期就以法律形式來規(guī)范、踐行了。A、 英國(guó)B、 古希臘C、 古埃及D、 古羅馬51、 我國(guó)專業(yè)技術(shù)人員社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)是：（ABC）-056A、 加強(qiáng)公民誠(chéng)信道德教育，培育誠(chéng)信價(jià)值理念B、 加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信制度建設(shè)，促進(jìn)行業(yè)自律規(guī)范C、 建立監(jiān)督與懲戒機(jī)制，營(yíng)造誠(chéng)信文化氛圍D、 重視家庭和學(xué)校在誠(chéng)信教育中的重要作用47、 企業(yè)走假洋品牌道路的原因很多,其中一個(gè)很重要的原因就是不合時(shí)宜的政策誤導(dǎo)，尤其是稅收政策.表現(xiàn)為（BCDE）。A、 企業(yè)成本高B、 稅負(fù)持續(xù)加重C、 厚外薄內(nèi)D、 重環(huán)節(jié)稅輕資源稅E、 積極的財(cái)政政策48、 中西方誠(chéng)信文化在（ADE ）等方面存在著顯著的不同。-5052、教育引導(dǎo)廣大社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)誠(chéng)信觀到現(xiàn)代誠(chéng)信觀的轉(zhuǎn)變，必須（BCD）。A、 實(shí)現(xiàn)五倫誠(chéng)信到契約誠(chéng)信的轉(zhuǎn)化B、 實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的義利對(duì)立到義利統(tǒng)一的轉(zhuǎn)化C、 實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的靠道德自律到現(xiàn)代既依靠?jī)?nèi)在的道德自律又依靠外在的法律約束的轉(zhuǎn)化D、 實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的“熟人社會(huì)”到現(xiàn)代“市民社會(huì)”的轉(zhuǎn)化A、 有地位B、 有價(jià)值53、加強(qiáng)公民誠(chéng)信道德教育,要通過（ABCD）C、有尊嚴(yán)等多種教育途徑,形成全方位、立體化的教育宣D、有回報(bào)傳體系,使廣大社會(huì)成員在生產(chǎn)、生活中自覺提高誠(chéng)信品質(zhì)。58、建立社會(huì)誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制,預(yù)防失信行為的發(fā)A、學(xué)校教育生，主要通過以下幾個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn):B、廣播（BCD ）。C、電視A、加強(qiáng)道德約束D、網(wǎng)絡(luò)B、加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督E、機(jī)關(guān)C、 加強(qiáng)輿論監(jiān)督D、 培育多元的社會(huì)誠(chéng)信中介機(jī)構(gòu)54、創(chuàng)新宣傳載體,運(yùn)用先進(jìn)典型進(jìn)行示范教育,運(yùn)用典型案例進(jìn)行警示教育,通過（BCD ）59、.為了推進(jìn)我國(guó)的誠(chéng)信建設(shè),達(dá)到誠(chéng)信建設(shè)的等藝術(shù)形式,使誠(chéng)信文化建設(shè)既內(nèi)容豐富又生動(dòng)最終目的,就應(yīng)當(dāng)遵循以下原則:活潑,讓社會(huì)成員喜聞樂見。（ABCDE ）。-074A、舞蹈A、堅(jiān)持以人為本、教育為先B、戲曲B、堅(jiān)持制度保障、規(guī)范約束C、文學(xué)C、社會(huì)平等原則D、小品D、 依法行政原則E、 政府信息公開原則55、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不斷的持續(xù)過程,所以,誠(chéng)信法律的“（ABD ）”也必然是一60、推進(jìn)我國(guó)的誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循堅(jiān)持以人為本個(gè)長(zhǎng)期的過程。教育為先是因?yàn)?（BCDE ）。-064A、廢A、誠(chéng)信是個(gè)人的內(nèi)在美B、改B、誠(chéng)信是做人的基本道德規(guī)范C、修C、因?yàn)檎\(chéng)信對(duì)贏得尊重D、立D、 誠(chéng)信是成功者的唯通行證E、 誠(chéng)信是交友之道56、建立失信懲戒機(jī)制對(duì)失信行為進(jìn)行打擊包括：（BCD ）。61、我們生活在一個(gè)和諧友好的朋友交際圈中,A、行政處罰對(duì)朋友們誠(chéng)實(shí)守信則是極為重要的.也只有這樣,B、道義懲戒我們才能贏得（AB ）。C、行規(guī)處罰A、稱贊D、法律懲處B、 尊重C、 榮譽(yù)D、 幫助62、因?yàn)檎\(chéng)信贏得尊重有（ABCD ）。-62A、 西晉的羊祜B、 的哥宇榮林C、 市民陳云夫57、通過建立守信激勵(lì)機(jī)制,在全社會(huì)樹立正確D、訂兩碗面的年輕人的價(jià)值導(dǎo)向和道德標(biāo)桿,使守信者（ACD）,積極營(yíng)造誠(chéng)信光榮、失信可恥的濃厚氛圍。EE、義63、說明要想成功,必須要講誠(chéng)信的道理是:（BC）。A、 將相和B、 “投桃報(bào)李”的典故C、 “栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花”的俗語64、說明講朋友之間相處要講誠(chéng)信的語句有：（CD）。A、 言不信者，行不果?！盉、 “信言不美，美言不信?！盋、 “與朋友交，言而有信?！盌、 “人之相知，貴相知心?！?5、要結(jié)交好朋友，首先必須要提高自己的道德修養(yǎng)，使自己成為（ABC）的人。A、講道德B、講原則C、講誠(chéng)信D、講政策66、為官者要以（ABCD ）去為群眾著想,替百姓解決實(shí)際困難，把誠(chéng)信落實(shí)和體現(xiàn)在具體工作中。A、 飽滿之情B、 赤子真情C、 感恩之情D、 敬畏之心67、在春秋時(shí)期，（ABD）等例子都說明誠(chéng)信治國(guó)的重要性。A、 晉文公伐原B、 曹劌論戰(zhàn)C、 赤壁之戰(zhàn)D、 晉陽之圍68、晉文公知禮、尊禮、恭敬、誠(chéng)恪，具有（BCDE）的美德，這是他之所以能成就霸業(yè)的主要原因。TOC\o"1-5"\h\zA、 孝B、 忠C、 信D、 仁69、政府失信行為為數(shù)不少，現(xiàn)象有（ABC）。-72A、 合法地不講誠(chéng)信B、 操縱行為C、 政府言而無信D、 新官不理舊事70、行政機(jī)關(guān)針對(duì)信息公開申請(qǐng)經(jīng)常用到四大“擋箭牌”，分別是（ACDE）。A、 “非本機(jī)關(guān)信息”B、 ，“公開越多,做事會(huì)越難”C、 “不屬于公開范圍”D、 “涉密”E、 “查詢不到”71、有大學(xué)生向相關(guān)部門申請(qǐng)信息公開的事件有（ABCD）。A、 鐵道部新一代客票系統(tǒng)招標(biāo)B、 山東濟(jì)南豪華辦公樓C、 河南淅川縣用數(shù)十萬元公款打造水泥迎客松D、 廣珠城軌漲價(jià)72、 聽證會(huì)作為一項(xiàng)本該充分反映民意的制度安排，反而被公眾認(rèn)定為（ACD），一時(shí)間聲名狼藉、處境尷尬，個(gè)中緣由值得探究。A、 “走過場(chǎng)”B、 “表面工作”C、 “流于形式”D、 “聽漲會(huì)”73、 我國(guó)要逐步建立以（ABC ）為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系。A、 權(quán)利公平B、 機(jī)會(huì)公平C、 規(guī)則公平D、 教育公平74、基于社會(huì)平等原則，我國(guó)的誠(chéng)信建設(shè)應(yīng)當(dāng)做到以下兩點(diǎn)：（BC）。A、 官民享有平等的權(quán)利與義務(wù)B、 積極推動(dòng)公民民主參政議政C、 應(yīng)當(dāng)明確政府與公民的關(guān)系，明確政府為民服務(wù)的職責(zé).D、 堅(jiān)持執(zhí)行政務(wù)公開制度選拔干部方式，提高選人用人公信度，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營(yíng)者得利。A、 民主B、 公開C、 競(jìng)爭(zhēng)D、 擇優(yōu)75、 胡錦濤在黨的十八大上的報(bào)告中指出:“法治是治國(guó)理政的基本方式，要推進(jìn)（ABCD）?！盇、 科學(xué)立法B、 嚴(yán)格執(zhí)法C、 公正司法D、 全民守法E、 有法必依76、 堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，保障人民（BCDE），是權(quán)力正確運(yùn)行的重要保證。A、 執(zhí)行權(quán)B、 知情權(quán)C、 參與權(quán)D、 表達(dá)權(quán)E、 監(jiān)督權(quán)77、 我國(guó)政府面對(duì)時(shí)代的新要求、新情況，準(zhǔn)確而全面地詮釋了發(fā)展應(yīng)該是（ACD）的。A、 和諧B、 有序C、 全面D、 健康E、 公正78、 ?關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則?明確要求全體黨員“忠于黨和人民的事業(yè)，（BCD），光明磊落，表里如一，是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品質(zhì)?！盇、 做文明人B、 說老實(shí)話C、 做老實(shí)事D、 當(dāng)老實(shí)人79、 深化干部人事制度改革，建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍，要全面準(zhǔn)確貫徹（ABCD）方針，擴(kuò)大干部工作民主，提高民主質(zhì)量，完善競(jìng)爭(zhēng)性80、 近年來，為了順利的與國(guó)際接軌，融入世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，黨和政府進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)，在（BCD）等方面都取得了可喜成就。A、 個(gè)人信用信息制度建設(shè)B、 企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)C、 市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)D、 經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信法律體系建設(shè)81、 我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)還不令人滿意，（AC）不夠完善，導(dǎo)致了企業(yè)信用狀況不好、假冒偽劣、坑蒙拐騙等誠(chéng)信失范之事頻頻發(fā)生。A、 政府法制B、 企業(yè)法律法規(guī)C、 誠(chéng)信制度D、 企業(yè)誠(chéng)信文化82、 我國(guó)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信建設(shè)的系列措施有：（ABD）。-84A、 企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)積極進(jìn)展B、 加強(qiáng)市場(chǎng)誠(chéng)信體系的建設(shè)C、 加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)D、 完善經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信法律保障體系83、 ?關(guān)于在治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作中推進(jìn)市場(chǎng)誠(chéng)信體系建設(shè)的意見?從（ABCD）等方面營(yíng)造市場(chǎng)誠(chéng)信道德文化環(huán)境。A、 建立市場(chǎng)誠(chéng)信記錄信息庫(kù)B、 構(gòu)建市場(chǎng)信用信息公開共享平臺(tái)C、 培育信用服務(wù)市場(chǎng)D、 健全失信懲戒和守信褒揚(yáng)機(jī)制84、聯(lián)席會(huì)議召集人、中國(guó)證監(jiān)會(huì)主席郭樹清在會(huì)上嚴(yán)厲提出三條鐵律是（ABC ）。A、 不能變相搞均等份額B、 不能變相搞股票交易C、 不能變相搞期貨、金融衍生品交易D、 不能搞股票交易85、我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是（ABCDE）人與自然和諧相處的社會(huì)。”。A、 民主法治B、 公平正義C、 誠(chéng)信友愛D、 充滿活力E、 安定有序86、 .黨的十六屆三中全會(huì)提出“要增強(qiáng)全社會(huì)信用意識(shí),形成以（CDE）的社會(huì)信用制度”,它為我們進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)指明了方向。A、 教育為主題B、 文化為陣地C、 道德為支撐D、 產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)E、 法律為保障87、 加強(qiáng)信用監(jiān)管,工商等部門建立起商貿(mào)企業(yè)的“經(jīng)濟(jì)戶口”,對(duì)信用指標(biāo)進(jìn)行（BC）,客觀公正地向社會(huì)公布商貿(mào)企業(yè)信用的狀況,并圍繞整頓和規(guī)范市場(chǎng)秩序,不斷加大整治管理力度,提升示范點(diǎn)創(chuàng)建工作水平。-086A、 監(jiān)管B、 鑒別核實(shí)C、 量化分析D、 考核督查88、 誠(chéng)信教育中的（ACD）的內(nèi)涵則是奠定主體正確道德認(rèn)識(shí)的基本內(nèi)容。A、 真實(shí)性B、 政治性C、 真理性D、 真知性89、 在塑造誠(chéng)信人格,培養(yǎng)誠(chéng)信情感方面要（AB）。A、 增強(qiáng)公民的榮辱感，強(qiáng)化榮辱觀教育B、 加強(qiáng)公民自尊感的培養(yǎng)C、 加強(qiáng)公民誠(chéng)信道德教育D、 加強(qiáng)道德情感的培養(yǎng)90、 善的、誠(chéng)實(shí)的，通過（ABC）而取得的成就是真成就，而惡的、通過非法手段、自欺欺人或貶低他人獲得的成就是假成就。A、 自立自強(qiáng)B、 奮發(fā)有為C、 有所貢獻(xiàn)和成就D、 勤奮好學(xué)91、 在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，社會(huì)將（ABCDE）、人與自然和諧相處作為基本原則加以倡導(dǎo)和遵循。A、 民主法制B、 公平正義C、 誠(chéng)信友愛D、 充滿活力E、 安定有序92、 在誠(chéng)信觀的教育中要（ADE）。A、 注重主體品德的養(yǎng)成B、 加強(qiáng)道德情感的培養(yǎng)C、 加強(qiáng)公民自尊感的培養(yǎng)D、 培育道德心理和道德人格E、 培養(yǎng)自律的道德境界93、 在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史背景下，誠(chéng)信道德觀的教育要著力于：（ABCD）。-94A、 要民族精神和時(shí)代精神的相結(jié)合B、 必須將社會(huì)誠(chéng)信道德觀念的形成與堅(jiān)持以人為本，樹立科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合 C、公民思想道德建設(shè)與促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成相結(jié)合D、必須要將社會(huì)誠(chéng)信道德的形成與構(gòu)建和諧社會(huì)相結(jié)合94、 價(jià)值觀念的核心是何為（ABC ）的問題。A、 善B、 正義C、 應(yīng)當(dāng)D、 忠孝E、 仁愛95、社會(huì)主義誠(chéng)信道德觀教育要促進(jìn)社會(huì)形成唾棄見利忘義,損人利己的行為,要倡導(dǎo)（ABCD）,在全社會(huì)形成和諧的人際關(guān)系。A、 誠(chéng)信做人B、 誠(chéng)信處事C、 誠(chéng)信經(jīng)商D、 誠(chéng)信為政E、 誠(chéng)信持家96、 社會(huì)和諧主要表現(xiàn)為（ABCDE）等關(guān)系的和諧。A、 個(gè)人與國(guó)家B、 個(gè)人與社會(huì)C、 個(gè)人與集體D、 個(gè)人與他人E、 個(gè)人與自然97、 說明學(xué)校誠(chéng)信教育的重要性的案例有（ABCDE）。-99A、 錢學(xué)森主動(dòng)請(qǐng)求老師扣分B、 被開除的“留學(xué)生”C、 新西蘭留學(xué)簽證造假事件D、 松原高考舞弊案E、 高考狀元“成分”造假事件98、 .當(dāng)一個(gè)人沒有（ABD ）,也就沒有了是非觀念,漠視法律法規(guī)和道德底線,尤其為人師表的老師也參與造假,這種蝴蝶效應(yīng)帶來的后果,將不堪設(shè)想。A、 愛心B、 道德C、 原則D、 誠(chéng)信E、 忠孝99、 廣泛開展誠(chéng)信主題實(shí)踐活動(dòng)要通過誠(chéng)信教育引導(dǎo)專業(yè)技術(shù)人員樹立“（BDE ）”的誠(chéng)信觀念。A、 誠(chéng)信立身B、 說誠(chéng)信話C、 誠(chéng)信學(xué)習(xí)D、 辦誠(chéng)信事E、 做誠(chéng)信人切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè),依法依規(guī)嚴(yán)肅懲戒學(xué)術(shù)造假、論文抄襲、考試作弊等失信行為,引導(dǎo)師生以誠(chéng)立身、誠(chéng)信做人。A、 “誠(chéng)信教育進(jìn)課堂”B、 “誠(chéng)信興學(xué)”C、 “誠(chéng)信教育在校園”D“誠(chéng)信立言”、E、“誠(chéng)信醫(yī)務(wù)人員”101?中國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失的危害表現(xiàn)在（ABCD ）A誠(chéng)信缺失影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建B誠(chéng)信缺失阻礙市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展C誠(chéng)信缺失導(dǎo)致社會(huì)混亂D誠(chéng)信缺失引發(fā)社會(huì)危機(jī) E誠(chéng)信缺失影響傳統(tǒng)社會(huì)的構(gòu)建為保證誠(chéng)信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有（ABCDE）A無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則做人要先講誠(chéng)信，再論及他的本領(lǐng)，這是因?yàn)椋˙CDE）。A誠(chéng)信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠(chéng)信是立身之根本C誠(chéng)信是交往合作的基礎(chǔ)D誠(chéng)信是安全的處世之道E誠(chéng)信是人生的珍貴伴侶幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是（ABD）A對(duì)愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關(guān)系和睦E以金錢為基礎(chǔ)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)存在的主要誠(chéng)信問題有（ABC）A政務(wù)誠(chéng)信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴(yán)重C個(gè)人誠(chéng)信缺失嚴(yán)重D家庭誠(chéng)信問題嚴(yán)重社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE）A加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念B提高他人覺悟水平C修身正己D加強(qiáng)道德教育E加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)當(dāng)前，培養(yǎng)人們誠(chéng)信品質(zhì)的途徑包括（ABC）。A大力進(jìn)行誠(chéng)信宣傳教育，避免認(rèn)識(shí)誤區(qū)B全方位進(jìn)行誠(chéng)信道德教育C講究教育方法，使誠(chéng)信道德教育更具成效D民主法治建設(shè)E市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展誠(chéng)信對(duì)醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC）A誠(chéng)信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵B誠(chéng)信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠(chéng)信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提廣泛開展誠(chéng)信主題實(shí)踐活動(dòng)包括哪幾個(gè)方面？（ABCD）P-101A深入開展誠(chéng)信主題宣傳教育活動(dòng)B廣泛開展誠(chéng)實(shí)守信道德實(shí)踐活動(dòng)C積極開展突出問題專項(xiàng)整治行動(dòng)D認(rèn)真開展主題月輿論宣傳引導(dǎo)工作我國(guó)創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)的有利條件包括？（BCD）A我國(guó)專業(yè)技術(shù)人員普遍都很誠(chéng)信B誠(chéng)信問題得到社會(huì)的普遍關(guān)注C創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)具有良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件D誠(chéng)信道德具有濃厚的文化基礎(chǔ)教育行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問題有（ABC）。科學(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神教書育人缺乏真誠(chéng)態(tài)度教學(xué)管理缺乏規(guī)則意識(shí)收取紅包E.創(chuàng)新意識(shí)不足下列行為中，說明了誠(chéng)信在治理國(guó)家、管理社會(huì)中的的作用的是（ABD）。A周幽王烽火戲諸侯B商鞅變法C王安石變法D諸葛亮揮淚斬馬謖E宋太祖杯酒釋兵權(quán)一個(gè)人只有養(yǎng)成實(shí)事求是、言行一致的好作風(fēng)，才能（ABCDE）。A使自己所說的話符合客觀實(shí)際，言之有物B使自己所說的話符合真情實(shí)感，不悖于自身的行為C言由心發(fā)，不是假話D使自己所說的話符合情理E言必有中，不是大話創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)具有良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件包括以下哪些？（ABCD）-―A經(jīng)濟(jì)全球化、政府職能的轉(zhuǎn)變、全社會(huì)的高度重視構(gòu)成了創(chuàng)建誠(chéng)信社會(huì)良好的社會(huì)條件B社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了誠(chéng)信道德準(zhǔn)則堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C社會(huì)主義精神文明建設(shè)加快了社會(huì)誠(chéng)信教育的步伐，為誠(chéng)信道德觀提供了良好的文化土壤D“依法治國(guó)”方針的確立和社會(huì)主義法律體系的不斷完善，為社會(huì)誠(chéng)信教育創(chuàng)造了良好的制度環(huán)境和法律保障。（ ABCD）是古人對(duì)誠(chéng)信的道德要求？A誠(chéng)信為本、一諾千金B(yǎng)人而無信，不知其可也C誠(chéng)，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也D言必信，行必果個(gè)人信用體系的建立要從哪幾方面著手？（ABCD）--A建立科學(xué)統(tǒng)一的個(gè)人信用評(píng)價(jià)體系。B建立全國(guó)個(gè)人信用網(wǎng)絡(luò)體系。C建立個(gè)人信用評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)D建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，積極創(chuàng)建個(gè)人信用制度所需的法制環(huán)境個(gè)人信用體系的建立要與社會(huì)生活的若干準(zhǔn)則的建立密切相關(guān)，這些準(zhǔn)則包括（ABCD）A個(gè)人倫理準(zhǔn)則B家庭道德準(zhǔn)則C職業(yè)道德準(zhǔn)則D社會(huì)公共生活的道德準(zhǔn)則增強(qiáng)全民的公正意識(shí)應(yīng)做到以下哪幾個(gè)方面？（ABD）--A樹立全民的正義意識(shí)B樹立平等觀念C樹立法律保護(hù)意識(shí)D樹立公共理性意識(shí)119國(guó)家信用管理體系包括（ABCD）主要的組成部分.—A征信數(shù)據(jù)的開放和信用管理行業(yè)的發(fā)展B信用管理有關(guān)法律的立法和執(zhí)法C政府對(duì)信用交易和信用管理行業(yè)的監(jiān)督和管理,包括信用管理民間機(jī)構(gòu)的建立D信用管理正規(guī)教育和學(xué)科研究的發(fā)展120.征信體系的構(gòu)成要素大體概括為（ABC）。A為不同信用管理需求提供征信服務(wù)的各類征信機(jī)構(gòu)B為規(guī)范征信機(jī)構(gòu)的行為，為保護(hù)企業(yè)和個(gè)人正當(dāng)權(quán)益，促進(jìn)征信行業(yè)發(fā)展所制定的法律法規(guī)C政府對(duì)征信機(jī)構(gòu)的監(jiān)督和管理及行業(yè)自律組織的建立。121．建立統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度具有多重現(xiàn)實(shí)意義，比如：（ABCD）。--A有利于打破信息孤島，實(shí)現(xiàn)信息共享和利用B有利于提高行政效能，降低社會(huì)成本C有利于加快推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)D有利于進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)122.信用評(píng)級(jí)的方法有（ABC）.-―A自我評(píng)議 B他人評(píng)議C專家評(píng)議123．社會(huì)誠(chéng)信檔案主要包括個(gè)人信用檔案、企業(yè)信用檔案（CD）。---A勞動(dòng)就業(yè)檔案B單位信用檔案C政府信用檔案D銀行保險(xiǎn)信用檔案124．人的誠(chéng)信評(píng)級(jí)要素，目前并沒有統(tǒng)一的內(nèi)容。一般來說，主要包括以下幾個(gè)方面：（ABD）A思想誠(chéng)信、學(xué)習(xí)誠(chéng)信B經(jīng)濟(jì)微信、生活微信C政治誠(chéng)信、服務(wù)誠(chéng)信D工作誠(chéng)信、擇業(yè)誠(chéng)信專業(yè)技術(shù)人員申報(bào)專業(yè)技術(shù)資格評(píng)審,實(shí)行（ABC）制度：一A推薦公式B審核公示 C結(jié)果公示 D過程公示根據(jù)目前中國(guó)社會(huì)的情況，構(gòu)建誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)遵循以下原則：（ABCD）A導(dǎo)向性B科學(xué)性C全面性D可操作性26建立并完善誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制是開展誠(chéng)信評(píng)價(jià)的有力保障，確保誠(chéng)信評(píng)價(jià)的（ABCD）最終起到誠(chéng)信教育的效果。--A全面 B客觀 C公平 D公正127．誠(chéng)信評(píng)級(jí)指標(biāo)體系作為一個(gè)完整的體系來說，應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面內(nèi)容：（ABC）—A思想誠(chéng)信、學(xué)習(xí)誠(chéng)信B經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信、生活誠(chéng)信C工作誠(chéng)信，擇業(yè)誠(chéng)信在我國(guó)，通常主張信用狀況的五性分析，即安全性、收益性、（ACD ）。P—139A成長(zhǎng)性B自覺性C流動(dòng)性D生產(chǎn)性信用評(píng)級(jí)的方法通常有哪幾種（ACD）。A自我評(píng)議 B網(wǎng)絡(luò)投票 C他人評(píng)議D專家評(píng)議信用評(píng)級(jí)的方法具體來說有：（ABCD）A自評(píng)與同他人互評(píng)相結(jié)合B組織考評(píng)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合C過程性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合D定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合131．社會(huì)誠(chéng)信檔案主要包括（ABCD）.—A個(gè)人信用檔案 B企業(yè)信用檔案C銀行保險(xiǎn)信用檔案 D政府信用檔案（ABC）做到以下幾點(diǎn)才能實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制的建立。--A建立誠(chéng)信評(píng)價(jià)宣傳教育機(jī)制B建立客觀的誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)體系C建立失信懲戒機(jī)制和相關(guān)監(jiān)察機(jī)制D建立健全與誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)的各種制度建立健全與誠(chéng)信建設(shè)有關(guān)的各種制度有利于社會(huì)誠(chéng)信的建立，具體是（BCD）--A誠(chéng)信建設(shè)制度是道德枷鎖，不能用法律來約束B建立穩(wěn)定有效的產(chǎn)權(quán)制度，切實(shí)保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)C營(yíng)造民主、公平、公正、公開的政治環(huán)境D加強(qiáng)法制建設(shè)，為社會(huì)誠(chéng)信提供剛性的制度保證專業(yè)技術(shù)人員加強(qiáng)從政道德教育，為政府誠(chéng)信建設(shè)奠定思想道德基礎(chǔ)應(yīng)從哪幾個(gè)方面做起？（ABC）A加強(qiáng)從政道德教育，為政府誠(chéng)信建設(shè)奠定思想道德基礎(chǔ)B自覺進(jìn)行誠(chéng)信道德修養(yǎng)，有效提高政府及專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信水平C切實(shí)開展依法行政教育，樹立誠(chéng)信行政理念政府誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，各級(jí)政府應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)政府誠(chéng)信建設(shè)的重要意義，你認(rèn)為應(yīng)該從哪幾方面開始做？（ABD）A樹立廉潔誠(chéng)信從政意識(shí)，恪盡職守，B—心為公，全心全意為人民服務(wù)C借職務(wù)之便稍微方便一下自己D自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣專業(yè)技術(shù)人員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為廉潔誠(chéng)信從政奠定思想道德基礎(chǔ)應(yīng)做到（ABCD）A要樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B要樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀C要樹立科學(xué)的發(fā)展觀、政績(jī)觀和事業(yè)觀D要樹立勤政廉潔的高尚“官德”137．廣泛開展誠(chéng)信主題實(shí)踐活動(dòng)包括以下哪幾個(gè)方面？（ABCD）--A深入開展誠(chéng)信主題宣傳教育活動(dòng)B廣泛開展誠(chéng)實(shí)守信道德實(shí)踐活動(dòng)C積極開展突出問題專項(xiàng)整治行動(dòng)D認(rèn)真開展主題月輿論宣傳引導(dǎo)工作138．44社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE）。加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念提高他人覺悟水平修身正己加強(qiáng)道德教育加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)教育行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問題有（ABC）?？茖W(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神教書育人缺乏真誠(chéng)態(tài)度教學(xué)管理缺乏規(guī)則意識(shí)收取紅包創(chuàng)新意識(shí)不足個(gè)人信用體系的建立要從哪幾方面著手呢?（ABCD）A建立起由價(jià)值體系和信譽(yù)體系組成的個(gè)人信用指標(biāo)評(píng)估體系。B建立全國(guó)個(gè)人信用網(wǎng)絡(luò)體系C借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家個(gè)人信用評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)建立和實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)D要提高全民的信用認(rèn)知度和信用實(shí)踐度，必須創(chuàng)建良好的社會(huì)環(huán)境個(gè)人信用體系的建立要與社會(huì)生活的若干準(zhǔn)則的建立密切相關(guān)，這些準(zhǔn)則包括（ABCD）等多方面。A個(gè)人倫理準(zhǔn)則 B家庭道德準(zhǔn)則C職業(yè)道德準(zhǔn)則 D社會(huì)公共生活的道德準(zhǔn)則.教育行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問題有（ABC）?？茖W(xué)研究缺乏誠(chéng)信精神教書育人缺乏真誠(chéng)態(tài)度教學(xué)管理缺乏規(guī)則意識(shí)收取紅包創(chuàng)新意識(shí)不足科技行業(yè)存在的主要誠(chéng)信問題有（ABCDE）。虛假陳述損害他人著作權(quán)違反職業(yè)道德，利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為在科研活動(dòng)過程中違背社會(huì)道德144．個(gè)人信用制度，是指在（AB）中管理監(jiān)督和保障個(gè)人信用活動(dòng)的一系列規(guī)則、政策和法律的總和。---A經(jīng)濟(jì)生活 B社會(huì)生活 C家庭D工作如果按照征信業(yè)務(wù)的類別來區(qū)分，征信可以分為（AB），也是目前市場(chǎng)上主要的征信服務(wù)品種。---A企業(yè)征信 B消費(fèi)者個(gè)人征信C網(wǎng)絡(luò)征信 D就業(yè)需要征信和目標(biāo)，政府誠(chéng)信的行為結(jié)果必然反映于政府的行政效能和行政效率等方面。行政效能監(jiān)察可以從哪幾方面進(jìn)行（ABCD）A、 多措并舉開展行政效能監(jiān)察B、 加強(qiáng)對(duì)依法行政的監(jiān)督監(jiān)察C、 建立行政效能監(jiān)察投訴和反饋機(jī)制D、 加強(qiáng)審計(jì)監(jiān)督、復(fù)議監(jiān)督150?建設(shè)一支（ABCD）的專業(yè)技術(shù)人員隊(duì)伍，是加強(qiáng)政府誠(chéng)信建設(shè)的決定性因素。A、 政治堅(jiān)定B、 業(yè)務(wù)精通C、 廉潔高效D、 誠(chéng)實(shí)守信抓好黨風(fēng)政風(fēng)，營(yíng)造誠(chéng)信從政文化氛圍，可以從幾方面落實(shí)（ABC）A、 加強(qiáng)教育，切實(shí)筑牢思想道德防線B、 創(chuàng)新載體，拓展黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)渠道C、 齊抓共管，構(gòu)筑各方參與的大宣教格局D、 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，成立專門領(lǐng)導(dǎo)小組監(jiān)督落實(shí)完善的法律制度是政府誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)和保障，加強(qiáng)政府誠(chéng)信建設(shè)，用科學(xué)完善的法律制度來約束和規(guī)范政府的誠(chéng)信行政行為，讓政府行政做到有法可依、有法可循。具體怎樣做（ABCD）A、 要積極做到政府誠(chéng)信的立法工作B、 要認(rèn)真抓好法律制度的落實(shí)和執(zhí)行C、 要有力推動(dòng)政府誠(chéng)信制度創(chuàng)新D、 要重視政府失信的國(guó)家賠償相關(guān)制度建設(shè)現(xiàn)階段，通過（ABC）等多種形式來強(qiáng)化政府誠(chéng)信監(jiān)督，對(duì)于有效預(yù)防和杜絕政府失信行為將發(fā)揮積極作用。A、 政府內(nèi)部行政監(jiān)督B、 行風(fēng)政風(fēng)評(píng)議C、 社會(huì)監(jiān)督D、 上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)巡視政府誠(chéng)信建設(shè)是行政效能監(jiān)察的重要內(nèi)容專業(yè)技術(shù)人員的誠(chéng)信考核與獎(jiǎng)懲是專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信管理的重要內(nèi)容，對(duì)加強(qiáng)政府誠(chéng)信建設(shè)、規(guī)范專業(yè)技術(shù)人員從政行為具有重要作用。如何建立專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信考評(píng)機(jī)制（ABCD）A建立完善專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信檔案和專業(yè)技術(shù)人員征信制度B建立專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信考評(píng)機(jī)制，創(chuàng)新誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系C建立行政行為責(zé)任倒查和終身負(fù)責(zé)制度D建立誠(chéng)信考核與獎(jiǎng)懲機(jī)制以司法公正為核心的司法信用體系的構(gòu)建，對(duì)于整個(gè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建具有重要意義，如何加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人員司法誠(chéng)信建設(shè)？（ABC）A、 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，筑牢誠(chéng)信司法的思想基礎(chǔ)B、 加強(qiáng)司法核心價(jià)值觀建設(shè)，強(qiáng)化司法誠(chéng)信意識(shí)C、 構(gòu)建司法誠(chéng)信體系，規(guī)范司法行為D、建立適應(yīng)現(xiàn)代司法誠(chéng)信建設(shè)的法律體系在歷史的發(fā)展過程中，中華民族形成了以（ABCD）的偉大民族精神。A、 愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B、 愛好和平C、 勤勞勇敢D、 自強(qiáng)不息堅(jiān)持司法公正，維護(hù)社會(huì)公平正義。公正是司法價(jià)值觀的靈魂所在，是人民司法的基本要義具體應(yīng)該怎樣做（ABC）A、 加強(qiáng)司法隊(duì)伍建設(shè)B、 加強(qiáng)司法工作監(jiān)督C、 完善司法程序D、 增強(qiáng)司法工作的透明度正在司法權(quán)力運(yùn)行的重點(diǎn)部位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上更好地發(fā)揮職能作用；C、 加大司法腐敗的懲處力度，嚴(yán)肅查處司法腐敗。D、 開展廉潔司法文化的建設(shè)活動(dòng)對(duì)于司法人員，如何培育司法誠(chéng)信意識(shí)（ABCD）A、 充分認(rèn)識(shí)司法誠(chéng)信的重要意義，深刻領(lǐng)會(huì)和把握司法誠(chéng)信建設(shè)的精神實(shí)質(zhì)，從內(nèi)心認(rèn)可和支持司法誠(chéng)信建設(shè)；B、 增強(qiáng)職業(yè)法律意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)法律職業(yè)的神圣性，自覺提高自身司法專業(yè)技能，通過自己的執(zhí)法行為提高公眾對(duì)法律職業(yè)的尊重和對(duì)法律的信仰，提升法律和司法的權(quán)威；C、 在具體司法實(shí)踐中恪守司法誠(chéng)信，司法人員在進(jìn)行司法活動(dòng)中，要站在國(guó)家利益和集體利益的角度，站在當(dāng)事人的角度，站在維護(hù)法律權(quán)威的角度來進(jìn)行執(zhí)法，養(yǎng)成誠(chéng)信司法的優(yōu)良品格D、 司法人員必須秉持司法誠(chéng)信理念，恪盡職守,以民為本司法人員必須牢固樹立現(xiàn)代司法理念，增強(qiáng)訴訟民主意識(shí)，完善司法程序，切實(shí)做到程序的公開、透明、嚴(yán)謹(jǐn)，全面實(shí)現(xiàn)司法工作的制度化、規(guī)范化和程序化。（ABCD）A、 堅(jiān)持實(shí)體和程序并重原則，嚴(yán)格遵守程序法，用程序公正保障實(shí)體公正；B、 不斷建立和完善證據(jù)制度，確保辦案的質(zhì)量；C、 堅(jiān)持訴訟公平原則，認(rèn)真貫徹落實(shí)法律面前一律平等觀念，維護(hù)公民合法權(quán)益；D、 重視司法效率和效果，及時(shí)有效地進(jìn)行司法裁決，每一起案件都要做到事實(shí)清楚、定性準(zhǔn)確、程序合法、處理及時(shí)。堅(jiān)持廉潔司法，提升司法公信力，必須加強(qiáng)和完善反腐倡廉的制度建設(shè)。（ABC）A、 構(gòu)建以黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制為抓手的一套制度體系，從源頭上、制度上有效防止司法腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生；B、 完善廉政監(jiān)察員制度，使廉政監(jiān)察員能夠真如何完善監(jiān)督制約機(jī)制，實(shí)行責(zé)任追究是遏制司法腐敗、實(shí)現(xiàn)司法公正的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要手段。（ABC）A、 建立健全專門的監(jiān)督法律法規(guī)，使監(jiān)督行為有法可依，并要進(jìn)一步明確監(jiān)督的主體、內(nèi)容、方式及手段等，將司法監(jiān)督納入法制軌道，形成科學(xué)、合理、完善的司法監(jiān)督體系B、 健全完善內(nèi)部監(jiān)督，落實(shí)司法責(zé)任制和錯(cuò)案追究制，并詳細(xì)規(guī)定錯(cuò)案責(zé)任追究的適用范圍、錯(cuò)案的界定、責(zé)任的劃分、追究的程序等，切實(shí)解決責(zé)任無人追究、無法追究、不敢追究等問題C、 充分發(fā)揮各種媒介及社會(huì)公眾的監(jiān)督作用，引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)司法人員的司法行為進(jìn)行有效監(jiān)督，確保司法行為誠(chéng)信D、建立比較完整、科學(xué)、合理的誠(chéng)信評(píng)價(jià)指標(biāo)體系建設(shè)廉潔從醫(yī)文化，如何提升醫(yī)護(hù)人員的思想道德素質(zhì)。（ABCD）A、 加強(qiáng)廉潔從醫(yī)精神文化建設(shè)，弘揚(yáng)廉潔、誠(chéng)信的理念B、 加強(qiáng)廉潔從醫(yī)制度文化建設(shè)，提升廉潔制度執(zhí)行力C、 加強(qiáng)廉潔從醫(yī)行為文化建設(shè)，形成廉潔敬業(yè)、誠(chéng)信的醫(yī)療風(fēng)氣D、 加強(qiáng)廉潔從醫(yī)環(huán)境文化建設(shè)，營(yíng)造醫(yī)療誠(chéng)信建設(shè)良好環(huán)境如何樹立“以病人為中心”的服務(wù)理念，建立為病人服務(wù)的體系。（ABCD）A、 加強(qiáng)職業(yè)道德教育，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)B、 加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)C、 改善就醫(yī)環(huán)境，為病人提供配套服務(wù)D、 加強(qiáng)廉潔從醫(yī)精神文化建設(shè)醫(yī)院服務(wù)同人民群眾的切身利益緊密相關(guān)，醫(yī)務(wù)人員要履行（ABC）的神圣使命，繼承和發(fā)揚(yáng)白求恩無私奉獻(xiàn)精神，必須樹立崇高的職業(yè)道德，強(qiáng)化優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)。A、 救死扶傷B、 實(shí)行人道主義.C、 全心全意為人民服務(wù)D、 以病人為中心中國(guó)的誠(chéng)信建設(shè)法律規(guī)制保障尚不完善，如何強(qiáng)化政府對(duì)醫(yī)療行業(yè)的管理和監(jiān)督（ABCD）A、 政府在整個(gè)醫(yī)療誠(chéng)信管理體系中發(fā)揮主導(dǎo)作用，充分發(fā)揮監(jiān)管和監(jiān)督執(zhí)法的功能，同時(shí)加大監(jiān)管和懲罰的力度B、 政府及行政部門要從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)范的角度出發(fā)，建立一套規(guī)則和醫(yī)療信用管理體系，發(fā)揮制度與規(guī)則在醫(yī)療誠(chéng)信體系中的剛性他律作用C、 醫(yī)療衛(wèi)生行政部門要加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控醫(yī)療行業(yè)制度建設(shè)力度，優(yōu)化配置醫(yī)療資源、調(diào)整不合理的衛(wèi)生資源布局，改善城鄉(xiāng)布局的巨大反差，加快形成“金字塔”形醫(yī)療衛(wèi)生體系D、增加醫(yī)療投入，建立由政府承擔(dān)的針對(duì)低收入人群的社會(huì)醫(yī)療救助制度，解決城市低收入人群的基本醫(yī)療保障。醫(yī)療機(jī)構(gòu)如何加強(qiáng)倫理道德教育，重塑價(jià)值理念（ABCD）A、 進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育，培育醫(yī)務(wù)人員的誠(chéng)信觀念和意識(shí)，使以誠(chéng)信為核心的道德觀念在潛移默化中成為醫(yī)務(wù)人員所共同認(rèn)同的行為準(zhǔn)則B、 通過案例宣傳對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行職業(yè)道德的相關(guān)培訓(xùn)，強(qiáng)化醫(yī)療道德意識(shí)，使醫(yī)務(wù)人員樹立起高度的責(zé)任感C、 加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的思想道德教育，做好職前的誠(chéng)信道德準(zhǔn)備，教育引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生著力于樹立遠(yuǎn)大而崇高的職業(yè)理想，正確認(rèn)識(shí)世俗的不良風(fēng)氣和物質(zhì)利益的害人之處，增強(qiáng)從醫(yī)者的道德崇高感和神圣感D、 重視倫理道德、心理學(xué)等人文素質(zhì)教育，增加醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、心理學(xué)等課程比例，學(xué)習(xí)和掌握醫(yī)學(xué)道德思想和規(guī)范，探討生命倫理學(xué)理論和實(shí)踐的重大課題，不斷促進(jìn)和養(yǎng)成醫(yī)學(xué)職業(yè)的倫理自覺如何加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信道德建設(shè)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)主體誠(chéng)信自律。（ABC）A、 加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)主體誠(chéng)信自律意識(shí)教育B、 引導(dǎo)網(wǎng)民樹立科學(xué)的誠(chéng)信自律意識(shí)C、 引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者樹立科學(xué)的誠(chéng)信自律意識(shí)D、 大力宣傳和弘揚(yáng)健康向上的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)尚如何建立健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信用管理機(jī)制。（ABCD）A、 健全網(wǎng)絡(luò)法律體系，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)制度建設(shè)B、 構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信用機(jī)制，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)C、 完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信健康發(fā)展D、 加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信文化氛圍為了減少網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過程中出現(xiàn)的負(fù)面效應(yīng)，確保網(wǎng)絡(luò)的安全和健康發(fā)展，必須建立健全（ABCD）等，使人們能夠?qū)W習(xí)制度、遵循制度、維護(hù)制度，自覺用制度約束自己的網(wǎng)絡(luò)言行，營(yíng)造用制度規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為、按照制度上傳或下載網(wǎng)絡(luò)信息、靠制度管理網(wǎng)民的良好氛圍，提高遵守網(wǎng)絡(luò)制度的自覺性和堅(jiān)定性，切實(shí)提高網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信建設(shè)的執(zhí)行力和影響力。A、 網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育制度、網(wǎng)絡(luò)信息安全制度B、 網(wǎng)絡(luò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度、網(wǎng)絡(luò)使用和運(yùn)行制度C、 網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度D、 網(wǎng)絡(luò)犯罪預(yù)防和懲治制度在全社會(huì)大力開展誠(chéng)信宣傳教育活動(dòng)，在各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，把各方面開展誠(chéng)信教育的積極性調(diào)動(dòng)起來，通過報(bào)刊、廣播、電視、藝術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的傳播媒體，形成誠(chéng)信教育的整體合力，（ABCD），把社會(huì)誠(chéng)信教育活動(dòng)廣泛地開展起來，確保社會(huì)誠(chéng)信教育活動(dòng)的最佳效果。A、 統(tǒng)一思想B、 堅(jiān)定信心C、 振奮精神D、 凝聚力量營(yíng)造網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信文化氛圍，必須實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信文化教育“六進(jìn)”等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，強(qiáng)化誠(chéng)信教育、普及誠(chéng)信知識(shí)、傳承中華美德、傳播誠(chéng)信新風(fēng)，以提升社會(huì)成員的誠(chéng)信道德素養(yǎng)和文明素養(yǎng)，讓廣大社會(huì)成員自覺成為誠(chéng)信美德的實(shí)踐者和踐行者?！傲M(jìn)”是指（ABC）A、 進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)B、 進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)C、 進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)家庭D、 進(jìn)政府、進(jìn)單位推動(dòng)誠(chéng)信進(jìn)企業(yè)，要把企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念相結(jié)合，培育企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和企業(yè)員工（AB），增強(qiáng)企業(yè)的影響力和可信度。A、 誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)B、 誠(chéng)信服務(wù)C、 誠(chéng)信做事D、 誠(chéng)信生產(chǎn)中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代歷史是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下（AB），為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗的歷史。A、 積極向上B、 全力拼搏C、 堅(jiān)持誠(chéng)信D、 自力更生誠(chéng)信不是掛在嘴上說說而已，也不是例行公事式地完成自己該做的事，而是要發(fā)自內(nèi)心地為他人著想，努力將自己的工作做到最好，并體現(xiàn)在履行（AB）的各個(gè)細(xì)節(jié)上。A、 承諾B、 職責(zé)C、 做事D、 做人生存于社會(huì)中的人應(yīng)時(shí)刻思考著如何（ABC），在算經(jīng)濟(jì)賬的同時(shí)也要好好地算算誠(chéng)信賬。A、 堅(jiān)定誠(chéng)信B、 維護(hù)誠(chéng)信C、 實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信D、 兌現(xiàn)誠(chéng)信我們相信，在每個(gè)公民內(nèi)心都潛藏著忠誠(chéng)的力量，正因?yàn)橛羞@種力量，所以他們才能（ABCD），不辜負(fù)國(guó)家和人民的囑托，在平凡的崗位做出不平凡的業(yè)績(jī)。A、 堅(jiān)忍不拔B、 任勞任怨C、 真心誠(chéng)意D、 盡心盡力蘇格拉底將（ ABC）視為自己的信仰，并滲透在自己的哲學(xué)和生活實(shí)踐中。A、 對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)B、 對(duì)法律的尊崇C、 個(gè)人的誠(chéng)信D、對(duì)別人的要求著名的古希臘思想家、哲學(xué)家、教育家蘇格拉底將(ABCD)結(jié)合起來，豐富了誠(chéng)信的內(nèi)涵、抬升了誠(chéng)信的地位。A、 對(duì)城邦的忠誠(chéng)B、 對(duì)法律的服從C、 對(duì)真理的追求D、 對(duì)他人的誠(chéng)信與對(duì)神的信仰能使一個(gè)人不堅(jiān)持誠(chéng)信的，除了(AB)，有的人不貪財(cái)，但擔(dān)心失去自己的地位以至生命P164A、 金錢的誘惑B、 強(qiáng)權(quán)的壓制C、 貪財(cái)D、 怕死無論是個(gè)人還是組織以至國(guó)家，都會(huì)犯各種失誤以至嚴(yán)重的錯(cuò)誤，面對(duì)失誤是冷靜面對(duì)、坦率承認(rèn)、極力補(bǔ)救，還是文過飾非、推諉狡辯，這已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)信的問題，更涉及個(gè)人以至國(guó)家的(ABC)。A、 道德B、 品性C、 文化素養(yǎng)D、 素質(zhì)面對(duì)自己的錯(cuò)誤只有勇于承認(rèn)并改正，才是真正(AB)的人。A、 有責(zé)任的B、 問心無愧C、 有愛心D、 有誠(chéng)信與誠(chéng)信必須付出的代價(jià)相比，失信的代價(jià)更為巨大與沉重，輕者身敗名裂，重者(AB)A、 國(guó)破家亡B、 天下覆滅C、 咎由自取D、 招人怨憤對(duì)不誠(chéng)信絕不能姑息縱容，對(duì)不誠(chéng)信行為(AD),只會(huì)增長(zhǎng)不誠(chéng)信者的氣焰。A、 高高舉起、輕輕放下B、 放一馬C、 重重處罰D、 稍微處理一下，下不為例無論是外國(guó)還是中國(guó)，對(duì)因貪欲而違背誠(chéng)信、構(gòu)成犯罪的行為都立法嚴(yán)懲，所以貪婪的下場(chǎng)往往是(AB)A、 財(cái)產(chǎn)無蹤B、 鋃鐺入獄C、 東山再起D、 重頭再來涉及誠(chéng)信的案件本應(yīng)如何處理。(AB)A、 迅速查明真相B、 準(zhǔn)確界定責(zé)任C、 和稀泥D、 推論來代替事實(shí)認(rèn)定在西方，人們普遍認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，在談到誠(chéng)信時(shí)，人們更多地將它與(AB)聯(lián)系在一起。A、 公道B、 正義C、 廉潔D、 美麗真正的友誼需要誠(chéng)信，()是比黃金還珍貴的無價(jià)之寶，它超越了人們生與死的抉擇。A、 誠(chéng)信B、 信任C、 廉潔D、 正義西方國(guó)家十分重視政府自身的誠(chéng)信機(jī)制建設(shè),這主要表現(xiàn)在(ABC)A、 在政府行為的誠(chéng)信約束機(jī)制方面，采用各項(xiàng)法律和制度來規(guī)范政府行為，講求透明行政。B、 在政府公務(wù)員的個(gè)人誠(chéng)信約束機(jī)制方面，為防止濫用權(quán)力和腐敗，西方各國(guó)在法律上從不同角度對(duì)公務(wù)員的工作行為甚至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)行為作出了嚴(yán)格限制，并設(shè)立廉政署、行政監(jiān)察部等機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督C、 對(duì)政府誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制的完善，側(cè)重完善和加強(qiáng)體制內(nèi)部和社會(huì)輿論兩方面的監(jiān)督，如西方的“三權(quán)分立制”和廣泛的社會(huì)輿論監(jiān)督D、據(jù)理力爭(zhēng)為防止濫用權(quán)力和腐敗，西方各國(guó)在法律上從不同角度對(duì)公務(wù)員的工作行為甚至社會(huì)、經(jīng)濟(jì)行為作出了嚴(yán)格限制，并設(shè)立（AB）等機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督。A、 廉政署B(yǎng)、 行政監(jiān)察部C、 紀(jì)委D、 檢查院專業(yè)技術(shù)人員的誠(chéng)信考核與獎(jiǎng)懲是專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信管理的重要內(nèi)容，對(duì)加強(qiáng)政府誠(chéng)信建設(shè)、規(guī)范專業(yè)技術(shù)人員從政行為具有重要作用。（ABC）A、 要建立完善專業(yè)技術(shù)人員誠(chéng)信檔案和專業(yè)技術(shù)人員征信制度。