【公開(kāi)課課件】《馬嵬》課件

自主探究1·這是一首什么題材的詩(shī)歌？2·這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3·作者在抒發(fā)情感時(shí)，用了哪些表現(xiàn)手法？請(qǐng)分析。馬嵬嵬[wéi]

唐朝大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中這樣描述楊貴妃：

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

又這樣敘說(shuō)唐玄宗和楊貴妃的感情：

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

楊貴妃被殺的情形，詩(shī)歌這樣講述：

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

楊貴妃去世后，唐玄宗的感受是：

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，善哉虛無(wú)縹緲。

馬嵬之變

公元756年初夏，安祿山大軍逼近長(zhǎng)安，繼而潼關(guān)失守，長(zhǎng)安城岌岌可危。在一個(gè)陰雨連綿的黎明，唐玄宗攜楊貴妃、宰相楊國(guó)忠、太子李亨以及諸皇親國(guó)戚、心腹宦官，離開(kāi)當(dāng)時(shí)世界上最繁華的都市長(zhǎng)安，逃往蜀地。次日晚行至馬嵬驛時(shí)，護(hù)駕軍士砍殺了禍國(guó)殃民的楊國(guó)忠，并要求唐玄宗立即處決楊貴妃。唐玄宗以怎樣的心情下令縊死楊貴妃，旁人無(wú)法體會(huì)，但之后他便讓出了皇位，晚年則在難以消解的悔恨憂愁中度過(guò)，直到死去。

李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。如何/四紀(jì)/為/天子，不及/盧家/有/莫愁。

馬嵬（其二）手法：用典。意圖：諷刺唐玄宗癡心妄想，也寫(xiě)出了唐玄宗之悲。海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。首聯(lián)：頷聯(lián)：“虎旅傳宵柝”本來(lái)是為了巡邏和警衛(wèi)，而冠以“空聞”，意義就適得其反。意思是：“虎旅”雖“傳宵柝”，卻不是為了保衛(wèi)皇帝和貴妃的安全，而是要發(fā)動(dòng)兵變了。內(nèi)容：前者為軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。

手法：對(duì)比，反襯。意圖：突出玄宗的昔安今危，昔樂(lè)今苦的處境和心境?？章?虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。頷聯(lián)：內(nèi)容：“此日”——楊貴妃賜死之日“當(dāng)時(shí)”——七夕相約之時(shí)意圖：“六軍同駐馬”：玄宗虛偽、自私、荒淫誤國(guó)的精神面貌。

“七夕笑牽牛”：玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括。手法：對(duì)比、襯托、諷刺、倒敘。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。頸聯(lián)：主旨：?jiǎn)l(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒淫誤國(guó)，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。手法：對(duì)比、襯托。如何/四紀(jì)/為/天子，不及/盧家/有/莫愁。尾聯(lián)：借古諷今的詠史詩(shī)馬嵬（其二）李商隱海外/徒聞/更/九州，他生/未卜/此生/休。

徒然聽(tīng)到傳說(shuō)，海外還有九州，來(lái)生未可預(yù)知，今生就此罷休。

空聞/虎旅/傳/宵柝，無(wú)復(fù)/雞人/報(bào)/曉籌。

空聽(tīng)到禁衛(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報(bào)曉敲擊更籌。此日/六軍/同/駐馬，當(dāng)時(shí)/七夕/笑/牽牛。

六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑牛郎織女。

如何/四紀(jì)/為天子，不及/盧家/有莫愁。

如何歷經(jīng)四紀(jì)，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

馬嵬（其二）玄宗之悲馬嵬之變義山之嘆首聯(lián)荒唐招魂頷聯(lián)劇變出逃頸聯(lián)七夕盟誓荒淫誤國(guó)無(wú)盡感嘆尾聯(lián)詰責(zé)諷刺馬嵬之變義山之嘆玄宗之悲歷史發(fā)展順序：詩(shī)歌布局：玄宗之悲義山之嘆馬嵬之變倒敘。一波三折，曲折幽深。突出因果。借古諷今的詠史詩(shī)思想感情：

啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒淫誤國(guó)，致使國(guó)家

陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，進(jìn)而諷刺當(dāng)時(shí)的宦官專權(quán)。

藝術(shù)手法：

1．倒敘：一波三折，曲折幽深；

2．對(duì)比、襯托：暗含諷刺；

3·借古諷今。

懷古（詠史）詩(shī)是通過(guò)吟詠____________利用____________等表現(xiàn)手法引發(fā)出對(duì)_______________的共鳴的一種詩(shī)歌題材。古人、古事或古跡對(duì)比、襯托、用典諷刺、借景抒情時(shí)局或自身身世目的：懷古傷今、借古諷今、以古抒懷1、對(duì)《馬嵬》一詩(shī)，前人評(píng)論說(shuō)“諷意至深，用筆至細(xì)?！蹦闶窃鯓永斫獾模俊爸S意至深”：1、否認(rèn)神仙怪誕、生命輪回說(shuō)；2、對(duì)比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；3、結(jié)尾通過(guò)問(wèn)句深化主題?！坝霉P至細(xì)”：1、倒敘的敘事手法；

先說(shuō)唐玄宗“招魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。五、六兩句也用倒敘：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而后說(shuō)；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先說(shuō)。

2、措辭的委婉，如“空聞”“如何”等；

袁枚認(rèn)為百姓的生離死別不勝枚舉，李楊二人的生離死別并不值得同情。石壕村里的夫妻們也有愛(ài)情，并且那愛(ài)情更值得珍惜、保護(hù)！馬嵬清袁枚莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。馬嵬清袁枚莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。2、對(duì)這首詩(shī)人賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）

A.唐人詠馬嵬之變的詩(shī)很多，本詩(shī)和其他大多數(shù)詩(shī)一樣，把罪責(zé)推給楊貴妃，而為唐玄宗辯護(hù)。

B.“空聞”句，用“虎旅鳴宵柝”五字，烘托出逃難途中的典型環(huán)境，從中，主人公的狼狽神態(tài)和慌亂心情，也依稀可見(jiàn)。

C.宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛“虎旅鳴宵柝”，使昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同外境和心境，躍然紙上。

D.“七夕笑牽?！笔菍?duì)玄宗迷戀女色、荒廢朝政的典型概括，用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。

A3、對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：（）

A.首聯(lián)是對(duì)唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評(píng)：海外九洲，不過(guò)是徒然留戀罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。

B.頷聯(lián)追述玄宗倉(cāng)皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽(tīng)到軍營(yíng)中報(bào)更的梆子聲，再也聽(tīng)不到宮廷中