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文檔簡(jiǎn)介

杜甫詩(shī)三首(《登高》等)

1、培養(yǎng)運(yùn)用“分分合合”多角度方法對(duì)文本信息“最全面準(zhǔn)確”的篩選并深入整合的能力。2、探究、評(píng)價(jià)作者對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、情感思想等的把握。3、引導(dǎo)學(xué)生全面的把對(duì)人生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的高度,并且形成健康而成熟的心靈?!霸O(shè)計(jì)思路”書(shū)寫(xiě)說(shuō)明1、“設(shè)計(jì)思路”分成兩段。第一段簡(jiǎn)單呈現(xiàn)本課的教學(xué)流程(含重難點(diǎn))。第二段

說(shuō)明解決重難點(diǎn)知識(shí)的方法或技巧并對(duì)較難理解意圖的部分做出解釋說(shuō)明。2、只呈現(xiàn)于一張范燈片中,文字精簡(jiǎn),最多400字。本課首先由精美的相關(guān)朗誦視頻導(dǎo)入,進(jìn)而介紹本課作者杜甫,再仔細(xì)研讀全文的內(nèi)容,歸納概括詩(shī)歌的每個(gè)部分的切入角度。讓學(xué)生分組討論,分別“最全面準(zhǔn)確”的探究、評(píng)價(jià)作者對(duì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧、作品主題等的把握。注意同步總結(jié)“最全面準(zhǔn)確”賞析關(guān)鍵詞句的方法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)多角度的辨析主要詞句意義的異同,能讓學(xué)生印象深刻。

視頻,可使課堂更為生動(dòng),克服了語(yǔ)文課堂枯燥的缺點(diǎn)。

預(yù)習(xí)提示:杜甫:字子美,嘗自稱少陵野老。許多優(yōu)秀作品,顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程,故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主;語(yǔ)言精練,具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰,起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用,被稱為“詩(shī)圣”。秋興八首

杜甫

秋興八首(其一)寫(xiě)作背景公元759年,杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,寓居成都,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月,嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開(kāi)成都,經(jīng)重慶等地到了夔州(今四川奉節(jié)),住了兩年左右的時(shí)間?!肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)寫(xiě)下的一組詩(shī),共有八首,“玉露凋傷楓樹(shù)林”是其中的第一首。杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭,使他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。流寓四川,時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì),盼望“安史之亂”早日平息。“安史之亂”雖于763年被平定,但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯,不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫,猶如四季之在暮秋,杜甫為此而深感憂慮。寓居四川的近十年,杜甫歷經(jīng)流離,備嘗艱辛,身心憔悴。他日夜想回歸故鄉(xiāng),卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望。寫(xiě)《秋興》時(shí),他已55歲,處在人生之秋,眼看來(lái)日無(wú)多,葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下,他寫(xiě)下了《秋興》這首詩(shī)。知人論世

分清賞析角度

其一玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。1.

賞析角度

色調(diào)玉露凋傷楓樹(shù)林

“悲落葉于勁秋”,秋天草木的凋謝是最容易引起詩(shī)人感發(fā)的。“玉露凋傷楓樹(shù)林”這一句,在凄涼之中還有一種艷麗的感覺(jué)。因?yàn)椤坝衤丁庇邪咨陌凳荆资且环N冷色;“楓樹(shù)林”有紅色的暗示,紅是一種暖色,在悲哀中藏有熱烈。這兩種顏色的強(qiáng)烈對(duì)比,就更增強(qiáng)了“凋傷”這個(gè)詞給人的感覺(jué)。

巫山巫峽氣蕭森

這是從夔州東望之所見(jiàn),點(diǎn)出了他現(xiàn)在是身在夔州?!拔咨健鄙系介L(zhǎng)江兩岸的高山;“巫峽”下到深谷之間長(zhǎng)江的流水。這雖然只是兩個(gè)地名,但其中有一種包羅一切的“張力”:從高處到低處,從天到地,從山到水,眼前所有的一切都已經(jīng)被蕭森的秋意籠罩無(wú)余了。先給你一個(gè)整體的廣角鏡頭,定下了一個(gè)整體大氣候的基調(diào),然后再具體來(lái)表現(xiàn)它是怎樣的蕭條和肅殺。2.

賞析

角度

勢(shì)態(tài)

江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。

三峽江水湍急,奔騰而下。江面上波濤連天,天空中陰云接地,這都是客觀的寫(xiě)實(shí)。但那波濤風(fēng)云遮天蓋地、夔門(mén)三峽秋氣逼人的陰晦蒼涼的景觀,就與杜甫當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景有了一種“象喻”的聯(lián)系。杜甫本人在大唐王朝的動(dòng)蕩混亂之中飽受顛沛流離之苦。杜甫的詩(shī)帶有時(shí)代的感慨和悲哀,他的胸懷感情本來(lái)就博大深厚,當(dāng)他看到這“巫山巫峽氣蕭森”的秋景時(shí),開(kāi)口就帶出了時(shí)代和身世的雙重悲哀。

3.

賞析

角度

:象喻

叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。

菊花開(kāi)在秋天,“叢菊”回應(yīng)了詩(shī)題中那個(gè)“秋”字?!八铡笨梢灾高^(guò)去也可以指未來(lái),在這里是指過(guò)去。這“他日淚”并不是現(xiàn)在流下的眼淚,而是說(shuō),山上那些黃色和白色的野菊,一點(diǎn)一點(diǎn)的多么像我去年秋天因思鄉(xiāng)而流下的一滴一滴的眼淚。此時(shí)他仍然滯留在他鄉(xiāng),他始終沒(méi)有放棄回鄉(xiāng)的打算。因此他說(shuō),我不能放棄我的船,我隨時(shí)準(zhǔn)備登上我的船,我要靠它回到故園去,它是我唯一的依賴和指望,是“孤舟一系故園心”!4.

賞析

角度

情感

寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。

秋意越來(lái)越深了,秋風(fēng)也越來(lái)越冷了,當(dāng)?shù)厝思叶奸_(kāi)始做寒衣了。又一次回應(yīng)了詩(shī)題中的“秋”字。過(guò)去人們冬天穿棉衣,棉衣穿過(guò)一冬,里邊的棉花就板結(jié)起來(lái)不暖和了,到秋天就要拆洗重做。“砧”,是搗衣石,現(xiàn)在你聽(tīng)那山上山下的人家,已經(jīng)到處都是刀剪聲和搗衣的聲音。人們的生活習(xí)慣都是差不多的,都是在秋天拆洗寒衣??墒俏叶鸥е业囊患移丛诼猛局幸呀?jīng)好幾年了,我始終沒(méi)有一個(gè)安定的生活,我用什么來(lái)抵御羈旅途中的寒冷?這第一首詩(shī),從夔州的秋天起興引出了他的感發(fā),而他感發(fā)的重點(diǎn)則在對(duì)“故園”的思念。5.

賞析

角度

情境這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,書(shū)寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。杜甫此詩(shī),不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋,充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋,含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚?!肚锱d》被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”,是“一生心神結(jié)聚之作”(見(jiàn)《唐宋詩(shī)醇》)6.

賞析

角度

引申詠懷古跡

(其三)

群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。理清詩(shī)歌大意:

群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流,奔赴荊門(mén)山,這里有生長(zhǎng)明妃(王昭君)的村子。一旦離開(kāi)漢宮,(命運(yùn))便與北方少數(shù)民族相連,獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫(huà)工畫(huà)的畫(huà)像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容,空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來(lái)。即使千年過(guò)后,琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲,還分明訴說(shuō)著她內(nèi)心的怨恨之情。

分清主要人物形象:王昭君分清點(diǎn)明感情的關(guān)鍵詞怨恨分清點(diǎn)明感情的關(guān)鍵詞怨恨分清昭君怨恨內(nèi)容:一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏環(huán)珮空歸夜月魂遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng)的幽怨。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面對(duì)畫(huà)師的無(wú)恥行為怨恨

由表及里,分清最根本的原因:

昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來(lái)說(shuō),畢竟是一種不幸。這種不幸又是怎樣造成的呢?最根本的原因:統(tǒng)治者的昏庸。分清關(guān)鍵句及其核心詞:“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。”

“怨恨”兩字點(diǎn)明全篇主旨。千百年來(lái),琵琶所演奏的總是從匈奴傳來(lái)的撩人愁思的胡樂(lè),正是昭君在訴說(shuō)著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對(duì)她的贊揚(yáng),又有對(duì)她的同情。換位思考體驗(yàn):讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!

質(zhì)疑:

《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫(xiě)了昭君的怨恨,并無(wú)作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?

回顧背景:唐玄宗天寶五年,作者西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。

昭君

詩(shī)人

絕代佳人,入宮見(jiàn)妒

才華橫溢,入朝見(jiàn)妒畫(huà)圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無(wú)辜遭貶身死異國(guó),環(huán)珮空歸

漂泊西南,有家難歸(千載之怨)

(深沉怨恨)前人評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)杜甫是“悲昭君以自悲也”

所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

這首詩(shī)寫(xiě)的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)她的怨恨,那寫(xiě)的是什么?山是群山起伏,連綿不絕;水是萬(wàn)壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門(mén)山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬(wàn)壑陡然間寫(xiě)活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿?!叭荷饺f(wàn)壑赴荊門(mén)”探尋:開(kāi)篇不寫(xiě)昭君,卻描繪了這樣一幅圖畫(huà),目的何在?分清詩(shī)人寫(xiě)作角度:從側(cè)面烘托昭君的形象。一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過(guò)一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。分清該聯(lián)里副詞“獨(dú)”的表達(dá)效果。

“獨(dú)”實(shí)寫(xiě)青冢,虛寫(xiě)昭君遠(yuǎn)離故土的境遇,更寫(xiě)出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈的孤獨(dú)之情。

分清“環(huán)珮空歸月夜魂”里副詞“空”的理解角度。

從字面上看,作者認(rèn)為,既然葬于塞外,不能歸漢,你的魂靈歸來(lái)也是徒然的。深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故鄉(xiāng),可見(jiàn)其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈??!一個(gè)“空”字,將詩(shī)人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。總結(jié):

詩(shī)歌的主旨雖寫(xiě)的是昭君的“怨恨”,但一開(kāi)始并未直接寫(xiě),而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,接著寫(xiě)昭君的悲劇及其根源,為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點(diǎn)出昭君之怨,將感情推向高潮。詩(shī)人漂泊異地,遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),處境和昭君相似,寄寓思鄉(xiāng)之情,也借昭君遺恨絕域,曲折表達(dá)自己失遇無(wú)路,才不得用的感慨。登高

杜甫

整體感知體會(huì)本詩(shī)的感情基調(diào)宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”含有八層意思,怎樣才能分出八個(gè)角度?萬(wàn)里,地之遠(yuǎn)也;秋,時(shí)之凄慘也;作客,羈旅也;常作客,久旅也;百年,齒暮也;多病,衰疾也;臺(tái),高迥處也;獨(dú)登臺(tái),無(wú)親朋也。十四字之間含八意,而對(duì)偶又極精確。分清寫(xiě)作背景杜甫身逢戰(zhàn)亂,從48歲開(kāi)始,一直到58歲去世為止,11年中,一直在外飄零,寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)已是第八個(gè)年頭了,3年后病死在出蜀途中。這首詩(shī)是大歷二年(公元767年)作者寄寓夔州(重慶奉節(jié))時(shí)寫(xiě)的。此時(shí)“安史之亂”已結(jié)束4年,但地方軍閥乘機(jī)爭(zhēng)奪地盤(pán),國(guó)家仍是一片混亂;再加上好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世——所有這些,像濃云一樣壓在杜甫心頭,他是為排遣抑郁而抱病登臺(tái)的。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯

由個(gè)人聯(lián)想到國(guó)家的逐層擴(kuò)展的角度:

嘆老嗟病,實(shí)則是詩(shī)人憂時(shí)憤世、國(guó)難家愁、心情悲苦的實(shí)錄。風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。感同身受:使人感到非常冷。既有身體的,又有心靈的。更主要是心的。與作者作比較:反襯得天底下的人很渺小,很孤單。聽(tīng)覺(jué)感受:使人聽(tīng)到它的叫聲非常悲涼。探尋原因:這不是一只快樂(lè)的鳥(niǎo),是一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)。落木長(zhǎng)江無(wú)邊不盡蕭蕭滾滾分清角度:生命之短暫分清角度:時(shí)間之永恒意境:蒼涼、雄渾、悲壯胸襟:豁達(dá)、坦蕩、開(kāi)闊下來(lái)體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)沉郁,是感情的悲慨,壯大深厚;頓挫,是感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。

沉郁頓挫的風(fēng)格的基調(diào)是悲慨。杜甫詩(shī)歌風(fēng)格的特點(diǎn):杜詩(shī)的沉郁與李商隱傷感或憂郁有質(zhì)的區(qū)別。杜甫處于

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