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文檔簡介

“衣食住行”是人類的基本需求,同時也能折射人類豐富的精神文化,其中“建筑”更是具有厚重的歷史底蘊(yùn),你知道世界上其他國家有哪些著名的建筑物嗎?意大利的羅馬圓形競技場米蘭杜奧莫大教堂印度泰姬陵法國埃菲爾鐵塔意大利的比薩斜塔法國巴黎圣母院美國白宮悉尼歌劇院中國建筑的特征梁思成中國建筑

世界各民族的建筑都有其獨(dú)特的特征,那么中國建筑又有什么特征呢?中國建筑中具有代表性的建筑有哪些呢?北京四合院山西民居福建土樓湘西吊腳樓江南水鄉(xiāng)民居云南麗江古城中國建筑

快速閱讀文章,梳理文章脈絡(luò),試著給文章劃分段落層次,并試著概括各層次的內(nèi)容?走進(jìn)中國建筑的特征中國建筑的特征第一部分(1—2):提出中國建筑體系是“獨(dú)特的”這一觀點(diǎn),并從地域和歷史兩方面闡述中國建筑的影響。第二部分(3—13):將中國建筑的特征精要地概括為九大點(diǎn)。第三部分(14—17):提出了中國建筑的“文法”問題,在更深層次上探討了中國建筑的組織風(fēng)格。第四部分(18—20):提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題,并提倡發(fā)揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀建筑傳統(tǒng)。中國建筑的影響日本建筑韓國建筑中國建筑的影響越南順化王宮緬甸曼德勒皇宮立體構(gòu)成,單個的建筑自下而上一般是由臺基、房屋和屋頂三個主要部分構(gòu)成的。中國建筑的特征之一平面布置,建筑群落,左右呈軸對稱,主要房屋朝南,整個建筑群有主有從,有“戶外的空間”?!郝湮幕谧逦幕袊ㄖ奶卣髦B瞰故宮三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門垂花門抄手游廊賈赦院北東角門穿堂榮府正門南大廳

穿堂內(nèi)儀門西角門

二門儀門儀門鳳姐院大門粉油影壁角門后廊榮國府院落布置示意圖廂房結(jié)構(gòu)方法,立柱和橫梁之間形成“間”,墻、門窗設(shè)臵極為自由。中國建筑的特征之三

由立柱和橫梁組成的“間”字構(gòu)架,是中國建筑在三千多年前就具備了的優(yōu)點(diǎn)。中國建筑的特征之三斗拱:在柱梁交接處,層層挑出,斗是方形,拱是弓形,減少剪力,有裝飾性。顯著特征之一。中國建筑的特征之四舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。(雨雪排泄)中國建筑的特征之五古建筑坡屋頂舉架示意圖斗拱舉架立柱橫梁舉折,舉架的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯?。(雨雪排泄)中國建筑的特征之五屋頂,“中國建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的比較中,“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。中國建筑的特征之六顏色,在使用顏色上,中國建筑最大膽的,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。中國建筑的特征之七豪門建筑部件裝飾作用,大到結(jié)構(gòu)部件脊吻、瓦當(dāng),小到門窗、門環(huán)、角葉,都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。中國建筑的特征之八門環(huán)脊吻瓦當(dāng)材料裝飾作用,有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無不盡顯中國建筑的裝飾特征。

中國建筑的特征之九彩漆木刻浮雕琉璃1、中國建筑的九大特征可以分為幾大部分?

2、作者概況的中國建筑的九大特征,是按什么來寫的?文本探究這九點(diǎn)可以概括為以下三個層次:

第一層次:(1)至(2)說明中國建筑的總體特征。

第二層次:(3)至(5)說明中國建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

第三層次:(6)至(9)介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。

1、中國建筑的九大特征可以分為幾大部分?中國建筑的基本特征個別建筑構(gòu)成群體建筑構(gòu)成木材結(jié)構(gòu)斗拱舉折和舉架結(jié)構(gòu)特征裝飾特征屋頂?shù)难b飾作用顏色的選擇—朱紅部件的裝飾作用材料的裝飾作用外觀裝飾主次整體局部第二部分結(jié)構(gòu)與說明順序總體特征結(jié)構(gòu)方法文本探究3.怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?4.怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?語言和文學(xué)

建筑學(xué)詞匯文法文章大文章小品依據(jù)課文,填寫下表。鞏固訓(xùn)練語言和文學(xué)建筑學(xué)詞匯建筑的單個構(gòu)件和因素文法中國建筑的法式或慣例文章建筑或建筑群大文章宮殿、廟宇等小品山亭、水榭等依據(jù)課文,填寫下表。鞏固訓(xùn)練3、怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?

這是一種比喻的說法,借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”,是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個性。這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語言,表達(dá)同一個意思,語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。4、怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?

羅馬的圓亭和中國的天壇法國的凱旋門和中國的琉璃牌樓巴黎的圖拉真紀(jì)念柱與中國的華表拓展延伸思考:梁思成寫作本文的目的?

梁思成(1901—1972),我國著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,是中國近代思想家、歷史學(xué)家梁啟超之子,廣東省新會縣人。1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國。畢生從事中國古代建筑的研究和建筑教育事業(yè)。系統(tǒng)地調(diào)查、整理、研究了中國古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開拓者和奠基者。梁思成曾參加人民英雄紀(jì)念碑等設(shè)計,是新中國首都城市規(guī)劃工作的推動者。拓展延伸寫作目的:探求如何建造新中國的建筑建議:要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)?!鯓颖3种袊ㄖ幕咎卣?。為什么梁思成很關(guān)注如何建造新中國的建筑這個問題?從1950年開始,北京隨著舊城改造和地鐵修建,古建筑開始消失。1952年,長安左門和長安右門被拆除1954年,地安門被拆,遭受同樣命運(yùn)的,1956年是朝陽門,1965年是崇文門和阜成門、東直門,到1969年,是西直門。而梁思成先生于1972年去世。20世紀(jì)50年代,梁思成因提倡新建筑使用大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)形式和保護(hù)北京古城而多次遭到批判。在明清古城墻被拆毀時,梁思成和林徽因撫磚痛哭;因不能挽救北京僅存的完整牌樓街,梁思成失聲痛哭。歷史的教訓(xùn)歷史的教訓(xùn)2008年江蘇省東臺市西溪大量古建筑被以“旅游開發(fā)”的名義非法拆毀!

2009年2月鎮(zhèn)江在舊城改造時已經(jīng)拆毀五十多處文物古建筑。

2009年7月1日《中國青年報》:北京雨燕因古建筑大量拆毀銳減近乎消失。2010年8月石家莊最后一個四合院將被拆遷

中國建筑的個性乃即我民族之性格。一國一族之建筑是反鑒其物

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