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文檔簡(jiǎn)介
歸去來(lái)兮歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸辭作者簡(jiǎn)介
陶淵明(365-427),晉宋時(shí)期文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。名潛,一名淵明,字元亮,別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié)先生,他出生于沒(méi)落的地主家庭,少年時(shí)曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。29歲開(kāi)始入仕,從此的13個(gè)年頭,時(shí)官時(shí)隱,歷任江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣令之類的小官。在彭澤縣令任上僅85天,就辭官回家,躬耕隴畝,從此不再出仕。
他長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。他的作品有兩類題材:一類是描繪田園美景,寄托他潔身自好的高潔志趣;另一類寄寓抱負(fù),多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名,辭賦《歸去來(lái)兮辭》著稱文史。陶淵明今存詩(shī)歌125首,五言詩(shī)成就最高。他的五言詩(shī)可為兩類:一類是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩(shī);一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩(shī)。后代批評(píng)家常稱其為“田園詩(shī)人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇,篇數(shù)不多,影響卻很大。在藝術(shù)上平淡、樸素,全無(wú)半點(diǎn)斧鑿痕跡,具有很強(qiáng)的感染力。主要作品:《歸園田居》《飲酒》《五柳先生傳》飲酒結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視,要他束帶迎接,以示敬意,解綬去職,賦《歸去來(lái)兮辭》寫作背景他氣憤地說(shuō):“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四!”即日義熙元年(405年)。四十一歲的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下,再次出任彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù),潯陽(yáng)郡的督郵劉云,以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則栽贓陷害。縣吏說(shuō):“當(dāng)束帶迎之?!本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?!币馑际俏以跄転榱丝h令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說(shuō)完,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書(shū)為文,一面躬耕隴畝?!稌x書(shū)·陶潛傳》:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?!辈粸槲宥访渍垩罕扔饔泄菤狻⑶甯?。
解題歸去來(lái)兮辭歸去來(lái)兮回去語(yǔ)氣助詞回去吧辭
是戰(zhàn)國(guó)后期詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體,也稱楚辭。它有如下的體裁特點(diǎn):
1、四句一節(jié),每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后稍作停頓。
2、六字句為主,都按三拍讀。例如:路/漫漫(其)/修遠(yuǎn)(兮),吾將/上下(而)/求索。正音chóuchàngyáng熹微zūnshāngmiǎnjiǎoxiùyìhuányǎotiǎohuánggāozhào
kē惆悵飏xī樽觴眄庭柯矯岫翳盤桓棹窈窕遑遑皋學(xué)習(xí)文言知識(shí)余家貧,耕植不足以自給。幼稚①盈室,瓶②無(wú)儲(chǔ)粟,生生③所資,未見(jiàn)其術(shù)④。親故多勸余為長(zhǎng)吏⑤,脫然有懷,求之靡途。(1)古義:小孩。今義:指不成熟的做法。(3)生生:猶言維持生計(jì)。前一“生”字為動(dòng)詞,后一“生”字為名詞。(2)瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,甕之類。(4)術(shù):這里指經(jīng)營(yíng)生計(jì)的本領(lǐng)。(5)長(zhǎng)吏:較高職位的縣吏。指小官。我家境貧困,種田不能維持自己的生活。家中孩子很多,米缸里經(jīng)常沒(méi)有存糧,維持生計(jì)的花費(fèi),沒(méi)有辦法解決。親友多勸我出去做官,自己心里也產(chǎn)生了這種念頭,但苦于沒(méi)有門路。學(xué)習(xí)文言知識(shí)會(huì)有四方之事①,諸侯②以惠愛(ài)為德,家叔以③余貧苦,遂見(jiàn)④用于小邑。于時(shí)風(fēng)波⑤未靜,心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里,公田之利,足以為酒,故便求之。及少日,眷然有歸歟之情⑥。(1)四方之事:指他接受建威將軍江州刺史劉敬宣的任命出使的事情。(3)以,因?yàn)椋?)諸侯:指州郡長(zhǎng)官(4)見(jiàn),表被動(dòng)(5)風(fēng)波:古義:指戰(zhàn)亂。今義:風(fēng)浪,常用來(lái)比喻糾紛或亂子。剛巧碰上朝廷有奉使外出的差事,州郡長(zhǎng)官都拿愛(ài)惜人才為美德。叔父因?yàn)榭吹轿邑毧嗑屯扑],于是被任命為小縣的的官吏。這時(shí)戰(zhàn)亂沒(méi)有平息,心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤縣離家只有一百里路程,公田收獲的糧食足夠釀酒飲用,因此就要了下來(lái)。但過(guò)了沒(méi)幾天,便產(chǎn)生了留戀田園的歸家念頭。(6)回去的心情學(xué)習(xí)文言知識(shí)何則?質(zhì)性①自然,非矯厲(勉強(qiáng))所得;饑凍雖切,違己②交?、邸L從人事④,皆口腹自役;于是悵然慷慨(惆悵感慨),深愧平生之志。猶望一稔⑤,當(dāng)斂裳宵逝。(1)質(zhì)性:本性。(3)交?。褐杆枷肷显馐芡纯?。(2)違己:違反自己本心。(4)從人事:從事于仕途中的人事交往。人事,古義:指做官。今義:常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,獎(jiǎng)罰等工作。(5)一稔(rěn):公田收獲一次。稔,谷物成熟。為什么呢?因?yàn)槲业谋拘蕴孤首匀?,不?huì)勉強(qiáng)做作的;饑寒雖是急迫的事,但違背自己本心更使人痛苦。過(guò)去為官做事,都是被吃飯驅(qū)使;當(dāng)時(shí)惆悵感慨,深愧平生的志愿。但還是想等到秋收以后,就收拾行裝連夜離去。學(xué)習(xí)文言知識(shí)
尋①程氏妹喪于武昌,情在駿奔②,自免去職。仲秋③至冬,在官八十余日。因(就著)事順(陳述)心,命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也④。(1)尋:古義:不久。今義:常用義為“尋找”“追尋”等。(3)仲秋:農(nóng)歷八月。(2)駿奔:急著前去奔喪。(4)乙巳歲:晉安帝義熙元年。不久,嫁給程家的妹妹在武昌去世,要急著前去奔喪,就自己棄官離職了。從秋八月到冬季,做了八十多天的官。就著這件事來(lái)抒發(fā)自己的心意,文章題目叫《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。分析課文思考:小序告訴我們什么信息?敘述了作者家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò),交代了寫作的緣由。思考:小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)?你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的?1“質(zhì)性自然,非矯厲所得”。2“饑凍雖切,違己交病”。3“于是悵然慷慨,深愧平生之志”。4“程氏妹喪于武昌”。其中第一條是根本原因。學(xué)習(xí)文言知識(shí)歸去來(lái)兮!田園將蕪①,胡②不歸?既自以心為形役③,奚④惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫⑤,知來(lái)者⑥之可追⑦。實(shí)(確實(shí))迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路⑧,恨晨光之熹微。(1)蕪:荒蕪(3)以心為形役:以,讓,介詞;心為形役,心志被形體所役使。被動(dòng)句(2)胡:為什么。疑問(wèn)代詞。(4)奚:何,為什么,疑問(wèn)代詞。(5)諫:①規(guī)勸,挽回;②挽回,糾正。此取后項(xiàng)義(6)指未來(lái)的事情。(7)追:來(lái)得及彌補(bǔ)。(8)狀語(yǔ)后置,拿(以前路問(wèn)征夫)思考1、這一段寫了什么內(nèi)容,抒發(fā)了什么情感?、內(nèi)容:棄官歸田的原因和棄官回家路途中的情形情感:表達(dá)了詩(shī)人因誤入官場(chǎng)而自責(zé)、因能及時(shí)醒悟而自慰以及歸途中無(wú)比歡快的心情。2.談?wù)勀銓?duì)這一段中“覺(jué)今是而昨非”一句的理解。昨日之“非”,今天之“是”,陶淵明算是徹悟,一了百了。故一個(gè)“覺(jué)”字,真有一種迷途知返的味道。陶淵明率性而行,鄙棄官場(chǎng),向往田園,做了千古的榜樣,可千百年來(lái)又有幾人能夠做到呢?棄官歸家——自責(zé)自我安慰已往昨非來(lái)者今是歸隱出仕對(duì)比第一段:
本段小結(jié):寫棄官歸田的原因和棄官歸田時(shí)的歡快心情。學(xué)習(xí)文言知識(shí)乃瞻衡宇,載欣載①奔。童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引②壺觴以②自酌,眄③庭柯以怡④顏。倚南窗以寄傲⑤,審容膝⑥之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老⑦以流憩,時(shí)矯首而暇觀。云無(wú)心以出岫⑧,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。(1)載:語(yǔ)助詞,有“且”、“又”的意思。(3)以:為了。(2)引:拿來(lái)。(4)形作使動(dòng),使…愉快。(5)寄傲:寄托傲世的情緒。(6)審:明白,深知。容膝:形容居室狹小,僅能容膝。(7)策:拄著。扶老:手杖。(8)岫:山洞。思考第二段主要描寫了什么內(nèi)容?這一段描寫初進(jìn)家門時(shí)的情景和歸家后的生活情趣(居室之樂(lè)、庭院之樂(lè))。從第二段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?明確:表達(dá)了淡泊明志,閑適自在的隱士情懷。學(xué)習(xí)文言知識(shí)歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交①以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求②?悅③親戚之情話,樂(lè)④琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以⑤春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕⑥以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以⑤向榮,泉涓涓而⑤始流。善⑦萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休⑧。(1)息交:斷絕交游。(3)悅:意動(dòng)用法,以…而愉快。(2)言:語(yǔ)助詞。焉求:何求。(4)樂(lè):意動(dòng)用法,以…為樂(lè)。(5)以、而:表修飾。(6)窈窕:水路深遠(yuǎn)曲折。(7)善:形容詞活用為動(dòng)詞,喜歡,羨慕(8)行休:將要結(jié)束。指死亡。壹貳叁肆寫定居后農(nóng)村生活的樂(lè)趣。
跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。
出游的方式。
游中所見(jiàn)的景象。第三段主要描寫了什么內(nèi)容?整體把握抵家居室欣喜若狂涉園舒適安逸出游留連忘返第二部分(2、3段)小結(jié):
極力描寫歸田的生活樂(lè)趣。重審心志初歸之樂(lè)居室之樂(lè)庭院之樂(lè)戶外之樂(lè)學(xué)習(xí)文言知識(shí)已矣乎?、僭⑿斡顑?nèi)②復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留③?胡為乎遑遑④欲何之⑤?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯⑥,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化⑦以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑⑧?。?)已矣乎:猶言算了吧。
(3)曷不:何不。委心:隨自己的心意。去留:指生死。(2)寓形宇內(nèi):寄身于天地之間。(4)遑遑:心神不定的樣子。(5)賓語(yǔ)前置,何之:到哪里去。(6)皋:水邊高地。舒嘯:放聲長(zhǎng)嘯?!皣[”是撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。(7)聊:姑且。乘化:隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。(8)還有什么猶豫彷徨?思考如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”?明確:陶潛順應(yīng)自然,樂(lè)夫天命超生死,有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家,這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂(lè)觀精神,也流露出他無(wú)可奈何、聽(tīng)天由命的思想情緒,這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì),也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。
承上而問(wèn)委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴帝鄉(xiāng)熱衷農(nóng)事縱情山水卒章顯志樂(lè)天安命第四段:行文結(jié)構(gòu)全文結(jié)構(gòu)一、敘事線索二、感情線索歸途抵家室內(nèi)園中自責(zé)自慰怡然自樂(lè)閑適怡得
瀟灑曠達(dá)出游自責(zé)之辭安慰之辭辭官歸田田園生活樂(lè)天安命居家出游歸途(歸心似箭)抵家(欣喜若狂)室內(nèi)園中心志交往出游所見(jiàn)歸去來(lái)兮辭所感(第1節(jié))(第2,3節(jié))(第4節(jié))歸去來(lái)兮自責(zé)自安歸思自安自得歸途之樂(lè)室中之
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