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互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展趨勢(shì)電子書(shū)成業(yè)務(wù)新熱點(diǎn)

他們所說(shuō)都正確嗎?就使用體驗(yàn)而言電子書(shū)無(wú)疑是非常實(shí)用的。不管在哪里我們隨時(shí)都可以買(mǎi)到一本電子書(shū),而且價(jià)格更便宜,電子書(shū)既不需要紙張也不需要占用空間。Kindle的無(wú)線系統(tǒng)可以記住我們的閱讀頁(yè)碼,即使我們切換到別的作品。我們可以根據(jù)光線和視力改變字體的大小,也可以根據(jù)喜好使用不同的字體。在大都市的壓抑生活中,僅需輕按拇指就可以翻閱書(shū)本,躺在床上看書(shū)也無(wú)需再為捧著笨重的書(shū)籍而煩惱。我想要表達(dá)的除了實(shí)用性還有閱讀經(jīng)歷本身,我們對(duì)內(nèi)容的理解。如果印本小說(shuō)真的走向沒(méi)落了,這些文學(xué)家們到底害怕失去了什么呢?肯定不是封面,那些封面往往都是誤導(dǎo)性的圖片和冗長(zhǎng)恭維的批注;也不會(huì)是翻頁(yè)閱讀的快感,因?yàn)檫@也改變不了你是在閱讀JaneAusten還是DanBrown的作者;當(dāng)然也希望不是因?yàn)榧垙埖馁|(zhì)量決定了我們對(duì)經(jīng)典作品的欣賞。會(huì)不會(huì)是因?yàn)殡娮訒?shū)使人很難通過(guò)記住頁(yè)面中的位置來(lái)找到特定的段落,還是人們更喜歡在頁(yè)邊空白亂涂或褒或貶的評(píng)語(yǔ)。首次接觸電子書(shū)的人們確實(shí)會(huì)感覺(jué)到各種閱讀習(xí)慣都不再適合,多年積累的閱讀技巧也都派不上用場(chǎng)了。我們不能再通過(guò)簡(jiǎn)單的往后翻頁(yè)就能知道本章節(jié)還剩多少頁(yè),或者某某會(huì)不會(huì)馬上要死掉了??偠灾娮訒?shū)不適用于瀏覽,即使屏幕底部的進(jìn)度條或多或少可以知道我們看到哪里了,但還是沒(méi)有一種物理的感知確認(rèn)我們到底看了多厚多重的書(shū)籍(例如孩子們讀完第一本厚重的書(shū)會(huì)是非常自豪的),也無(wú)法享受看完一定頁(yè)數(shù)的成就感,就像一個(gè)孩子對(duì)爸爸說(shuō),嘿,我今天看了50頁(yè)!對(duì)于專(zhuān)業(yè)學(xué)者來(lái)說(shuō)這也是個(gè)問(wèn)題,因?yàn)闆](méi)有具體的頁(yè)數(shù)而很難給出恰當(dāng)?shù)膮⒖?。但是這些舊習(xí)慣真有必要嗎?難道這些就不會(huì)讓我們分心而無(wú)法專(zhuān)注于閱讀本身嗎?也許閱讀卷軸式的作品,雖說(shuō)無(wú)法預(yù)知進(jìn)度或者結(jié)果但也有其特定的樂(lè)趣吧。當(dāng)然,打印文字代替手工書(shū)寫(xiě),肯定會(huì)有些人為書(shū)法的沒(méi)落感到痛心,甚至有些人堅(jiān)信嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x者總是更喜歡手抄版的讀本。作為一種媒介和藝術(shù)形式,文學(xué)作品的核心特征是什么呢?有別于繪畫(huà),文學(xué)沒(méi)有實(shí)體形象,不需要通過(guò)眼神的專(zhuān)注鑒賞來(lái)體現(xiàn)自己;有別于雕塑,文學(xué)不是一件手工制品可以讓人圍觀觸碰,你無(wú)須出門(mén)遠(yuǎn)行,或者在人群中排隊(duì),也無(wú)須擔(dān)心找不到好位置;有別于音樂(lè),文學(xué)不需要守時(shí),無(wú)須限定于特定的時(shí)期來(lái)體驗(yàn),你無(wú)須為它起舞伴唱,也不需要錄音拍照。文學(xué)作品都是由文字而來(lái),可以演說(shuō)也可書(shū)寫(xiě)。如果演說(shuō),音量、語(yǔ)速和口音會(huì)因人而異,表現(xiàn)出來(lái)的作品也就各不相同;如果書(shū)寫(xiě),因材料不同想象力不一樣,文字也有不同的表現(xiàn)形式。但Joyce始終是Joyce,不管你用巴斯克維爾字體還是新羅馬字體。我們可以任意的速度閱讀文字,也可隨時(shí)停止閱讀。不管是用兩個(gè)星期還是三個(gè)月,或者三年的時(shí)間閱讀小說(shuō)《Ulysses》,你所讀到的作品內(nèi)容都是一樣的。文字的順序必須保持原樣。我們可以改變一篇文章的很多樣式,但文字本身及其前后順序必須維持不變。文學(xué)作品的體驗(yàn)不在于瞬間的感知或者觸碰書(shū)籍,更別說(shuō)把著作原封不動(dòng)的安放在書(shū)架上,而是在于內(nèi)心一個(gè)字一個(gè)字地閱讀思索。相比其它任何的藝術(shù)形式,文學(xué)作品是更加純粹的精神讀物,直達(dá)心扉。背誦詩(shī)歌,仿佛作品就在我們心中一一呈現(xiàn)似的。如果我們誦讀作品中的文字,甚至是在心中輕輕的默念,就會(huì)有一種文學(xué)的體驗(yàn),這種體驗(yàn)甚至比翻書(shū)閱讀更加強(qiáng)烈。當(dāng)然,如果擁有很多書(shū)籍,例如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《白鯨記》等,再把它們按照年代、國(guó)別分門(mén)別類(lèi)整理好,也會(huì)給人一種成就感的錯(cuò)覺(jué),好像我們已經(jīng)閱讀并吸收了這些不同類(lèi)別的著作,也許這就是人們依戀書(shū)籍的緣由吧。不過(guò),其實(shí)我們都知道當(dāng)閱讀結(jié)束合上書(shū)本時(shí),我們很難確定到底記住了什么學(xué)到了什么,知識(shí)其實(shí)跟書(shū)架上的書(shū)籍厚重并沒(méi)有必然的聯(lián)系。電子書(shū)沒(méi)有多彩的出版封面,也沒(méi)有印本書(shū)籍的厚重,僅是使人專(zhuān)注于閱讀本身,一頁(yè)一頁(yè)往下閱讀。由此看來(lái),電子書(shū)其實(shí)比印本書(shū)籍更容易使人領(lǐng)略作品的精髓。電子書(shū)更加簡(jiǎn)潔直觀,呈現(xiàn)眼前的就是一行一行的文字,讀者僅專(zhuān)注文字閱讀,甚至看不到作者的名字,更談不

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