《今生今世的證據(jù)》導(dǎo)學(xué)案05

《今生今世的證據(jù)》導(dǎo)學(xué)案【教學(xué)目標(biāo)】1．反復(fù)研讀，與文本、編者對話，深刻體會作者在作品中流露出的觀點。2．了解文中對場景細(xì)致描寫的方法及物與場景的個人化的表現(xiàn)手法?！窘虒W(xué)重點、難點】1．通過閱讀，訓(xùn)練學(xué)生運用評點的方法來深入理解課文的能力是本課教學(xué)的重點。2．文章富含哲理，需要仔細(xì)品味，課堂上可讓學(xué)生充分討論，集思廣益，通過評點理解課文?！窘虒W(xué)方法】反復(fù)閱讀，用原句解讀，加強文本與自己的對話體驗，增進(jìn)師生間、生生間的交流?！菊n前預(yù)習(xí)】1.上網(wǎng)查閱劉亮程資料。劉亮程，1962年生，新疆沙灣縣人。在一個靠近沙漠的村子里長大。種過地，當(dāng)過鄉(xiāng)農(nóng)機管理員。勞動之余寫點文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里，房子被風(fēng)吹舊，太陽將人曬老，所有樹木都按自然的意志生葉展枝。他在不慌不忙中努力接近一種自然生存。自2000年起，劉亮程的散文在全國引起巨大反響，《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報刊對其作品都作了隆重介紹，作者本人亦一鳴驚人，被譽為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。2.閱讀文章，劃出文中對場景細(xì)致描寫的段落，思考作者的情感。3．給下列加點字注音打夯（）一縷（）瘸腿（）抹殺（）轉(zhuǎn)彎抹角（）抹布（）【研習(xí)課文】現(xiàn)在請同學(xué)們精讀全文，理解下列句子的含義。1．我想它們沒用處了。2．這些都是我今生今世的證據(jù)啊。3．我走的時候，我還不知道曾經(jīng)的生活，有一天會需要證明。4誰會證實以往的生活——即使有它們，一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。5．當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途?！緳z查預(yù)習(xí)】1．給下列加橫線字注音（20分）打夯（）一縷（）瘸腿（）抹殺（）轉(zhuǎn)彎抹角（）抹布（）拆毀（）煙垢（）門框（）悄無聲息（）圈棚（）烙?。ǎ┦∮H（）執(zhí)拗（）迄今為止（）粗糙（）恍惚（）咀嚼（）嘹亮（）舐犢情深（）2.近義詞辨析(8分)沖刷領(lǐng)略等待沉寂沖洗領(lǐng)受等候沉默3.在橫上填上適當(dāng)內(nèi)容(12分)劉亮程，生于1962年，中國現(xiàn)代作家。作品有_____________，_______________。其中散文集《一個人的村莊》在1999年引起巨大反響，被譽“_____________”。內(nèi)容可分四部分：第一部分是________節(jié)，寫的是_________________________________；第二部分是________節(jié)，寫的是_____________________________；第三部分是_____節(jié)，寫的是___________________________；第四部分是________節(jié)，寫的是__________?！眷柟烫岣摺?.下列加點字的讀音完全相同的一項（）（5分）A浩渺桎梏皓月當(dāng)空明察秋毫B澄澈田塍稱心如意游目騁懷C嗜好狹隘苦心孤詣浮糞四溢D滲浸覲見噤若寒蟬加官晉爵2.下列詞語中有錯別字的一項（）（5分）A功夫工夫留戀流連忘返B蒼茫倉皇蒼海桑田蒼翠欲滴C嘹亮燎原瞭望潦草D骨骸彈劾言簡意賅垓心3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（5分）（1）即使墻皮全掉光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨______不到的墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰。（2）我走的時候還不知道向那些_____的東西告別。（3）許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時，我便知道這些白灰和泥皮遲早會____得一干二盡。A.沖刷熟悉脫落B.沖洗熟悉脫落C.沖洗熟知脫落D.沖刷熟知脫離4.下列句中加點的成語使用不正確的一項：（）（5分）A.世界很難再找到像巴黎這樣的城市：古典高雅的韻味和現(xiàn)代時尚的潮流完美地融為一體，既充滿反差，又相得益彰。B.很多老師和學(xué)生都有這樣的經(jīng)驗和體會，在考試前一定要保持輕松的心態(tài)，采用疲勞戰(zhàn)術(shù)和題海戰(zhàn)術(shù)只會事倍功半。C.生命需要證據(jù)，當(dāng)一個人的家園廢失，那他所有回家的腳步都踏上了漫長的虛無之途，家園成了他一生魂牽夢縈而卻無法回歸的精神之所。D.這兩位進(jìn)城打工的農(nóng)民遭到保安人員的非法拘押和刑訊逼供，他們在被毒打后忍無可忍，不得不承認(rèn)偷了商場的物品。5.下列句中沒有語病的一項：（）（5分）A.與作家不同的是，攝影家們不是把自己對山川、草木、城市、鄉(xiāng)野的感情傾注于筆下，而是直接聚焦于鏡頭。B.觀摩了這次關(guān)于農(nóng)村經(jīng)營承包合同法的庭審以后，對我們這些“村官”的法律水平有了很大提高。C.一只早年間日日清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大公雞，是否也與一粒土一樣歸于沉寂。D.北京以56票申奧成功，翻閱上百年的申奧史冊，我們至今還極其罕見在第二輪就取得高的得票率。【延伸拓展】故鄉(xiāng)對于我，它不僅是出生地，還是一個人的生存和精神居所?，F(xiàn)在我已經(jīng)到了烏魯木齊，有時候想著想著，好像又回到了那里，回到那種生存中，好像是一個人死后又重返世間，看到那些自己想過、撫摩過的事物，那些東西太珍貴了。有時候我都覺得自己用了那么漫長的歲月，去經(jīng)歷那么一點點東西，怎么忍心寫出來，寫出一句話都覺得心疼。我有時覺得自己是一個生活在時間之外的人，看著一個村莊、一代人一代人在流逝，我就站在時光之處看著他們?！▌⒘脸獭洞迩f的事情》）故鄉(xiāng)對中國漢民族來說具有特殊意義。我們沒有宗教，故鄉(xiāng)便成為心靈最后的歸宿。當(dāng)我們老的時候，有一個最大的愿望便是回鄉(xiāng)。葉落歸根。懂得自己是一片葉子時，生命已經(jīng)到了晚秋。年輕時你不會相信自己是一片葉子。你鳥兒一樣遠(yuǎn)飛，云一樣遠(yuǎn)游。你幾乎忘掉故鄉(xiāng)這棵大樹。但死亡會讓人想起最根本的東西。許多人都夢想死了以后埋回到故鄉(xiāng)。一則是對故土最后的感激，人一生都在索取，只有死亡來臨，才想到用自己的身體喂養(yǎng)故土。二則人在潛意識深層有“回去”的愿望。所謂輪回再生均以回去為前提。所有的宗教均針對死亡而建立。人們追隨迷戀宗教是因為它給死亡安排了一個去處。一個人面對死亡太痛苦，確定一個信仰，一個“永生”的死亡方向，大家共同去面對它。這便是宗教的吸引力。我們漢民族沒有宗教，死亡成了每個人單獨面對的一件事情。這時候，故鄉(xiāng)便是全部惟一的宗教。從古到今，回鄉(xiāng)一直是中國人心靈史上的一大風(fēng)景?！▌⒘脸獭秾σ粋€村莊的認(rèn)識》）閱讀下面的文字，完成1—4題。燈火的溫情葉延濱不知是不是每個人都會有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：“荒野無燈”。小時候怕黑，怕一個人呆在家里，怕窗外那些與神怪故事相連的響動。這種恐懼不是對黑暗本身，而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，在大山里，一次又一次地強化了我對黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜幕之中，天上無星無月，有時飄灑一些無端的雨絲，黑影憧憧，或是濃云或是山影或是樹陰，黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地摸索，直至一盞燈像螢飛進(jìn)心田，猛地點燃溫暖全身的火——一種熱愛和感激之情。人生之旅，總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長長的隧洞中穿行時，雖然身處險境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因為一種信任感和依賴感。是的，我們處于這個鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時來自一種盲目依賴和盲目信任。我讀高中時正值“文革”，深夜值班站崗，四周萬籟俱寂，心頭還是害怕的，但回頭看一眼同伴的眼睛，便相信這兩個小時不會出事?，F(xiàn)在回想起來，因為無知，反而坦然。孤絕是一種人生境界，它對我們所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨行夜路所給我們的刺激。有時我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風(fēng)。誰都可能產(chǎn)生這種體驗，你明明被這個世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴向你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是：荒野無燈。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價的。人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對每個人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個大時代的國家民族的浩劫，個人只分擔(dān)了其中的一份。這種黑暗也許只是個人命運中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，對其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。說到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因為我們平素看不到的內(nèi)心世界，在這個時候往往會顯影，會左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”——在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一境界。能夠不與人伍的獨釣又是一境界，而能在絕滅孤獨之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。其實，人難免不失意，失意時不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會如何呢？我曾問自己。我說，我不如他，我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈……19.作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？（4分）20．第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。（4分）21．作者最后說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸云的燈……”你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）22．作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假期你處在這樣的環(huán)境又會如何？請聯(lián)系全文談你的看法。（5分）《今生今世的證據(jù)》學(xué)案答案[檢查預(yù)習(xí)]1、略2、略3、劉亮程，生于1962年，中國現(xiàn)代作家。作品有《一個人的村莊》、《庫車》。其中散文集《一個人的村莊》在1999年引起巨大反響，被譽為“20世紀(jì)最后的文學(xué)景觀”。內(nèi)容可分四部分：第一部分是一至三節(jié)，寫的是曾經(jīng)生活過的故鄉(xiāng)事情是自己生命歷程的證明；第二部分是四至六節(jié)，寫的是曾經(jīng)的生活沒有了見證；第三部分是七至八節(jié)，寫的是故鄉(xiāng)的改變及引發(fā)的思考；第四部分是第九節(jié)，寫的是以“家園廢失”結(jié)束全文，使全文籠罩在濃濃的傷感之中。[鞏固測評]（60分）（“沖刷”是水流沖擊，使土石等流失或剝蝕，“沖洗”是用水沖，使附著的東西去掉。前者是自然的水流，后者是人為的，從（1）句語境看，應(yīng)用“沖刷”。“熟悉”是知道得很清楚，“熟知”是清楚地知道，前者強調(diào)了了解的狀況，后者強調(diào)了了解，從語境看應(yīng)用“熟悉”?！懊撀洹笔歉街臇|西掉下來，“脫離”是離開某種環(huán)境和情況，從句意看應(yīng)選“脫落”）（“忍無可忍”是再也忍受不下去了的意思，但它往往要作出某些反抗舉動，這與句意不符）(B去掉“對”；C在“年間”后加“以”；D“罕見”與“極其”重復(fù))閱讀、品味（25分）6.（1）表達(dá)了作者對家園的思念之情。（2）表達(dá)了作者對生命證據(jù)的珍愛之情。（3）表達(dá)了作者對自己當(dāng)初不懂得珍惜的自責(zé)之情。7.（1）“虛無之途”的意思是沒有生命證據(jù)的路途。（2）因為家園廢失了，自己所有生命證據(jù)都不見了，沒有誰也沒有什么東西能夠證明自己了，自己回家的腳步踏上的只能是無法證明的路途。8.是時間的流逝和土坑的荒蕪和消失。拓展練習(xí)9.解析：這是一個散句，要把它變?yōu)榕疟染?，首先就要對原句的?nèi)容和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，然后把它組合成句式整齊的一組排比句。答案：音樂家的靈感常成為跳躍的音符，文學(xué)家的靈感常成為優(yōu)美的辭章，畫家的靈感常成為完滿的構(gòu)圖，一般人的