斯賓塞的兩大社會理論

社會有機論社會進化論斯賓塞的兩大社會理論社會有機論

斯賓塞利用生物學和進化論的觀點建立了自己的“社會有機論”。他認為社會和生物體一樣,是一個有機體。這個有機體是由相互依存的部分構成的統(tǒng)一整體。社會有機體要比一切有機現(xiàn)象復雜得多,社會是一種超有機體。斯賓塞的社會有機體論集中反映在他的《社會學原理》第一卷中，他將社會與生物有機體進行了六項類比，得出了三個結論：①社會是一個體系，一個由相互聯(lián)系的各個部分構成的緊密整體。②這個體系只能從其結構運轉的意義上去理解。③體系要存在下去，它的需求就必須得到滿足。社會進化論

斯賓塞認為進化是一個普遍的規(guī)律，上至天體的形成，下至物種、人種的起源，宇宙間的一切事物都受進化論規(guī)律的支配。社會領域的進化同樣受此規(guī)律支配，是永恒的，普遍的。社會進化是一個逐漸演化的過程，不存在突變和飛躍。

“從同質向異質的轉化，不僅體現(xiàn)在人類整體文明的進化中，也體現(xiàn)在每一個民族的進化中，而且以越來越快的速度進行著?！彼官e塞從生物學的類比出發(fā)，把生物學中的自然選擇、生存競爭的原則引入社會學，認為他們在社會進化的過程中同樣起著支配作用。社會進化如同生物進化一樣,也遵循“物競天擇、優(yōu)勝劣汰、適者生存”的自然法則,是一個生存競爭的過程，也是一個不斷適應環(huán)境和凈化環(huán)境的過程。

斯賓塞早期的觀點：社會進化是一個持續(xù)的，沒有倒退的和不間斷的過程，存在于人類歷史的始終。成熟時期的觀點：在某些情況下，某個社會出現(xiàn)某種程度的倒退也是不可避免的，進步是有條件的。

他揭示了社會進化是從簡單到復雜、從低級到高級不斷發(fā)展的必然過程。認為社會總體是運動的、發(fā)展的，發(fā)展是絕對的，靜止是相對的觀點，這符合事物發(fā)展的法則。同時，他認為社會進化是階段性的，每一個階段必然影響到一個更高的階段。這些在某種程度上揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律?？椎屡c斯賓塞社會學思想比較？相同點

1.實證的科學統(tǒng)一觀。兩者的理論都是建立在社會學初建時期的實證主義范疇內，都主張社會學的假設具有類似于自然科學的假設，社會學應該建立在對社會現(xiàn)實的研究上，而不是建立在過去的神學或形而上學的哲學思辯形式上。認為社會現(xiàn)象最復雜，社會學必須建立在其他學科的完善基礎之上，尤其是生物學基礎之上；

2.有機觀。兩者都深受當時自然科學研究方法特別是生物學成就的影響，都認為人類社會如同生物體一樣是有機聯(lián)系的。他們都將社會看作一個有機的個體，社會各個部分執(zhí)行特殊的功能；

3.進化觀。將社會看作像個人一樣是不斷生長的，逐步進化的。原始社會對應人類童年，現(xiàn)代社會對應人類成年；

4.強調情感的重要性。將情感看作行動的動力，道德的基礎；

5.樂觀主義。兩者的理論的最終目的都相信人類必然會朝社會進步的方向前進，注重社會的發(fā)展維度，而忽視社會的滯后維度；

6.兩者的理論都偏重社會的二元對立分析范式，即研究社會的秩序與變遷，將社會視為兩者的有機統(tǒng)一體；

7.兩者都在對社會進行實質分析的過程中，注重社會的構成要素的功能分析，對后期的結構功能主義的產(chǎn)生起了重大的影響（如：孔德對家庭、所有制等的分析，斯賓塞對社會機體的產(chǎn)生、分化等的分析）；不同點1.

孔德重主觀（人類精神發(fā)展史），斯賓塞重客觀（社會體系的結構與功能）；

2.孔德提倡集體主義（社會優(yōu)先于個人，社會唯實論），斯賓塞宣揚個人主義（個人優(yōu)先于社會，社會唯名論）；

3.孔德認同方法論的整體主義，斯賓塞認同方法論的個人主義；

4.

在對待國家態(tài)度上?？椎轮С謬腋深A，斯賓塞強調自由放任；

5.

在社會學研究上?？椎抡J為社會學的一項重要功能是有效的預測，斯賓塞認為社會學不是精確的科學，不可能作精確的預測；

6.

在社會進化模式上?？椎轮鲝垎尉€社會發(fā)展觀，認為社會服從不變的規(guī)律，