XX本科院校《馬克思主義基本原理概論》測評考試及答案

XX本科院校《馬克思主義基本原理概論》測評考試及答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、毛澤東在《矛盾論》中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指：A、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系B、內(nèi)因和外因的關(guān)系C、一般和個別的關(guān)系D、具體地分析具體的情況【參考答案】：D——出自第01章2、“彼亦一是非，此亦一是非”是：A、形而上學(xué)觀點B、唯物辯證法觀點C、詭辯論觀點D、不可知論觀點【參考答案】：C——出自第01章3、資本有機構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中：A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】：A——出自第04章4、下列選項中正確表達了認識客體的涵義的是：A、認識的客體是主體實踐和認識的對象B、認識的客體是主體創(chuàng)造出來的對象C、認識的客體是外部自然界D、認識的客體是客觀存在的事物【參考答案】：A——出自第02章5、列寧指出：當(dāng)然，就是物質(zhì)與意識的對立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對的意義，超出這個范圍，物質(zhì)和意識的對立無疑是相對的。這里講的“有限的范圍”是指：A、物質(zhì)能否被意識所正確反映B、物質(zhì)和意識何者為第一性C、意識是否根源于物質(zhì)D、意識是否對物質(zhì)具有反作用【參考答案】：B——出自第01章6、恩格斯說“人的智力是按人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的”，這句話說明：A、人具有改造世界的能力B、人的認識具有主觀能動性C、人的認識能力是不受限制的D、實踐是認識發(fā)展的動力【參考答案】：D——出自第02章7、資本積累和資本主義擴大再生產(chǎn)的關(guān)系是A、資本積累是資本主義擴大再生產(chǎn)的源泉B、擴大再生產(chǎn)是資本積累的源泉C、資本積累本身就是擴大再生產(chǎn)D、擴大再生產(chǎn)與資本積累無內(nèi)在聯(lián)系【參考答案】：A——出自第04章8、人類社會發(fā)展的根本動力是：A、人民群眾B、階級斗爭C、社會基本矛盾D、科技革命【參考答案】：C——出自第03章9、剩余價值率反映的是：A、不變資本價值的增殖程度B、資本家的賺錢程度C、固定資本價值的增殖程度D、資本家對工人的剝削程度【參考答案】：D——出自第04章10、科學(xué)社會主義問世的標(biāo)志是：A、《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B、《資本論》的出版C、唯物史觀的形成D、私有制的消失【參考答案】：A——出自第06章11、“一言可以興邦，一言可以衰邦”的說法是：A、否認必然性的非決定論B、否認偶然性的宿命論C、承認必然性和偶然性統(tǒng)一的辯證決定論D、只承認必然性的機械決定論【參考答案】：A——出自第01章12、科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容是：A、建立社會主義國家B、人民民主專政C、無產(chǎn)階級專政和社會主義民主D、使社會主義從空想變成現(xiàn)實【參考答案】：C——出自第06章13、意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是：A、人腦的進化B、動物心理的形成C、語言的產(chǎn)生D、勞動【參考答案】：D——出自第01章14、由于提高勞動強度而生產(chǎn)的剩余價值屬于：A、絕對剩余價值B、相對剩余價值C、超額剩余價值D、利潤【參考答案】：A——出自第04章15、區(qū)分一個事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A——出自第01章16、“我們從小麥的滋味中根本無法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說明：A、使用價值是個歷史的范疇B、同一種物品的使用價值會隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價值的物品一定是勞動產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】：D——出自第04章17、在認識論中堅持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點B、辯證唯物主義的觀點C、機械唯物主義的觀點D、樸素唯物主義的觀點【參考答案】：A——出自第02章18、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B——出自序章19、社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài)是：A、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟B、公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟C、自然制經(jīng)濟和商品經(jīng)濟D、計劃經(jīng)濟和自然經(jīng)濟【參考答案】：C——出自第04章20、辯證法所說的“揚棄”是指：A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】：C——出自第01章21、“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是：A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C、《哥達綱領(lǐng)批判》中的一段話D、《資本論》中的一段話【參考答案】：A——出自第07章22、無產(chǎn)階級專政的最終目標(biāo)是：A、建立社會主義國家B、建立工農(nóng)聯(lián)盟C、法律面前人人平等D、消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會【參考答案】：D——出自第06章23、矛盾的基本屬性是：A、普遍性和特殊性B、絕對性和相對性C、整體與局部D、同一性和斗爭性【參考答案】：D——出自第01章24、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是：A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】：B——出自第05章25、只承認絕對運動，否認相對靜止，就會導(dǎo)致：A、形而上學(xué)不變論B、相對主義詭辯論C、唯心論D、庸俗唯物主義【參考答案】：B——出自第01章26、市場經(jīng)濟是：A、和商品經(jīng)濟相對應(yīng)的一種經(jīng)濟形式B、市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟形式C、有國家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟形式D、屬于社會基本制度范疇的一種經(jīng)濟形式【參考答案】：B——出自序章27、唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區(qū)別在于：A、是否承認認識是主體對客體的反映B、是否承認人有認識能力C、是否承認世界是可以被認識的D、是否承認認識世界是為了改造世界【參考答案】：A——出自第02章28、生產(chǎn)商品的勞動分具體勞動和抽象勞動，其中具體勞動的作用是：A、創(chuàng)造新價值B、創(chuàng)造剩余價值C、創(chuàng)造必要價值D、創(chuàng)造使用價值【參考答案】：D——出自第04章29、社會主義的本質(zhì)是：A、人民當(dāng)家作主，成為社會的主人B、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕C、社會主義的公有制和按勞分配D、高度的社會主義精神文明和人的全面解放【參考答案】：B——出自第06章30、先進的社會意識之所以對社會存在起促進作用，在于：A、它不完全受具體的社會存在和社會實踐的制約B、它有相對獨立性C、意識形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào)D、它符合了社會發(fā)展的客觀規(guī)律【參考答案】：D——出自第03章31、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過：A、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B、一般和個別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認識和實踐的關(guān)系界定的【參考答案】：A——出自第01章32、主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點是：A、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點B、否認人的意識存在的自然唯物主義觀點C、否認世界物質(zhì)存在具有條件性D、否認世界存在的無限豐富性的機械唯物主義觀點【參考答案】：A——出自第01章33、任何真理都有自己適用的條件和范圍，這說明真理具有：A、不確定性B、主觀性C、相對性D、絕對性【參考答案】：C——出自第02章34、愛因斯坦指出：“哲學(xué)可以被認為是全部科學(xué)之母”，這說明:A、哲學(xué)是一切科學(xué)之科學(xué)B、哲學(xué)是各門學(xué)科的知識基礎(chǔ)C、哲學(xué)對各門具體科學(xué)的研究具有指導(dǎo)作用D、哲學(xué)與具體科學(xué)是整體與局部的關(guān)系【參考答案】：C——出自第01章35、在19世紀(jì)三大工人運動中，集中反映工人政治要求的是：A、法國里昂工人起義B、英國憲章運動C、芝加哥工人起義D、德國西里西亞紡織工人起義【參考答案】：B——出自序章36、提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章37、“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體”，這一論斷說明：A、世界除了過程，什么都不存在B、一切都在變化和發(fā)展，沒有永恒不變的事物C、世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運動狀態(tài)D、承認運動就必然否認相對穩(wěn)定【參考答案】：B——出自第01章38、對“勞動是財富之父，土地是財富之母”這句話的正確解釋是：A、勞動和土地都是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值，土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件，土地是價值的真正源泉D、勞動必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財富【參考答案】：D——出自第04章39、一種社會意識對社會存在反作用的大小主要取決于：A、它實際掌握群眾的廣度和深度B、反映統(tǒng)治階級利益的程度C、反映被統(tǒng)治階級利益的程度D、它是否適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的水平【參考答案】：A——出自第03章40、“時間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機械唯物主義的時空觀B、辯證唯物主義的時空觀C、唯心主義的時空觀D、樸素唯物主義的時空觀【參考答案】：A——出自第01章41、“對客觀事物的反映即是真理”，這是：A、混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】：A——出自第02章42、群體意識是：A、集體主義的產(chǎn)物B、個體意識的總匯C、群體共同意識的產(chǎn)物D、群體實踐的產(chǎn)物【參考答案】：D——出自第03章43、資本主義經(jīng)濟細胞和包括資本主義一切矛盾的萌芽是：A、勞動商品的出現(xiàn)B、雇傭勞動的存在C、資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的存在D、以交換為目的的商品的存在【參考答案】：D——出自第04章44、社會必要勞動時間是指在現(xiàn)在的社會正常條件下，在社會平均的熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這種“正常生產(chǎn)條件”是：A、全社會所有生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平B、全社會大多數(shù)生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平C、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的先進技術(shù)裝備水平D、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的大多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)達到的技術(shù)裝備水平【參考答案】：D——出自第04章45、中國特色社會主義理論的哲學(xué)根據(jù)是：A、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性與斗爭性的關(guān)系C、形式與內(nèi)容的關(guān)系D、本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章46、資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指：A、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程B、轉(zhuǎn)移價值的過程和創(chuàng)造價值的過程C、生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)價值的價值形成過程D、價值形成過程和價值增殖過程【參考答案】：A——出自第04章47、馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了的英國古典經(jīng)濟學(xué)理論是：A、辯證法B、歷史觀C、勞動價值論D、剩余價值論【參考答案】：C——出自序章48、壟斷利潤是通過A、操縱市場獲得的B、改進技術(shù)獲得的C、擴大投資獲得的D、增加貸款獲得的【參考答案】：A——出自第05章49、荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@表明：A、人的意識具有客觀性B、人的意識具有能動性C、人的意識具有對象性D、人大意識具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章50、實踐是認識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實踐才能有認識B、只要堅持實踐就一定能獲得正確認識C、直接知識來自于實踐，間接知識不來于自實踐D、一切認識歸根到底來自于實踐【參考答案】：D——出自第02章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、資本主義政權(quán)的分權(quán)制衡是指：A、立法權(quán)B、管理權(quán)C、行政權(quán)D、司法權(quán)【參考答案】：ACD——出自第04章2、馬克思主義認為，實踐是：A、人們能動地改造客觀物質(zhì)世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式【參考答案】：ABD——出自第01章3、“時間和空間離開了物質(zhì)，當(dāng)然都是無，都只是在我們頭腦中存在的觀念抽象”。這段話說明：A、時間和空間是客觀的B、時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式C、時間和空間是絕對的，又是相對的D、時間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式【參考答案】：AB——出自第01章4、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，包括：A、馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義基本理論、基本觀點、基本方法B、對馬克思主義的繼承和發(fā)展的列寧主義思想C、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想D、科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會理論【參考答案】：ABCD——出自序章5、德國古典哲學(xué)的代表性人物：A、康德B、黑格爾C、費爾巴哈D、笛卡爾【參考答案】：BC——出自序章6、意識對物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)為：A、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B、意識是人腦的機能和屬性C、意識是對物質(zhì)世界的主觀映像D、意識表達離不開語言【參考答案】：ABCD——出自第01章7、馬克思主義哲學(xué)認為，物質(zhì)是A、客觀存在的一切事物B、事物發(fā)展的客觀規(guī)律C、對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象D、標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇【參考答案】：CD——出自第01章8、實踐在認識中的決定作用表現(xiàn)在：A、實踐產(chǎn)生了認識的需要B、實踐為認識提供了可能C、實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展D、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：ABCD——出自第02章9、馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會的第一階段的基本特征是：A、生產(chǎn)資料歸全社會所有B、根據(jù)社會的需要，又有計劃的生產(chǎn)C、按勞分配D、沒有階級對立和階級差別【參考答案】：ABCD——出自第06章10、19世紀(jì)，經(jīng)濟上落后的德國在哲學(xué)領(lǐng)域超過了經(jīng)濟上先進的英國。表明：A、社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟B、社會意識獨立于社會存在C、社會意識具有相對獨立性D、社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性【參考答案】：CD——出自第03章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、馬克思主義認為，人的本質(zhì)是永恒不變的。【參考答案】：×——出自第03章2、最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實質(zhì)的國家職能是政治職能?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章3、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系。【參考答案】：√——出自第07章4、人類對自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于人類能征服和改造自然界：【參考答案】：×——出自第01章5、能夠真正實現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國的具體實際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國的革命、建設(shè)和改革的問題，是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志。【參考答案】：√——出自第06章6、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章7、資產(chǎn)階級意識形態(tài)的核心是政治思想和法律思想?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?、人民群眾的生活與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章9、實踐之所以是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實踐的特點決定的?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章10、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍，這種看法是宿命論觀點。【參考答案】：√——出自第03章11、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的。【參考答案】：√——出自第02章12、人類的意識能動性是指能動地反映世界和能動地改造世界?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章13、真理觀上的相對主義，錯誤在于認為關(guān)于同一對象真理性的認識只有一個?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章14、在人與世界的相互作用中，人與世界同時得到改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實踐活動?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章15、毛澤東說：“馬克思主義哲學(xué)認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界?！边@段話強調(diào)的是認識的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的是改造世界。【參考答案】：√——出自第02章16、“只要知道自然界一切組成部分的相對位置和全部作用，一億年以后的狀況，都可以精確無誤地演算出來，因為未來的一切早就在宇宙誕