《論語(yǔ)》高中讀后感8篇

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孔子是春秋時(shí)期出名的思想家、教導(dǎo)家，有一本著作記載了他和他的弟子們的言行，那就是家喻戶曉的《論語(yǔ)》。下面是我為大家?guī)?lái)的《論語(yǔ)》高中讀后感，夢(mèng)想能給大家供給扶助。

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇1）

我國(guó)歷史長(zhǎng)久，地大物博，而生活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孔丘，一向以來(lái)被人們當(dāng)作圣人來(lái)崇拜，理由就是由于他的《論語(yǔ)》。那是中華民族的精萃。雖然全書(shū)只有一萬(wàn)多字，并且該書(shū)是孔子的弟子所記錄的他的學(xué)述思想，深刻地表達(dá)了這位教導(dǎo)家“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教導(dǎo)理念。是隔二千多年，一向是人類(lèi)教導(dǎo)事業(yè)的靈魂。

我看過(guò)這本書(shū)，雖然理解還不夠透徹，但手捧這本書(shū)，感覺(jué)分外的簡(jiǎn)樸和和暖，里面不僅有天下大道之志，更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下簡(jiǎn)樸的起點(diǎn)，一向被普遍百姓作為人類(lèi)道德的準(zhǔn)那么。

他提倡“孝道”，看法要以德為原那么，去敬愛(ài)長(zhǎng)輩，這在我們現(xiàn)在社會(huì)，猶其理應(yīng)引起重視，不能以工作壓力大，而疏忽了自己的長(zhǎng)輩，免得懊喪莫及?？鬃右蔡岢叭实隆?，看法用發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)待別人，假設(shè)現(xiàn)今社會(huì)，我們都能以此為準(zhǔn)那么，那么我相信世界就會(huì)變得更美好?？鬃舆€提倡“誠(chéng)信”，他說(shuō)過(guò)：人而無(wú)信，不知其可也。意思就是一個(gè)人要是沒(méi)有信譽(yù)，真不知道他怎么在這個(gè)世上度過(guò)一生。道理很通俗，但真正能做到的人并不多。，他更提倡“學(xué)習(xí)”之道，人的聰慧是靠后天的學(xué)習(xí)積累的，我們每個(gè)人都有一種學(xué)習(xí)的心愿，但可能方向和質(zhì)量會(huì)有所不同，孔子當(dāng)時(shí)就教導(dǎo)他的弟子“三人行，必有我?guī)煛保鋵?shí)學(xué)識(shí)無(wú)處不有，就看我們是不是精心去學(xué)。當(dāng)然他提倡的東西還好多，一向?yàn)槿藗冏鳛橐环N美德。那是我們中華民族的高傲。

當(dāng)今社會(huì)，各方面都在飛速進(jìn)展，但孔子的思想一向引導(dǎo)我們中華民族走向廣闊的大道。

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇2）

想起以前上學(xué)的時(shí)候，什么《論語(yǔ)》《莊子》在我的眼中都是很高深的東西，雖然我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”等朗朗上口的句子，可自問(wèn)心里對(duì)這些話的理解卻是短淺的。不經(jīng)意間聽(tīng)人說(shuō)起《于丹的論語(yǔ)心得》很棒，于是就抱著著試試看的態(tài)度看了這本書(shū)。

書(shū)中講了這樣一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻的分外精致的佛像，每天都有好多人來(lái)佛像前膜拜，而通往這座佛像的臺(tái)階，也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階很不服氣對(duì)佛像提出抗議，說(shuō)：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄?？佛像淡淡地說(shuō)：由于你只經(jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛……一個(gè)簡(jiǎn)樸的故事，使我如夢(mèng)初醒。

做為一個(gè)剛邁上自己崗位不久的新教師，總是會(huì)想這個(gè)可以做那個(gè)我也可以做，為什么只讓我做這個(gè)沒(méi)意思的工作呢。聽(tīng)了于丹的話，我覺(jué)得自己的毛病不能僅僅用年輕氣盛來(lái)形容，我想更重要的問(wèn)題是在于我們的心胸還不夠?qū)拸V，對(duì)問(wèn)題的斟酌缺乏深度和虛心的態(tài)度。我們急于告成而盲目的與他人胡亂比較，總拿自己不如意的地方去和他人順?biāo)毂容^，不能心平氣和的接收他人的輝煌。是啊，佛像能讓千萬(wàn)人去膜拜是由于他曾采納了千刀萬(wàn)剮的考驗(yàn)，而作為一名年輕的工，我們還有好多閱歷等待去積累還有好多技能等著去考驗(yàn)，怎能如此心浮氣躁呢？這便是《論語(yǔ)心得》帶給我的斟酌。

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇3）

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦君子乎?！贝蠹叶贾肋@句話來(lái)自《論語(yǔ)》這本書(shū)。但是你真的理解了嗎？大多數(shù)人都不是很了解這句話。這句話的意思是：學(xué)了以后，再來(lái)溫習(xí)，不是很快樂(lè)嗎？有遠(yuǎn)方的摯友趕來(lái)相聚，不是很快樂(lè)嗎？而我們生活中的大量道理也在論語(yǔ)中表達(dá)了，如：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”是講，父母在時(shí)，不能遠(yuǎn)游，出去時(shí)要告知父母方向……

自從我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》以后，我有了大量生活上的進(jìn)步；每天反省自己的得與失，孝順父母……雖然孔子所說(shuō)的我沒(méi)有全部做到，但是卻比以前做得更好了。論語(yǔ)就像我的一面鏡子，我自己是怎樣做的，孔子是怎樣要求的，我理應(yīng)怎樣做才更好。

現(xiàn)代人全日只知道冒死的賺錢(qián)，連父母都不管了。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)；至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎！”假設(shè)你不敬愛(ài)老人，那你養(yǎng)的動(dòng)物就和你養(yǎng)的老人沒(méi)什么識(shí)別了。

《論語(yǔ)》反映出了古代文化學(xué)的縮影，讓我們更好地去了解古代的人，古代的事，古代的文化。曾子曰：“吾日三省我身，為人謀而不忠，與摯友交而不信乎，傳不習(xí)乎?！边@句話便是我的座右銘，我覺(jué)得，每天就理應(yīng)向曾子這樣去反省自己，然后為自己立一個(gè)目標(biāo)，才能有進(jìn)步。

《論語(yǔ)》這本書(shū)，讓我懂得的道理遠(yuǎn)不止這些……

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇4）

這個(gè)暑假，我加入了三味書(shū)屋舉辦的經(jīng)典誦讀“《論語(yǔ)》10+10”夏令營(yíng)。

我又見(jiàn)到遠(yuǎn)道而來(lái)親切的“大蘿卜”—子舒老師。

子舒老師報(bào)告我們，《論語(yǔ)》是記錄兩千五百多年前孔子及其弟子的言行，反映了孔子博大精深的思想。在我心目中，孔子距離我們很遙遠(yuǎn)。子舒老師像講故事一樣跟我們陳述其中的道理。一下拉近了古代和現(xiàn)代的距離。其中有大量句子耐人尋味，讓我受益匪淺。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不悅，不亦君子乎？意思是：學(xué)到了學(xué)識(shí)或才干以后按確定的時(shí)間去復(fù)習(xí)，不也是令人愉悅的嗎？這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。是啊，在學(xué)習(xí)中，有時(shí)候?qū)W過(guò)了的字在應(yīng)用時(shí)我卻不知道怎么寫(xiě)，就是由于學(xué)過(guò)之后沒(méi)有復(fù)習(xí)，沒(méi)有牢記。我們理應(yīng)經(jīng)常復(fù)習(xí)，掌管好它的形態(tài)、字的意義，讓這些字牢牢地記腦袋里，就不會(huì)忘卻了。我們讀書(shū)要經(jīng)常讀，多讀書(shū)才會(huì)學(xué)到新的學(xué)識(shí)，學(xué)過(guò)的東西確定要復(fù)習(xí)，“溫故而知新”，只有這樣才能把學(xué)到的學(xué)識(shí)變成自己的東西。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。意思上；幾個(gè)人在一起走路，其中確定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)選中擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要留神改正。取長(zhǎng)補(bǔ)短。這里說(shuō)的是只要虛心求教，四處留心，四處都有老師。

《論語(yǔ)》中還提到：做了好事不確定要?jiǎng)e人知道和理解。不管別人理不理解，知不知道，都理應(yīng)多做好事。還要廣泛地去愛(ài)眾人，親近有道德的人。雖然，孔子距離我們很遙遠(yuǎn)，但是，孔子思想?yún)s代代相傳。作為一名小學(xué)生，我們要好好學(xué)習(xí)，努力做一個(gè)正直，謙遜，與人為善的人，即使不能成為參天大樹(shù)，也要做好一顆螺絲釘。

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇5）

《論語(yǔ)》中的每一句話，都讓我回味深刻。其中，我記憶最深的有這兩句是：其中一句是，子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”，意思是：孔子說(shuō)，要把學(xué)過(guò)的東西悄悄地記在心里，不斷地積累學(xué)識(shí);勤奮學(xué)習(xí)，從不自滿;指導(dǎo)別人，從不厭倦。這些我是否都做到了呢?

我認(rèn)為孔子這句話說(shuō)得特別有道理，別人來(lái)請(qǐng)教我們的時(shí)候，我們也要謙遜，要細(xì)心的教給別人，不能厭煩，這一點(diǎn)，我覺(jué)得我做的不是很好，由于有時(shí)候摯友來(lái)問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，我由于自己的一些私人的事情，會(huì)拒絕他們，我以后確定要改正。我們學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)完的，所以我們不要對(duì)學(xué)習(xí)輕易得志，我覺(jué)著這一點(diǎn)，我做到了。我看到有的同學(xué)比我學(xué)習(xí)好，我會(huì)把他看做我的模范，去追逐他。追上后，我還是不會(huì)得志，我會(huì)再去追逐更好的同學(xué)。

另一句話是：子曰：“生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也，困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民思為下矣?！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)，生來(lái)就知道的人，是上等人;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的人，是又次一等的人;遇到困難也不學(xué)習(xí)的人，是最下等的人。

背過(guò)這句話以后，我想：我是第幾等人呢?我不是生來(lái)就知道的人，也不是遇到困難才學(xué)習(xí)的人，更不是遇到困難也不學(xué)習(xí)的人呀!那我理應(yīng)就是通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人啦。這正像《論語(yǔ)》八那么中孔子說(shuō)的那樣“我非生而知之者，好古，民以求之者也?！蔽蚁?，我就是這樣的人吧!

《論語(yǔ)》八那么，不僅讓我吸收了大量的學(xué)識(shí)，也讓我懂的了大量的道理，對(duì)我有很大的用處，在以后的日子中，我會(huì)努力讓自己成為一個(gè)德、智、體、美全面進(jìn)展的好少年。

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇6）

經(jīng)?？础栋偌抑v壇》的摯友們確定知道于丹吧！她解讀的《論語(yǔ)》，我特別熱愛(ài)看。我也買(mǎi)了兩個(gè)版本的《論語(yǔ)》，打定回家一睹為快。

《于丹說(shuō)論語(yǔ)》里不僅僅有孔子的話，還有與每一句話相對(duì)應(yīng)的故事。每一篇故事都發(fā)人深思，讓我深受啟發(fā)?？桌舷壬恳痪湓挾及馕渡铋L(zhǎng)的哲理，雖然有些道理我還不明白，但是，只要把它記住了，以后會(huì)理解的。

其實(shí)一年級(jí)的時(shí)候，我就從爸爸那里知道了“知之為知之，不知為不知，是知也。”爸爸報(bào)告我這是古文，古時(shí)候的人寫(xiě)文章都是這樣的。我當(dāng)時(shí)很羨慕古人。他們寫(xiě)的話簡(jiǎn)樸領(lǐng)略，還蘊(yùn)涵著高深的道理。

二年級(jí)的時(shí)候，我從媽媽那里知道了孔子的兩句話：“三人行，必有吾師焉?！薄皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這兩句話一向鼓舞著我更加努力地學(xué)習(xí)。

讀《論語(yǔ)》，我熟悉了大圣人孔子，進(jìn)一步了解了他。他的一生都在追求一個(gè)字：仁。我還知道孔子門(mén)下的弟子有：顏回，子路，子張，子夏，子賤。讀《論語(yǔ)》，我了解了“半部論語(yǔ)治天下”的緣由。讀《論語(yǔ)》，不僅讓我增長(zhǎng)了學(xué)識(shí)，感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，還讓我懂得了大量做人做事的道理。

由于于丹，我愛(ài)好上了《論語(yǔ)》，我真理應(yīng)好好感謝她呢！對(duì)了，不久前，于丹被評(píng)為中國(guó)第三大美女，超過(guò)了“萬(wàn)人迷”李宇春。我覺(jué)得這是由于她身上有一種文化美，有一種才情美。長(zhǎng)大了我也要做一個(gè)像于丹那樣內(nèi)外兼修的人，這才是當(dāng)今社會(huì)最美觀最心愛(ài)的人！

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇7）

《論語(yǔ)》是我們從初中時(shí)就已經(jīng)開(kāi)頭接觸的一本生活道德哲理的書(shū)。以前剛接觸那些“之乎者也”之類(lèi)的詞覺(jué)得枯燥乏味急了，當(dāng)時(shí)即使老師給我們舉行了概括的講解，我們也是一知半解的，除了死記硬背還真是什么都沒(méi)有學(xué)到?？墒钱?dāng)我上了大學(xué)之后在圖書(shū)館里看到這本書(shū)就不經(jīng)意間翻了起來(lái)，隨意一兩句都覺(jué)得很有生活的哲理。不管是在生活上、學(xué)習(xí)上、交友上、為人處事上，還是孝順父母方面等等都給了我們明確的指示。

看到《論語(yǔ)》這本書(shū)就像看到初秋時(shí)期的群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的場(chǎng)景?？鬃?，一個(gè)2000多年的學(xué)者，他的思想、教導(dǎo)理論、教導(dǎo)方法、他的言行在今天看來(lái)照舊是那么先進(jìn)，那么貼切。何以想象，就是如此的一個(gè)薄薄的小書(shū)，卻統(tǒng)治了中國(guó)近二十個(gè)世紀(jì)，徹底變更了中國(guó)的歷史呢

從辯論的角度看，孔子斷定是輸了，而且輸?shù)眯姆诜？墒羌偈箯纳畹慕嵌瓤础？鬃佑质勤A家，是大贏家。這是歷史表明了的，不是我說(shuō)的。可能，真理本不是辯出的，而是做出的?？鬃雍我垣@勝，辯論為何不出這樣的道理，我不知道，但我知道孔子說(shuō)了些什么，他說(shuō)的是做人的道理，生活的道理，生存的哲學(xué)！假使你是人，你生活在一個(gè)群體中，不管你做什么：你去干革命，做領(lǐng)導(dǎo)，開(kāi)公司，或是你去當(dāng)土匪，做強(qiáng)盜，當(dāng)惡霸。假使你想做強(qiáng)，作大，你就務(wù)必相信孔子說(shuō)的，從這個(gè)角度說(shuō)，孔子的道理，是永恒的真理！當(dāng)然有些真理也還是需要人們不斷去改善它，讓它更加符合社會(huì)的進(jìn)步與進(jìn)展。

《論語(yǔ)》高中讀后感（精選篇8）

一個(gè)人的體驗(yàn)閱歷再豐富，十足沒(méi)有書(shū)上說(shuō)的事情多，而一個(gè)人的一生時(shí)間又是有限的，不成能事事都懂，那怎么辦呢？只有學(xué)，從書(shū)上學(xué)，當(dāng)然這僅僅是學(xué)的一種方式，其他譬如聽(tīng)別人說(shuō)話，看別人做事，看別人是如何告成如何失敗的，這也是學(xué)，但主要還是通過(guò)看書(shū)學(xué)，正所謂秀才不出門(mén)，便知天下事，講的就是這個(gè)道理。學(xué)了怎么辦呢？還要學(xué)為所用，力求學(xué)有所成，還要練習(xí)。學(xué)再多不用，那也是白學(xué)，學(xué)一點(diǎn)用一點(diǎn)，把學(xué)到東西和實(shí)際的生活相結(jié)合，去解決問(wèn)題，這是學(xué)的目的，也就是習(xí)了。用一個(gè)例子來(lái)講，數(shù)學(xué)中有好多公式，先學(xué)公式，然后再用公式答題，這就是習(xí)了。

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎？這個(gè)摯友，相信不同的人有不同的理解。但真摯友的概念，我相信是一致的。摯友有兩種，真的和假的。所謂君子之交淡如水，不錯(cuò)，摯友也如此，如水連綿，至清至純，以水為托，相與相助，有這樣的摯友來(lái)往，自然是件高興的事。假摯友就是建立在利益關(guān)系之上的，利益是這種摯友關(guān)系存在的前提，假設(shè)二人之間沒(méi)有了利益