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《詩經(jīng)·關睢》《詩經(jīng)·蒹葭》

《詩經(jīng)》聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌1.《詩經(jīng)》基本介紹:是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。2.《詩經(jīng)》六義:作品分類:《風》《雅》《頌》

表現(xiàn)手法:賦、比、興風:“風土之音曰風”,是各國的土樂民歌。本文兩首均出此。

《風》大部分作品共同特點是重章疊句。雅:“朝庭之音曰雅”,是朝庭里的樂歌,分“大雅”“小雅”頌:“宗廟之音曰頌”,是宗廟演唱的祭歌,有“周頌”

“魯頌”“商頌”。賦:“賦者,敷陳其事而直言之也。”即陳述鋪敘。比:“比者,以彼物比此物也。”即對人或物加以形象的比喻。興:“興者,先言他物以引起所詠之言也?!奔唇柚渌挛镒鳛樵姼璋l(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。

《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。此外,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。

《關雎》聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌關雎雎鳩在傳說中是一種情意十分專一的水鳥,其一或死,另一就憂思不食,憔悴而死。解文題

《關雎》是《詩經(jīng)》開卷的第一首詩,歷來為人重視。它描寫了一個青年小伙子偷偷地愛上了一位姑娘那種單相思的動人情景。所以本詩可以理解為一首愛情詩?!瓣P雎”是以詩歌首句中的兩個字作為題目,其它篇章亦是如此。詩經(jīng)·周南關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。jūjiūhaoqiúxìngwùmèisèmàoyaotiaoyuè一讀,讀準字音

四言詩每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。例如:關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

二讀,注意停頓參差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。參差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,鐘鼓/樂之。關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。三讀,欣賞品味1、本詩講了一個什么故事?寫一個男子對一位女子的相思和追求。2、如何表現(xiàn)男主人公的相思之苦和追求過程?

第一章:河邊邂逅,一見鐘情(見物起興,直寫自己的愿望)

首章以立在河洲上鳴叫的關雎起興,引出淑女是君子喜愛的配偶的情思,奠定全篇的基調(diào)。關關雎鳩所聽在河之洲所見窈窕淑女所思君子好逑所愿極有層次語約義豐

這位采荇菜的姑娘在水邊勞動時的窈窕身影,使他日夜相思,已到了長夜不眠的程度。

寤寐求之———追慕之心輾轉反側———相思之苦第二、三章:寫朝思暮想,輾轉反側(寫自己的愛慕之心和相思之苦)第四、五章:寫琴瑟鐘鼓,歡慶娛樂(設想愿望實現(xiàn)時的歡樂場景)琴瑟友之—親密相愛鐘鼓樂之—歡快熱鬧

主人公思想感情變化的過程河邊邂逅,一見鐘情(第一章)朝思暮想,輾轉反側(第二三章)琴瑟鐘鼓,歡慶娛樂(第四五章)幻想實現(xiàn)一見鐘情日夜思念關雎(詩歌大意)水鳥和鳴關關唱,歌唱在那水中的陸地上。文靜美麗的好姑娘,正是我的好對象。長的短的水荇菜,向左向右順著水流把它采。文靜美麗的好姑娘,醒來夢中都在尋求都在想。尋求想念不能得,醒來夢中想更切。思念不斷真難忘,睡在床上翻來覆去天不亮。水荇菜有短又有長,左采右采在河旁。文靜美麗的好姑娘,想用表示友愛的彈琴鼓瑟來供她賞。水荇菜長長短短不整齊,左邊右邊來摘取。文靜美麗的好姑娘,想用敲鐘擊鼓來讓她喜洋洋。小結

這是一首古老的戀歌,描寫一個男子思慕一位女子時的心情,反映他追求美滿婚姻的愿望。全詩充滿健康向上的精神,歌頌了純真愛情。

關關雎鳩,窈窕淑女,參差荇菜,窈窕淑女,求之不得,悠哉悠哉,參差荇菜,窈窕淑女,參差荇菜,窈窕淑女,在河之洲。君子好逑。左右流之。寤寐求之。寤寐思服。輾轉反側。左右采之。琴瑟友之。左右芼之。鐘鼓樂之。練習背誦:蒹葭朗讀正音

蒹葭

《詩經(jīng)·秦風》

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋;溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚。chísìzhǐjī整體感知從內(nèi)容或情感方面說說你對這首詩的理解。主要內(nèi)容這首詩描寫了一個熱戀者對意中人的急切追求和可望而不可即的惆悵失望的心情?!遁筝纭返慕Y構:

全詩共三章,每章前兩句寫景,后六句寫人。蒹葭蒼蒼,

白露為霜。蒹葭萋萋,

白露未晞。蒹葭采采,白露未已。寫景:

給人蕭瑟冷落之感,既有烘托環(huán)境氣氛的作用,又有主人公凄婉感情的流露。金秋之季,拂曉之時,蘆花泛白,清露為霜,瑟瑟秋風,葦叢起伏,茫茫秋水,清澈澄明,水上煙波萬狀,空中霧靄迷蒙,彎曲的河道,水中的小洲,宛然在目。寫人每章三四句,寫心上人可望而不可即,表現(xiàn)主人公的惆悵之情。每章五到八句,寫道路的險阻,表現(xiàn)主人公對愛情的執(zhí)著追求和悵惘情懷。

一位癡情的戀者,躑躅[zhízhú]水畔,他(她)熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水的一方,但一水盈盈,河道阻隔,“伊人”可望而不可即,于是他(她)徘徊往復,心醉神迷,內(nèi)心痛苦,不可言狀?!耙寥送鹪?,覓之無蹤”,但其身影又在眼前不時閃現(xiàn)晃動,時遠時近,時隱時現(xiàn),時有時無,閃爍不定。此情此景又使這位追求者欲找無方,欲罷不能。作品雖未著意刻畫雙方的形象,但卻通過主人公追求行動所顯示出來的感情指向,十分含蓄地勾畫了施受雙方的形象特征。伊人----高潔、可敬、可親、可愛。主人公----不畏險阻,百折不撓,執(zhí)著追求,堅貞不渝。關于《蒹葭》內(nèi)容的幾種說法:一、政治說

詩中的“伊人”,為“知周禮之賢人”。今人蘇東天說:“‘在水一方’的‘所謂伊人’,隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國,是走不通、治不好的。反之亦然。二、愛情說(現(xiàn)在人們往往將其當作愛情詩)詩中主人公的執(zhí)著追尋,反映了純真的愛情!由于所追求的心上人可望而不可即,主人公陷入煩惱。三、理想說

人們根據(jù)對“伊人”的執(zhí)著追求,以及追求道路的曲折,所以就有了“理想說”,即人們追求理想的道路是荊棘叢生的,但對理想的態(tài)度應是堅持不懈的!四、惜時說

詩歌之中反復的“白露”“流水”意象,它們有一個共同點:轉瞬即逝。告誡我們要珍惜時間。五、距離說

即為“距離產(chǎn)生美”。

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄(méi)。溯洄從之,道阻且躋(jī)。溯游從之,宛在水中坻(chí)。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘(sì)。溯洄從之,道阻且右;溯游從之,宛在水中沚(zhǐ)。

河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結成霜。我那日思夜想的人,就在河水對岸一方。逆流而上去追尋她,道路險阻而又漫長。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水的中央。

河畔蘆葦一片茂盛,清晨露水尚未曬干。我那魂牽夢繞的人,就在河水對岸一邊。逆流而上去追尋她,道路坎坷艱險難攀。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在沙洲中間。

河畔蘆葦更為繁茂,清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,就在河水對岸一頭。逆流而上去追尋她,道路險阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水中沙洲。品味揣摩這是一首懷念詩,描寫追尋所懷念的人而不可得的情形,大量運用了重章疊句的表達方式。反復朗讀,體會一下它與《關雎》的異同。同:大量運用重章疊句,表達主人公的執(zhí)著追求;異:《關雎》偏于敘事,情感熾熱鮮明;

《蒹葭》多用起興,

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