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第16課兼容進取的秦漢文化人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

司馬遷:

姓司馬,名遷,字子長。我國古代偉大的史學家,西漢人,生活在漢武帝時期。他生于史官世家,愛好文史,年輕時去各地走訪了許多名勝古跡。讀萬卷書,行萬里路,奠定了司馬遷以后著書立說的厚實基礎。一、司馬遷與《史記》

司馬遷10歲開始讀古書。學習十分認真,遇到疑難問題,總要反復思考,直到弄明白為止。20歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風俗,采集傳說。掌握第一手史學資料。元封三年(前108年),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得到閱讀史官所藏書。編寫《史記》期間,因觸怒漢武帝被處以酷刑,但忍辱負重,以極大毅力完成《史記》。

資料:《史記》體裁:紀傳體通史(我國歷史上第一部)內容:記述從傳說中的黃帝到漢武帝時期的史事特點:體例完備,史料翔實,敘事簡潔,文筆生動《史記》是我國歷史上一部曠世巨著,是第一部以“人”為主的紀傳體通史,學者云:《史記》上補六經之遺,下開百史之法。史記的組成本紀12篇——記述帝王的事跡世家30篇——記述諸侯的事跡列傳70篇——記述重要人物表10篇——編排時間與事件書8篇——記述典章制度

《史記》肯定陳勝吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神,指斥了暴君、酷吏的罪惡,還大膽評論了漢武帝的功過,這在歷代尤其是官方史書上難能可貴,因此成為后世紀傳體史書編寫的典范。

《史記》是一部偉大的史學著作,還是一部優(yōu)秀的文學作品。

壯士不死則已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎?——史記

魯迅稱之為:“史家之絕唱,無韻之《離騷》”司馬遷為什么能夠完成偉大的《史記》?

(1)漢武帝時國家的安定繁榮為司馬遷寫作提供了社會條件。(2)就司馬遷個人來講:博覽群書,完成父愿,尋訪史跡,搜集資料,堅韌不拔,奮筆疾書。想一想:提示:從他所處的社會背景、史學家傳及他個人因素等方面考慮。佛教的誕生公元前6世紀,印度釋迦部落王子喬達摩·悉達多創(chuàng)立了佛教。二、佛教傳入和道教興起西漢末年,佛教經絲綢之路傳入我國中原地區(qū)一、佛教東傳1.佛教起源于:古印度3.路線:天竺(古印度)西域敦煌長安洛陽2.傳入時間:西漢末年(一)佛教傳入

釋迦牟尼當初出家的目的是為了尋求解脫生老病死等痛苦之道。佛教的基本教義是宣揚生死輪回,因果報應,認為人生是痛苦的,只有忍耐眼前的一切痛苦,信奉佛教,努力修行,才能在死后進入西方極樂世界,在來世得到幸福。

4、佛教基本教義5、佛教流傳的原因:

佛教教義讓人們放棄斗爭,一味忍耐,有利于維護現存的等級制度,所以被統(tǒng)治者加以利用,成為控制人們精神的一種有效手段。而對“來世天國”的虛幻期待,也在貧苦民眾中產生了極大的吸引力。

東漢末年,佛教在民間流傳開來。

佛教四大名山之一——峨眉山萬年寺普賢金銅像峨眉金頂佛教四大名山之一——普陀山普陀山觀音像佛教四大名山之一——九華山九華山地藏菩薩佛教四大名山之一——五臺山文殊菩薩五臺山6、佛教傳入對中國的影響

佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。(1)文學方面:翻譯大量佛經。佛教還為中國文學帶來了新詞語等,例如:世界,無常,借花獻佛,剎那,大千世界,清規(guī)戒律,一針見血等。(2)藝術方面:像舞蹈,音樂,還有寺院,佛塔,佛像,石窟等等,至今保存的大都成了風景名勝,如佛教四大名山等。(二)道教的興起道教道教是我國土生土長的宗教。東漢后期,民間流行的神仙方術與道家思想結合形成道教。創(chuàng)始人之一叫張陵。道教尊崇道家學派老子為教主。基本教義:宣傳修身養(yǎng)性,煉丹服藥,長生不老,得道成仙。青城山——中國道教發(fā)源地之一三教共棲圖

東漢以后,思想領域逐漸形成了以儒家為主,儒、佛、道三家并立互補的局面。

佛教傳入、道教興起之后,很快就受到我國古代統(tǒng)治者的大力提倡和扶植。這是為什么呢?道教圣地——武當山

而道教主張修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙,這迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的欲望,所以也受到推崇。

按佛教的說法:人死后能夠轉生來世。今生如果能忍受苦難,虔誠地信佛,那么,來世就可以得到幸福。這種說法迎合了統(tǒng)治者害怕人民反抗的心理,因此受到了大力扶植。佛教與道教的比較:宗教發(fā)源地興起或傳入時間主要主張佛教古印度西漢末年宣揚生死輪回,因果報應,今生要忍受苦難,信奉佛教,來世才能得到幸福道教中國東漢修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙秦始皇陵:位于陜西省臨潼城東5公里。1974年在它的東側發(fā)現了轟動世界的兵馬俑坑。三、威武雄壯的地下軍陣秦兵馬俑為什么都面向東方?秦兵馬俑是秦始皇陵墓的地下軍陣,象征著秦始皇統(tǒng)治下秦朝的赫赫軍威和強大國力。秦所兼并的六國都在秦國的東方,兵馬俑面向東方,象征著秦王嬴政兼并六國統(tǒng)一天下的豐功偉績,同時也象征著秦始皇為鞏固統(tǒng)一和保證秦朝的統(tǒng)治永存,隨時準備鎮(zhèn)壓六國殘余勢力的反叛。史海揭秘

秦末,農民戰(zhàn)爭爆發(fā),天下大亂,秦朝已無力繼續(xù)建造未完成的地下軍陣。史海揭秘

秦兵馬俑已發(fā)掘四個俑坑,代表了古代軍隊編列的左軍、右軍、中軍和指揮部。其中一個中軍俑坑未建成,里面什么也沒有。結合秦末形勢,想想看,這是為什么?說秦漢,道秦漢,秦漢文化不簡單,西漢佛教傳進來,東漢道教興起來,《史記》首創(chuàng)紀傳體,秦陵兵馬俑創(chuàng)造了世界大奇跡。課堂小結1、佛教起源于()A古印度B朝鮮C日本D古羅馬2、我國第一座佛教寺院是()A北京法源寺B洛陽白馬寺C嵩山少林寺D恒山懸空寺AB課堂練習3、產生于我國本土的宗教是()A基督教B東正教C道教D伊斯蘭教4、《史記》記述的內容起止的時間是()A從春秋到東漢B從戰(zhàn)國到東漢C從傳說中的黃帝到漢武帝D從傳說中的黃帝到漢光武帝

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