地理環(huán)境的經(jīng)度地帶性規(guī)律1

第四章地理環(huán)境的經(jīng)度地帶性規(guī)律

一、海陸分部與經(jīng)度地帶性二、世界文化地理與經(jīng)度地帶性三、東亞崛起的文化地理背景四、中國社會經(jīng)濟的經(jīng)度地帶性

人文地理學(xué)20161013056李環(huán)一、海陸分布與經(jīng)度地帶性

1、海洋是地球水圈的主體，占地球上自由水總量的97.2％。2、東半球北部大陸集中。大陸總面積64％在東半球，36％在西半球。東半球北部集中全球大陸一半。3、除南極洲以外，大陸成對集結(jié)，向北極匯合，形成“大陸星狀”。4、大陸與海洋接觸的地帶構(gòu)造復(fù)雜，出現(xiàn)山脈、大陸架、大陸坡、海溝等地貌。東西半球的劃分西經(jīng)20°以東，東經(jīng)160°以西之間為東半球。東經(jīng)160°以東，西經(jīng)20°以西之間為西半球。二、世界文化地理與經(jīng)度地帶性東半球與西半球的文化地理差異主要由海陸分布引起的。東半球陸體等于西半球兩倍，集中在東半球北部。1．東半球與西半球的文化地理差別(1)人類起源于東半球。根據(jù)考證，西半球的印第安人在四至五萬年前由亞洲遷入，人種上與黃種的蒙古人接近。(2)中國、印度、巴比倫、埃及都分布在東半球的北部。(3)西半球的現(xiàn)代文明在地理大發(fā)現(xiàn)后由東半球輸入。雖然西半球出現(xiàn)過瑪雅文化，印加帝國，與東半球文化相比，畢竟相去較遠。2．歐亞大陸東部和西部的文化地理差別東西方文化的差異，很大程度上決定于地理環(huán)境的差異。

東亞文化與東亞季風(fēng)和內(nèi)陸相關(guān)。東方文化是東亞文化群體的簡稱。東亞文化取決于自然環(huán)境：東亞季風(fēng)區(qū)高溫多雨+大河流域→適宜農(nóng)作物的生長→孕育著以小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的漫長的封建社會和東方文化的核心→華夏文化。

東亞季風(fēng)區(qū)面積遼闊，四周有高山圍繞和大漠阻隔→華夏文化上下延續(xù)五千余年，一脈相承→與埃及、巴比倫和印度文化比較，有明顯的差別。

西方文化與海岸有關(guān)：歐洲位于歐亞大陸的西部南面為典型的地中海氣候中部是典型的溫帶海洋氣候曲折的海岸線多樣化的自然環(huán)境創(chuàng)造了優(yōu)異的舞臺：畜牧業(yè)、手工業(yè)、大機器工業(yè)、航?！?jīng)濟中心→在繼承希臘、羅馬古文化的基礎(chǔ)上，孕育了以西歐為核心的西方文化。東西方文化發(fā)源地地理環(huán)境的差異對比（1）東方發(fā)源地大河流域；西方發(fā)源地海洋廣闊；（2）東方發(fā)源地土地肥沃，適宜谷物種植；西方發(fā)源地土壤貧瘠，主要生產(chǎn)橄欖、葡萄等；（3）東方發(fā)源地平原居多；西方發(fā)源地山地居多；（4）東方發(fā)源地亞熱帶氣候，夏季濕潤多雨，適宜植被生長。西方發(fā)源地地中海氣候，夏季高溫少雨不利于植被生長。三、東亞崛起的文化地理背景

1．東亞的經(jīng)度地帶與“雁行”理論（1）“雁行”理論：處在不同經(jīng)濟發(fā)展階段的國家和地區(qū)，通過國際貿(mào)易、技術(shù)轉(zhuǎn)移、資金流通，形成類似大雁飛行的追蹤形態(tài)。追蹤的內(nèi)涵順序是從消費資料到生產(chǎn)資料，從輕工業(yè)產(chǎn)品到重工業(yè)產(chǎn)品，到高技術(shù)產(chǎn)品。例如，日本的造船業(yè)向韓國、中國臺灣擴散。日本的電器向韓國、中國臺灣、馬來西亞擴散，玩具向香港擴散，紡織業(yè)和成衣業(yè)向韓國、中國臺灣、香港擴散。（2）東亞三個雁行式經(jīng)濟地帶：第一個地帶是日本。第二個地帶是韓國、新加坡、中國的臺灣和香港，簡稱亞洲“四小龍”。個地帶是新加坡以外的東南亞聯(lián)盟國家，包括馬來西亞、泰國、菲律賓和印度尼西亞，又稱亞洲“四中”。（3）東亞三個經(jīng)濟地帶是在市場經(jīng)濟體制下形成的。

2．東亞的文化地理優(yōu)勢

認為東方崛起是東西方文化結(jié)合的結(jié)果。相當一部分學(xué)者的觀點。表面上，以儒學(xué)為核心的東方文化抵擋不住西方文化的沖擊。但另一方面，東方文化經(jīng)歷幾千年的耕耘提煉，凝聚了寶貴的精華。東方文化一旦與西方文化匯合，取長補短，必然產(chǎn)生既高于西方文化又高于東方文化的新的文化力量。日本和“四小龍”，的騰飛都是東西方文化結(jié)合的典范。如何看待東亞崛起和世界經(jīng)濟重心東移？有4種觀點：把東亞崛起歸結(jié)為漢字文化的勝利。因為東亞地區(qū)主要國家和地區(qū)采用漢字，或者曾經(jīng)采用漢字。認為東亞崛起是筷子文化的勝利。因為與勺子比較，使用筷子更能鍛煉肌肉，鍛煉大腦，使手更加靈巧?！獜谋举|(zhì)上說，漢字和筷子都是東方文化的次要特征，不是東方文化的本質(zhì)，不能構(gòu)成東亞崛起的主要原因。把東亞崛起歸結(jié)為儒學(xué)的影響。東亞各國不同程度地接受儒學(xué)。3、東西方文化的互補性（1）糟粕部分。如重男輕女觀點，“民可使由之，不可使知之”等愚民論的觀點。（2）真理部分?！叭诵斜赜形?guī)煛?、“三思而后行”、“一日三省”、“有教無類”（3）腐朽外殼里蘊藏著真理的內(nèi)核。例如：忠孝是儒學(xué)的重要規(guī)范（4）留給歷史作進一步裁決。例如：“學(xué)而優(yōu)則仕”西方文化：強調(diào)個人的自由、完善、享受，比較強調(diào)個人間的平等。東方文化：強調(diào)倫理道德、明德、誠意、正心、修身。對儒學(xué)的評價是認識東方文化的關(guān)鍵：四、我國社會經(jīng)濟的經(jīng)度地帶性

——三個經(jīng)濟地帶

·隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，三大經(jīng)濟地帶范圍有所變化：

·東部變?yōu)?1個省市，去掉廣西；

·中部變?yōu)?省，去掉內(nèi)蒙古；

·西部變?yōu)?2個省市自治區(qū)，加上廣西、內(nèi)蒙、重慶。1、我國經(jīng)度地帶性的自然與社會背景·社會經(jīng)濟發(fā)展水平的巨大東西差異是我國經(jīng)濟的重要特征?！耙唤核驏|流”·我國“第七個五年計劃(1986—1990年)建議”第一次將全國分成東部、中部和西部三個經(jīng)濟地帶：

東部沿海地帶包括遼寧、河北、北京、天津、山東、江蘇、上海、浙江，福建、廣東、廣西和海南12個省市自治區(qū)（暫不包括港澳臺）。

中部包括黑龍江、吉林、內(nèi)蒙古、山西、河南、湖北、湖南、安徽和江西9省區(qū)。西部包括：陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆、四川（含重慶）、貴州、云南和西藏9省區(qū)。東西部社會經(jīng)濟差異拉大的因素分析

·自然條件方面，主要有下列四方面：（1）氣候(2)地貌(3)海岸線(4)礦產(chǎn)資源東部濕潤多雨；西部干旱少雨、環(huán)境惡劣。我國大部分地區(qū)的氣候反映緯度地帶性與經(jīng)度地帶性的綜合影響。季風(fēng)是我國東部地區(qū)最主要的氣候現(xiàn)象。在季風(fēng)影響下，降水量從東南向西北遞減。西北內(nèi)陸干旱少雨?！鷸|部多平原，經(jīng)濟發(fā)展腹地大；西部多山地高原。我國地貌西高東低，形成三大階梯。源于西部高原的河流，在東部形成沖積扇、沖積平原和三角洲，加劇了東西環(huán)境差異?！鷸|部瀕臨沿海，海運方便；西部交通不便，產(chǎn)品運輸成本增加。東部面向大海，有海運之利，為發(fā)展開放型經(jīng)濟提供了重要條件?！鷸|部礦產(chǎn)開發(fā)條件好，臨近消費地；西部資源豐富但遠離消費地，運輸成本高，產(chǎn)品附加值小。我國煤、石油，鐵等重要礦產(chǎn)資源北部比較豐富，在一定程度上彌補了北方由緯度地帶性引起的劣勢，加重了經(jīng)度地帶性的影響。社會條件方面，有下列四點差異：·文化中心和經(jīng)濟中心遷到太湖流域，政治中心在北京居多。南北大運河把文化中心、經(jīng)濟中心和政治中心聯(lián)系起來。東部地區(qū)有較深厚的文化基礎(chǔ)，有較活躍的商品經(jīng)濟傳統(tǒng)。

·五口通商（1843年，開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸）以來，西方先進的科學(xué)技術(shù)首先傳到沿海一帶，資本主義工商業(yè)首先在沿海地區(qū)興起。內(nèi)地文化技術(shù)相對落后，商品經(jīng)濟發(fā)展遲緩。1978年我國實行改革開放，開放的前哨在沿海。五個經(jīng)濟特區(qū)，十四個沿海開放城市，五個沿海開放區(qū)都在東部?！に麄?yōu)楣枢l(xiāng)帶來豐富的信息、寶貴的資金和技術(shù)，傳入先進的管理經(jīng)營經(jīng)驗，促進故鄉(xiāng)社會和經(jīng)濟繁榮?！?949年以前，有些少數(shù)民族處于封建農(nóng)奴社會、奴隸社會，甚至處在原始社會。1949年以來，少數(shù)民族的社會形態(tài)發(fā)生了變化，但歷史背景對經(jīng)濟的影響依舊存在。除了朝鮮族和滿族，大多數(shù)分布在內(nèi)地的少數(shù)民族文化素質(zhì)都低于全國平均水平。(1)自唐以來，我國文化中心、經(jīng)濟中心和政治中心逐漸東移，東部經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)于西部。(2)近代沿海通商，給東部近代資本主義經(jīng)濟發(fā)展打下雄厚基礎(chǔ)。(3)東南沿海華僑、海外華人、港澳臺親屬較多，在改革開放中使東部占有先機。(4)西部少數(shù)民族較多，地域阻隔封閉，經(jīng)濟、文化基礎(chǔ)差，社會經(jīng)濟相對落后。2、我國經(jīng)濟地帶與東亞經(jīng)濟地帶

·我國是東亞經(jīng)濟圈的一部分。我國經(jīng)濟的東西地帶性與東亞經(jīng)濟的東西地帶性有一定聯(lián)系。（1）我國經(jīng)濟地帶與東亞經(jīng)濟地帶有共同的分布趨勢：東部發(fā)展水平較高，西部發(fā)展水平較低。（2）經(jīng)濟起飛有時間上的連續(xù)性。日本50年代經(jīng)濟起飛；亞洲“四小龍”60年代經(jīng)濟起飛；東南亞大多數(shù)國家地區(qū)70年代經(jīng)濟起飛；我國在70年代末實行改革開放，80年代穩(wěn)步增長。（3）東亞與我國緊鄰，文化上有千絲萬縷的聯(lián)系。新加坡華人占四分之三；馬來西亞華人占四成。泰國、菲律賓、印度尼西亞華人在經(jīng)濟生活中十分活躍。3、中美兩國經(jīng)度地帶性對比（1）美國兩面領(lǐng)大洋，我國一面領(lǐng)大洋。（2）美國西部是四季如春的西風(fēng)帶和地中海氣候帶，有低平的河谷、平原